الدرس القرآني لسماحة السيد موسى الوداعي 7 شعبان 1445 / 18 فبراير 2024

2 المشاهدات· 24/02/18

Ras Rumman Mosque
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وقال الذين لا

[0:23]يرجون لقاءنا لولا انزل علينا الملائكه او نرى ربنا لقد استكبروا في

[0:35]انفسهم وعتوا عتوا [موسيقى] كبيرا يوم يرون الملائكه لا بشرى يومئذ للمجرمين

[0:48]ويقولون حجرا محجورا وقدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا

[1:06]اصحاب الجنه يومئذ خير مستقرا واحسن مقيلا ويوم تشقق السماء بالغمام ونزل

[1:22]الملائكه تنزيلا الملك يومئذ الحق الرحمن وكان يوما على الكافرين عصيرا ويوم

[1:40]يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يا

[1:52]ويلله ليتني لم اتخذ فلانا خليلا لقد اضلني عن الذكر بعد اذ

[2:02]جاءني وكان الشيطان للانسان خذولا وقال الرسول يا رب ان قومي اتخذوا

[2:15]هذا القران مهجورا وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين وكفى ربك

[2:36]هاديا ونصيرا وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القران جمله واحده كذلك

[2:46]لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلا امنا بالله صدق الله العلي العظيم على

[3:02]محم ال السلام [موسيقى] عليكم الله [موسيقى] يممم الحمدله صل الله محد

[3:28]الطط سما صاحب العص والزمان عجر الله تعالى فرج الشريف وجع شيعت

[3:37]واص اعوذ بالله السميع العليم من الشيط الرجيم وقال الرس رب قوم

[3:49]اذوا هذا القران صدق الله العلي العظيم تحمل رسول الله صلى الله

[4:00]عليه واله وامير المؤمنين والمسلمون الاوائل الامرين في سبيل نزول القران الكريم

[4:11]حتى قال رسول الله صلى الله عليه واله المؤمنين الامام علي بن

[4:19]ابي طالب عليه السلام انا مقاتل على تنزيل القران وانت تقاتل على

[4:24]تاويله يعني انا اطل المشركين حتى اثبت بان هذا القران هو من

[4:35]عند الله سبحانه وتعالى وانت سوف تقاتل على تاويله يعني على تفسيره

[4:43]لان الجماعه عندهم تفسير مفسرون القران حسب هواهم وهناك تفسير حقيقي للقران

[4:54]ولذا رسول الله صلى الله عليه واله يقول يعني التفسير الحقيقي هو

[5:04]عندام المؤمنين الامام علي بن ابي طالب صلوات الله وسلامه عليه حتى

[5:12]ورد بان معاويه قال لابن عباس وردني انك تفسر القران قال نعم

[5:20]يعني تنهاني ان اقرا القران قال لا ولكن فسره كما عند الناس

[5:26]يعني ابن عباس ما تفسير القران امير المؤمنين الامام علي بن ابي

[5:33]طالب سلام الله عليه يقول له لا مو التفسير اللي من علي

[5:36]كما يفسره الناس على اي حال يعني تحمل رسول الله صلى الله

[5:46]عليه واله وامير المؤمنين بالدرجه الاولى الاتعاب الكبيره في سبيل نزول القران

[5:54]وفي سبيل اثبات ان هذا هو كلام الله سبحانه وتعالى بينما نحن

[6:01]و وصلنا بصوره مجانيه يعني نحن لم نبذل شيئا من الاتعاب في

[6:07]سبيل نزول القران وسالنا بسبب اتعاب رسول الله وامير المؤمنين والمسلمين الاوائل

[6:14]نعم هكذا فحينئذ مسؤوليتنا تزداد امام الله سبحانه وتعالى تجاه هذا القران

[6:24]بما انه وصلكم بهذا الشكل على طبق من ذهب فيجب ان تعرفوا

[6:32]هذه النعمه بينما مع الاسف الان يعني الحاصل ان القران الكريم للتشريفات

[6:39]ل مثلا افتتاح بيت مثلا او افتتاح مثلا برنامج من البرامج للبركه

[6:50]وحتى نقراه للثواب ايضا لا شك ولا ريب لان فيه ثوابا ما

[7:00]نمكن الثواب قراءه القران ولكن الله سبحانه لم ينزله اولا للثواب الثواب

[7:08]لازم له انزله للعمل والثواب لازم له عندما تقرا القران الى جانبه

[7:13]الثواب او انه مثلا يقرا في الفواتح طبعا كذلك لا ننكر الان

[7:25]فائده القران ايضا للاموات ولكنه للاحياء قبل الاموات للاحياء هو حتى يوصلهم

[7:32]الى القبر حتى يوصلهم الى الحياه الاخرى القران الكريم انزله الله سبحانه

[7:39]وتعالى اهني تعمل به اذا عملت به هنا حتى تكون لائقا ان

[7:42]شاء الله بالوصول الى الجنه اما انه انسان الان هي ما بيعمل

[7:50]بقران بعدين بفيده في القبر شلون يعني وحتى احنا الان مع الاسف

[7:54]يعني في الفواتح عندما يقرا القران كل اثنين في سالفه في شيء

[8:03]يعني غريب جدا واذا قرئ القران فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون فاستمعوا

[8:11]له وانصتوا استماع بكل الجوارح و بكل اهتمام حتى تسمع كلام الله

[8:25]سبحانه وتعالى ولكن الوارده يعني الحاصل هذا ما ادري شنون يعني لابد

[8:31]انه تدار هذا الان يعني الان ما يقرا القران كل اثنين في

[8:35]سالفه وبس يصعد الخطيب المنبر الكل يسكت شيء جيد ما ير صعد

[8:44]الخطيب المنبر الكل يسكت لكن ليش عندما يتكلم الله الكل يتكلم كمان

[8:48]ننصت للخطيب على الاقل ايضا نصت للقران الكريم زين الان هذه الايه

[8:55]الشريفه الايه الثلا من سوره الفرقان وقال الرسول يا رب ان قومي

[9:02]اتخذوا هذا القران مهجورا يعني النبي صلى الله عليه واله يشتكي قاعد

[9:08]يشتكي يعني يعني غير مرتاح يعني حزين بسبب هجران القران الكريم يعني

[9:19]والعياذ بالله الامه تدخل الحزن على خلب رسول الله صلى الله عليه

[9:23]واله بهجرها للقران الكريم لان هذا القران هو الذي نزل لهدايه البشريه

[9:32]اخر برنامج الهي لاخذ الانسان الى ساحه الى ساحل النجاه ساحل الفوز

[9:45]القران جاء للهدايه هدى للناس يهديهم للسعاده الابديه دنيا واخره اذا ما

[9:52]طبقنا القران فانه يهدينا للسعاده الابديه في الدنيا والاخره في الدارين دنيا

[10:00]واخره من يعمل القران فهو السعيد بينما هذا البرنامج الالهي متروك يعني

[10:08]يقرا والان ايضا هناك اذاعات وقنوات للقران لكن كلها ظاهر القران قشور

[10:18]هل انهم يعني انه نحن اتخذنا الان القران برنامج لحياتنا عندما يصير

[10:25]خلاف بينا الان بين واحد واخر نشوف القران شنو يقول لنا وطب

[10:30]لو كل واحد على حسب يمشي على حسب اهوائه ضح شلون فحين

[10:36]اذا يعني هذا معنى هجر القران انه عدم العمل بمحتوى هناك لنا

[10:46]ثلاث مسؤوليات تجاه القران الكريم اذا قصرنا في واحده منها فاننا قد

[10:53]هجرنا القران من تلك الزاويه المسؤوليه الاولى تجاه القران مسؤوليه تلاوته نعم

[11:05]فنحن اي مامورون بقراءه القران فاقرا ما تيسر يعني ما في هناك

[11:14]حد معين لقراءه القران ما تيسر بقدر ما تستطيع اقرا القران ولو

[11:19]انه في الروايه عن الامام الصادق عليه السلام انه على الاقل 50

[11:27]ايه اليوم القران عهد الله فلا بد ان تنظر في عهد الله

[11:29]على الاقل 50 ايه في اليوم اما الاكثر ما في ما في

[11:35]سقف للاكثر قد ما تقدر ما تيسر من القران بقدر ما تستطيع

[11:42]لا يوجد سقف للحد الاعلى من التلاوه [موسيقى] فالتلاجة المهم التلاوه لا

[12:01]من قال لك التلاوه مهمه ايضا وانت ال ما تلوت القران شنو

[12:06]بتعمل به فنفس تلاوه القران الكريم نفس النظر للقران عباده نظر للقران

[12:18]الكريم عباده ولذا احد المراجع ران الله تعالى عليه ضعفت عيونه وراح

[12:23]للطبيب فقال لي الطبيب سيدنا خفف من تلاوه القران يدري بانه القران

[12:30]كثير قال لي خفف من تلاوه القران عيونك قاعده تضعف شنو الجواب

[12:38]كان جوابه قال له بانه انا شنو اسوي بالعيون انا ابغي عيون

[12:42]عشان اقرا قران مو تقول لي خفف تلاوه القران عالج عيوني انا

[12:50]ابوي عيون عشان اقرا قران شوفوا شلون ابوي عيون عشان اقر قران

[12:54]الى هذا اللي عرف قيمه القران الكريم فاذا المسؤوليه الاولى تجاه القران

[13:01]تلاوته واحنا اذا نخلي لنا برنامج ان شاء الله بوفق لتلاوه القران

[13:09]يوميه الان اي قد اليوم 24 ساعه ايش قد اوقات تروح من

[13:18]عندنا لو خينا برنامج مثلا بعد كل فتره صلاه عشر دقائق بعد

[13:21]كل فتره صلاه ع دقائق تلاوه القران عينين راح نقراه جزء في

[13:30]اليوم عشر دقائق الجزء حدود نص ساعه اقل بعد فحينئذ بعد كل

[13:34]فتره قران عشر دقائق نقل القران الكريم كل يوم على هالاساس راح

[13:40]نتل جزءا من القران وبالتالي ان شاء الله نطلع من هذه المسؤوليه

[13:44]مسؤوليه تجل القران من حيث من حيث التلاوه هذه المسؤوليه الاولى تجاه

[13:49]القران تلاوته المسؤوليه الثانيه تدبر في القران ايضا واجب التدبر في القران

[14:02]واجب يتدبر اياته الله انزله للتدبر في الايات التامل فيها واليوم الحمد

[14:10]لله يعني الاول واحد مثلا ذا بيطلع على تفسير لازم يشتري التفسير

[14:19]او لازم يروح المكتبه عشان يطلع على التفسير اليوم كل واحد في

[14:24]جيبه جهاز فيه الاف التفاسير وحينئذ يعني الحجه اليوم ق ما علينا

[14:33]بعد فحين اذ ما عليك الا ان تلمس لمسه و تطلع لك

[14:36]التفاسير فحينئذ التدبر اليوم ايضا يعني سهل بالنسبه لنا ان شاء الله

[14:46]في اليوم مثل ما خلينا لنا ان شاء الله برنامج للتلاوه خلينا

[14:51]برنامج ايضا للتدبر في ايات القران هناك تفاسير ايضا العلماء يعني كتبوها

[14:58]اي لاجل الجميع ليست للتخصص اي واحد يقدر يطلع عليها ان شاء

[15:07]الله ويستفيد منها يشوف بحر من العلوم راح ينفتح لك بحر من

[15:14]المعارف و يشق الطريق امام العمل بالقران الكريم ان شاء الله فال

[15:19]المسؤوليه الثانيه لنا تجاه القران هي التدبر في القران الكريم اذا ما

[15:24]تدبرنا ايضا حينئذ قصرنا من هذه الجهه ورسول الله صلى الله عليه

[15:32]واله سوف يشكو كما اذا قصرنا في التلاو فتدبر في القران ايضا

[15:40]نحن مسؤولون عن ذلك التدبر يعني الانسان يشوف عاقبه الامور ما هي

[15:49]عاقبه امورنا ما هي نهايه امورنا فحين اذ اذا بهالشكل هذا ينتهون

[15:55]علينا مصائب الدنيا لانه عاقبه الامور ما مغادره هذا العالم على اي

[16:06]حال المسؤوليه الثانيه هي التدبر في القران حتى نخرج من تحت شكايه

[16:10]رسول الله صلى الله عليه واله من ناحيه تدبر في القران والمرحله

[16:16]الاخيره العمل بالقران العمل بالقران تلاوته التدبر في معاني ومعرفه معانيه والث

[16:27]المرحله الثالثه العمل به و هو هذا يعني انه احنا الان نتعلم

[16:36]العلوم لماذا للعمل بها ايها الاعزاء فالان القران اذا ان شاء الله

[16:41]تلوناه وعرفناه فالهدف هو العمل به مو مجرد انه نخزن مخنب المعلومات

[16:54]وانما العمل الهدف من العلم هو العمل ولهذا جاء الحث كثيرا على

[16:59]العمل بما يعلم الانسان لانه مجرد ان يعلم مثلا الحين اذا قلنا

[17:08]بان الله سبحانه وتعالى الله موجود زين عل علمنا بهذه المفرده الله

[17:14]موجود زين خلاص يعني بس عرفنا هذه معرفه او تترتب على ذلك

[17:23]امور يجب ان نعمل بها اذا قلت بان الله موجود فيجب علي

[17:26]ان اطيعه يجب علي ان استمع الى اوامره ونواهيه فاطيح فيما امر

[17:36]وانتهي فيما فيما نهى عنه وبالتالي الهدف من المعرفه ومن العلم العمل

[17:41]فهذه ثلاث مراحل ان شاء الله يعني نعمل بها بقدر ما نستطيع

[17:50]تلاوه القران التدبر فيه والعمل به اذا عملنا بذلك بقدر ما نستطيع

[17:57]على الاقل عندنا يعني عذر امام رسول الله صلى الله عليه واله

[18:00]نقول له يا رسول الله نحن عملنا بقدر ما نستطيع انا بقدر

[18:06]ما استطيع تلوت القران بقدر ما استطيع تدبرت فيه بقدر ما استطيع

[18:10]عملت به على الاقل عندنا عذر امام رسول الله وامام اهل البيت

[18:16]عليهم افضل الصلاه والسلام والقضيه تحتاج الى توسل والى دعاء ان شاء

[18:22]الله نساله سبحانه وتعالى ان يوفقنا ان شاء الله للعمل لحتى نخرج

[18:25]من تحت شكايه رسول الله صلى الله عليه واله فيما يرتبط بالقران

[18:32]نساله سبحانه وتعالى ان يوفقنا ان شاء الله للعمل بمسؤوليتنا تجاه القران

[18:38]في هذه المراحل الثلاث تلاوته والتدبر والتامل فيه والعمل به وفقنا الله

[18:47]واياكم وصلى الله على محمد واهل بيته الطاهرين

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الدرس القرآني لسماحة السيد موسى الوداعي 7 شعبان 1445 / 18 فبراير 2024

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة