التالي

تشغيل تلقائي

هل قضاء كل عمل عبادي فائت تابع للأداء؟ - السيد صباح شبر

0

0

19 المشاهدات· 23/03/21

fozany14
3 مشتركين

في فقه

#أهل_البيت
#الفقه
#أحكام
#مسائل
#السيد_صباح_شبر

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]القاعده الاوليه الاصل ان القضاء تابع للاداء يعني ناتج من الامر الاول

[0:12]او لا القضاء يحتاج الى امر جديد رايان راي يقول القضاء تابع

[0:23]للامر الاول يعني القاعده تقتضي القضاء في كل مورد ليش يقول لما

[0:31]يجي امر مثلا يقول صلي صلاه الصبح في الفتره الواقعه ما بين

[0:38]الفجر وطلوع الشمس هذا الامر ينحل الى شيئين ينحل الى صلي صلاه

[0:48]الصبح والامر الثاني ولتكن صلاه في هذه الفتره هذا الثاني ما امتثل

[1:00]ولتكن الصلاه في هذه الفتره ما امتثل يبقى الامر الاول صلي صلاه

[1:09]الصبح يجيبه يجيبها بعد انتهاء الوقت هذا راي لكنه خلاف الراي المشهور

[1:19]المشهور قايلين هناك امر واحد ما في شغلتين مو شيء مركب صلي

[1:27]صلاه الصبح في الفتره الواقعه ما بين الطلوع خلاص هذا امر واحد

[1:34]ما امتثل انتهى المفروض القاعده تقتضي ان لا قضاء الا اذا جاء

[1:43]دليل اخر وفعلا جاء دليل في قضاء الصلاه وفي قضاء الصيام الواجبين

[1:54]اذا لم ي بهما الانسان الشغلتين جاء دليل في قضاء غسل الجمعه

[2:02]يوم السبت جاء دليل في قضاء النوافل اذا واحد ما صلى الان

[2:11]نافله المغرب مثلا او نافله العشاء مستحب يقضيها راح البيت باكر تذكر

[2:18]قال والله حيف انا البارحه ما صليت نافله المغرب صليها باكر اقضيها

[2:23]اليوم نافله الظهر ما صليتها هاي كم مره انا قايلها وخلي اقولها

[2:28]مره اخرى نافله الظهر والعصر من النوافل المظلومه حقيقه معرض عنها عند

[2:36]غالب الناس الان نافله المغرب كثير يصلوها نافله العشاء كثير يصلوها حتى

[2:44]صلاه الليل كثير يصلوها يمكن تلقى مثلا الاف من الناس يصلون صلاه

[2:51]الليل لو تسالهم نافله الظهر تصلو يقولون لا عندنا دوام وين نروح

[2:58]الجماعه ما ينتظرونه كذا اعذار عندهم حيث نافله الظهر ونافله العصر من

[3:05]النوافل المهمه 16 ركعه 16 ركعه كلها ثمانيه وثمانيه افترض كل ركعه

[3:13]تاخذ دقيقه دقيقه ونص خلي 16 دقيقه 20 دقيقه وبعض الناس شلون

[3:21]يصليها شو يقرا الحمد والسوره يعني سريع جدا اذا واحد يد سابقه

[3:26]ما يلحق به على كل زين واحد لا يتركها اليوم نفترض واحد

[3:32]اليوم ما صلى نافله الظهر والعصر الان ما عنده شغل قاعد هنا

[3:37]خليه يقضيها ثواب فيه اجر قضاء النوافل في الليل او في النهار

[3:44]وهذه فيها دليل لكن ما كل شيء موقت فيه دليل على قضائه

[3:53]مو كل شيء احنا ما نقدر نحط لها قاعده عامه يعني الان

[3:57]لو فرضنا مثلا واحد ناذر كل يوم شهر رمضان يقرا جزء قران

[4:04]نسي اليوم نسى ان يقرا يقضيه باشير لا ما يقضيه خلاص هو

[4:10]كان المطلوب منه اليوم ما سواه ما في قضاء القضاء يحتاج الى

[4:16]امر جديد هذا هو الراي المشهور بين العلماء السؤال ثواب القضاء مثل

[4:25]ثواب الاداء ما ندري ممكن يكون مثله ممكن يكون اقل ممكن يكون

[4:32]اكثر يعني في روايه لطيفه مضمونها ان العبد اذا قضى النافله نافله

[4:42]وقاعد يقضيها ب مضمون الروايه باه الله به ملائكته قال ملائكتي انظروا

[4:52]الى عبدي يقضي ما لم افترض عليه الشي اللي انا اساسا مو

[5:00]مسوي واجب عليه قاعد يقضيه قد يطلع من هالروايه ان القضاء هنا

[5:05]بهفر يكون افضل من الاداء قد ربما يعني ما نقدر نبت تختلف

[5:11]الموارد الثواب كميته علمها عند الله عز وجل

0 تعليقات

التالي

تشغيل تلقائي

الصفحة الرئيسية

استكشاف المزيد

يساعد