الليلة الاولى من محرم | خروج الإمام من المدينة | سماحة الشيخ إبراهيم ياسين

4 Views· 23/07/20

Ahlul Bayt Center of Toledo
Subscribers

In Lectures

الليلة الاولى من محرم | خروج الإمام من المدينة | سماحة الشيخ إبراهيم ياسين في مركز اهل البيت في توليدو

Transcript

[0:00]من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وافضل

[0:09]الصلوات واتم التسليم على نبينا وحبيبنا وشفيع ذنوبنا ابي القاسم محمد وعلى

[0:17]اله الطيبين الطاهرين الاخوه المؤمنون والاخوات المؤمنات السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

[0:33]عظم الله اجورنا واجوركم بمصاب ابي عبد الله الحسين وبارك الله بكم

[0:42]في هذه الليله المباركه الليله التي تحف بها الملائكه حيث ورد عن

[0:48]النبي صلى الله عليه واله قوله ما ذكر اهل البيت في محفل

[0:53]الا وحفت به الرحمه ويستحب الدعاء في مجالس ابي عبد الله الحسين

[1:00]لذلك اسال الله سبحانه وتعالى بحق محمد واله ان يوفقنا ويوفق اولادنا

[1:09]لما يحب ويرضى يجمعنا على الخير والهدى وكلمه التقوى ببركه هذه المجالس

[1:16]السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب

[1:30]الحسين السلام على العقيله زينب عقيله بني هاشم العزاء كل العزاء لرسول

[1:35]الله وال بيته الكرام وبقيه الله الاعظم الحجه محمد بن الحسن صلوات

[1:42]الله وسلامه عليه الى علمائنا مراجعنا العلماء الذين ضحوا بحياتهم وضحوا بقدراتهم

[1:58]وبعلمهم منذ بدايه النهضه الحسينيه الى الان ليحملوا الينا هذا التراث العظيم

[2:06]من كربلاء ايها الاخوه المؤمنون والاخوات المؤمنات احببت في اول ليله ان

[2:16]اعطي تلخيصا عن الخمسين سنه [موسيقى] التي مرت على الامام علي والامام

[2:26]الحسن والامام الحسين عليه السلام او بالاحرى لنقل الستين سنه لان الامام

[2:33]استشهد في سنه 61 للهجره بعد وفاه رسول الله صلى الله عليه

[2:47]واله الوضع كان عند قبل وفاه رسول الله صلى الله عليه واله

[2:53]الوضع كان ممتازا من حيث ان وجود رسول الله صلى الله عليه

[2:59]واله كان ضامنا لوحده الامه وكان وجوده المبارك يعني عمليه ارتباط الامه

[3:08]بالله سبحانه وتعالى نعم بطبيعه الحال بشكل عام هذه المده من حياه

[3:18]رسول الله كان القائد هو رسول الله وكان النبي هو رسول الله

[3:26]وكان صله الوحي بالناس هو رسول الله صلى الله عليه واله ولكن

[3:31]بعد وفاه النبي الامه انتهجت منهجا اخر اولا لان جماعه الطلقاء وابناء

[3:47]الطلقاء الذين كانوا عند فتح مكنه او عند الذين اعلنوا اسلامهم عند

[3:54]فتح مكه المنافقون الذين اختفوا فجاه بعد موت رسول الله صلى الله

[4:02]عليه واله او استشهاده اليهود الذين كانوا ايضا على مر الوقت يتربصون

[4:10]بالاسلام الدوائر والبعض من المشركين اصلا الذين لم يؤمنوا بالاسلام قريش كانت

[4:24]قويه جدا وقريش كانت تكون لعلي لامير المؤمنين عليه السلام بغضا قويا

[4:31]ولذلك كان وضع عليه حرج جدا في موضوع تسلم الخلافه نعم الى

[4:40]الان مثلا ترى بعض العلماء من اهل السنه وغيرهم من الذين يقرون

[4:48]بواقعه الغدير وبصحتها وبقوه سندها وتواترها يعني انها قطعيه الصدور وان النبي

[4:59]حقيقه فعلا مئه بالمئه قالها لعلي وجمع الناس ونصبه خليفه كثير منهم

[5:06]مقتنعون بهذا الموضوع ولكن الذي حدث في ذلك اليوم ان الامه بشكل

[5:15]عام وهي التي ربها رسول الله صلى الله عليه واله كانت عندها

[5:21]طاقه روحيه فقط قليل من الاصحاب الذين كانوا حول النبي والذين كانوا

[5:29]يسمون صلوات على محمد وال محمد الذين كانوا يسمون بشيعه علي وكانوا

[5:46]قله يعني مثل سلمان وابو ذر والمقداد عمار بن ياسر وبعدها بقليل

[5:54]ميثم التمار رشيد الهجري عمرو بن الحمق الخزاعي وغيرهم حجر بن عدي

[6:00]كان من صحابه رسول الله كان هؤلاء شيعه علي كانوا يسمونهم شيعه

[6:07]علي فالنبي صلى الله عليه واله عندما او بالاحرى هؤلاء كانوا من

[6:14]شيعه علي وكان النبي عندما اعلن ان عليا هو خليفه كان الجميع

[6:21]لم يكونوا يتوقعون وفي حديث وانذر عشيرتك الاقربين لم يكنوا يتوقعون ان

[6:33]هذه المسيره ستستمر ان هذه المسيره مسيره الاسلام ورساله الاسلام ستستمر فكان

[6:42]القوم ياخذونها على غير محمل الجد والامام عليه السلام بقتاله وضربه قرون

[6:56]جماعتهم وما قتل منهم وجندل منهم في بدر وفي احد وفي حنين

[7:02]وفي غيرها ظهرت حاله قويه جدا من بغض امير المؤمنين عليه السلام

[7:11]تراها في الاحاديث في كثير من الكتب الموجوده كتب الحديث ولذلك صرح

[7:16]عمر عندما قال لابن عباس ان قريش لا ترضى ان تكون النبوه

[7:27]فيكم والامامه فيكم ايضا يعني في بني هاشم وبني النبي صلى الله

[7:35]عليه واله ولذلك هنا المساله التي وقعت ان هذه الامه لم تكن

[7:46]على مستوى من الوعي الرسول صلى الله عليه واله كان مشغول في

[7:52]مكه مده ثلاثه عشر سنه عندما انتقل الى المدينه امضى فيها عشر

[8:01]سنوات هذه الانتقاء هذا الانتقال الى المدينه عشر سنوات كانت مليئه بالحروب

[8:07]وكان مشغول بها النبي وكان كثير من الناس لا يجلس مع النبي

[8:14]بل لم يكن لدى النبي الوقت الكافي ليجلس مع كل الناس خصوصا

[8:17]ان الامه كانت بعيده عن النبي يعني بالمدينه كان في عدد محدود

[8:26]ولكن عندما يريد النبي ان يعلم احدا على الاقل ياتي اليه وعند

[8:33]معركه الخندق عندما انهزم المشركون جاءت كل القبائل العربيه والتزمت بالاسلام يعني

[8:44]اعلنت اسلامها متى عندما معركه الاحزاب قديش فيه بين معركه الاحزاب وبين

[8:51]وفاه النبي سنتين كيف يمكن لهذه الامه ان تكون واعيه وتتعلم خصوصا

[8:59]عندما بدا على عهد عمر بن الخطاب زمن الفتوحات وانتقل كثير من

[9:07]المدينه ومن مكه الى شمال افريقيا والى الروم والى مناطق اخرى من

[9:12]العالم والى فارس فرغت المدينه من اولئك الذين عاشوا مع النبي وراوا

[9:23]النبي وشاهدوا النبي فالامه كانت عندها تلك الطاقه الحراريه طاقه حراريه بس

[9:31]يعني ايمان نعم قاتلوا واستشهدوا اصحاب ودافعوا عن الاسلام ونشروا الاسلام وباستشهادهم

[9:43]ثبت الاسلام اصحاب مؤمنين اصحاب اتقياء هؤلاء ضحوا واشتغلوا وعملوا ولكن الذين

[9:54]بقوا لم تكن لديهم تلك الثقافه والمعرفه الاسلاميه ولذلك عندما انقلبت قريش

[10:02]على امير المؤمنين في موضوع الخلافه لم يقف احد مع امير المؤمنين

[10:11]لانهم لم يدركوا ان هذا الموضوع عندما يتغير عندما يتغير علي باحد

[10:15]اخر لم يدركه ان المساله خطيره جدا لان العلم هو الاساس الفقه

[10:23]هو الاساس التقوى هو الاساس القدره على اجاره الامه بعلم وبعقلانيه هو

[10:36]الاساس وبعداله هو الاساس ولذلك عندما بدا عمر بن الخطاب وبعده عثمان

[10:43]فرطت الامور لذلك لان عمر اسس لمعاويه في الشام وتركه يفعل ما

[10:48]يشاء وكان معاويه بعد ذلك العقبه جاء في وجه امير المؤمنين علي

[10:56]عليه السلام وفي وجه الحسن بعد ذلك وفي وجه الحسين صلوات الله

[10:59]وسلامه وسلامه عليهم اجمعين لذلك ايها الاخوه المؤمنون والاخوات المؤمنات المساله في

[11:08]موضوع الصراع الذي حدث في هذه الخمسين سنه يعني بعد وفاه النبي

[11:13]كان بين علي والحسن والحسين عليهم السلام وبين وبين قريش يعني اراد

[11:22]اراد اراد جماعه قريش ان يدفعوا الخليفه الاول والخليفه الثاني بالاول لتثبيت

[11:29]سلطنه قريش ولذلك الخليفه الثاني عمر بن الخطاب قال عندما تنازع حول

[11:38]الخلافه من ينازعنا سلطان محمد ونحن اولياءه وعشيرته ان هذه قريش قريش

[11:45]خلاص يعني انتم ما لكم علاقه باي حكم وباي قياده لازم تكون

[11:54]في قريش وليست اصلا في كل قريش يعني في قريش باستثناء بني

[11:58]هاشم ولذلك عندما استلم الزمام ابو بكر وعمر وعثمان لم يكن لبني

[12:03]هاشم اي دور في الولايات وفي الموقع السياسي ابدا فضلا عن امير

[12:15]المؤمنين عليه السلام ولا يكون امير المؤمنين كذلك انه يكون ولي فلان

[12:21]وفلان فالنبي الناس عاشت مع النبي وضحوا من اجل الاسلام واعترفوا وصلوا

[12:27]وصاموا ولكن كانت هذه الطاقه طاقه ايمانيه فقط ما كانت طاقه وعي

[12:35]ومعرفه ولذلك من هنا تدرك عظمه الامامه وما يمكن ان يحدث لهذه

[12:43]الامه في موضوع الامامه لا لان الامه كانت حديث عهد بالجاهليه عندما

[12:49]استلم ابو بكر الخلافه ارتدت ارتدت ثلاثه ارباع الجزيره العربيه يرتدوا رجعوا

[12:56]عن دينهم رجعوا عن الاسلام قالوا خلاص مات النبي فاذا نحن شو

[13:04]عاش منها هالشغله كلها شوف هذا مستوى الوعي ولذلك امير المؤمنين عليه

[13:11]السلام حاول عندما يعني بعدما صار موضوع عثمان وموضوع الفساد الذي صار

[13:21]على عهد عثمان بقياده مروان بن الحكم الذي كان هو كما يقولون

[13:25]الخليفه الفعلي وجاء القوم وقتلوا عثمان الامه رجعت وشفت انه هذا انحراف

[13:35]عظيم جدا عن موضوع الاسلام وعن الدين الاسلامي وعن الدوله اللي لازم

[13:40]تكون وعن الدوله التي يجب ان تنشئ العدل والمساواه والانصاف والحريه هذا

[13:51]كله كان لبني اميه يقدمه قدمه الابل للنبته الربيع مثل ما قال

[13:56]الامير المؤمنين يعني كيف الغنم او الابل بتهجم على الحشيش بالسور تاكل

[14:00]في حشيش الربيع الاخضر هو اللي كانوا مثل ما بقولوا شفط اموال

[14:06]الامه متل ما عبد الله بن مسعود مره قلت لكم اياها بعيده

[14:09]هلا يمكن حتى البعض يسمعوا كان هو عبد الله ابن مسعود هو

[14:16]كان من جماعتهم ولكن كان على بيت المال فاجا واحد من اقرب

[14:19]عثمان اخذ قرض لون اخذ قرض بعد قال له وين هالقرض هذا

[14:28]فقال له اسكت اسكت شو عم بتقول لي وين هالقرض انما انت

[14:35]خزن لنا والمال مالنا ولذلك هذه الامه كانت ترى ان المال مال

[14:40]المسلمين مال الامه والقياده لازم الامه تشارك فيها ولكن لم يحدث هذا

[15:43]ولكن العقبه الكاداء كانت معاويه ابن ابي سفيان الذي كان مده خمسين

[15:51]سنه او اكثر لم تتدخل فيه الدوله الاسلاميه على زمن ابي بكر

[16:00]وعمر وعثمان يعني بمده خلافته حوالي 27 سنه او 28 سنه ابدا

[16:08]هو لحاله عم يشتغل هون باسس دوله وبيعمل جيش وبيجيب اموال ويفعل

[16:14]الافاعيل على اليمين وعلى الشمال بالفساد وباثاره الفتن من اجل ان يمسك

[16:19]بالشام والتي كان لها جيش طويل عريض حارب الامام هذه الحروب عندما

[16:30]اخذ الامام الخلافه واراد ان يسترجع السيطره على الدوله الاسلاميه ليقيم العدل

[16:36]والانصاف ويرجع وكما قال لم يكن الذي كان منازعه في سلطان ولا

[16:45]التماس شيء من فضول الحطام هدفنا مش بالخلاف في هذه المسائل انما

[16:49]هدفنا ان نعيد الاسلام الى قياده الامه بل لنرد المعالم الى دينك

[17:00]وتقام المعطله من حدودك ويامن الضعيف من عبادك لانه كان حالف فارطه

[17:05]بالمره ما في ما في اصلا مميره للقصاص هذا بيسرق هذا بينهب

[17:17]هذا بيزني حتى ولا انه مقرب من الخليفه الخليفه بيعطي مجال انه

[17:22]ما بهدلونا يعني اذا تقولوا عنه انه زنا وكذا مرقولنا اياها هيك

[17:28]اللي صار اذا بترجع للتاريخ وهالمسائل بتلاقي بالفعل ان الاسلام تغير كليا

[17:34]ولذلك امير المؤمنين عندما رجع عندما انتخب خليفه صلى اول صلاه صلاها

[17:43]بمسجد للكوفي اول صلاه صلاها مسجد المدينه فكانوا يقولون والله لقد صلى

[17:52]بنا صلاه ذكرتنا بالصلاه مع رسول الله انه قديش صار لكم انتم

[17:59]يعني ثلاثين اربعين سنه كان في صحابي بعد يعني نسيتوا كيف كان

[18:04]عم بيصلي رسول الله هذه موجوده وهذه من الاحاديث الموجوده بكتب اهل

[18:09]السنه يعني مش انه الشيعه عاملينها وكذا لا بس المساله الاساسيه ان

[18:14]اهل البيت عليهم السلام الامام علي والحسن والحسين سلام الله عليهم في

[18:21]هذه المرحله كانوا يحاولون ان يعيدوا الدوله الى اهل البيت والقياده والسلطان

[18:29]الى اهل البيت ليؤسسوا هذا الدوله وتستمر بعد ذلك بتوعيه الامه من

[18:37]الامام زين العابدين الى الامام الحجه عليه السلام او الامام الحادي عشر

[18:42]صلوات الله وسلامه عليه ولذلك عندما مات معاويه بعد ان خذل القوم

[18:52]الامام الحسن عليه السلام ومتى معاويه فرط فرط الموضوع يعني صار في

[19:02]نوع من الانحلال بالامه والقتل وعلى الظن والتهمه وهجوم على شيعه امير

[19:08]المؤمنين بشكل منقطع النظير قتلا بهم ورا كتاب مقاتل الطالبيين 400 500

[19:13]صفحه حاطت كل شيعه علي اللي انقتله من الهاشميين بني الحسن والى

[19:20]اخره كلهم بالاسماء هاشميين وغير الهاشميين ولذلك كان الامام الحسن يريد الحفاظ

[19:32]على بعض الشيعه فعمل الصلح مع الامام الحسن واشترط عليه ان مات

[19:37]معاويه هذا هذه الخلافه تعود للحسن وان كان الحسن ميتا فالخلافه الى

[19:46]الحسين مضى عليها معاويه وبصم ولكن بعد ذلك المعويه رفض رفض كل

[19:54]شيء وقال كل ما شردته مع الحسن تحت قدميهاتين بعد ما استشهد

[19:59]الحسن وسمه معاويه وخذله الجيش اخذ له لانه بدون يحاربه ما حربوش

[20:08]مع امير المؤمنين لا بالصيف ولا بالشتاء ولم يحاربوا بس بصفين بعدين

[20:15]تعبوا مع انه مهمه جدا هذه الحرب هذه بتجلس الاسلام ولذلك الامام

[20:20]الحسين عندما بقي مع معاويه حوالي شي اربع سنين خمس سنين مع

[20:25]معاويه على زمن معاويه لم يثر ضد معاويه لان معاويه كان من

[20:31]الدهاء بشكل انه كان يمكن ان يقلب الطاوله على الامام الحسين وجماعته

[20:35]لانه هو كان معترف فيه بالامه بشكل عام انه هو الخليفه فاذا

[20:42]انت ليش عم تخرج على الخليفه بعد استشهاد الامام الحسن ولذلك عندما

[20:48]انتخب يزيد او بالاحرى عين يزيد بالقوه وبعثوا الى الامصار انه يجب

[20:58]ان يبايع يزيد واشترطوا عليهم حتى يبايعوا يزيد ان يكونوا خدما وعبيدا

[21:03]له كما كان مروان بن الحكم يفعل في المدينه اجوا لعند الامام

[21:10]الحسين هون الطامه الكبرى الامام الحسين وجد عليه السلام انه لا بد

[21:16]من ان يقوم بثورته لان الاسلام منذ هذه اللحظه فقد اي امل

[21:24]في الاصلاح الام نايمه حتى الامام الحسين نفسه ما كان احد من

[21:28]الذين حوله كانوا يقولون نعم نحن معك في هذه الثوره وحمل السيف

[21:36]وقال شاء الله ان يراني شهيدا وشاء الله ان يراهن سبايا روح

[21:43]على اليمن هذا يقول له خليك اسكت مع يزيد بايعه خليك ست

[21:50]سبعه اشهر لنشوف شو بصير او سنه ما كان حدا عرفان شو

[21:51]عم بصير حتى حتى ابن عباس محمد ابن الحنفيه عبد الله ابن

[21:59]جعفر كلهم يعني المقربين الامام الحسين هو الذي كان يرى ماذا سيحدث

[22:06]ولذلك ظهر الامام وقام الامام على على يزيد في هذه لانه اراد

[22:12]لهذه الامه ان تاخذ تلك الصدمه الكبيره اما ان ينتصر ويشكل جيشا

[22:18]في الكوفه واما ان يستشهد ويكون استشهاد الامام الحسين هو نقطه التحول

[22:28]الكبرى في تاريخ الاسلام وهكذا صار وهكذا صار استشهد الامام وبدا الثوره

[22:36]التوابين وبعد ذلك ثوره المختار الثقفي وبعد ذلك ثوره زيد ابن علي

[22:42]ويحيى ابن زيد والحسن المثنى وغيرهم حتى انقض حكم بني اميه ولا

[22:46]زال الامام الحسين صلوات الله وسلامه عليه يسري في دماء الشيعه وفي

[22:56]عروق الشيعه الى يومنا هذا بفضل العلماء والذين استشهدوا والذين قاتلوا والذين

[23:01]ضحوا من اجل ان يبقى ذلك السيل العذب من بين في هذا

[23:12]النهر المنتن الكبير الذي نشا بعيدا عن اهل البيت يعني هناك ثلي

[23:17]من الناس ومن العلماء وغير العلماء من غير الشيعه الذين كانوا يولون

[23:25]بني اميه وبنى وبنى العباس كان هذا مثل نهر ملوث ولكن كان

[23:30]بجانبه نهر صغير او تقول خط لاين من التشيع يمشي لاثبات احقيه

[23:37]اهل البيت ولذلك الامه كلها بايعه يزيد بالقوه وبغير القوه والمنافقون جاؤوا

[23:45]وبايعوا الا الامام الحسين لم يبايع وكانوا يعتبرون ان كان الامه لقمه

[23:56]له اذا لم يبايع الحسين لازم يبيع الحسين ليه لان الامام الحسين

[24:01]يمثل ال البيت الامام الحسين يمثل اولئك الذين قال عنهم النبي هؤلاء

[24:08]اهل البيت اني تاركم فيكم الثقلين بالغدير بالمباهله هول اذا ما كانوا

[24:15]راضيين عن بيعه يزيد معناته بيعه يزيد من الشرعيه واحد بس هو

[24:23]الامام الحسين وكثير من بني هاشم بايعوا عبد الله بن عمر وغيرهم

[24:26]وغيرهم وغير القوه والبعض من المنافقين اجوا بايعوا هذا اللي بدهم اياه

[24:32]لا لان الامام الحسين يرى ان هذا هذا شيطان هذا كيف بده

[24:43]يبيعه الامام الحسين مهمته ان يقوم عليه بالسيف هكا بدو الامام الحسين

[24:48]ما في مجال انه يتكلموا وياخذوا ويعطي لانه هذه هي النقطه الحاسمه

[24:53]في تحقيق وفي دحري وتدمير حكم بني اميه كان الامام الحسين يعرف

[25:04]مقامه عند الامه بس الامه ما كانت واعيه كتير كان عندها طاقه

[25:07]بس كما يسميها السيد محمد بكر الصدر الله يرحمه طاقه حراريه ايمان

[25:14]بس مش عارفين شو عم بصير ولذلك الانصار عندما عرفوا ان الامام

[25:19]ان ان قريش تتامر على النبي عند حين وفاته بموضوع الخلافه راحوا

[25:28]اجتمعوا بسقيفه بني ساعده لينتخبوا احدا منهم سعد بن عباده ليش رحتوا

[25:34]على الخيمه عشان تنتخب مساعد ابن عباده دعوا كلكم وقولوا نحنا مع

[25:41]علي ما انتم عارفين بالغدير فش الا الزبير سحب سيفه قال لا

[25:45]ابيع الا عليا لاحظ هجم عليه عمر وكذا مشكله طويله عريضه صارت

[25:52]ما كان هو عيان ليه لانه قريش حسدت ولذلك الامام الحسين عليه

[25:58]السلام كان هذا لا هذا الظرف الموضوعي الظرف الموضوعي المناسب لتفجير هذه

[26:04]الثوره فيزيد بعث الى المدينه حتى اقولها بسرعه يمكن بعد اللي يمكن

[26:14]خمسه دقائق يزيد بعث الى المدينه الى الوليد بن عتبه ابن عمه

[26:18]لا يزيد قال له بيع الحسين وان لم يبايعوا الحسين ابعث الي

[26:27]براسه اضرب عنقه على السريع لانه معاويه كان موصيه قبل لا يزيد

[26:34]ما تتعرض للحسين هذا بيعمل لك مشكله ها عبد الله ابن عمر

[26:38]ببايع ابن الزبير هذا داهيه يعمل له كذا كذا صار يعلمه بس

[26:44]يزيد بعد ما صار بالحكم ما طاقه راسه كيف الحسين بدو يبايع

[26:52]قال له اقتله فالامام راح لعند الوليد بن عتبه جعل وليد بن

[27:00]عتبه عرف الامام عرف الامام قال لهم لبني هاشم قال لهم معاويه

[27:03]علشان بايع يزيد كان عارف حاسس فيها ولكن من كان عند الوليد

[27:12]بن عتبه مروان بن الحكم ابن الزرقاء هذا لامه متهم بكم واحد

[27:21]لاحظ شو حولي بالفعل حول الجماعه بالفعل حتى هند امه لمعاويه اذا

[27:26]بتقرب بكتب يعني بالكتب الحديث والكتب الحديث بحكيش عن الشيعه بالمره يعني

[27:33]بهالعشر ايام كلهم الا بعض الروايات اللي عنا الخاصه اللي بتعرفوها انه

[27:40]هم كانوا متهمين انه اولاد زنا وكذا الى اخره اخر اشي بصيروا

[27:43]خلفاء وبصيروا خلفاء الاسلام ومش عارف شو الخلفاء النبي المهم اجا لعنده

[27:48]قال له مات معاويه قال الامام الحسين انا لله وانا اليه راجعون

[27:52]ماذا بعد قال له بدك تبيع هذا يازيد المهم صار في ضجه

[28:00]مروان من الحكم قال له قال الامام الحسين خلينا بكره بيجتمعوا الناس

[28:06]منشوف راينا وبتشوفوا رايكم ليش بدك البيعه هلا ما حدا يشوفها بالسر

[28:14]قال له الولد مش مشكله لبكره وقف مروان ابن الحكم قال له

[28:18]ابدا اذا راح من عندك هلا ما بيرجع ولا فيك ليه خليه

[28:24]يبيع ولا اضرب عنقه سمع كيف كله ضرب عنق وضرب عنق هذا

[28:29]الارهاب فسعه الامام الحسين نطق فيها قال له يا ابن الزرقاء اتهددني

[28:38]اذا بدك تضربني قرب لشوف اضربني مليح هلا بحكيم بالعاميه يعني انه

[28:43]البعض يمكن بيعرفوش عربي بيفهموش العربي مليح بعض شبابنا فسكت مروانه بالحكم

[28:52]كان الامام جايب معه 30 واحد العباس عليه الاكبر من بني هاشم

[28:56]بالسيوف قال لهم خليكم برا بس تسمعوني على صوتي ادخلوا علي وامنعوه

[29:05]عني بس الامام صادفت انه قال له نحن اهل بيت النبوه ومعدن

[29:09]الرساله ومهبط الوحي والتنزيل بنا فتح الله وبنا ختم ومثلي لا يبايع

[29:18]مثله ويزيد شارب للخمر فاسق يزني بالمحارم كذا كذا وطلع الامام كانوا

[29:23]بنو هاشم جايين يفوته فلقوا الامام طالع وراح الامام على بيته جمع

[29:32]اصحابه اصحابه وبنو هاشم واخذ معه السيده زينب ومن كان في كربلاء

[29:39]وانطلق الامام وخرج من المدينه اما خروج الامام من المدينه كما يقولون

[29:43]البعض انه كان خائفا بالعكس هذه كلها روايات يمكن بيعتمدوا عليها على

[29:53]على شعر للعلام السيد حيدر الحلي خرج الحسين كما كما خرج موسى

[30:03]خائفا يترقبوا كذا الامام الحسين كان شجاع واللي بعدين بقولوا في منه

[30:10]انه خرج بالسر لم يخرج بالسر لانه واحد بده ياخذ معه كل

[30:15]هال كل هالمجموعه من الاصحاب ومن بني هاشم وغيره والنسوان ما صوت

[30:19]الجمال بفيق العالم كلها هلا اذا بدك تروح على الزياره بالليل الساعه

[30:24]2:00 3 بالليل بتلاقي العالم وقفت واجيت والحكي طالع كل الناس بتعرف

[30:29]انه هو اللي رايحين على الزياره ما خاف الامام الحسين وسلك الطريق

[30:34]العام ابن الزبير بس هو اللي هرب بالليل وتخفى وراح بن الجبيل

[30:38]لانه كان خيفان من الحسين لم يخف ذهب الامام الحسين وترك المدينه

[30:46]وترك الوليد بن عتبه ومروان بن الحكم يضغطون على اهل المدينه ويبايعون

[30:56]يزيد بالقوه ايها الاخوه المؤمنون والاخوات المؤمنات الكلام حول هذا التاريخ حقيقه

[31:04]ليس بحاجه الى ساعات بل الى ايام هناك كثير من التفاصيل يندى

[31:13]لها جبين الانسانيه من هؤلاء الخلفاء ومن الفساد وغير ذلك يعني صور

[31:18]عثمان اعطى مروان ابن الحكم خمس افريقيا كله خمس افريقيا من الغنائم

[31:24]اعطانا مروان ابن الحكم واعطى الزبير ملايين يعني كما يقول بعض الناس

[31:33]اللي حققوا شوي بالاموال بالنسبه لهلا او لبعدين قالوا يعني حوالي 150

[31:39]مليون دولار اكلوا الاخضر واليابس وصار في حاله من الفقر المتقع بالمجتمع

[31:44]الاسلامي بس الامام علي عليه السلام عندما استلم الخلافه رجع كثير من

[31:54]الامور وكان عادل عجله مطلقه في تحقيق العداله وعدم تفضيل العربي على

[31:59]العج وعلى الاعجمه يعني هذا عربي هذا فارسي كان العرب افضل من

[32:04]الفرس على زمن هؤلاء القوم على زمن ابي بكر وعمر وعثمان وبعد

[32:12]ذلك على معاويه يعني اذا واحد كان ماشي بالشام عربي حامل اغراض

[32:15]وشايف واحد فيرسي مثلا او رومي مسلم بيعطيه الاغراض عشان يحملهم ويمشي

[32:24]معه عبيته عشان ياخذ له اياهن على البيت هلا هذا ما بيسترجيش

[32:27]يحكي شيء بيقبل بياخذ الاغراض وبيمشي معه يعني مثل الشيعه في الشارع

[32:31]ليه لان العربي افضل من الموالي يعني المسلمين غير العرب والقرش افضل

[32:40]من العربي هذا التمييز اللي ميزه حتى ان عمر كان يمنع الموالي

[32:47]من ان يتزوجوا العرب العربي بيتزوج وحده فارسيه بس واحد فارسه بيتجوز

[32:53]وحده عربيه لا ممنوع هون بلشت القوميه العربيه وتاسيس العقليه العربيه مثل

[33:02]واحد مره قال لي كنت بقم انا بالحوزه بختم بهذه ان شاء

[33:07]الله قال لي مره في واحد ابن خالتي بكربلاء او بالنجف كان

[33:13]عم بعلم ناس بالمسجد جاب سيره ابو لهب فلعنه لابو لهب تاني

[33:23]يوم المخابرات البعثيين بعثوا وراه قال لهم ليش بعثوا وراي قالوا له

[33:27]انت عم بتسب العرب قالوا له قال لهم انا مش عم بسب

[33:33]العرب لا قال له مبارح بحديثك كذا كذا سبيت ابو لهب قال

[33:35]له هذا مشرك شو قال له لك اسكت هذا هذا هذا عروبي

[33:42]ما بتسبه علي لحد هلا بعد ماشي مش هيك عليه القوميه عاليه

[33:48]المخالفه لروحوا الاسلام مخالفه لمبدا الاسلام في كل شيء في العطاء وغير

[33:57]ذلك الامام علي عليه السلام وقت اللي اعطاهن وقت اللي بلش يوزع

[34:04]من بيت المال بس كان هو خليفه اجا طلحه والزبير قالوا له

[34:07]شو هذا اللي عم تعطينا اياه نحن كنا ناخذ كذا كذا من

[34:12]المال حتى عمر نساء النبي ما كان يعطيهم كلهم مثل بعض كان

[34:18]يعطي الاقراب من بني اميه ومثل ام سلمه كانت تاخذ اقل لانه

[34:21]قريبه من اهل البيت هذا الروايات تروح شوفها مش هيك قالوا له

[34:25]ليش عم تعطينا هالقد قال لهم لو كان المال مالي لسويته بينكم

[34:31]يعني لو الي المصاري انا بحب العدل بسوي بيناتهم فكيف وانما المال

[34:38]مال الله سمع مساواه صار يعطي العبد مثل ما بيعطي الزبير وطلحه

[34:44]وفلان وفلان قالوا هذا الحاله ما بيمشي الحال ففتحوا حرب الجمل وبعدين

[34:48]فتحت حرب صفين وخربه الامه نتيجه عدم وعيها طلعوا الخوارج عشرين الف

[34:58]اجلك الله مثلوا ما بيفهموا كفروا امير المؤمنين هو الخليفه وهذا بقول

[35:04]لك انا ما بمشي مع الخليفه لازم يسلمني القتله انت شو لك

[35:07]علاقه بالموضوع شو انت ولي دم عثمان معاويه شو لك علاقه فيه

[35:12]فكانت الامه بالفعل بعيده عن الوعي والفتوحات سحبت الناس وطلعتهم الى الغنائم

[35:20]فكان اهل البيت غير معروفين اجا الامام علي بعد مده ليصلح ويعمل

[35:29]ولكن ربى مجموعه من الاصحاب بالفعل كانوا منارات على مر التاريخ وبعد

[35:35]ان استشهدوا استمرت تلك المنارات حتى في كتب اهل السنه واحاديث اهل

[35:40]السنه يمدحون ويعظمون اسال الله سبحانه وتعالى ان يوافقنا دائما لما يحب

[35:46]ويرضى وان يجمعنا في هذه المجالس على حب اهل البيت وولايتهم السلام

[35:54]على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين

[36:00]السلام على العقيله زينب والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

0 Comments

Up next

الليلة الاولى من محرم | خروج الإمام من المدينة | سماحة الشيخ إبراهيم ياسين

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

الليلة الاولى من محرم | خروج الإمام من المدينة | سماحة الشيخ إبراهيم ياسين

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language