التالي

تشغيل تلقائي

ما التكليف في حال الظن في الإتيان بالصلاة أو بأجزائها - السيد صباح شبر

0

0

19 المشاهدات· 23/03/15

fozany14
3 مشتركين

في فقه

#أهل_البيت
#الصلاة
#الفقه
#أحكام
#مسائل
#السيد_صباح_شبر

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]الظن في الصلاه فيما يرتبط بالصلاه بغير الصلاه ما حد قايل الظن

[0:08]يمشي بخصوص الصلاه يوجد كلام حول الظن احنا لما واحد يقول اظن

[0:19]او اشك في شيء يرتبط بالصلاه مره يكون هذا الظن او الشك

[0:28]مرتبط باصل الصلاه يقول انا ما ادري اليوم صليت صلاه الظهر والعصر

[0:35]او لا اظن صليت زين ليش ليش يشك مثلا ويصير عنده ظن

[0:43]او ما يصير عنده ظن وفرضنا اليوم عقب الظهور صارت له طلابه

[0:48]ويا ناس وصيحه صارت وكذا زين للمغرب الى انهانت الامور انطفات الناائره

[0:58]يقول والله انا ما ادري ضيعت الاول والتالي ما ادري اليوم صليت

[1:02]ما صليت بس اظن صليت اظن 80% اني صليت هذا ظن متعلق

[1:10]باصل الصلاه هناك ظن يتعلق باجزاء الصلاه اجزاء وشرائط ما ادري اسجدت

[1:22]سجدتين او سجده واحده اظن سويتها اثنتين مثلا او اظن واحده ما

[1:30]ادري قرات الحمد والسوره او لا اظن اني قراتها او اظن ما

[1:37]قراتها ظن باحد الطرفين هذا القسم الثاني القسم الثالث اظن بعدد الركعات

[1:49]ما ادري هذه اي ركعه الثالثه او الرابعه بس اظن الثالثه او

[1:55]اظن الرابعه هذا هذا الاخير اظن بعدد الركعات حجه ليش حجه للنصوص

[2:07]الخاصه فيها عده نصوص معتبره ها اذا يظن انها الخامسه وقاعد اي

[2:20]اذا يظن انها الخامسه هذه قد تسبب له مشكله قد تسبب له

[2:25]مشكله الان لنفرض باكثر من الاربعه بالمقدار اللي ما يتجاوز ركعات الصلاه

[2:34]الن اذا اكو ظن ما يدري هذه الثانيه او الثالثه بس يظن

[2:42]الثانيه تمشي مو شك ظن يعني في ترجيح لاحد الطرفين اولى وثانيه

[2:53]راح نحطها مساله فرع مستقل نقول الظن بعدد الركعات حجه حتى في

[3:00]الركعتين الاوليين حتى في الركعتين الاوليين وين ما كان اذا اكو ظن

[3:10]قبل السجود بعد السجود بالركوع بالقيام ما دام في ظن متساوي طرفين

[3:17]مو شك ظن الظن بعدد الركعات حجه فيها عده روايات المساله وروايات

[3:26]معتبره وحده منها ببالي يمكن صحيحه صفوان عنه عليه السلام اذا لم

[3:34]تدري كم صليت ولم يذهب وهمك الى شيء فاعد صلاتك هذه اذا

[3:48]اذا اداه شرط اذا لم تدري كم صليت ولم يذهب وهمك الى

[3:54]شيء فاعد مفهوم هذا الشرط اذا ذهب وهمك الى شيء يعني ظنك

[4:05]امشي صلاتك صحيحه من مفهوم الروايه نطلع مو المنطوق عده روايات واذا

[4:16]بعضها يتك بعض الروايات تتكلم عن الشك بين الثلاث والاربع شكوك اخر

[4:23]تنص على انه اذا ما بي هنا الوهم يقصد به الظن به

[4:29]الروايات مو الوهم الاصطلاحي المنطقي اللي هو قبال الظن هو نفس الظن

[4:39]فاذا للنصوص اذا كان هناك ظن بعدد الركعات الظن حجه ماشي الكلام

[4:51]في الظن باصل الصلاه يقول اظن صليت او اظن ما صليت والظن

[4:59]بالاجزاء والشرائط هذا شلون شنو وضعه المعروف عند فقهائنا لعله اجماع او

[5:12]شبه اجماع انه ليس بحجه في اصل الصلاه وفي الاجزاء والشرائط طيب

[5:22]اذا ماذا نفعل شنو التكليف التكليف هناك قواعد اخر في هذه الامور

[5:31]مثلا اصل الصلاه لو واحد شك انا صليت لو ما صليت اذا

[5:37]كان في الوقت يعتبر نفسه ما صلى يكون يقوم يصلي حتى لو

[5:44]يقول 90% انا صليت ما يفيد 90% يكون عندك علم او اطمئنان

[5:52]90% ما تسوي شغل اذا خارج الوقت ما يعتني للنص فقد جاء

[6:02]حائل حتى لو خارج الوقت يقول والله اظن ما صليت الان يقول

[6:09]ما ادري اليوم صليت الظهر والعصر او لا 90% ما صليت مو

[6:15]100% مو يقين ما دام مو متيقن هذا الظن ما ما ياثر

[6:21]ما ما يعطيك تكليف الوقت منتهي خلاص بعد الوقت تعتبر نفسك صليت

[6:30]الا اذا تاكدت بالوقت لازم تصلي حتى لو تظن انك صليت فالظن

[6:41]ماله شغل هنا بالوقت اذا شكيت وما صار عندك يقين لازم تقوم

[6:48]تصلي خارج الوقت اذا شكيت تعتبر نفسك صليت حتى لو عندك ظن

[6:57]بالخلاف بالوقت خارج الوقت ضابطها هذه بهال المساله اصل الصلاه لا ماكو

[7:09]تجاوز تجاوز معناه انه واحد سوى العمل عقب العمل شك انه هذا

[7:19]الجزء الفلاني سويته او لا خارج الوقت هو متجاوز الروايه اعتبرته مثل

[7:27]التجاوز فقد جاء حائل زين بالنسبه للاجزاء والشرائط هناك ضابطه اخرى هاي

[7:38]للحج ذكرها اما التجاوز او الفراغ اذا واحد شك في جزء من

[7:44]اجزاء الصلاه او في شرط اذا كان متجاوز المحل يعتبر نفسه سواه

[7:53]الان وقف للركعه الثانيه شك انه انا اسجدت السجده الثانيه لو ما

[7:59]اسجدت يمكن اسجدت مره واحده يقول اظن ما اسجدت اظن نقوله اترك

[8:07]ظنك انت تجاوزت خلاص اعتبر نفسك سويت زين اذا ما تجاوز تو

[8:14]قاعد ما قام بعده قال ما ادري سجدت وحده لو اثنتين اظن

[8:20]اثنتين نقوله ما يفيدك هالحكي تظن اثنتين ما يفيدك اسجد الا اذا

[8:26]تكون متاكد لانك بعدك ما تجاوزت فهذه تحكمها قاعده الفراغ والتجاوز الركعات

[8:39]الظن فيها ماشي للادله الخاصه للنصوص

0 تعليقات

التالي

تشغيل تلقائي

الصفحة الرئيسية

استكشاف المزيد

يساعد