خطبتا صلاة الجمعة للشيخ العلامة عبد العزيز المزراق 1446/03/30هـ

0 المشاهدات· 24/10/04

مهدية أمير المؤمنين
مشتركين

في محاضرات

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ الخطبة الأولى : ماهي أوسع الصفات الإلهية؟ ماذا تعني الرحمة؟ ماهي مصاديق رحمة الله؟ هل الشر الذي هو شيء من رحمة الله؟ هل يوجد في التكوينات شر محض؟ هل يوجد شر في الاختياريات؟ من اين يحدث الشر في الاختياريات؟ الخطبة الثانية : عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ: اَلدُّعَاءُ يَرُدُّ اَلْقَضَاءَ بَعْدَ مَا أُبْرِمَ إِبْرَاماً فَأَكْثِرْ مِنَ اَلدُّعَاءِ فَإِنَّهُ مِفْتَاحُ كُلِّ رَحْمَةٍ ونَجَاحُ كُلِّ حَاجَةٍ ولاَ يُنَالُ مَا عِنْدَ اَللَّهِ عَزَّ وجَلَّ إِلاَّ بِالدُّعَاءِ وإِنَّهُ لَيْسَ بَابٌ يُكْثَرُ قَرْعُهُ إِلاَّ يُوشِكُ أَنْ يُفْتَحَ لِصَاحِبِهِ. ما هو مفتاح كل حاجة ؟ ماهي خصائص الدعاء؟

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله

[0:11]الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا ونبينا

[0:18]وحبيب قلوبنا وشفيع ذنوبنا وطبيب نفوسنا ابي القاسم محمد اللهم وصل على

[0:30]مح محمد وال محمد صلى الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين

[0:38]الحمد لله رب العالمين الحمد لله الذي لا شريك له في خلقه

[0:46]ولا شبيه له في عظمته الحمد لله الفاشي في الخلق امره وحمده

[0:54]الظاهر بالكرم مجده الباسط بالجود يده الذي لا تنقص خزائنه ولا تزيده

[1:06]كثره العطاء الا جودا وكرما انه هو العزيز الوهاب واشهد ان لا

[1:16]اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله

[1:23]صلى الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين وسلم تسليما كثي عباد

[1:33]الله اوصيكم ونفسي بتقوى الله بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[1:41]العالمين الرحمن الرحيم ايها الاحباب هاتان الصفتان مشتقان من الرحمه الرحمن الرحيم

[1:56]والرحمه هي اعظم وا و سع الصفات الالهيه حيث شملت كل شيء

[2:13]قال سبحانه وتعالى ورحمتي وسعت كل شيء لله سبحانه وتعالى في الحديث

[2:28]المشهور عند السنه والشيعه 99 اسما ان احصاها دخل الجنه وهناك روايات

[2:40]تقول 360 اسما ايها الاحباب 3 او 99 اوسع هذه الاسماء هو

[3:00]صفه الرحمه الالهيه والرحمه تعني في قبال التضييق والمشقه والشده و كل

[3:18]شيء في العالم يصدق عليه شيء فانه من رحمه الله سبحانه وتعالى

[3:26]ايها الاحباب ها هنا اشكال اثير منذ مئات السنين وهو اذا كان

[3:38]كل شيء هو من رحمه الله فانه يطلق على الشر بانه شيء

[3:52]اذا يكون الشر من رحمه الله هذا اشكال اشكله التفتوا جيدا الى

[3:56]الاشكال حتى نحاول ان نجيب عليه اذا كان الرحمه الالهيه كما في

[4:10]قوله تعالى ورحمتي وسعت كل شيء فكل ما يسمى شيئا ويطلق عليه

[4:19]اسم الشيء هو من رحمه الله فكل شيء في هذا العالم هو

[4:29]مظهر من مظاهر رحمه الله عز وجل وجود ك انت رحمه لانك

[4:34]شيء فمظ هر من مظاهر الله ما تمتلكه من اعضاء يدك ورجلك

[4:43]و و و هي مظاهر رحمه الله مظاهر رحمه الله سبحانه وتعالى

[4:52]الاشكال يقول بان حتى الشر هو شيء يطلق عليه اسمه شيء فيكون

[5:02]على هذا من رحمه الله واجيب عن هذا الاشكال بان الامر اما

[5:13]ان يكون في التكويني تكويني يعني شنو يعني الموجودات اشياء موجوده يسمونها

[5:19]تكويني في قبال الاختياري الاختياري والتشريعي يعني مثلا طلوع الشمس شروق الشمس

[5:34]وغروبها هذا شيء شنو تكويني ها في الكون يحدث مولود يولد ميت

[5:42]يموت هذه اشياء تكوينيه يقول في الجواب بان في التكويني لا يوجد

[5:52]شر محض اطلاقا شر محض لا يوجد في في التكوين اصلا فكل

[6:05]ما هو موجود هو خير ولا يفعل الله ولا يوجد الله شيئا

[6:14]هو شر محض والشرور التي تلاحظها في الاشياء انما هي اضافيه انما

[6:28]هي بالنسبه امور نسبيه يعني الحيه مثلا التي عندها سم تلدغ من

[6:38]ياتي اليها ويعتدي عليها او هي تذهب لتصطاد هذا السم اللي موجود

[6:46]فيها هو شر لا هو خير ليس بشر انما هو شر لغيرها

[6:57]والا هو خير لها تدافع به عن نفسها وهكذا كل شيء في

[7:03]العالم يا ايها الاحباب اذا تتصور منه شرا فان ذلك الشر اضافي

[7:14]يعني بالاضافه الى غيره يكون شرا والا هو بالنسبه اليه هو خير

[7:20]كل شيء في الكون هو هكذا فلا يوجد شر محض هكذا يقول

[7:29]العلماء في الاجابه على هذا السؤال بان في التكويني لا يوجد شر

[7:36]محض وانما هو شر نسبي بالنسبه الى غيره يكون شرا والا فهو

[7:44]خير هذا بالنسبه الى التكويني واما بالنسبه الى الاختياري فان الشر يحدث

[7:52]من سوء اختيار الفاعل في عالم التزاحم يعني اذا واحد يضرب واحد

[8:04]عدوانا او يقتل واحد عدوانا هذا الشر من سوء الاختيار واما في

[8:15]التكويني اصلا لا يوجد شر واما في الاختياري حيث ان الله سبحانه

[8:22]وتعالى خلق هذا الانسان مختارا في افعاله فاذا اخت شيئا هو سوء

[8:34]يكون شرا وهذا الشر من اين حدث هل الله سبحانه وتعالى الذي

[8:45]اوجده كلا انه من سوء اختيار الفاعل حدث ذلك ولذلك يقول سبحانه

[8:51]وتعالى اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيده وان تصبهم

[9:03]حسنه يقول هذه من عند الله وان تصبهم سيئه يقول هذه من

[9:13]عندك قل كل من عند الله فما لهؤلاء القوم لا يكادون يفقهون

[9:19]حديثا ما اصابك من حسنه فمن الله وما اصابك من سيئه فمن

[9:33]نفسك وما ارسلنا وارسلناك للناس رسولا وكفى بالله شهيدا تتذكرون قبل سنوات

[9:41]نزل نزلت هذه الايات المباركه في غزوه احد عندما ادارها رسول الله

[9:56]على حد السيف فكان بعضهم يقولون ننتظر قريش بعدما هزموا في غزوه

[10:07]بدر ننتظرهم في بيوت المدينه فنرم ايهم بالحجاره وما شابه ذلك من

[10:15]فوق السطوح وقال اخرون ان غزي قوم في عقر دورهم ذلوا فلا

[10:22]بد ان نخرج الى المدينه وكان نقاش حاد على هذا ثم رسول

[10:29]الله صلى الله عليه واله قال نخرج خارج المدينه وبعد ذلك يا

[10:39]ايها الاحباب امر المسلمين ان لا ينزلوا الى عن الجبل حتى لو

[10:50]راو يغنم الا انهم بعد الانتصار الاول الذي انتصر فيه المسلمون على

[10:57]المشركين مع كل اسف نزلوا عن الجبل الى الوادي عندما راوا المسلمين

[11:03]يغنم فجاء عليهم خالد بن الوليد ثم هزموا في تلك المعركه ثانيا

[11:17]بعدما كان النصر حليفهم ايها الاحباب بعد ذلك ماذا قال بعض المنافقين

[11:23]قالوا هذا كله من سوء تخطيطك يا محمد بن عبد الله الله

[11:30]اللهم صل على محمد وال محمد هاي زين يعني عنده ذكر النبي

[11:40]لكن المساله مساله مصيبه يعني شلون يعني هم قاعدين يستهزئون برسول الله

[11:47]صح ولا لا قاعدين يذمونه يقولون ل انت ما تعرف تخطط ما

[11:53]تعرف تخطط لو تعرف تخطط ما اصابتنا هذه المصيبه صلوا على محمد

[11:59]وال محمد الل اللهم صل على محمد وال محمد فنزلت هذه الايه

[12:10]شو تقول اول شيء الله يقول لهم اينما تكونوا يدرككم الموت ولو

[12:15]كنتم في بروج مشيده هسه ما بتنفع هاي افكاركم انكم انكم تبقون

[12:23]في داخل المدينه وفي بيوتكم اذا الموت بيجيكم بيجيكم اينما تكونوا يدرككم

[12:32]الم ولو كنتم في بروج مشيده لكن شنو كان يقول وان تصبهم

[12:37]حسنه كما انتصروا في بدر يقولوا هذه من عندك من عند الله

[12:46]مو من عندك هاي هاي النصر الله جاب لنا وان تصبهم سيئه

[12:50]يقول هذه من عندك يعني من تخطيطك الله سبحانه وتعالى وقف وقال

[13:00]في هذا التفكير لهؤلاء ذمهم وقال قل كل من عند الله يقولون

[13:14]الفاعل المطلق في هذا الكون من هو هو الله سبحانه وتعالى لا

[13:22]يوجد فاعل مطلق الا الله حتى انت افعالك هذه اللي تقوم بها

[13:30]هي من فعل الله لا اصلا اصل وجودك انت ونفسك وعقلك وكل

[13:34]شيء من وين انت جاي خلق الاشياء لا من شيء كان قبلها

[13:44]فاطمه الزهراء سلام الله عليها الله الله صل على محمد وال محمد

[13:53]ولذا ما الفرق بين خلقنا وبين خلق الله يقول عز وجل وتبارك

[14:00]الله احسن الخالقين يعني انت يطلق عليك خالق شو الفرق بين خلق

[14:07]الله وبين خلقنا الله يخلق لا من شيء يخلق من العدم الى

[14:17]الوجود يخرج الاشياء من لا شيء فيجدها بينما نحن في ايجادنا للاشياء

[14:24]نجمع الاشياء بعضها مع بعض الان من الذره الى المجره في كل

[14:34]ما يوجد الانسان انما هو من تجميع الاشياء التي خلقها الله سبحانه

[14:40]وتعالى تصور اي شيء الان شنو عندك انت كرسي طاوله صاروخ طياره

[14:45]سياره كلها تجميع من الاشياء اللي اوجدها الله سبحانه وتعالى هو تجميع

[14:55]في الحقيقه خلق الانسان هو تجميع للاش الاياء التي خلقها الله سبحانه

[15:03]وتعالى بينما الله سبحانه وتعالى اخرج الاشياء الى الوجود من لا شيء

[15:09]كما قالت سلام الله عليها على العموم يا ايها الاحباب فيقول بعدما

[15:17]قالوا وان تصبهم حسنه يقول هذه من عند الله وان تصبهم سيئه

[15:25]يقول هذه من عندك قل كل من عند الله طبعا هسه لا

[15:32]تقول لي اذا انت مجبر اذا كان كل شيء من الله يصير

[15:40]الانسان مجبر يقولون لا الله اعطاك هذه القوى باختيارك ان تفعل الافعال

[15:47]باختيارك علم الله الازلي ايضا علم بانك سوف تفعل الافعال باختيارك ما

[15:59]في جبر اطلاقا اعطاك حريه الاختيار وتفعل الاشياء باختيارك اذا لاحظوا يا

[16:08]احباب لا يوجد فاعل مطلق الا الله طيب لماذا يعذبنا يقول لك

[16:17]لا ما اجبرك على فعل وانما من المنح الالهيه التي اعطاك اياها

[16:24]الله اضافه على القوى التي اعطاك اعطاك حريه الاختيار وبها يمتاز الانسان

[16:34]عن غيره الصالح من الفاسد قل كل من عند الله ثم يقول

[16:45]ماذا فما لهؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا يعني اللي ما يميز

[16:51]ان كل الافعال هي من فعل الله ومن قدرته اعطى الفا ان

[17:03]يفعل حتى العاصي بنعم الله يعصي الله سبحانه وتعالى يا ايها الاحباب

[17:15]ثم يفصل ثم يفصل عز وجل يقول ما اصابك من حسنه فمن

[17:19]الله لان الله لا يفعل الا الحسن ابد في التكوين ما في

[17:27]شيء اسمه شر التكوين كله ما اصابك من حسنه فمن الله وما

[17:36]اصابك من سيئه فمن نفسك يعني من سوء الاختيار من سوء اختياره

[17:41]صارت مصيبه وصارت سيئه لا من الله سبحانه وتعالى اذا يا ايها

[17:53]الاحباب في الاجابه على السؤال خلاصه البحث كنا نتحدث عن قول عز

[18:04]وجل الرحمن الرحيم وقلنا بان هذان الوصفان مشتقان من الرحمه وان الرحمه

[18:16]هي اوسع الصفات واعم الصفات الالهيه وانها تشمل كل شيء قال سبحانه

[18:26]وتعالى ورحمتي وسعت كل شيء اشكل بعضهم هذا الا اذا كان الرحمه

[18:33]تشمل كل شيء اذا تشمل الشر لان الشرور يطلق عليها شيء اجاب

[18:45]العلماء بان الشر اين يتصور هل في التكويني يعني فيما خلق الله

[18:53]في الكون واجاب بانه لا يوجد شر في التكوين محضا وانما هو

[19:01]شر اضافي يعني الحيه فيها سم لكن هو خير لها نعم هو

[19:10]بالاضافه الى الذي يؤذيها وتؤذيه يكون شرا وهكذا كل شيء تتصوره في

[19:15]التكويني انما هو شر اضافي حتى الزلازل حتى الامراض حتى ما شابه

[19:25]ذلك من الامور التكوينيه هي خير لنفسها وشر لغيرها بالاضافه الى غيرها

[19:34]هي شر هذا في التكويني واما في الامور الاختياريه واحد يضرب واحد

[19:40]واحد يقتل واحد فهذا ليس من الله وانما هو من اختيار الفاعل

[19:47]الاختيار السيء للفاعل وفرق العلماء بين هاتين الصفتين صفه الرحمن وصفه الرحيم

[19:57]ياتي ان شاء الله اللهم اجعل القران ربيع قلوبنا وانيس نفوسنا برحمتك

[20:06]يا ارحم الراحمين بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد الله

[20:12]الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد اللهم صل

[20:22]على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل

[20:40]على محمد وال محمد الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي

[20:46]لولا ان هدانا الله الحمد لله الذي يخلق ولم يخلق ويرزق ولا

[20:55]يرزق ويطعم ولا يطعم واشهد ان لا اله الا الله وحده لا

[20:58]شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اهل

[21:09]بيته الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد عبدك ورسولك وامين وصفيك وصل

[21:15]على علي امير المؤمنين وصل على الصديقه الطاهره فاطمه سيده نساء العالمين

[21:21]وصل على سبطي الرحمه وامام الهدى الحسن والحسين سيدي شباب اهل الجنه

[21:31]وصل على ائمه المسلمين علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن

[21:35]محمد وموسى بن جعفر وعلي بن موسى ومحمد بن علي وعلي بن

[21:42]محمد والحسن بن علي والخلف الهادي المهدي اللههم صل على محمد وال

[21:52]محمد حججك على عبادك وامناك في بلادك صلاه كثيره دائمه اللهم وصل

[21:59]على ائمه المسلمين وحماه المستضعفين وهداه المؤمنين برحمتك يا ارحم الراحمين عباد

[22:08]الله اوصيكم ونفسي بتقوى الله واستغفر الله لي ولكم عن عبد الله

[22:18]بن سنان قال سمعت ابا عبد الله الصادق عليه السلام يقول الدعاء

[22:27]يرد القضاء بعدما ابرم ابراما فاكثر من الدعاء فانه مفتاح كل رحمه

[22:41]ونجاح كل حاجه ولا ينال ما عند الله عز وجل الا بالدعاء

[22:49]وانه ليس باب يكثر قرعه الا يوشك ان يفتح لصاحبه ايها الاحباب

[23:02]هناك سنن الهيه ربوبيه سنها الله سبحانه وتعالى في خلقه هذه لابد

[23:18]ان تجري من قبيل شنو من قبيل الانسان يصير شايب هاي سنن

[23:24]الهيه يكون جنينا ثم طفلا ثم شابا ثم شيخا وكهلا كبيرا ها

[23:37]سنه الهيه اذا واحد جيب يدعو يقول يا ربي رجعني طفل يصير

[23:43]هذا ما يصير ليش لان الامام الحسين يقول شاء الله ان يراهن

[23:50]سبايا ويقول رضى الله رضانا اهل البيت يعني شنو هذا الكلام يعني

[24:01]مشيئه الله انه هكذا تتدرج طفل شاب شيخ كبير اول ضعف ثم

[24:09]قوه ثم من بعد قوه ضعفه تيجي تقول يا ربي رجعني طفل

[24:18]ما يصير هذا خلاف ما ارده الله وما شاء الله سبحانه وتعالى

[24:23]وانت لابد ان ترضى بما قسم الله وبما اراد ان يكون فاذا

[24:32]اردت ان تسال فسال امورا حتى لو كانت تتصورها بانها مستحيله ولكنها

[24:44]في الواقع ممكنه هذ يفرقون في العلوم في المنطق وفي الفلسفه يقول

[24:52]احيانا بعض الناس يقول مستحيل هو مو مستحيل هو شنو ممكن في

[25:00]ذاته لكن الظروف ما تسمح فانت يا ايها الحبيب اذا كان الامر

[25:04]ممكنا لكن ظروفك ضاقت عليك فتاكد مهما كان الامر ضيقا فانه ليس

[25:17]بضيق على الله سبحانه وتعالى لابد ان تلزم المساله والطلب وتلزم الدعاء

[25:29]هي مساله وطلب ودعاء كلها بمعنى واحد يا ايها الاحباء يساله من

[25:40]في السماوات ومن في الارض كل يوم هو في شان انت اصلا

[25:44]اصل وجودك هو سؤال لله يعني كل شيء في هذا الكون هو

[25:51]يطلب من الله ان يمده بالبقاء وان يمده يمده بالعطيه فحال لسان

[25:57]كل موجود هو الفقر الى الله هو الحاجه الى الله هو الطلب

[26:03]من الله هو السؤال الى الله هذا حالنا انتم الفقراء لما يقول

[26:11]الله سبحانه وتعالى انتم الفقراء مو بيعني ما عندكم فلوس لا لا

[26:17]اصل وجودك فقير من وين انت جايب نفسك انت انت من الله

[26:27]انا لله وانا اليه راجعون لكن لا تحسب ان الامر اذا كان

[26:32]صعبا الى هذه الدرجه فانه ما دام ممكنا فانه ليس بصعب ان

[26:45]يفرج الله عنك ما هو الواجب عليك يا ايها الحبيب دائما ليلا

[26:53]ونهارا تسال الله عز وجل اسمعوا الامام الصادق سلام الله عليه عليه

[26:59]ماذا يقول يقول الدعاء يرد القضاء بعدما ابرم ابرامه هي بعدما ابرم

[27:08]ابرام يعني شنو يعني امضي وقعت الصحيفه على ان الامر الفلاني سوف

[27:21]يحدث مقدر وقضي وحكم انه يصاب به الا انه مع ذلك هناك

[27:30]وسيله باقيه وهي وسيله الدعاء يقول الامام الصادق فاكثر ها يقوله عبد

[27:39]الله بن سنان يقوله فاكثر من الدعاء فان الدعاء فانه مفتاح كل

[27:49]رحمه دوما يا حبيبي في الليل في النهار وانت على فراشك اسال

[27:54]من الله اساله كل شيء اله اصعب الامور التي تتصور كل شيء

[28:03]الطلاب تقول انا ما افتهم رياضيات اسال الله بعد فتره تشوف روحك

[28:07]فهمت اي ماده من المواد ما تفهم اسال الله تشوف امر صعب

[28:13]عليك اسال الله دوما دوما يقول الامام اكثر من الدعاء ليش يقول

[28:23]فانه مفتاح كل رحمه يعني حتى تنزل عليك رحمه الله تستدر رحمه

[28:29]الله بالدعاء يعني شنو بالدعاء يعني اسال اطلب من الله احبابي هاي

[28:36]العلماء يقولون هالايام تسمعونها كثيرا شلون ادعو الله يعني امسك لي مفاتيح

[28:45]الجنان واقعد ادعو لا ادعو بحاجتك اللي تالك انت بلسانك بالعاميه القلب

[28:53]المحروق غير القلب اللي بيقعد لك يقرا لقلقه لسان لا ربك سبحانه

[29:00]وتعالى يقول فان الدعاء مفتاح كل رحمه ما عندك اولاد ما يجيلك

[29:09]اولاد تاخر عليك الاولاد ادعو ادعو تقول انا رايح المستشفيات مع ذلك

[29:21]راح المستشفيات لكن ادعو الله ان يجعل الفرج على طبيب او طبيبه

[29:26]او ما شابه بعد ها خاصيه في الدعاء انه ينزل الرحمه الشيء

[29:31]الثاني يقول ونجاح كل حاجه اذا صارت عندك حاجه احيانا يقولون شنو

[29:43]اذا بغيت هالامر هذا ينقضي راح حق فلان تنجح حاجتك حتى تنجح

[29:52]حاجتك راح لي فلان حبيبي الامام الصادق يقول الدعاء نجاح كل حاجه

[30:02]اي حاجه عندك انت متعسره عليك تشوفها ها كبيره مفتاحها وين نجاحها

[30:11]وين بالدعاء يا ايها الحبيب ادعو من قلبك بلسانك انت لا تقولي

[30:17]الا امسك دعاء فلان ودعاء كوميل ولا دعاء ولا لا لا ادعوا

[30:25]بلسانك وان كان طبعا الانسان الكمل الانسان الكامل عليه ان يلجا الى

[30:29]ادعيه اهل البيت سلام الله عليه لكن اقول لك اذا انت في

[30:36]حاجه دوما التجئ الى الله تقول م لي خلق اقرا الصحيفه السجاديه

[30:40]وكذا اقول لك ادعو بلسانك بقلبك فاكثر من الدعاء فانه مفتاح كل

[30:46]رحمه ونجاح كل حاجه نجاح كل حاجه يعني هذا مثل المفتاح اللي

[30:54]يفتح لك الباب ل ان تلج وتقضى وتقضى حاجه بعدين حبيبي تقول

[31:02]انا ايش حقي ادعو ايش حقي ادعو الله بعد غني ويعلم بحالي

[31:10]يقول لك ولا ينال ما عند الله الا بالدعاء فانه هذا طبعا

[31:21]في بحث انه الله خلقنا وقسم لنا ميشنا و غنى الله سبحانه

[31:31]وتعالى لو انه يعطي احدا ما يعطيه لكل البشريه ما نقص من

[31:42]مال الله سبحانه وملكه مثقال ذره واسع رحيم غني سبحانه وتعالى ايها

[31:53]الاحباب لكن يقول اشياء الله قاسمها لك وما راح تموت الا ان

[32:03]تاخذ ما قسم الله لك باقي اشياء عند الله كثيره لا تعد

[32:11]ولا تحصى وان تعدوا نعمه الله لا تحصوها ذيك الاشياء مين اللي

[32:15]نالها مين اللي ياخذ منها اللي يدعو اللي ما يدعو له رزقه

[32:25]اللي قسمه الله له لكن في هناك خزائن وان من شيء الا

[32:31]عندنا خزائنه وما ننزله الا بقدر حتى تاخذ من ذيك الخزائن لازم

[32:39]تدعو يقول ولا وانه ولا ينال ما عند الله الا بالدعاء وانه

[32:49]هسه تقول احنا صار لنا سنين واحنا ندعو يا الله ارزقنا ولد

[32:57]ارزقنا بنيه ارزقنا وارزقنا يا حبيبي ها من الاشياء اللي يتصورها الانسان

[33:03]متعسره لكن يقول وانه ليس باب يكثر قرعه الا ويوشك ان يفتح

[33:15]لصاحبه اللهم انا نسالك وندعوك ونقسم عليك باحب الخلق اليك محمد واله

[33:21]الطاهرين اللهم لا تدع لنا ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته

[33:28]ولا حاجه من حوائج الدنيا والاخره لك فيها رضا ولنا فيها صلاح

[33:33]الا قضيتها برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم انصر الاسلام والمسلمين واخذل الكفر

[33:41]والمنافقين واشغل الظالمين بالظالمين واخرجنا من بينهم سالمين غانمين برحمتك يا ارحم

[33:49]الراحمين بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد الله الصمد لم

[34:00]يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد

0 تعليقات

التالي

خطبتا صلاة الجمعة للشيخ العلامة عبد العزيز المزراق 1446/03/30هـ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

خطبتا صلاة الجمعة للشيخ العلامة عبد العزيز المزراق 1446/03/30هـ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة