دروس في فن الخطابة ١- الدرس الاول

49 Views· 24/08/19

د. عبد الهادي الطهمازي
Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:01]اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وبه

[0:05]نستعين وصلى الله على اشرف المرسلين محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين السلام

[0:10]عليكم اخواني منذ 15 سنه الى اليوم قمت بتدريس فن الخطابه كلما

[0:21]اتاحت لي كلما اتيحت لي الفرصه او كلفني احد بهذا المجال ف

[0:28]درست فن الخطابه في حوزه النجف وكذلك في قوم لعده سنوات وعده

[0:35]دورات وحتى كان وكذلك في البصره عندما انتشر هذا وباء كورونا فصارت

[0:47]عندي فرصه لكتابه هذه الدروس تحويلها الى ماده مكتوبه وتدريسها عن طريق

[0:54]التليجرام لكن تدريسها عن طريق التليجرام تسجيل سماعي وبالتالي التسجيل السماعي يشرد

[1:03]الذهن مو مثل الصوره والصوت الحمد لله رب العالمين هاي الدروس تحولت

[1:08]فيما بعد الى كتاب وهذا فن الخطابه والتبليغ الاسلامي والان اصبح يدرس

[1:15]في الكثير من المدارس الدينيه وفي معاهد الخطابه ففكرت ان اقوم بتدريس

[1:21]هذا الكتاب لاخواننا المؤمنين شباب رواد الخطابه اللي يرغبون في مثل هذه

[1:28]الدروس وان شاء الله راح اختصر بها قدر الامكان وبعض الدروس اللي

[1:34]اللي اشوفها مو ضروريه اتركها حتى يصير نضغط الدرس كلما امكن الان

[1:42]راح نبدا بالدرس الاول وفي تعريف الخطاب لغه واصطلاحا الخطبه او الخطبه

[1:49]والمخاطبة المراجعه في الكلام ومنه الخطبه بالضم والخطبه بالكسر الخطبه بالضم تختص

[2:00]بالموعظه لا احنا نسميها محاضره نسميها مجلس او نسميها محاضره هذ يسمونها

[2:07]خطبه واما الخطبه بالكسر فهذه مختصه لقضايا الزواج يعني في خطبه النساء

[2:16]وطبعا وردت هذه المفرده في الكتاب العزيز في القران الكريم في عده

[2:22]موارد وبصور مختلفه منها في استعملت كلمه الخطاب في حسم الخلافات وفضل

[2:31]الخصومات قال تعالى وشددنا ملكه واتيناه الحكمه وفصل الخطاب وكذلك استخدمت في

[2:40]القران الكريم للغلبة في الخطاب وايضا منها القصد والشان او سبب الامر

[2:52]كما في قوله تعالى قال فما خطبك يا سامري ومنها المراجعه في

[2:58]الكلام مثل ما قلت لك قبل قليل وهو لغه العرب ومن ذلك

[3:03]قوله تعالى ولا تخاطبني يعني لا تراجعني في الكلام ولا تخاطبني في

[3:08]الذين ظلموا انهم مورقون واما الخطابه في في الاصطلاح فالها تعاريف كثيره

[3:17]بعضها ينطلق من اساس علمي كتعريف العلماء المنطق للخطابه وبعضها ينبثق من

[3:25]اساس فني ادبي كتعريف الادباء عرفها الشيخ الطوسي في التجريد بانها صناعه

[3:32]علميه يمكن معها اقناع الجمهور فيما يراد ان يصدقوا به قدر الامكان

[3:39]وطبعا اختار هذا نفس هذا التعريف اختار قريب من هذا التعريف ايضا

[3:49]تعريف العلامه ابن ميثم البحراني في مقدمته على شرح نهج البلاغه واما

[3:55]تعريفات الادباء المتقدمين للخطابه كالجاحظ وابي هلال العسكري وغيرهم فهي لا تختلف

[4:03]بشيء عن تعريفهم للبلاغه لانه مفهوم الخطابه كان مختلطا عندهم بمفهوم البلاغه

[4:11]على كل حال اغلب الكتاب المعاصرين اما اغلب الكتاب المعاصرين فيعرفون الخطابه

[4:20]كالتالي بانها فن مخاطبه الج بطريقه القائيه مو بس مخاطبه الجماهير اكو

[4:27]طريقه لازم لها طريقه الالقاء تشتمل ها الطريقه الالقائيه على عنصرين شنو

[4:33]ها العنصر الاقناع والاستماله يعني ان يقلعه ويقنعه وبعد ذلك يله يعني

[4:39]يخليه يحب هذا العمل وينفذه وعرفها الدكتور احمد الحوفي بانها فن مشافهه

[4:46]الجمهور واقناعه واستمالته وطبعا اكو تعاريف اخرى كلها قريبه من هذا المعنى

[4:53]ومن خلال التعاريف الماري ذكرها نخرج بنتيجه ان الخطابه تقوم على عده

[5:00]اسس الاساس الاول هي المشافهه او المخاطبه يعني لابد ان تكون شفاه

[5:06]يعني اعلام شخصي مو اعلام جماهيري اما المكتوبه من خلال مقال او

[5:11]من خلال كتاب هذه ما نسميها خطبه يعني بالاصطلاح لا تسمى خطبه

[5:16]الخطبه فقط المشافهه عندما يكون الكلام شف ثانيا وجود الجمهور اقناع الناس

[5:24]او الجمهور فلا بد من وجود جمهور يستمعون للمتكلم اما مع عدم

[5:30]وجود الجمهور اذا يسولف لوحده مثلا للت فهذا لا يعتبر لا يسموه

[5:37]خطابه ولا يطلق عليه خطابه وبطبيعه الحال الجمهور اللهه دور كبير اخواني

[5:43]الاعزاء في نجاح الخطيب وفي ت لان وجودهم يشكل حافز الى على

[5:49]الابداع كلما زاد عدد الجمهور كلما كلما زادت حماسه الخطيب وكلما تشجع

[5:57]وبالتالي يبدع في عمله والعكس كلما الخطيب اثر ذلك على نفسيه الخطيب

[6:08]واضعفه اكو كان خطيب يقول انا مستعد ان في 12 واحد مثل

[6:14]ما اقدر اؤثر بالالف 12 واحد اقدر اؤثر بهم بمثل ما اقدر

[6:19]اؤثر ب 1000 لكن بشرط ان تخلوا لي هذول 12 واحد في

[6:23]غرفه صغيره يعني مثلا تقيمون مجلس في استقبال مثل ه هذا استقبال

[6:28]استقبال صغير ب 12 واحد اقدر اؤثر بهم اما تجيب لي 12

[6:33]واحد تخليهم في مسجد مثلا يسعله لالف مستمع لا بطبيعه الحال ما

[6:40]الحضور وجود الحضور والجمهور مهم جدا بالنسبه للخطيب الدعامه الثالثه او الاساس

[6:50]الثالث هو الاقناع والاقناع في اللغه من القناعه وهو الرضا بالقسم واقنعه

[6:57]بالشيء يعني ارضاه به واصطلاحا شنو معنى الاقناع بالاصطلاح اصطلاح اتصال بين

[7:04]المتلقي بين الملقي الشخص المتكلم والمتلقي الشخص المستمع يهدف بشكل للتاثير على

[7:12]اليمن للتاثير على اتجاهاته للتاثير على اعتقاده للتاثير على سلوكه كما انه

[7:18]قوه التي تستخدم نقدر نعرفها بانه القوه التي تستخدم لتجعل شخص يقوم

[7:26]بعمل ما عن طريق النصح والحجه والمنطق وطبعا الاقناع فن مهم من

[7:32]الفنون والى مهارات كثيره وان شاء الله سياتينا في درس خاص نتحدث

[7:37]فقط عن الاقناع واساليبه وكيفيه التاثير في الاخرين الرابع العنصر الرابع من

[7:46]عناصر الخطابه او اسسها هو الاستماله او اثاره العاطفه يعني والمراد من

[7:52]الاستماله هو العدول بالشيء الى احد الجانبين والمقصود من عندها بالخطابه هو

[7:59]تهييج نفوس السامعين او تهيئتها او تهدئتها يهدئ الناس اذا مثلا كانت

[8:05]عندهم ثوره غضب يهدئ عواطفهم يتصرف بها كيف يشاء يضحك مره يبتشيهم

[8:15]مره وهكذا وطبعا خلي ابين لك ف حقيقه كثير من الناس مقتنعين

[8:22]بشيء كثير من الناس يقتنعون الان ماكو واحد ما مقتنع بان صلاه

[8:27]واجبه ولا اكو واحد ما يدري بان الصوم واجب ولا اكو واحد

[8:30]ما يدري بان الخمس واجب وظيفه الخطيب مو بس ان يثبت لهم

[8:35]وجوب الخمس او يثبت لهم مثلا ان الصلاه واجبه او يثبت لهم

[8:39]ان زياره القبور مستحبه لا اخلي شلون يحب هذا العمل شلون يحب

[8:43]لان الانسان اذا ما حب العمل ما يتمسك به اذا حبت وعشقه

[8:49]وتفاعلوا وياه هواي ناس مثل ما قلت لك يعرفون ان صلاه واجبها

[8:53]مع ذلك ما يصلي يعرف ان هذا الشيء حلاله مثلا المطلوب من

[8:58]عنده مع ذلك ما يسوي عنده قناعه بيه لكنه لا يوجد حافز

[9:02]وظيفه الخطيب المهمه هي هذه ايجاد الحافز والدافع في نفس الانسان او

[9:07]في نفس المتلقي للقيام بالعمل خلي اضرب لك فرد مثال مثلا الامام

[9:15]امير المؤمنين سلام الله عليه في ختمه الجهاد مثلا تلاحظه يقول اما

[9:20]بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنه فتحه الله لخاصه اوليائه وهو

[9:26]لباس التقوى ودرع الله ودرع الله الحصينه الى اخر كلام سلام الله

[9:30]عليه ولكن ما يكتفي بهذا الخطاب التوضيحي تلاحظ انه بين فضيله الجهاد

[9:35]ومنزله الجهاد لكن هاي تبين فضل ومنزلته ه يعرفون فضل الصلاه وفضل

[9:41]كذا ما يهتمون بها ما كفى لذلك حاول ان يحرك المكان من

[9:47]مشاعر نفوسهم خليهم يحبون هذا العمل شلون يحبون هذا العمل يهددهم ويخوفهم

[9:53]من عواقب ترك الجهاد قال لذلك قال فمن تركه رغبه عنه البسه

[10:00]الله ثوب الذل وشمله البلاء وادويث بالصغار وضرب على قلبه بالاسهاب ووديل

[10:06]الحق منه بتضييع الجهاد وسيم الخوس الى ان يقول الا اني دعوتكم

[10:11]الى قتال هؤلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم انزوهم قبل

[10:17]ان يغزو لاحظ انه يحرك فيهم مشاعر الحميه يحرك بهم الحماسه فوالله

[10:23]ما غزي قوم في دارهم قط الا ذلوا يقول لهم يعني انتم

[10:27]هذه يغزوكم معاويه جاي يغزوكم انتم هذه فذله لكم لذلك يحرك حفائض

[10:33]النفوس ويفجر فيه روح الغيره غيره في اعماقهم ثم يصل قمه التحريك

[10:41]للمشاعر وتاجيج النفوس عندما يعمد الى اسلوب التوبيخ حتى يراجع فيقول عليه

[10:48]السلام يا اشباه الرجال ولا رجال وحلوم الاطفال وعقول ربات الحجال ثم

[10:54]يرجع يبث شكواه باسلوب صادق وتعبير جذاب حتى تزداد الحسره والشعور بالندم

[11:02]في في قراره نفوس السامعين لذلك لاحظه يقول لهم فوالله جرت ندم

[11:08]واعقب السدم قاتلكم الله لقد ملات قلبي قيحا وشحنت صدري غيضا وجرعت

[11:16]موني نغبه تهمام انفاسا واحنا يعني الان الفاصله بينا وبين هذا الكلام

[11:22]1400 سنه الدم يغلي في عروقنا فكيف بمن سمع هذا الكلام منه

[11:28]صلوات الله وسلامه عليه العنصر الخامس او الاساس الخامس في الخطابه هو

[11:33]الالقاء وطبعا مفهوم الالقاء كان مختلط عند الادباء العرب القدماء بين حتى

[11:43]الكتاب المعاصرين يمزجون بين الالقاء وفن الخطابه يعني يرون ان فن الالقاء

[11:50]هو نفس فن الخطابه لا يختلف عندهم بشيء لكن الحقيقه فن الالقاء

[11:55]اعم من الخطابه لانه فن الالقاء يشمل الخطابه ويشمل التمثيل وغيره من

[12:00]فنون القول ولذلك عرف بعضهم بانه فن نطق الكلام هذا تعريف فن

[12:07]الالقاء فن نطق الكلام على صوره تكون المعاني والالفاظ واضحه طريقه يتكلم

[12:14]بها المتكلم بطريقه تكون الالفاظ والمعاني واضحه بالنسبه للمستمع ف الالقاء يدرسون

[12:25]شو يدرسون به حتى يصير عندك معرفه هم راح نعطيه درس خاص

[12:28]لفن الالقاء او او درسين على ما ببالي يدرس كيفيه حدوث الصوت

[12:34]وكيفيه النطق لدى جهاز الانسان مخارج الحروف بجديات فن التجويد الميد القاصر

[12:42]الاظهار الادغام كيفيه تجاوز عيوب النطق اذا واحد عنده عيب بالنطق شلون

[12:48]يقدر يتجاوز عيوبه ابراز المعاني بحركات اليدين لانه الحركات النظره لها دور

[12:55]ولها تاثير كل ذلك اللهه تاثير ف كل هذه الامور كيفيه حركه

[13:01]الراس حركه العين كل هذه الامور تدخل في الدرس الخاص بفن الالقاء

[13:08]الدرس الثاني ان شاء الله راح يكون الحاجه الى الخطابه ودورها في

[13:12]حياه المجتمعات فنكتفي بهذا القدر والحمد لله رب العالمين وصلى الله على

[13:17]محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

0 Comments

Up next

دروس في فن الخطابة ١- الدرس الاول

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

دروس في فن الخطابة ١- الدرس الاول

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language