نتيجة البحث في قاعدة حرمة الإعانة على الإثم - السيد صباح شبر

79 المشاهدات· 23/03/15

fozany14
3 مشتركين

في فقه

#أهل_البيت
#الفقه
#أحكام
#مسائل
#السيد_صباح_شبر

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]فقعد يظلمو ذاك الطرف هو راضي راضي الروايه تقول هذا هم شريك

[0:09]اذا الراضي شريك المعين شنو وضعه اللي قاعد يعاون الجواب اي في

[0:17]الظلم نقول الاعانه الاعانه على الظلم لا تجوز وهذه تختلف عن الاعانه

[0:28]على مطلق الاثم لان قلنا الظلم احد افراد الاثم الاثم اعم الظلم

[0:37]نوع من انواع الاثم لو فرضنا صارت اعانه على الشيء اللي مو

[0:42]ظلم هو هالمثال اللي نقوله جر محله لشخص اللي قد يستعمل المحل

[0:49]في امور محرمه هذه بعد مو قضيه ظلم الظلم بالخصوص الرضا به

[0:58]حرام الاعانه عليه حرام فلعن الله امه اسرجت والجم وتنقب لقتالك حتى

[1:09]اللي ما شارك هذول اللي خرجوا لقتال الامام الحسين عليه السلام هال

[1:16]الالاف المؤلفه ممكن ممكن قسم كبير منهم ما وصل الدور لهم حتى

[1:22]يقتلون ويسفكون جيش جرار 4 5000 10000 قاتله والبقيه ما اجى دورهم

[1:30]بس اجوا حضروا روحهم ركبوا ووصلوا كثروا السواد اي هذول ملعونون او

[1:38]في ناس راضين الى اليوم الى اليوم ولعن الله امه سمعت بذلك

[1:46]فرضيت به الى اليوم والباكر هناك اناس راضين يقولون اي الحسين عليه

[1:54]السلام خرج عن حده فقتل بسيف جده منو قال له يطلع كان

[2:00]قاعد ظل قاعد بيته حاله حال غيره ومن الحكي هذا هذول ايضا

[2:05]شركاء هذول شركاء وملعون مساله الظلم خلوها جانبا هاي ما بيه روح

[2:13]وتعال الاعانه على الظلم لا تجوز هذه نطلعها استثناء زين هناك بعض

[2:23]الروايات تتحدث عن انه اللي يبيع التمر او العنب ليعمل خمره يجي

[2:35]لشخص صانع خمر اجلكم الله يقول له انا عندي خوش تمر خوش

[2:43]عنب يصلح يصلح للخمر ما تشتري يبيعه لهذا الغرض هذا عاصي ما

[2:53]يجوز الروايه تقول او يبيع الخشب ليصنع صنما او يريد ياجر محله

[3:06]يقول انا ما اجره بقاله عطاره وما ادري كذا ادور اريد مثلا

[3:13]ناس يستاجر مثلا اكو سامع هو ناس مغنين ناس يرقصون فرق موسيقيه

[3:20]هذول خوش فلوس يدفعون شو اسوي هذا يجي البقال يجي يعطيني 200

[3:25]300 دينار بالشهر لا هذه فرقه موسيقيه تجي تدفع بالشهر 1000 2000

[3:32]دينار ياجر لهذا الغرض يؤجر سفينته سيارته لحمل الخمر الروايات تقول هذا

[3:45]حرام الجواب نعم وهذا فعلا العقل يقبح انه يعين على الحرام بقصد

[3:56]فعل الحرام بقصد فعل الحرام زين الان ممكن واحد يسال يقول يعني

[4:04]يصير واحد يعين من دون هالقصد اي هذه كثيرا ما تصير هذول

[4:12]قلت نفس الامثله نجيبها اللي ياجر بيته سيارته محله كثير منهم لما

[4:19]تساله انت اجر سيارتك وبيتك حتى يرتكبون حرام بهما يقول له غرضي

[4:28]ان اجر سيارتي اجر بيتي مثلا اذا ما كان قاصد بفعله ان

[4:37]يحصل الحرام هو غرضه ان يبيع بضاعته ياجر المكان هذا الكلام في

[4:45]هذا وهذا في نصوص تدل على جوازه مضمون الروايه الراوي يسال الامام

[4:53]عليه السلام يقول شخص انا انا ابي عنب او تمر يجي شخص

[4:59]يشتري مني هذا العنب او التمر واعلم انه يصنعه خمره الامام شو

[5:07]يجاوبه بالروايه يقول بعته حلالا جعله حراما فابعده الله انت بعته شي

[5:16]حلال عندك عنب قاعد تبيعه عندك تمر قاعد تبيعه انت مو غرضك

[5:23]ان يسوي الحرام يعني اكو فرق بين ان يدري هذا راح يسوي

[5:29]الحرام وبين ان يكون غرضه عن هذا يسوي الحرام يهمه ذلك اذا

[5:38]كان غرضه ذلك هذا ما يجوز اما مجرد انه يعلم يدري هذا

[5:45]راح يستعمل هذا الشيء في الحرام منو قال حرام يقول انا مو

[5:51]قصدي هذا انا قاعد بالسوق رجال قاعد ابيع عنب ابيع تمر هذول

[5:56]الناس يجون يشترون اي شي سووا فيه انا ما علي منهم اكلوه

[6:02]كان زين ياكلوه ما يسووا خمر يقولوا له بس ذول بعض الناس

[6:07]راح يسووا خمر يقول انا ما علي منهم انا ما قلت لهم

[6:10]سووا خمر قاعد ابيع العنب او التمر هم فعلوه كذلك هذا ذنبهم

[6:19]عليهم هذ ايام شو يقول يقول هذه مشكلته يقول انا ايش علي

[6:24]هذه مشكلته انا ما قلت له اسوي هالشكل هذا اثم لا مو

[6:29]معلوم اثم بل قلت الروايه تدل على الجواز تقول بعته حلالا فجعله

[6:37]حراما فابعده الله هو ذاك ابعده الله انت بعته شي حلال هو

[6:44]استعمله في الحرام السؤال هل يجب التحري والامتناع عند العلم لا اولا

[6:52]لا يجب التحري ثانيا قلنا حتى لو يعلم حصول الحرام ما عليه

[7:00]شيء فحينئذ ان النتيجه يعني عندنا كم تصور في ه القضيه صارت

[7:11]اعانه اي هو هذا اللي قاعد نقول منو قال الاعانه باطلاقها محرمه

[7:17]هو هذا بحثنا التعاون حرام والان بعض الامثله البيوت اللي قاعد ياجرو

[7:25]خلوا هذه ه هالبيوت ملايين البيوت بالكره الارضيه من ياجرو كثير من

[7:33]الناس اكثرهم يستعملون هالبيوت في امور محرمه يقعدون هناك بالليل يفتحون التلفزيون

[7:42]او يغني لهم والراديو سوالف ويستغيب الناس وكل شي يسوون بهالبيوت زين

[7:49]حرام واحد ياجر بيته يقولون انت تدري هذا بيتك ذو تدري ايش

[7:54]قاعد يسوون ايش قاعد يسوون يقول قاعدين بالليل كل ليله عندهم قعده

[7:59]ويستغيب الناس يقول انا ايش يخصني انا اجرتهم البيت قلت لهم استغيثوا

[8:05]الناس اذا اقدرهم اروح اقولهم لا تستغيب مثلا ما اقدر عليهم انا

[8:10]قلت لهم فتحوا التلفزيون وسمعوا اغاني ما قلت لهم الكلام اذا نفس

[8:18]الاعانه بما هي ما ثبت تحريمها نعم يعين بقصد ان يصدر الحرام

[8:27]هذا فعلا لا يجوز

0 تعليقات

التالي

نتيجة البحث في قاعدة حرمة الإعانة على الإثم - السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

نتيجة البحث في قاعدة حرمة الإعانة على الإثم - السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة