| فوارق صلاة النافلة عن الفريضة |

7 Views· 25/10/19

مسجد أم المؤمنين السيدة خديجة عليها السلام
Subscribers

In Other

.. بسم الله الرحمن الرحيم درس الفقه : | فوارق صلاة النافلة عن الفريضة | فضيلة الشيخ: مهدي البرهاني #مسجد_أم_المؤمنين_خديجة

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله على نبينا

[0:07]محمد وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين >> اللهم صل على محمد وال

[0:16]محمد >> نذكر في هذه الكلمه الفقهيه فوارق صلاه النافله عن صلاه

[0:23]الفريضه طبعا هناك جمله من الاحكام تشترك فيه النافله مع الفريضه صلاه

[0:31]النافله مع صلاه الفريضه وهناك جمله من الفوارق التي تفترق فيها النافله

[0:43]عن صلاه الفريضه يمكن تلخيص تلك الفوارق بهذه النقاط الفارق الاول ان

[0:51]الشك في عدد ركعات النافله لا يبطلها الشك في عدد ركعات الفريض

[0:59]قد يبطلها وقد لا يبطلها لكن يجب فيها العلاج بركعات الاحتياط بينما

[1:08]الشك في عدد ركعات النافله لا يوقعها ماذا؟ باطله ولا تحتاج الى

[1:21]علاج بركعات الاختيار فل المصلي المتنفل هو بالخيار يختار اي عدد مثلا

[1:28]شك بين الركعه الاولى والثانيه بامكانه ان يجعلها اولى فياتي بثانيه وبامكانه

[1:38]ان يجعل ما شكه الركعه الثانيه ويختم بذلك نافلته فهو بالخيار اذا

[1:48]شك بين كونها الثانيه او الثالثه حينئذ ماذا بامكانه ان يجعلها الثانيه

[1:55]ويصحح صلاته وما يجعلها الثالثه لان النافله ما فيها ثلاث ركعات في

[2:01]الغالب هي ماذا؟ ركعتان فالشك في عدد الركعات النافله لا يبطلها ولا

[2:07]تحتاج الى علاج بصلاه احتياط بخلافه في الفريض هذا الفارق رقم واحد

[2:15]الفارق رقم اثنين انه لا سجود للسهو فيها السهو فيها في الجمله

[2:26]مغتقر وما يحتاج ان يعالج السجود السهو كما في صلاه الفريضه صلاه

[2:31]الفريضه لا بعض الخلل فيها لابد من علاج والعلاج لابد من سجود

[2:36]سهو يكون بعد الصلاه النافله ليس كذلك السهو فيها يغتفر ولا حاجه

[2:47]الى التدارك بسجود السهو لذلك سجود السهو فقهيا لا يتاتى في صلوات

[2:54]ماذا النوافل انما ما شرع سجود السهو كعلاج لاي صلاه >> لصلاه

[3:02]فريضه احسنتم الواجب الفارق رقم ثلاثه انه لا قضاء للجزء المنسي فيها

[3:12]يعني في النافله في صلاه الفريضه من نسي السجده مثلا يجب عليه

[3:16]ان يعالج صلاته بان يقضي السجده بعد الصلاه او نسي التشهد يعني

[3:24]نعم يستحب له ان يقضيه بعد الصلاه السجده يجب ان يقضيها اما

[3:32]في صلاه النافله حتى اذا في صلاه النافله حتى اذا نسي السجده

[3:37]او التشهد ليس فيهما ماذا قضاء صلاته تقع ماذا تقع صحيحه فلا

[3:49]قضاء للجزء المنسي فيها كذلك مساله الجهر والاخفاء في القراءه صلاه صلاه

[3:57]الفريضه بالنسبه الى الرجال تنقسم الى صلاه جهريه وصلاه ماذا؟ اخفاتيه كما

[4:04]هو معلوم في النافله ما عندنا هذا التقسيم بل المتنفل هو بالخيار

[4:09]ان شاء جهر بصلاته وان شاء ماذا؟ اخفت بها ما ملزم باي

[4:23]شيء وان كان يستحب له ان يخفت بنوافل النهار ويجهر بنوافل ماذا؟

[4:29]الليل هذا مستحب لكنه ليس بلازم اذا الجهر والاخفات الواجبان في اي

[4:37]صلاه يكونا في صلاه الفريضه وليس النافله من من الفوارق ان زياده

[4:50]الركن سهوا غير قادح في صلاه النافله زياده الركن سهوا يعني مثلا

[4:56]جاء بركوعين في ركعه واحده من صلاه نافله لا يضر بصحتها لا

[5:04]يضر بصحتها بينما في الفريضه الامر مشكل ركن مشكل الخلل فيه الفريضه

[5:13]الفارق رقم سته انه ماذا يجوز ترك السوره في صلاه النافله بامكانك

[5:27]انت في النافله ان تاتي بالفاتحه لوحدها وغير ملزم بان تاتي بعد

[5:34]الفاتحه بسوره معينه غير ملزم الفريضه لابد من فاتحه وسوره بعدها لكن

[5:41]في النافله ليس كذلك الامر غير متعين نعم الا في النوافل التي

[5:50]وردت بكيفيه خاصه بحيث لها صوره معينه او لها ايه معينه كما

[5:54]في الغفيله مثلا ذكر فيها ان تاتي بايه معينه بعد الحمد مثلا

[6:02]سوره معينه بعد الحمد كما في صلاه الوحشه على الميت هذا بحث

[6:06]اخر هذا ورد في كيفيتها هكذا اما الغالب في النوافل اذا لم

[6:15]يرد فيها كيفيه خاصه بامكانك ان تاتي بها بسوره الحامد من دون

[6:20]ماذا سوره بعدها ايضا من الفوارق المهمه بين النافله والفريطه وهذا الفارق

[6:30]رقم سبعه طبقا للتسلسل اللي اني ذاكره هو انه يجوز قطع النافله

[6:38]اختيارا انا شرعت في نافله اختيارا من دون عذر من دون سبب

[6:43]من دون اضطرار بامكاني اقطعها او لا نعم بامكاني ان اقطعها في

[6:48]اي مكان كنت منها في اي جزء ان كنت من اجزائها بامكاني

[6:54]ان اخلي بيني وبينها واتركها ولو لا لعذر بينما هذا المعنى في

[7:04]الفريضه مشكل بين نعم يجوز قطع الفريضه الا في حالات من الفوارق

[7:10]ايضا انه النافله يجوز الاتيان بها ماذا يجوز الاتيان بها ركوبا ومشيا

[7:17]مشيا وركوبا وجنو في حالات الاختيار يعني وانت مختار تقدر في حال

[7:27]المشي تاتي بالناثخ تقدر في حال الركوب في السياره في الطائره في

[7:34]القطار في الباخره في السفينه على البغله على الدابه بامكانك ان تاتي

[7:42]بها وحينئذ لو جئت بها مشيا او ركوبا حينئذ شرطيه استقبال القبله

[7:50]يص يسقط فيها يسقط فيها شرطيه استقبال القبله يعني ما يحتاج انت

[7:56]من تمشي وتاتي بالنافله يجب ان تعرف القبله اين ودائما تمشي باتجاه

[8:03]القبله لهذا المعنى غير مشترك وكذلك يجوز لك ان تاتي بها جلوسا

[8:07]في حال الاختيار في حال الاختيار بامكانك ماذا ان تاتي بها جلوسا

[8:12]لكن لو جئت بها جلوسا عليك ان تستقبل القبله عليك ان تستقبل

[8:22]القبله شرط استقبال القبله ان يسقط فيما لو جئت بها حال المشي

[8:28]او حاله ماذا او حال الركوب نعم فاذا يمكن في النافله ان

[8:36]يؤتى بها جلوسا بخلاف الفريضه الفريضه ما يجوز ان ناتي بها من

[8:41]جلوس الا في حالات العذر نعم طبعا هناك عندنا ناخله لابد ان

[8:48]ناتي بها من جلوس وانه انه يجوز يجوز فيها الجلوس بل لابد

[8:52]ان تكون من جلوس واي نافله تلك هي صلاه ال احسنتم صلاه

[9:02]الوتيره نافله صلاه العشاء احتياطا لابد ان يؤتى بها ماذا؟ من جلوس

[9:08]نعم ومن الفوارق ايضا هذا الفارق رقم تسعه انه النافله لائمه لا

[9:18]اشكاله في ان تاتي بها داخل الكعبه المعظمه او على سطح الكعبه

[9:22]النافله هل تشرع ان يؤتى بها في جوف الكعبه هسه لو فرض

[9:30]ان شاء الله الله يرزقنا هذا الشيء ناتي بصلاه في جوف الكعبه

[9:33]مساله فقهيه نعم لا باس بذلك لا باس بذلك وبلامكان ان يؤتى

[9:40]بها على سطح الكعبه نافذه بل عندنا استحباب لمن دخل الكعبه المعظمه

[9:47]ان ياتي باربعه نوافل يستقبل بكل نافله ركن من اركان البيت المعظم

[9:55]هذا مستحق اذا هي مشرعه في جوف الكعبه وعلى سطحها لكن الفريضه

[10:06]استشكل فقهاؤنا بلي لم يجوزوا الاتيان بالفريضه في جوف الكعبه او على

[10:12]ماذا او على سطحها هكذا عندنا فتوى بهذا المعنى وايضا من الفوارق

[10:19]المهمه وهو الفارق رقم عشر ليس النوافل لا اذان ولا >> اقامه

[10:26]ليس فيها اذان ولا اقامه لا يشرع الاذان كما ولا تشرع الاقامه

[10:36]في صلاه النافله وهما مستحبان اين في صلاه الفريضه >> ولا بها

[10:42]شيخ ما >> ليزتي بها يعني ما ما من ينال بذلك فضل

[10:45]الاذان والاقامه واذا سمع هذا الكلام ومع ذلك جاء بهما فهذا مشكل

[10:52]حينئذ لا يصير تشريع يعني يدخل في الدين ما ليس في الدين

[10:59]الفقيه يقول له لا تجيبهم ومع ذلك يعاند ويجيبهم شلون هذا جراه

[11:02]على الفقه اذا ما يدري حين اذا لا بس هكر لكن لا

[11:08]ينال بذلك فضل الاذان والاقامه الاذان والاقامه انما شرع لصلاه الفريضه وليس

[11:17]للنافله واخر فارق طبعا ها فوارق يمكن استقصائها من موارد الفقه واخر

[11:24]فارق ان تلاوه سور السجود سور السج سور العزائم اللي فيها ايات

[11:36]السجده يصح ماذا في النافله ولا يضر بصحتها ولا يضر ماذا بصحتها

[11:41]لكن الاتيان باحد سور العزاء اللي فيها ايات السيده الواجبه وان جوزناها

[11:50]في الفريضه لكنها ماذا توقعها باطله توقعها باطله فمن يريد ان يصلي

[11:57]الفريضه لا ياتي باحد العزائم لكن المتنفل نعم بامكانه ماذا ان ياتي

[12:10]حتى باحد هذه السور ولا يضر بصحه صلاته هذا خلاصه بالنسبه ما

[12:17]يمكن قوله السجود >> نعم للمتصف >> نعم >> اسجد وارجع >>

[12:22]اي في النافله لا يضر هذا المعنى نعم لا يضر في النافله

[12:25]>> ما يكون سيا >> نعم والحمد لله رب العالمين اللهم صل

[12:31]على محمد واله الطاهرين আল্লাহ

0 Comments

Up next

| فوارق صلاة النافلة عن الفريضة |

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

| فوارق صلاة النافلة عن الفريضة |

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language