آيات الأحكام :شرح آية الدّين|الجزء الثالث - السيد صباح شبر

8 المشاهدات· 24/05/17

fozany14
3 مشتركين

في فقه

#أهل_البيت
#الفقه
#آيات_الأحكام
#أحكام
#مسائل
#السيد_صباح_شبر

أظهر المزيد

Transcript

[0:02]ليتفقهوا في [موسيقى] الدين بسم الله الرحمن الرحيم من ايات الاحكام قوله

[0:21]تعالى وان كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضه الايه الكريمه

[0:37]التي مرت تكلمت عن كتابه الدين يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم

[0:44]بدين الى اجل مسمم فاكتبوه زين الان ناس مسافرون وما في واحد

[0:59]يكتب لهم ههم ما يعرفون يكتبون اميين الايه الكريمه ترشد الى انه

[1:08]الرهن الرهان فرهان يحط رهن عنده اللي يضع شيئا رهنا على دين

[1:21]على فرض ان هذا المديون ما استطاع اداء ادينه ماذا يفعل هذا

[1:34]الذي اخذ الرهن ياخذ مقدار دينه ويرجع الباقي هناك بعض الناس ياخذ

[1:45]رهن ويقول خلاص اذا هذا جاب لي فلوسي اموالي فبها ما اتى

[1:54]بها انا اخذ هذا الشيء المرهون ما يصير ياخذ مقدار حقه فرهان

[2:05]مقبوضه فان امن بعضكم بعضا الان يقولون احنا مامن انا مامن هذا

[2:16]صاحبي اذا اخذ الدين اخذ القرض راح يرجعلي لا اريد رهنا يصير

[2:26]يصير الايه الكريمه تقول ان امن بعضكم بعضا فليؤد الذي اتمن امانته

[2:37]وليتق الله ربه يعني احيانا واحد الشيطان يسوه يقول له كتابه ما

[2:51]فيه ورهنها ماكو ف خلاص اذا هذا بعدين طالبك بالدين انت لا

[2:57]معطيه رهن حتى تقع بمشكله ولا عنده ورقه تثبت حقه لا فليؤد

[3:10]الذي ائتمن امانته وليتق الله ربه يعني لا يتخذها ذريعه ربما هالشكل

[3:17]الايه تريد تقول لا يتخذها ذريعه انه ما دام ما في مستند

[3:27]ولا انا معطيه رهن خلاص انكر وشو يصير الله عز وجل يرى

[3:32]فليؤد الذي ائتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتم الشهاده ومن يكتمها

[3:44]فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم هنا ولا تكتم الشهاده هذا

[3:54]كانه بمعنى اداء الشهاده في الايه الكريمه التي مر ولا يابى الشهداء

[4:04]اذا ما دعوا الان هناك معامله تجري فيقولون لبعض الناس تعالوا صيروا

[4:13]شهود الايه قالت ولا ياب الشهداء ما دام قالوا لكم روحوا لكن

[4:20]مو معلوم هذا الزام قد واحد يقول انا ما اشهد فيها مشاكل

[4:32]فيها طلايب لكن اذا شهد الان صار شاهد بعدين صار نزاع بين

[4:37]الطرفين فصاحب الحق يقول للشهود اشهدوا ولا يابى الشهد ولا تكتم الشهاده

[4:49]هناك تحمل الشهاده هذا هنا ولا تكتم الشهاده اداء ما دام قالوا

[4:59]لكم تعالوا الشهاده اللي كانت موجوده عندكم لا تكتمها هم ليش شهدو

[5:09]غير على اساس لما تصير مشكله تجون تشهدون حتى تنتهي القضيه ولا

[5:18]تكتم الشهاده ومن يكتمها فانه اثم قلبه زين هذا كتمان الشهاده مطلقا

[5:29]لا يجوز هناك تفصيل تاره الانسان يشهد على قضيه من دون طلب

[5:41]هو قاعد يمشي بالشارع شاف اثنين قاعد يتبايعون المنظر صار امامه او

[5:51]شاف راى شخصا يضرب شخصه في مثل هذه الحاله لا يجب عليه

[6:01]ان يشهد بعدين لو اجى ذاك الطرف قال لهذا انت شفتنا بالشارع

[6:10]كان بيننا معامله يقول اي انا شفتكم كنت مار بطريقي ورايت انا

[6:14]ما تعمدت ما تقصدت اني اصير شاهد ومره لا دعي دعيه للشهاده

[6:29]واجا وشهد صار من الشهود بعدين لا يرفض اذا طلب منه اداء

[6:34]الشهاده لا يرفض وهذه عقلائي يقال له احنا ليش خليناك شاهد مو

[6:44]على اساس اذا صارت قضيه تشهد فهناك الايه الكريمه الاولى ولا يابى

[6:52]الشهداء اذا ما دعوا كانها ناظره الى تحمل الشهاده هذه الايه الكريمه

[7:04]ولا تكتم الشهاده كانها ناظره الى اداء الشهاده اذا هذا من احكام

[7:15]الدين والقرض السؤال اذا كان هناك كاتب او هم يعرفون الكتابه لكن

[7:21]يريدون ان يجعلوا رهنا ما يردون يكتبون يجوز نعم يجوز يجوز ثم

[7:30]تاتي ايه اخرى يرتبط ايضا بالدين وهي قوله تعالى وان كان ذو

[7:42]عسره فنظره الى ميسره الان هذا الشخص المديون معسر اعطوه مجال زين

[7:51]ما هو المعسر المعسر من لا يملك فائضا على ما يحتاجه في

[8:02]حياته في مؤونته يعني الانسان يحتاج بيت عنده بيت ساكن فيه او

[8:10]عنده دابه سياره فراش هذه الاشياء موجوده بالبيت ثلاجه غساله مادري مكيف

[8:19]الاشياء اللي يستعملوها هذه لا تباع في الدين وروايه فيها لا تباع

[8:28]الدار في الدين ولا يباع الخادم يعني العبد لانه لابد للرجل من

[8:39]دار ومن خادم من مضمون الروايه من دار يسكن فيها وخادم يخدمه

[8:45]و هذا التعليل لانه لابد يعني يحتاجها فالقضاء اي شيء اللي هو

[9:02]من المؤونه لا يؤخذ في الدين ذاك الديان جاي يقول انا اطلبك

[9:07]ايه تطلب بس ما عنده يدفع له ما يقوله روح بيع بيتك

[9:11]واذا باع بيته يروح يقعد بالشارع يعني بيع سيارتك بع اثاثك هذه

[9:20]الامور لا تباع في الدين اذا كان عنده فائض يدفع والا فانه

[9:33]يعتبر معسره وان كان ذو عسره هذه كان يسموها تامه عندنا كان

[9:40]تامه وكان ناقصه كان الناقصه اللي تاخذ اسما وخبره نقول كان زيد

[9:50]عالما هذا لها اسم وها خبر ومره كانت تامه كان الله ولم

[10:01]يكن معه شيء وان كان ذو عسره يعني وجد ذو عسره فنظره

[10:09]الى ميسره اعطوه مجال الى ان يصير عنده يسر فيعطيكم وان تصدقوا

[10:20]خير لكم ان كنتم تعلمون الان هذه وان تصدقوا خير لكم ربما

[10:26]ربما يكون المقصود اذا شفته هذا معسر تقول له خلاص عمي ابرتك

[10:36]من دينك ما دام ما عندك ابرتك هذا زين وان تصدقوا خير

[10:43]لكم ان كنتم تعلمون اذا من احكام الدين النظره في الاعسار ومن

[10:53]ومن الاحكام استحباب ان يعني ظاهر التصدق هنا التنازل الان التنازل عن

[11:00]كل الدين عن بعض الدين هذا حسن ممدوح وليس الزاميه

0 تعليقات

التالي

آيات الأحكام :شرح آية الدّين|الجزء الثالث - السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

آيات الأحكام :شرح آية الدّين|الجزء الثالث - السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة