مسائل حول اليمين (القسم) - السيد صباح شبر

14 المشاهدات· 23/03/28

fozany14
3 مشتركين

في فقه

#أهل_البيت
#الفقه
#أحكام
#مسائل
#السيد_صباح_شبر

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]الان حلف على شيء راجح يعني انعقد حلفه لو خالف هذا اليمين

[0:10]سهوا نسي وخالف عليه شيء لا لو اكره على المخالفه يمين يمين

[0:21]مضبوط حلف ان يصلي الليله صلاه الليل هذا يمين منعقد صارت قضيه

[0:30]منع اكره على ان لا يفعل ما عليه شيء اذا كانت ترك

[0:38]الوفاء باليمين بسبب الاكراه بسبب النسيان لا يضر او تحول تحول الشيء

[0:53]الراجح الى مرجوح كان حالف شغله مضبوطه مثلا في شخص مؤمن اخوه

[1:06]مثلا هو حالف انه يروح له كل اسبوع يروح يزور اخوه ينعقد

[1:14]هذا الحلف ينعقد حلفه راجح بعد هذا صارت اللي فرضنا مثلا هذا

[1:22]الشخص اللي هو حالي فيروح له صار مو خش انسان قام يرتكب

[1:27]بعض الامور المحرمه يقول زين اروح له لا لا تروح له مو

[1:35]انا حالف حتى لو حالف خلاص انحل اليمين تحول من راجح الى

[1:43]مرجوح والبارحه مر علينا كلام انه اذا كان اليمين على شيء متساوي

[1:53]الطرفين لا راجح لا مرجوح واحد حلف يقعد هنا ما يقعد هنا

[2:00]سالناه ليش يعني شنو هنا في شيء اذا كان يوجد شيء ولو

[2:07]دنيوي يقول اي انا اجلس هنا شويه الهوا ابرد فحلف حتى يلزم

[2:14]نفسه يجلس في ذلك المكان اذا فيه نوع رجحان ولو دنيوي مو

[2:22]لازم الا رجحان اخروي ينعقد لو فرض انه ما في اي رجحان

[2:30]لا اخروي ولا دنيوي كثير من فقهائنا قايلين ينعقد ينعقد حتى لو

[2:40]ما في اي رجحان ما دام ما دامه ليس مرجوحه خلاص ينعقد

[2:49]السيد السيستاني قايل لا اذا ما بي اي جهه رجح اي جهه

[2:56]جهه رجحان لا دينيه ولا دنيويه الاظهر انه لا ينعقد يعني كانه

[3:06]يشترط ان يكون في الحل في الشيء المحلوف عليه شيء شيء من

[3:13]الرجحان ولو يسير سؤال هناك كثير من الناس اعتادوا في ضمن كلامهم

[3:34]اثناء الكلام يحلف رحت فلان مكان لا والله ما رحت لا والله

[3:40]سويت فلان شغله اي والله هذه الكلمه يقولها اذا كان صادقا فيما

[3:48]يقول ما فيها اشكال غايته ان الحلف قلنا قبل كم ليله يكره

[3:56]حتى لو كان صادقا هذا بعد هم كاذب وحلفه على الكذب طيب

[4:07]اذا فرض ان الانسان حلف على فعل شيء او ترك شيء له

[4:16]استمراريه يعني حلف مثلا كل يوم يصلي نافله الظهر هذه نافله الظهر

[4:26]انا اقولها كم مره من المستحبات المظلومه حقيقه اكو بعض المستحبات الناس

[4:34]ظالمتها كثير منهم ما يصلوها نافله الظهر والعصر نافله المغرب يسووها لان

[4:43]شويه ب هناك فواصل وكذا يادوها ونافله العشاء حتى صلاه الليل كثير

[4:49]من الناس يسوونها لكن كثير منهم اللي يصلي صلاه الليل تقولوا له

[4:56]زين نافله الظهر تصليها يقول لا ما اصليها عندي دوام مثلا مع

[5:01]انها مهمه يعبر عنها بصلاه الاوابين لا ينبغي تركها عموما الان واحد

[5:10]نذر ان يصلي نافله الظهر ثمان ركعات هي كلها ثمان ركعات كل

[5:16]ركعه خلي تاخذ لها دقيقه دقيقه ونص ثمان دقائق عشر دقائق وبعض

[5:21]الناس هي الثمان ركعات يصليها بدقيقتين كالبر الخاطف ما ادري شلون يقرا

[5:27]يكبر مره واحده خلص الثمانيه هم زين هم زين احسن من ما

[5:31]يتركها بالنتيجه ف حلف اما مستمرا او حط مده قال من الان

[5:40]الى شهر كل يوم اصلي نافله الظهر او يوم من الايام ترك

[5:48]عمدا عمدا لا ناسيا ولا مضطرا عصى وعليه كفاره لكن السؤال انحل

[6:02]يمينه يعني يوم الخامس السادس ما صلى بقيه الايام يكون يستمر او

[6:11]انتهى هذه حسب حسب قصده وقت اليمين مره لما حلف يصلي لمده

[6:23]شهر كان قصده انحلال هذا اليمين الى ايمان متعدده كانه يفترض نفسه

[6:35]حالف 30 مره يقول مثلا من الان الى 30 يوما اصلي النافله

[6:44]وزين ان واحد يحلف على ترك المحرمات مثلا يشوف نفسه يستغيب كثير

[6:52]هالشكل ما قاعد يضبط روحه تاخذه هوى النفس ياخذه فزين ان يحلف

[7:00]ان مثلا ما يستغيب وخلي يحط لها مده لان اذا مفتوحه غالبا

[7:06]ما يقدر عقب يومين ثلاثه نفسه هواه يغلبه يخليها بالتدريج يحلف مثلا

[7:14]مننا الى اسبوع الى يوم ما يستغيب يمددها يومين ثلاثه شويه شويه

[7:20]شو يسوي او لما يحلف لان يفكر انه اذا خالف هم ارتكب

[7:28]معصيه وفوق يعني معصيه الذنب الغيبه مثلا وفوقها معصيه مخالفه اليمين وفوقها

[7:38]كفاره يعني يستثقلها يقوم يضبط نفسه شويه طيب فاذا قال مثلا انا

[7:47]من الان الى 20 يوما الى 30 يوما مثلا ما استغيث ويوم

[7:54]من الايام عقب اربع خمسه ايام استغاب انحل يمينه بقيه الايام لو

[8:02]استغاب ما عليه كفاره او ترك النافله بقيه الايام ما عليه كفاره

[8:10]حسب قصده مره هو لما نذ حلف قصد انه لما يقول لمده

[8:19]30 يومه يعني باكر وعقبه وورا عقبه الى 30 يوم هذا صار

[8:27]كانه حلف 30 مره فاذا خالف بالاثناء ما انقطع ما انقطع يكمل

[8:38]البقيه يستمر فيها ومره لا نظر اليها نظره واحده مثلا سمع من

[8:47]اخلص روايه من اخلص لله تعالى 40 صباحا انطق الله تعالى انبت

[8:57]الله تعالى كذا ينابيع الحكمه من قلبه واجرى الحكمه على لسانه فقال

[9:05]خلاص حلف 40 يوم يصير مخلص لله عز وجل عقب عشره ايام

[9:13]سو له شغله يقول خلاص خربت انا اردت 40 يوم جره واحده

[9:19]اللي اللي قصدته ما صار انحل هذا يرتبط بالقصد هذا الكلام نفسه

[9:28]يجي حتى في النذر حتى في العهد اذا كان غرضه في النذر

[9:34]والعهد التعدد خلاص اذا صار انفصال في البين يستمر لازم يستمر يكمل

[9:43]واذا نظر الى العمل كمجموع كشيء واحد فاذا خالف في البين انحل

[9:52]الباقي طيب مساله اخيره الان اذا واحد حلف يسوي حلف من الان

[10:06]الى بدايه الشهر الجديد وخالف في يوم ما ايضا نفس الكلام كان

[10:12]قاصد من الان الى بدايه الشهر الجديد على نحو على نحو التعدد

[10:20]ما ينحل يستمر في الباقي على نحو الوحده والاجتماع انحل يرتبط بقصده

[10:33]اصلاح ذات ولو كذب السؤال اذا حلف شخص ان يصلح بين اثنين

[10:45]ذات البين ولو انه يضطر مثلا الى ان يكذب للاصلاح نعم ينعقد

[10:54]لان هناك موارد استثنيت فيها حرمه الكذب واحد منها للاصلاح يجوز فينعقد

[11:07]الحلف

0 تعليقات

التالي

مسائل حول اليمين (القسم) - السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

مسائل حول اليمين (القسم) - السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة