سهرة خاصة بمناسبة عيد الغدير 1434 هـ الشيخ عبد الحميد المهاجري

5 Bekeken· 13/10/31

AnsarHCoM
abonnees

شبكة أنصار الحسين عليه السلام ، لا تنسى الاشتراك في القناة ، وتفعيل وضع التنبيه للفيديوات الجديدة ،، ساوند كلاود شبكة أنصار الحسين عليه السلام الملفات بصيغة mp3 soundcloud.com/ansarhcom صفحتنا على التلجرام telegram.me/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في الفيس بوك https://www.facebook.com/ansarhcom/ صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في اليوتيوب https://twitter.com/ansarhcom هذا الفيديو مسجل من قناة الأنوار الفضائية https://www.youtube.com/alanwareu سهرة خاصة بمناسبة عيد الغدير 1434 هـ الشيخ عبد الحميد المهاجري

Laat meer zien

Transcript

[0:34]الرحمن الرحيم أي عيد مثل هذا اليوم فينا رضي الله به الإسلام

[0:46]دينا بلغ الهادي به ما أنزل الله في شان امير المؤمنين قائلا

[0:55]ان عليا وارثي ووزيري وامام المسلمين رضي الله عليا هاديا بعد الله

[1:04]صلوا عليه أجمعين اللهم صل على محمد وآل محمد أعزائي المشاهدين أي

[1:15]عيد أي مناسبة أي احتفال أي ذكرى نعيشها في هذه الليالي وهذه

[1:24]الأيام إنه عيد الولاية إنه عيد الله الأكبر إنه عيد إكمال الدين

[1:35]وإتمام النعمة بل إنه عيد الإسلام والمسلمين هي أسماء لإسم واحد عندما

[1:44]وقف الرسول الأكرم صلى الله عليه وآل وسلم بعد حجة الوداع مع

[1:51]آلاف مؤلفة من المسلمين قائلاً من كنت مولاه فهذا علي مولاه نحن

[2:00]في هذا اللقاء تيمنا بالزهراء عليها السلام عندما قالت عندما قالت يوم

[2:10]الغدير هداية إلى الدين القويم ودعوة إلى الطريق المستقيم هذا هو لقاؤنا

[2:20]المبارك هو مبارك بذكراه ومبارك بضيفنا وضيفكم أيها الأعزاء عندما نلتقي في

[2:32]هذا اللقاء ونتساءل لماذا عيد الغدير ولماذا التهميش والتعتيم والإختزال ورغم ذلك

[2:47]يبغى العيد عيدا ألا يستحق الغدير من المسلمين التخليد والتمجيد والذكرى وعلى

[3:02]أقل تغيير كحادثة تاريخية وقف لها رسول الله عليه وآله وسلم هذه

[3:10]المحاور غيرها نسلط الأضواء عليها ومع ضيفكم وضيفنا الكريم والمبارك في هذا

[3:19]اللقاء الذي ابكى القلوب قبل الدموع الصوت الهادر خطيب الخطباء سماحه العلامه

[3:32]الشيخ عبد الحميد المهاجر نرحب بك اجمل ترحيب في لقائنا هذا ونرحب

[3:39]بالحضور الكريم وباده المشاهدين مرحبا بك بارك الله فيك سماحه الشيخ لن

[3:46]نبدا كما يبدا الاخرون سنبدأ بداية جديدة ونقول دأب المشايخ والخطباء في

[3:57]حديثهم في خطبهم بأن يتحدثون عن أمور تتعلق بالوعيد بالمحن والمصاعب بما

[4:10]سيتعرض له الإنسان من تيلات ولكن عندما نسمع سماحة الشيخ عبد الحميد

[4:18]المهاجر لا نسمع الا التفاؤل الا الامل الا الخير الا النصر القريب

[4:27]ما سر تفاؤل سماحه الشيخ عبد الحميد المهاجر الله يبارك فيكم بسم

[4:32]الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله على الحبيب المصطفى

[4:38]ابي القاسم محمد صلى الله عليه وعلى اله الطيبين الطاهرين الحمد لله

[4:44]الذي جعلنا من المتمسكين بولايه امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه والحمد

[4:53]لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد

[4:59]جاءت رسل ربنا بالحق كل شيء في هذا العالم وفي هذا الوجود

[5:08]يدعو الى التفاؤل ويقضي بالتفاؤل والامل وخصوصا عندما تكون في مدرسه اهل

[5:19]البيت صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين هذه المدرسه التي قامت على الامل

[5:27]والرجاء بالنصر والعدل ونشر العداله في كل ربوع العالم يكفي ان ننظر

[5:35]الان الكره الارضيه تتوقع قدوم الغائب المنتظر الروحي له الفداء الذي يملاها

[5:44]وعدلا بعدما ملئت ظلما وجورا من هذا المنطلق ممكن اننا نقدم اربع

[5:53]ملاحظات ولكن قبل انا اعتقد اننا جميعا نعيش حالقين في ارقى درجاته

[6:06]ومعانيه اليقين يتدرج من علم اليقين وعين اليقين وحق اليقين كما هو

[6:13]معروف تدرج نحن نتحدث عن البحر البحر علم اليقين لانه في اليقين

[6:20]موجود البحر فهذا علمه اذا وقفت على ساحل البحر ونظرت اليه بعينك

[6:26]صار عين اليقين فاذا نزلت في البحر المساله تحولت الى حق اليقين

[6:35]معنى ذلك ان الحق لا تتلمس الحواس فقط انما هناك شيء اخر

[6:45]يعلمنا به قدوم الطفل الى الحياه نزول الانسان الى الحياه ينزل الى

[6:53]الحياه مزودا بادوات واجهزه كما يعلمنا القران الكريم ان ننظر الى هذه

[7:00]الحاله العجيبه هو مزود بعيونه والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون

[7:08]شيئا وجعل لكم السمع والابصار هذه اشاره الى كل الاجهزه ولكن والابصار

[7:17]والافئده ذكر الافئده الافئده غير البصر والسمع يعني هناك شيء اخر لا

[7:28]تصل اليه الاسماء انما هناك معرفه وتمييز في القلوب لان العالم قائم

[7:36]على ظاهر وباطن الله هو الظاهر وباطن ايضا وخلقنا على هذا الاساس

[7:43]يجب ان نلتفت الى هذه الناحيه حتى ننطلق منها الاشياء التي اتعامل

[7:49]معها في الحياه تص من مراكزها وعناصرها كثيفه مره ولطيفه مره اخرى

[8:01]الاشياء التي تنطلق وهي كثيفه تتلقاها الحواس الحواس تتلقى الشيء من الشيء

[8:11]الماء من الماء الدابه من الدابه النبات من الارض المياه من العيون

[8:19]والينابيع الثمر من الشجر هذه كلها امامنا العسل من النحل الحليب من

[8:28]ضروع الانعام هذه قضايا كثيفه تستطيع الانسان ان يتعامل معها بحواسه لكن

[8:36]هناك قضايا ما تحتاج الى الحواس تحتاج الى شيء اكبر تنطلق من

[8:42]مراكزها انتصر من العين هذه عمليه تحتاج الى تامل السمع من الاذن

[8:53]الشم من الانف هذه عمليه معقده تقتضي من الإنسان أن يتأمل الذوق

[9:00]من الفم الكلام من اللسان التمييز المعرفة من القلب والفؤاد النار من

[9:07]الحجر هاي تثير النار تثير القضيه اثاره فمعنى ذلك امام قضايا علميه

[9:17]تحيط بنا في هذا الكون تحتاج الى تامل وتدبر ولذلك التفاؤل يجعلنا

[9:28]عندما نفتح بوابه البحث وننظر إلى مدرسة أهل البيت عليهم السلام ننظر

[9:36]بهذا الشكل الفؤاد لماذا الفؤاد الفؤاد لا يطلق الفؤاد على القلب الا

[9:44]اذا تحرك العقل معه والا هو هذا قلب اذا تحرك العقل صار

[9:50]فؤاد لماذا الفؤاد الا تكفي العيون والاسماع والحواس لا يقول الحق سبحانه

[10:02]وتعالى عندما يتحدث عن ابراهيم الخليل ابراهيم صاحب هذا اليوم ابراهيم الخليل

[10:10]الذي لا يفارقنا مع الانبياء كلهم اجمعين في هذه الذكرى العظيمه التي

[10:19]نطلق عليها انها عيد الله الاكبر فليس هناك عيد يضاهي هذا العيد

[10:27]عندنا عيد الفطر اعود الى ابراهيم الان عيد الفطر وعيد الاضحى ولكن

[10:35]لا يوجد عيد ترتبط فيه مصائر الناس وقبول اعمالهم وقربهم الى الله

[10:43]او بعدهم عن الله توجههم الى الحق ام توجههم الى الباطل اه

[10:49]اخذهم الى الجنه ام النار مثل عيد الغدير لان عيد الغدير بهذا

[10:56]اليوم الله سبحانه وتعالى ال على نفسه الا يقبل دعوه احد الا

[11:02]بالاعتراف بولايه هذا اليوم الله ولا يقبل عمل أحد حتى لو صلى

[11:08]إنسان بين الركن والمقام وقام ألف سنة يصلي حتى انخلع عنقه من

[11:15]الركوع والسجود يؤمن بيوم الغدير اكبه الله على من خريف نار جهنم

[11:22]خطوره الموقف هذه ان البشريه تمشي من دون ان تعرف هذه القضيه

[11:29]والا شهر رمضان انتهى رمضان جاء عيد الفطر عيد الفطر ما له

[11:34]علاقه باعمالك سواء انا امنت بعيد الفطر او رفضت عيد الفطر الله

[11:40]ما جعل اعمالي متوقفه وت على الاعتراف بيوم عيد الفطر او الاعتراف

[11:48]بعيد الاضحى لا ولكنه جعله جعل اعمالي كلها وانفاسي وقبولي عند الله

[11:58]او رفضي من الله جعلها معتمده ومتوقفه ومرتبطه بهذا اليوم يوم الغدير

[12:06]يوم عيد الغدير وعندما ننظر الى هذه الملاحظه وابراهيم الان امامنا ابراهيم

[12:12]اليل الذي امرنا الله ان نجعل من قدم ابراهيم موضع مصلى لنا

[12:21]قال واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى هذا الانسان العظيم يقول اسجدوا هناك

[12:29]انظروا اليه هذا ابراهيم صاحب هذا اليوم لانه وقف في ذلك المكان

[12:36]الذي انطبعت قدماه على الصخر هناك تحدث عن يوم الغدير وعن الامامه

[12:43]هناك ابتلاه الله وامتحنه الله تبارك وتعالى في اقدس مكان بالمسجد الحرام

[12:50]بمكه المكرمه انا اسوق هذا الحديث للذين لا يعرفون عظمه هذا اليوم

[12:57]هناك ابراهيم الخليل تحدث واذ ابتلى ابراهيم شوف ابو الامتحان ابراهيم ابراهيم

[13:06]ابتلى من واذ ابتلى ابراهيم ربه يعني الله امتحنه وين في ذلك

[13:12]المكان باي شيء امتحنه امتحنه بالامامه امتحنه بيوم الغدير وهذا اعظم امتحان

[13:21]قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهد

[13:29]الظالمين لان الامامه ويوم الغدير عهد الله ولا يمكن لظالم ان ينال

[13:36]عهد الله او يناله عهد الله لا يمكن ان يكون ذلك ابدا

[13:41]ولذلك هذه الايه التي هي في سوره البقره والعالم كله يقراها اسقطت

[13:49]هذه الايه امامه كل ظالم الى يوم القيامه الامام انما ياتي لرفع

[13:57]الظلم وشرط الظلم ان يكون الامام معصوم ما يكون ظالم والا ظالم

[14:06]يرفع الظلم على اي اساس على اي اساس يكون الشيء لا يعطيه

[14:11]فلاحظ المساله من هنا انطلاقه ابراهيم الخليل معنا الانبياء كلهم اخبار عندنا

[14:19]عن اهل البيت ان الانبياء كلهم جميعا كانوا يحتفلون بيوم الغدير اقولها

[14:28]بصراحه ليش لانه قبل يومين واحد كان يسالني يقول نبوه النبي صلى

[14:35]الله عليه واله الحبيب المصطفى بدات بعد سن الاربعين قلت لا يا

[14:42]حبيبي أنت حفظت شيئا وغابت عنك أشياء وما تعرف شيء قال كيف

[14:48]قلت اسمع الحق اسمع الله تبارك وتعالى كيف يتحدث عن رسول الله

[14:54]رسول الله نذير يقول هذا نذير من النذر الاولى من النذر الاولى

[15:02]وكلمه الاولى تسبق حتى ادم حتى ادم تسبقه ولذلك عندما تاتي الى

[15:09]اهل البيت الى رسول الله صلى الله عليه واله كانت حياه الرسول

[15:15]ووجود الرسول صلى الله عليه واله وحضور الرسول مع اهل بيته كان

[15:21]معروضا ومطوحا للانبياء حتى في قضية الزهراء روح فداها سلام الله عليها

[15:29]تسمع الإمام المعصوم الجواد يخاطب الزهراء يقول السلام عليك يا ممتحنة امتحنك

[15:38]الله الذي خلقك قبل ان يخلقك هذا شنو معناه ماذا يعني هذا

[15:46]ماذا يعني كل ذلك الذي خلقك امتحنك ان يخلقك معناه يعطيك دفع

[15:52]للعقل وانطلاق واسعه تنفتح امامك افاق واسعه للتأمل والتفكر في قضيه اهل

[16:01]البيت هذا يوم الغدير الله سبحانه وتعالى خاطب حبيبه المصطفى بخطاب لو

[16:08]أن الأمة الإسلامية قدمت عناية وطعام بيوم الغدير لعاشت الأمة أرقى حالاتها

[16:20]المعنوية لأن الله سبحانه وتعالى في هذا اليوم ألقى على حبيبه المصطفي

[16:27]محمد صلى الله عليه وآله وسلم أن يدعوا في غديرهم في حجه

[16:34]الوداع هل هناك احد يستكثر او يستن او يتجاهل او يتغافل او

[16:42]يتعامل هذا اليوم فاطمه الزهراء سلام الله عليها تصف هذا اليوم تقول

[16:49]انه جلي كالشمس الضاحيه الشمس الضاحيه شايفها هل يعمى احد عن الشمس

[16:57]وجود الشمس في الغدير وجود الشمس في صاحب الغدير وجود الشمس في

[17:03]الامامه ردت الشمس لعلي امير المؤمنين سلام الله عليه وكتب الحديث موجوده

[17:09]وفي الصحاح موجوده وفي المكاتب الشيخ الأميني في كتاب الغدير يذكر أكثر

[17:15]من 80 عالم من علماء السنة والجماعة كتبوا عن رد الشمس لعلي

[17:23]بن أبي طالب بما فيهم ابن الجوزي بما فيهم ابن تيمية بما

[17:30]فيهم ابن كثير هؤلاء كلهم ذكروا والشيخ الأميني يذكر رد الشمس لماذا

[17:37]الشمس ردت لعلي بن أبي طالب سلام الله عليه الشمس تعني انها

[17:43]ان هناك صرخه مدويه للعالم الناس احيانا في غفله يمكن انك ترفع

[17:51]جرس منبه ها هكذا اجراس موجوده لايقاظ هذا الناعم لايقاظ هذا الغافل

[17:59]ولكن هناك غفله تحطم البشريه هناك غفله لا علاج لها الا الحكمه

[18:08]هذه تحتاج الى صيحه من السماء وليس الى منبه وتحتاج الى رجوع

[18:15]الشمس والى طلوع الشمس من غروبها ومن مغربها الشمس رجعت اول امام

[18:23]سلام الله عليه عندنا 12 امام اولهم امير المؤمنين علي سلام الله

[18:28]عليه صاحب يوم الغدير واخرهم الامام الحجه المهدي المنتظر صلوات الله وسلامه

[18:34]عليه 12 امام واذا لاحظتم احبتي ان الشمس بدات حركتها مع الامام

[18:42]الاول علي سلام الله عليك يا امير المؤمنين ومع الامام الثاني عشر

[18:48]تطلع الشمس من مغربها معها صيحه معها صيحه لماذا الصيحه لعظمه الامر

[18:57]لعظمه الحدث الكبير الذي يقع في العالم يحتاج الى صيحه وهذه الصيحه

[19:04]تختلف عن صيحه يوم القيامه وتختلف عن صيحه الصيحه التي تضرب الناس

[19:12]وتنهي الناس فاخذتهم الصيحه لا هذه الصيحه مسموعه يوم يسمعون الصيحه بالحق

[19:23]ذلك يوم الخروج الصيحة بالحق وليس بالباطل لأن أهل البيت ما عندهم

[19:29]باطل عندهم حق علي مع الحق والحق مع علي فلاحظ المسألة كيف

[19:37]تبدأ في هذا اليوم وإذا الله يخاطب حبيبه المصطفي يقول يا أيها

[19:43]الرسول وممكن أنك تسألني أنه لماذا قال الرسول ولم يقل يا أيها

[19:49]النبي حين في خطاب يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا

[19:55]نأتي ولكن سماحه الشيخ نعم انت تجعلني وتضطرني ان اقفز قفزات وانا

[20:03]اريدك هكذا لانه لا اريده لقاء تقليديا هذه القفزات استقرا البعض ويقول

[20:11]لو كان هذا الغدير قضية مفصلية في الإسلام والمسلمين ومن يتنكر لهذه

[20:21]القضية يتنكر للإسلام جميع ما جاء به الإسلام أستذكر من كلامكم سماحة

[20:29]الشيخ قضية الآية الشريفة يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إلك من

[20:37]ربك وإن لم تفعل فما بلغت وهنا بيت القصيد يعني بأن هذه

[20:45]القضية فوق كل القضايا لكن يبقى تبقى هذه القضية المهمة التي يتساءل

[20:53]عنها الكثيرون يقول لماذا لم يتحدث أهل البيت وإحنا بدأنا حديثنا في

[21:02]قضية الغدير بدأنا و تيمنا بهذه القضية بقضية الزهراء عليها السلام عندما

[21:09]قالت في مطلع هذا الحديث يوم الغدير هداية إلى الدين القويم ودعوة

[21:18]إلى الصراط المستقيم أو إلى الطريق المستقيم ماذا تريد الزهراء من هذا

[21:25]القول المبارك ماذا نتلمس من هذه الكلمات المباركات عندما تاتي الى مكان

[21:34]تلمح اثار جريمه وقعت انت ما رايت الجريمه لكن هذه الاثار تدل

[21:41]على ان هناك جريمه وقعت فاذا كانت القضيه كبرى تجد ان هناك

[21:49]قضيه ذبحت منحور كناقه منحور ودماؤها تجري كيف تتلمس هذا الذي تريد

[21:58]ان تقوله الزهراء سلام الله عليه كيف تتلمس هذا الشيء في القران

[22:03]الكريم نقرا القران الكريم اولا يا ايها الرسول لان الرساله عالميه بلغ

[22:11]ما انزل اليك من ربك وهذه الايه باجماع المسلمين نزلت في حجه

[22:17]الوداع لانها ايه في سوره المائده وسوره المائده اخر سوره نزلت القران

[22:23]الكريم سوره المائده اخر سوره نزلت في القران الكريم فنحن ناخذها من

[22:29]هنا يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وهل كان

[22:36]رسول الله صلى الله عليه واله وسلم مقصرا في التبليغ هل الرسول

[22:41]لم يبلغ الصلاه مثلا ما بلغ عن الصلاه او ما بلغ عن

[22:45]الصيام او ما بلغ عن الحج ما هو رايح للحج في حجه

[22:49]الوداع ولماذا يقول له بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم

[22:55]تفعل فما بلغت رسالته يعني الرسالة كلها قائمة على هذا التبليغ اللي

[23:01]هو يوم الغدير على ولاية علي أمير المؤمنين عليه اذا ما تنصب

[23:07]علي بن ابي طالب خشيه من المنافقين الرسول قال في خطبته الرسول

[23:13]خطب خطبه وان شاء الله الان ما في مجال نقرا الخطبه لان

[23:18]الخطبه تاخذ ساعه ونصف بالضبط وان شاء الله سنقرا مع هذا العبد

[23:25]الصالح ابو عبد الله ان شاء الله ونطلقها على العالم يسمعوها مع

[23:30]التفصيل الذي فيها خطبة خطبة الرسول صلى الله عليه وآله في يوم

[23:36]الغديرة التي يبدأ فيها بتوحيد الله معاشر المسلمين معاشر الناس بعد ذلك

[23:45]يرفع علي أمير المؤمنين ويقول من كنت مولاه فهذا علي مولاه وشفعها

[23:53]بدعاء من الله لأنه ما ينطق عن قال اللهم والي من والاه

[23:59]وعادي من عاداه وانصر من نصره وخذل من خذله الأمة التي حاليا

[24:08]تبقى أمة مخذولة ما لها قيمه ما لها شخصيه ابدا الامه التي

[24:14]ما تنصر على ابن ابي طالب يبقى الاشرار يسيطر عليها لا ما

[24:22]لها قيمه ما استطيع انا ان ادخل بهذا الحديث انما اشاره واحده

[24:27]عندي في سويسرا في هالاسبوع هذا وانتم سمعتم سويسرا ماذا تعني سويسرا

[24:34]سويسرا تعني ان هناك 800 مليار دولار أموال العرب والمسلمين في بنوق

[24:41]سويسرا 800 مليار هذا أقل تقدير وهذه سويسرا اللي عايشة على أموال

[24:48]العرب والمسلمين تنهض وتمنع رفع مآذن على مساجد المسلمين معنى المآذن شنو

[24:56]يعني حتى الأذان ما تسمح لهم فيه يعني يريدون أن يقولون الله

[25:01]أكبر اشهد أن لا إله إلا الله تقول لهم لا أحد من

[25:06]العرب والمسلمين باستثناء البعض يعني بعض الدول اللي ذكرت ما في احد

[25:12]رفع يد ورفع علم وبيرغ وقال يا سويسرا انتم ماخذين اموالنا هاي

[25:20]الاموال اسحبوها الى البلاد العربيه للاص 800 مليار دولار هناك موجودة أكلت

[25:28]تمري وعصيت امري فانظر إلى مذلة الأمة الإسلامية اليوم ليش هذا أنا

[25:35]عندي الجواب قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لعلين في

[25:42]يوم الغدير اللهم انصر من نصره وخذل من خذله نحن عندما نجد

[25:49]الفضائيات تتسابق في في سرقه فضائل علي بن ابي طالب في دفنها

[25:57]يتيم عليها عندما ننظر الى الصحف الى المجلات الى الاعلام عندهم اسم

[26:05]علي نشاز واحد يذكر علي بن ابي طالب هذه الامه تنتظر انها

[26:12]تنتصر على اليهود تنتصر عليهم وانا سماحه الشيخ سوف اذكر قضيه طبعا

[26:17]انا ما كملت الحديث الان تفضل واكمل الحديث وهذا الان هذا اللقاء

[26:23]يشاهده الملايين هذا اللقاء المبارك سماحه الشيخ يشاهده الملايين المعموره هذه الباقه

[26:32]اتت للتو باقه الزهور باقه الزهور ونتجاهل وشأننا بدأنا الحديث بالتفاؤل والأمل

[26:44]وجاءت لتؤكد أن هذه الباقة الفرد للمسلمين جميعا ونهنئ ونبارك لجميع البشرية

[26:53]أيضا بهذا العيد والحقيقة سماحة الشيخ لا نستطيع أن نختزلها كالشمس لا

[27:02]نستطيع أن نخفيها البعض للأسف الشديد يبدو يبدو أن يوم الغدير صار

[27:11]ورطة يعني صار البعض عندهم هذا الغدير صار مفترق طرق كيف لا

[27:21]يستطيعون ان يتنكرون له هذا من جانب ومن جانب اخر لم يستطيعوا

[27:27]ان يختزلوا حتى في تاويل الغدير فلجوا الى التهميش والتعتيم والاختزال والتنكر

[27:37]له ومع هذا بدات هذا كقولكم هذا شهاده بدات الجماهير والابناء والاجيال

[27:47]تعرف الحقيقه يا سبحان الله ولذلك السؤال هنا هل تستطيع هذه الوسائل

[27:54]التي كانت في قديما وحتى في وقتنا الحاضر ان تؤثر وأن تختزل

[28:01]وأن تحجب الغدير سماحة الشيخ كلا ثم كلا يا سيد أنا عندما

[28:07]أقرأ القرآن أقرأ خطبة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم في الغدير

[28:12]فاجد ان رسول الله يستعرض كل اركان الاسلام في هذه الخطبه وبعد

[28:18]ذلك يتوجها بعلي امير المؤمنين سلام الله عليه ويرفعه اقرا القران اجد

[28:25]ان هناك ثغرات تشير الى مؤامره تشير الى تجاهل من من البعض

[28:37]للحق القران الكريم اقراه بسم الله الرحمن الرحيم اقرا بسم الله الرحمن

[28:45]الرحيم الذين جعلوا القران عجيب يعني اخذوا جانب وتركوا جانب طيب الايات

[28:56]الاخرى التي تتحدث ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدى من

[29:03]بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون ثم

[29:11]يبين لك ان هؤلاء ليسوا يهودا ولا نصارى ولا كفار ولا مشركين

[29:17]انما هم كانوا من الامه الاسلاميه لانه يقول الا الذين تابوا واصلحوا

[29:23]وبينوا فالكافر الكافر يدخل بالاسلام ما تقول هذا تاب الكافر ودخل بالاسلام

[29:29]لا هو على الاسلام يجب ما قبله اذا هؤلاء لاحظهم المساله كيف

[29:35]تاتي بعد ذلك تاتي تشاهد مشهد ينفتح امام عينك تحت المحشر واذا

[29:43]رسول الله صلى الله عليه واله وسلم واقف والى جانبه ظالم يسميه

[29:50]القران الظالم ويشير اليه وهذا الظالم يعض على يديه في حاله من

[29:58]الغضب والانزعاج والندم والتعلم بحيث يقطع انامله شخص اخر كان معه هو

[30:10]الذي اوقعه في هذه المحنه فكان يحاول ان يتبرا منه شوف التعبير

[30:17]يعني الأمة الإسلامية اليوم مدعوة أن تقرأ هذا الشيء الأمة الإسلامية فاتحة

[30:24]مدارس لتحفيظ القرآن في كل العالم لكن الله تبارك وتعالى ينقل كلام

[30:30]صريح من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في سوره القران

[30:35]الرسول يقول يا ربي ان قومي اتخذوا هذا القران مهجورا في سوره

[30:41]الفرقان فلا هذا معناه اننا يجب ان نتوقف ونلاحظ يوم يعض الظالم

[30:49]على يديه ماذا يقول الظالم يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا

[30:56]طيب القران يفسر بعضه بعضا السبيل ماذا يعني قل ما اسالكم عليه

[31:03]من اجر الا من شاء ان يتخذ الى ربه سبيلا ما اسالكم

[31:09]عليه قل لا اسالكم عليه اجرا الا الموده في القربى اذا الموده

[31:13]هي السبيل الى الله مع الرسول فاذا هذا الظالم يقول انا عضفت

[31:19]يدي لاني ما احببت علي وفاطمه والحصن العباره يوم يعض الظالم على

[31:27]يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا في سوره الفرقان وفي

[31:33]نفس سوره الفرقان الا من شاء ان يتخذ الى ربه سبيلا ثم

[31:38]يبين هذا السبيل هو الموده قل لا اسالكم عليه اجرا الا الموده

[31:44]في القربى ثم ينظر الى الذي خذله واوقعه بهذه الطينه ها فلما

[31:51]ينظر اليه يقول يا ويلتا ليتني لم اتخذ فلانا خليلا الان فلانا

[31:59]لعظم القضيه لان الاسماء ما تعني شيء انما القضيه بالذات وهذا المنظر

[32:05]سنراه كلنا جميعا من فلان ومن الظالم هؤلاء كانوا مع رسول الله

[32:10]صلى الله عليه واله هذا نصف القران ما كانوا بعيدين عنه لاحظ

[32:15]يا ويل تاليتني اتخذ فلانا خليلا ماذا صنع بي لقد اضلني عن

[32:21]الذكر بعد اذ جاعني وكان الشيطان للانسان خذولا هنا الرسول يرفع صوته

[32:28]وقال الرسول يا ربي ان قوم اتخذوا هذا القرآن مهجورا ثم الآية

[32:36]التي بعدها وكذلك هذا القانون الموجود وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من

[32:44]المجرمين أوضح هذه الأيات موجودة في القرآن الكريم فالإنسان يقرأ بعد ذلك

[32:53]تأتي في صحيح البخاري مسلم الصحاح الكتب الأخرى في احوال الحوض ورسول

[33:01]الله العطاش الضما هذا ضمان وهذا عطشان واذا في كتب الصحاح بكل

[33:11]صراحه تاتي مجموعه من اصحاب النبي بصراحه العباره يريدون الماء فيذا عن

[33:20]الحوض يطردون عن الحوض فالرسول يقول يا رب هؤلاء اصيحابي انك لا

[33:27]تدري ما أحدث من بعدك فما زالوا يرجعون القهقرى القران الكريم وما

[33:35]محمد الا رسول من قبله الرسل أفإمت أو قتل قلبتم الله يقول

[33:41]ما قال ستنقلب انقلبتم جعلها بفعل الماضي بصيغه الماضي لشده وقوعها انقلبتم

[33:50]وانتم كله احنا حافظين الايه انقلبتم على اعقابكم ومن ينقلب على عقبه

[33:56]فلن يضر الله شيء او سيدزي الله الشاكرين طيب هذا انقلبتم على

[34:00]اعقابكم هل تركوا الصلاه كلا هل تركوا الحج كلا هل تركوا الزكاه

[34:07]كلها كان يادوها الانقلاب عليه من صار على ولايه علي في يوم

[34:13]الغدير على ولايه امير المؤمنين سلام الله عليه ولذلك عندما تاتي ف

[34:19]الزهراء سلام الله عليها وتتحدث تقول ويحكم انسيتم يوم الغدير نسيتم بيعتكم

[34:27]يوم الغدير بايعتم علي بن ابي طالب وانا ذكرت هذا المعنى للامام

[34:33]الباقر سلام الله عليه يقول 150000 الذين بايعوا عليا يوم الغدير بأمر

[34:41]رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بأمر الله قال لهم رسول

[34:45]الله صلى الله عليه وآله سلموا على علي بإمرة السلام عليك يا

[34:54]أمير المؤمنين نبايعك لذلك أمير المؤمنين لعلي لا يمكن أن توضع لشخص

[35:01]آخر هي لأمير المؤمنين سلام الله عليه علي بن أبي طالب الامام

[35:05]يقول واقل تقديرا هناك 12 ممن حضروا البيعه ويقول الامام هاي الكلمه

[35:15]اقول ذكرتها واذكرها بشيء من الالم تلاحظ كيف يقول الإمام أبو جعفر

[35:22]الباقر سلام الله عليه الواحد منكم أو أن أحدكم ليأخذ حقه بشاهدين

[35:30]شاهدين اثنين ياخذ حقه وعلي امير المؤمنين عنده 12000 شاهد ولم ياخذ

[35:38]حقه ما اعطيتموه حقه والى الان التعتيم الاعلامي على قضيه الغدير بالذات

[35:45]فهذه الملاحظات ند الزهراء روحي فداها هي اول ناطق بهذا الامر وخطبت

[35:55]الخطبه التي القتها بعد خطبه ابيها رسول الله صلى الله عليه واله

[36:00]وسلم عن الغدير وعن يوم الغدير وضحت بنفسها بابي وامي وقدمت نفسها

[36:06]وكسر ضلعها واسقط جنينها واحرق بابها وسقطت بين الحائط والباب من اجل

[36:15]ولايه علي بن ابي طالب ولما اخرجوا عليا الى المسجد مسحوبا وهو

[36:21]يقول في نهج البلاغه لان معاويه بن ابي سفيان ارسل كتاب لعلي

[36:27]بن ابي طالب يقول له انت الذي كنت تقاد كما يقاد الجمل

[36:33]المغشوش حتى تبايع الامام رد عليه رد موجود في نهج البلاغه لمعاويه

[36:41]يقول له أما بعد فلقد ذكرت يا معاوية أني كنت أقاد كا

[36:46]يقاد الجمل المغشوش أمال أمر الله لقد أردت أن يذم فمدحت وأن

[36:54]تفضح فافتضحت وما على المؤمن من غضاظة في أن يكون مظلوما ما

[37:01]لم يكن شاكا في دينه أو مرتابا بيقينه قال له أنت لما

[37:05]تقول أنا سحبوني سيفي معناه انا الامام وانا الخليفه ولا لماذا اسحب

[37:13]على اي اساس وانا سمحت لهم ان يقوموا بذلك لاعلم العالم ان

[37:19]لي حقا وأنا المسلمين وأنا صاحب البيعة وأنا صاحب يوم الغدير وبدون

[37:26]الإعفاف ببيعة علي بن أبي طالب وولايته لا يقبل الله منا صرفا

[37:33]ولا عدلا فليسمع العالم كله الإمام علي سلام الله عليه هو ميزان

[37:40]الثواب والعقاب هو قسيم الجنة والنار هو حامل لواء الفتح هو صاحب

[37:48]ال في خيبر قال رسول الله صلى الله عليه وآله لأعطي الراية

[37:53]غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله بعدين يبين من هو

[38:02]كرار غير فرار علي بن ابي طالب ما يهرب علي بن ابي

[38:08]طالب اذا نزل للمعركة الارض تهتز تحت قدميه امير المؤمنين علي سلام

[38:14]الله عليه ينزل الى المعركه حاسرا حتى ما يضع على راسه وقت

[38:22]ابدا مثلا من هذه التي يضعها على راسه صلوات الله وسلامه عليه

[38:28]قبعه او امثال ذلك نهائيا وانما يدخل الحرب مهرولا فتجد الابطال الشجعان

[38:35]على موازينهم يفرون بين يديه كالجراد المنتشر هذا علي سلام الله عليه

[38:44]ما رأيك سماحتنا أن ننتقل إلى المدح المدح إلى الإنشاد كفاصل بدل

[38:52]أن نخرج إلى فاصل ارى من بعيد من خلال هذا الجلوس المبارك

[38:58]احد المنشدين المداحين من اصل الزهراء من ادوات الزهراء انه ابن الزهراء

[39:05]ميرز محمد القلعاوي افضل يلا افضل افضل اقوللكم امفلج ثغرك ام جوهر

[39:16]ورحيق رضابك ام سكر امفلج ثغر ام جوهر ورحيق رضابك ام سكر

[39:31]قد قال لثغرك صانع انا اعطيناك الكوثر انا اعطيناك الكوثر يا امين

[39:46]الله يا امين الله يا امين مولاي علي والخال بخدك عن مسكن

[40:07]نقطت به الورد الاحمر ام ذاك الخال بذاك الخد فتيت الند على

[40:18]مجمر عجبا من جمرته يا من تبدو لي وفرته في صبح محياي

[40:34]الأزهر فاجن به بالليل اذا يغشى الصبح اذا اسفا نعود سماحه الشيخ

[40:53]الى الزهراء وعندما نعود الى الزهراء عليها السلام هي الاسلام هي البضعه

[40:59]هي ام ابيها يغضب الله لقضبها ويرضى لرضاها لذلك وهذا دليل عصمتها

[41:06]وباتفاق المسلمين لذلك عودتنا إلى الزهراء لنأخذ منها القبس الخير نستشهد بكلام

[41:16]الزهراء عندما قالت في معرض خطبتها انا زحزحوها عن رواس وقواعد النبوه

[41:25]وقالت ايضا امامتنا امانا للفرقه نريد نتلمس من الفرقة في نريد أن

[41:35]نتلمس نريد ماذا تريد الزهراء تقول للمسلمين تريد أن تقول لهم أن

[41:41]الاختلاف بين الأمة لا يرفعه الامام علي امير المؤمنين سلام الله عليه

[41:48]الامامه لرفع الاختلاف لان الاختلاف كيف نحن نئت هناك اختلاف يجب ان

[41:56]يكون مرجع عندنا ميزان نعود اليه لرفع هذا الاختلاف ما الذي يجعلنا

[42:04]نحن هكذا الان ياتي شخص ويقول انا جئت من الشام او من

[42:10]مصر او من اي مكان اخر جئت اناظركم باي حق تقولون ان

[42:17]الامامه لعلي بن ابي طالب ولاهل البيت ونحن عندنا القران والسنه فنقول

[42:24]له نقول له القران الكريم يطرح عليك سؤال وهذا السؤال نصوغه بهذا

[42:34]الشكل ايهما انظر للخلق الله أنظر لخلقه يعني أعرف بمصلحته أم الخلق

[42:45]هم أنظر لأنفسهم لا شك أن الجواب يكون الله أنظر لهم فإذا

[42:51]كان الله أنظر للخلق أعرف بمصلحته ماذا ماذا صنع له الجواب أن

[43:00]الله بين لهم معالم الدين وقام عليهم الحجج وأوضح لهم الطريق فمن

[43:08]الحجة القران الكريم في زمن رسول الله صلى الله عليه واله رسول

[43:13]الله صلى الله عليه واله هو الحجه هو الحجه مع القران الكريم

[43:18]ان القران لا يكفي لابد له من قيم يفسره للناس يبين الحق

[43:24]الذي فيه إذا وبعد وفاة رسول الله هل رفع التكليف عن الأمة

[43:32]هل رفع الإسلام خلاص أم أن الأمة مكلفة يعني الله يسألنا وقف

[43:38]مسؤولون لازالت هذه فبعد رسول الله صلى الله عليه وآله وبعد رحيله

[43:44]من الحجة بعده تقول القرآن والسنة القرآن والسنة لم يرفعها عنا الاختلاف

[43:53]الاختلاف ما رفعه اذا لابد من وجود امام معصوم حجه الله في

[43:59]الارض في السماوات يحمل كل علم النبي وروح النبي ونور النبي والرحمه

[44:07]التي جعلها الله فيه ليقام اقامه والا المساله تبقى هكذا اذا نحن

[44:14]امامنا الامامه ممتده من علي امير المؤمنين إلى الإمام صاحب العصر والزمان

[44:21]لماذا لأنه في كل زمان ومكان الله تبارك وتعالى يسأل عباده من

[44:28]مات ولم ثمانيه مات ميته جاهليه وهذا شيء واضح للجميع واضح للجميع

[44:37]فمن امامك اليوم امامك يوم ندعو كل اناس بامامهم هذه قضيه واضحه

[44:44]جدا الزهراء سلام الله عليها تريد ان تبين ولذلك حتى في خطبتها

[44:50]عندما ذكرت امير المؤمنين وذكرت خصال علي بن ابي طالب وخصوصياته وخصائصه

[44:57]وفضائل امير ذكرتها بشكل عظيم قالت كلما اوقدو للحرب اطفها الله او

[45:06]نجمه خرن للشيطان او فغرت فاغره من المشركين قذف اخاه قذف رسول

[45:14]الله صلى الله عليه واله اخاه عليا في لهوات الحرب فلا ينكفئ

[45:20]حتى يطا صماخها باخمص ويخمد لهبها بسيفه هذا علي بن ابي طالب

[45:28]مكدودا في ذات الله مجتهدا في امر الله سيدا في اولياء الله

[45:33]قريبا من رسول الله هذه ما تنطبق على اصحاب فقط على علي

[45:38]بن ابي طالب والمتحدثه فاطمه الزهراء سلام الله عليه صاحبه الغدير مكدودا

[45:44]في ذات الله مجتهدا في أمر الله سيدا في الياء الله قريبا

[45:49]من رسول الله هو ابن عمه نور واحد أنا من أحمد كالضوء

[45:54]من الضوء أو الذراع من العضد يقول من رسول الله مشمرا ناصحا

[46:01]مجدا كادحا وأنتم في رائيه من العيش وادعون آمنون فاكهون تتبصون بنا

[46:09]الدوائر وتتوكف الاخبار وتنقص عند النزال وتفر من القتال فلما اختار الله

[46:17]لنبيه هذا الخطاب الذي يجب ان يسمعه العالم هذا هذا خطاب الزهراء

[46:23]فلما اختار الله لنبيه دار انبيائه ووصفيائه ظهرت فيكم حسيكه النفاق وعندنا

[46:32]سوره اسمها سوره المنافقون في القران الكريم ظهرت ظهرت فيكم حسيكه النفاق

[46:40]وسمل جلباب الدين احنا اليوم يقول اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم

[46:51]نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا هذه النعمة الكبرى نعمة الوجود نعمة العقول

[46:59]نعمة العلم نعمة الإيمان نعمة الولاية تكتمل بهذه النعمة التي حولها الآخرون

[47:08]إلى كفر وبعد عن الله بدلوا نعمة الله كفرا ما الذي حصل

[47:15]وأحلوا قومهم دار البوار في الدنيا والآخرة بدلوا نعمة الله شوف التعبير

[47:23]بدلوا وهاي في نفس الآيات في سورة المائدة ايه ثلاثه وتمشي الى

[47:28]ايه سبعه وثمانيه تشوف اولئك ماذا صنعوا يقول بوا نعمه الله كفرا

[47:37]واحلوا قومهم دار البوار جهنم يصلونها وبئس القرار هنا المساله كيف بدلوا

[47:46]لانهم انقلبوا انقلبتم على اعقابكم لما انقلب يعني كل شيء فيه انقلب

[47:52]بشهاده القران الكريم بشهاده القران الكريم فاذا المساله هكذا صارت بدلوا هذه

[47:59]النعمه كفرا ابعدوا عليا امير المؤمنين سلام الله عليه عن امامته وعن

[48:07]خلا هو طبعا امام يعني انت الان اذا واحد البروفيسور تجي تسحب

[48:12]الشهاده منه كمثال تقول له انت لم تعد عالما او واحد عالم

[48:18]تسقطه تقول خلاص علمك انته ما هو لا يمكن ان ينتزع من

[48:23]شخص العلم خير من المال العلم حرصك وأنت تحرس المال والمال تنقصه

[48:32]النفقة والعلم يزكو الإنفاق بدلوا نعمة الله كفرا ولذلك الزهراء تبين هذا

[48:41]المعنى وهي في أشد حالات الوعكة الصحية وانحراف بدنها الطاهر وهي ما

[48:50]كانت يعني في حاله تقتضي انها تقف وتخطب كانت نائمه فدخلنا عليها

[48:58]مجموعه من نساء المهاجرين والانصار بعد احداث الغدير قلنا لها كيف اصبحت

[49:06]هذا جواب لسؤال الزهراء روحي في داع قلنا لها كيف اصبحت من

[49:12]علتك هذه يا بنت رسول الله الان واحد مريض تساله كيف اصبحت

[49:18]من علتك يقول انا اشكو صداع في راسي وجع في عيني كذلك

[49:23]لا هي خرجت من حدود بدنها الشريف علما ان حدود بدنها ابعد

[49:30]من شجره طوبه لانها خلقت من ذلك المكان تحدثت عن بدنها كيف

[49:38]أصبحت من علته هذه يا بنت رسول الله قالت أصبحت بحمد أيها

[49:45]المسلمون اسمعوا اسمعوا فاطمة الزهراء ماذا تقول قالت اصبحت بحمد الله عائفه

[49:51]لدنياكن هذه الدنيا التي لا يحكمها علي بن ابي طالب لا خير

[49:58]فيها اصبحت بحمد الله عائفه كن قالية لرجالكن لفظتهم لأن الرجل له

[50:07]موقف إذا خذلتم علي جالسين فجد الرسول صلى الله عليه وآله وأمير

[50:14]المؤمنين ينشدهم ويقول اشدكم الله فيكم ناس في يوم الغدير موجودين وسمعوا

[50:24]رسول الله يقول من كنت مولاه فهذا مولاه فليقم فقال اناس باستثناء

[50:33]اربعه خمسه كانوا جالسين منهم زيد بن اربعه فعمي في بعد عماه

[50:40]صار يتحدث عن حديث الغدر وهذه يذكروها ومنهم انس بن مالك المدني

[50:47]الانصاري اللي كان يخدم النبي علي بن ابي طالب قال انت شيخ

[50:52]انس بن مالك ما سمعت الرسول يقول هذا الشيء ما سمعت حديث

[50:58]الطائر قال نسيتها يا علي كبرت سني ونسيت قال ان كنت كاذبا

[51:09]ضربك الله بها بيضاء لا تسترها العمائم الله وفي نفس الوقت أصيب

[51:15]بالبرص في نفس المجلس شوف المسألة كيف وأمير المؤمنين يجدهم يتكلم معهم

[51:22]فالزهراء سلام الله عليها تقول هذا الكلام أقدر أواصل كلامي معك سماحة

[51:29]الشيخ ولكن أذكرك سماحة الشيخ بالقصائد الحولية ايه الله تتذكر رواها ان

[51:36]هناك شعراء يخرجون في سوق عكاظ او في غيرها قصيدة في كل

[51:43]سنة مصر يسمونها الشعائر الحولية أو القصائد الحولية معنا أديب وشاعر وهو

[51:52]أيضا من محبي أهل البيت عليهم السلام وقد انشا ابياتا في هذه

[51:59]المناسبه صل على على نسق التخميسه اه حلو حلو انه الاستاذ عبد

[52:05]الناصر وحيد واكرم به فتفضل استاذنا الكريم لننطلق في هذه الرحاب المباركه

[52:13]وعلى هذه الابيات المباركه فماذا تقول بارك الله فيك اسعد الله ايامكم

[52:21]وليالي ايها الاخوه وحياكم الله في هذا المجلس المبارك استاذن استاذي فضيله

[52:30]الشيخ واستاذن الاخوه الحاضرين واستاذن جمهورا في كل مكان ممن يستمعون الي

[52:39]بان اعرض عليكم هذا الجهد جهد المقل والذي أرجو أن يتقبل بحسن

[52:50]قبولي من الله سبحانه وتعالى ومن رسوله وآل بيته عليهم اجمعين اقول

[53:01]مستعينا بالله يا برق ان جئت الغري فقل له من ذا الذي

[53:11]يوما صابك ضمه انست فيك مدامعا صحت له وهمست للقلب الذي يتأوه

[53:26]أتراك تعلم من بأرضك مودع هذا هو النور الذي عذبته شعت مفاخر

[53:39]بالحيا جنباته عزت ومن غير الوصي فذاته تلهم الهدي الذي قسماته كانت

[53:52]بجبهة آدم تتطلع وشهاب موسى حيث اظلم ليله وشهاب موسى حيث حيث

[54:06]اظلم ليله في حالك الأنواع يزجي رحله عنت له فمضى وخلف أهله

[54:19]حتى ارتقى بالخطو منه محله رفعت له لآلاؤه تتشاجر ياقالع الباب الذي

[54:32]عن هزها ياقالع الباب الذي عن هزها في خيبر هتكت مرابع عزها

[54:44]أفياؤها بحريرها وبخزها ورقابهم تلك التي انجزها عجزت أكف اربعون وأربعون أنا

[55:00]في مديحك الكن لا أهتدي وبغير هديك لا ألوذ وأقتدي جاهدت باسمك

[55:13]صادقا من يعتدي وجعلت من نهج البلاغة موردي فأنا الخطيب الهبزري المسقع

[55:27]ولقد جهلت وكنت أحذق عالم وجعلت فيكم من وفير ناعم في كل

[55:38]مدح صادق متناغم علي البليغ عن الجواب لهيم اغرار عزمك ام حسامك

[55:51]اقطع وفقدت معرفتي بست بعارف وبكيت أزمانا بدمع نواكف وفديت تربتكم بدم

[56:07]راعف وسألت سيرتكم بقلب واجف هل فضل علمك جنابك أوسع؟ لي فيك

[56:20]معتقد سأكشف سره خبأته بين الضلوع اصره ذكراك للقلب الكليم تسره والمدح

[56:38]بالأدعار ليس يضره فليصغي أرباب النهى وليسمعوا والله لولا حيدر ما كانت

[56:54]الدمعات تهرق في الورى بمحبة الدَر التي فيها النقيع لغلة الدين الذي

[57:05]من دونه ما قامت الدنيا ولا جمع البرية مجمع يا من له

[57:17]في أرض قلبي منزل وهو الجواد وفي سخائه مجزل الغيث باسمه عاطل

[57:31]متنزل انا في رحابك معجب متغزل نعم المراد الرحب والمستربع اهواك حتى

[57:47]في حشاشة مهجتي ولفقد من أهوى تلظت جذوتي وتكاد من حرق تفجر

[58:01]لوعتي وتلفني أبدا بفرط محبتي نار تشب على هواك وتلذع وتكاد نفسي

[58:16]أن تذوب صبابة وتخشعت عند المقام مهابة من ذا يداني همة وثابة

[58:30]وشجاعة تهدي القلوب صلابة خلقا وطبعا لا كمن يتطبع ورأيت فيك إمام

[58:45]علي صادق وشهرت أقلامي بجد واثق إني وقد سطرت فيك ببارق وجلوت

[59:00]معتقدا بفكر حاذق أهوى لأجلك كل من يتشيع أهوى لأجلك كل من

[59:12]يتشيع إنسان أحسن بارك الله فيك بارك الله سماحة الشيخ وهو يتحدث

[59:21]بهذه الأبيات الرائعة الجميلة وهي تخميسة لخصيدة رائعة بن أبي الحديد نتذكر

[59:31]قضية الخطابة وقضية المنبر ما علاقة الخطابة والمنبر بيوم الغدير ودعني أكون

[59:43]صريحاً معك سماحة الشيخ هل استطاع المنبر والخطابه ان تنقل القدير الى

[59:51]العالم بالصوره المطلوبه اولا نحن عندما ننظر الى الغدير نجد الغدير انطلق

[59:59]اول ما انطلق من المنبر نعم رسول الله صلى عليه وسلم أمر

[60:05]أصحابه أن يصنعوا منبرا له من أحتاج الإبل وصعد على المنبر وخطب

[60:14]ومن المنبر أطلق يوم الغدير وحديث الغدير وولاية أمير المؤمنين معنى ذلك

[60:21]أن رسول الله صلى الله عليه وآله خصوصا إذا أستنا هذه القضية

[60:25]بمنبر الرسول ومنبر الإمام الحسين سلام الله عليه حسين مني وأنا من

[60:30]حسين يقول الرسول وكلمة الإمام العابدين أصل الأعواد فأتكلم بهن لله رضا

[60:39]ولهؤلاء الجالسين أجر وثواب فمعناه المنبر يجب أن يكون محور المنبر الغدير

[60:48]وحديث الغدير وعلى الخطباء أن يقوموا بذلك طبعا أنا إجابة على سؤالكم

[60:55]تفضلتم فيه أجواء الغدير ومحتوى الغدير وفكر الغدير الإمامة ومدرسة أهل البيت

[61:03]المنبر قام فيها أروع قيام وأوصلها إلى كل العالم لكنه نحن نريد

[61:09]المزيد من العطاء يعني هذا وحده لا يكفي أحد حدث عن منابر

[61:15]أهل البيت أما المنابر الأخرى التي تنكرت وأبعد نفسها عن أهل البيت

[61:22]فلا كلام لي معها أبدا إنما كلامي مع هذه المنابر التي تحمل

[61:30]صوت الحق فلذلك المنبر يجب ان يقوم على حديث الثقلين كتاب الله

[61:37]وعطرتي اهل بيتي ومحور المنبر هكذا والخطيب كذلك الان بعض الخطباء البعض

[61:45]منهم هكذا مثلا ما يطرق هذه الامور ما يتعرض لها بشكل واضح

[61:52]وصريح فهذا طبعا خطا كبير جدا لان هذه القضايا ما لها علاقه

[61:58]بموضوع التقيه او موضوع هذه فيها عصمه والله يعصمك الناس الذي يتحدث

[62:05]عن فضائل علي بن ابي طالب امير المؤمنين الامام علي سلام الله

[62:09]عليه هذا شيء واضح جدا ان الله تبارك وتعالى يفتح امامه ابواب

[62:15]الحق وابواب الخير وهي دعوه صريحه لكل منابر وكل خطبائنا ان ينتهجوا

[62:23]هذا النهج الان شهر محرم مقبل فن محرم حديث شهر محرم كله

[62:30]فليكن حديث عن مضمون الغدير وخطبه الرسول عليه وسلم الأمة اليوم في

[62:36]عطش في ظمأ الناس في ظمأ لم يعرفوا شيئا عن هذا الحدث

[62:42]العظيم فلذلك خصوصا مسالة الولاية والإمامة أما أن واحد أنا أصعد على

[62:49]المنبر وأتكلم بكلام أقول أنه ليس فرق بيننا بين مدرسة أهل البيت

[62:56]والمدارس الأخرى هذا أيضا فرق كبير بين مدرسة أهل البيت والمدارس الأخرى

[63:02]أنا أدعو المدارس الأخرى لمدرسة أهل البيت ما أذوب مدرسة أهل البيت

[63:08]في المدارس الأخرى تحت عنوان الوحدة وحدة المسلمين نحن لسنا ضد الوحدة

[63:14]تقول وجعل الله إمامتنا امانا من الفرقة وامامتنا امان وطاعتنا نظاما للملة

[63:26]ما كانت تقول انا اتنازل عن مبدئي حتى اكون معكم اكون وحده

[63:32]لا ابدا انما تدعوهم الى الحق تعالوا الى كلمه سواء بيننا وبينكم

[63:39]تعالوا القران يقول تعالوا ما يروح هو لهم ويترك مبداه علي بن

[63:45]ابي طالب هذا العملاق العظيم الكبير الامام سلام الله عليه ما لازم

[63:51]اني اخذ علي بن ابي طالب واذهب الى بني اميه لا انا

[63:55]ادعو بني اميه وبني العباس وعال عثمان والناس جميعا ادعوهم الى مدرسه

[64:02]الامام علي سلام الله عليه سماحه الشيخ انت لك الفضل استدراكا للحديث

[64:07]الخطابه وسيله من وسائل الاعلام وانتم سماحتكم لكم الفضل واليد الطوله في

[64:15]ظهور هذه القنوات المباركه قناه الانوار المباركه الله يبارك فيك وكون الإعلام

[64:25]سلاح خطير ذو حدين إما أن يكون لك أو عليك صحيح فماذا

[64:33]ترى من منهج يسدد القناه والقنوات الاخرى المباركه لكي تنقل هذا الصرح

[64:42]وهذا المذهب والفكر علوم اهل البيت للعالم اول شيء يعني انا لي

[64:49]ماخذ على قناه على قنواتنا المحترم وكن لها كل الاحترام لكن لي

[64:58]ماخذ عليهم جميعا ان القناه الفضائيه اليوم انت طالع بالفضاء والمنبر بالأقمار

[65:06]الصناعية ينقل إلى الكرة الأرضية النظرة والرؤية يجب أن تكون رؤية بعيدة

[65:13]المدى كان أمير المؤمنين سلام الله عليه بعيد المدى معنى ذلك انك

[65:20]اجمع الاصوات عندك في القناه اصوات الحق حتى الاصوات التي تخالفك اسمعها

[65:29]ورد عليها ادعو الى سبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه أما بعض القنوات

[65:35]التي تقوم بإلغاء البعض ومصادرة حق الكلام من هذا الشخص أو هذا

[65:41]الخطيب فهي على خطأ لأن الخطيب خام الحسين لا يمكن لأحد أن

[65:47]يسد فمه أبدا هذا في كل العالم ينطلق والذي يقف ضد الامام

[65:53]الحسين سلام الله عليه وضد هؤلاء المتحدثين الذين يحملون روح الحسين ومنبر

[66:03]الحسين اقول هذا الكلام لاني لاحظت خصوصا بهذه الأشهر التي كنت أنا

[66:08]في العراق فيها في الآونة الأخيرة كثير من الفضائيات كيف تتنكر لبعض

[66:16]المنابر بوحي من بعض الخطوط الأخرى أقول بصراحة احنا نتحدث عن علي

[66:22]بن ابي طالب ما خايفين من احد المساله الذي يؤمن بعلي بن

[66:28]ابي طالب يجب ان يكون انسان مواليا لامير المؤمنين هذا منبر القناه

[66:37]اليوم منبر المجله منبر الجريده منبر منبر الامام الحسين سلام الله عليه

[66:43]الذي قتل الامام الحسين وصبغ هذا المنبر بدمائه الزكية منبر لكل العالم

[66:52]وخدام الحسين وين ما يكونون خدام سيد الشهداء والعتبات المقدسة في العراق

[66:58]وغير العراق يجب أن يلتفتوا إلى هذا المعنى يجمع كل خدام الحسين

[67:04]في العتبات المقدسه يصعد ويلقي ويخطب اما ان يكون منع على هذا

[67:10]الخطيب هذا الاسقاط لمن في العتبه لمن لمن يخدم الحسين الامام الحسين

[67:16]يضربه خليه لان سيد الشهداء سلام الله عليه في كل مكان نحن

[67:21]نريد ان نتحدث بكل صراحه وكل ثقه في كربلاء في النجف في

[67:27]الكاظمية في سامرا في مشهد في الحجاز في الشاي اينما تذهب اينما

[67:33]تذهب اثبات الشيء لا ينفي ما عداه عندك سبعه من المعصومين في

[67:38]العراق عندك كربلاء في العراق يجب ان يلتفت اليها اما قضيه هذه

[67:47]الحاله التي يصورها ضرار بن ضبه ضرار بن ضبه في مجلس معاويه

[67:53]قال له يا ضرار سفلي علي حتى كانني انظر اليه ما الذي

[68:00]قال ضرار قال اعفني من ذلك يا معاويه قال لابد منه فقام

[68:05]ضرار وقف وتحدر الدموع على خديه يذكر أمير المؤمنين قال كان والله

[68:14]علي بعيد المدى شديد القوى يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من

[68:21]نواحيه يستأنس بالليل ووحشته ويستوحش من الدنيا وزهرتها شوف الكلمة يا أبو

[68:30]عبد الله يقول كان بعيد المدى يعني ما كانت رؤيته ضيقة للتنظيم

[68:38]اللي يعيش به أو الحزب أو التيار اللي يمشي عليه لا علي

[68:43]للجميع الإمام الحسين للكون كله سيد الشهداء منبر الحسين للعالم صحن الحسين

[68:50]صحن العباس صحن امير المؤمنين الكاظمية سامرة لكل الأحرار ولكل المنابر أما

[68:58]أنه أنا أكتفي أقتصر على منابر معينة وابعد منابر أخرى هاي ضربة

[69:05]من الحسين لهم بكل صراحة وهو القاء للاخر ايضا والقاء وه هاي

[69:11]الملاحظه لانها ما تبقى الامور هالشكل لازم الانسان يعالجه قال والله كان

[69:17]فينا كاحدنا هذا علي بن ابي طالب سلام الله عليه ليش يوم

[69:22]الغدير أنا أحب أسألكم أسأل قناة الأنوار المباركة لماذا اليوم يوم الغدير

[69:31]لم ينقل شيء من النجف الأشرف للعالم وين محطاتنا الفضائية قنواتنا وين

[69:37]ليش ما نقلوا شيء ملاون الزوار ذهبوا إلى أمير المؤمنين اليوم مشيا

[69:44]على الأقدام ما رأيناه لا الأنوار ولا غيرها نشرت ونقلت عن النجف

[69:51]الاشرف وعن امير المؤمنين هذه امور تحز بالنفس احنا مرت ايام علينا

[69:57]ما عندنا قناه ولا عندنا راديو نسجل في بعض القنوات الفضائيه نصف

[70:05]ساعه ساعه حديث هذا كان حدث عظيم الان قنوات فضائيه الاقمار الصناعيه

[70:11]موجوده بعض الدول الاسلاميه المجاوره نا عندهم 23 قمر صناعي الله عندهم

[70:19]23 من دون ذكر اسماء 23 قمر صناعي عندهم واليوم الغدير الناس

[70:26]ما شايفين النجف ولا عارفين ما الذي جرى في النجف وين الزوار

[70:31]وين هذه قناتنا فهذه مسؤولية تجي من الحساسيات والتيارات وهذا الصاحبه لا،

[70:41]اليوم احنا يجب أن نكون في مستوى المسؤولية وخصوصا العراق اللي يجي

[70:48]من برا ويدخل العراق يعرف العظمة انا 30 سنة خارج العراق 35

[70:54]سنة ورحنا وشفنا شفنا الناس اللي هم في رمى في عطش والله

[71:01]في جوع شوف البكاء شوف المجالس العظيمة التي تنعقد في العراق هذه

[71:06]المجالس تنقل لكل العالم وإذا بعض المجالس تنعقد في العراق 30 ليلة

[71:13]في رمضان حديث عن الامام صاحب العصر والزمان وما اجت ولا قناه

[71:21]واحده نقله هذا الجمهور الكبير اللي هو اكثر من 100000 يحضرون كمثال

[71:27]اقول مثال اقول لا اكمل اكمل العباره قال ضرار بن ضبه كان

[71:34]علي عليه السلام فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويدنينا اذا اتيناه ونحن

[71:42]والله مع تقريبه منا وقربه الينا لا نكاد نكلمه لا نكاد نكلمه

[71:50]هيبه له ثم قال يعظم اهل الدين الرساله اللي أبعثها للعتبات المقدسة

[71:58]في كل العالم أن هناك تعظيم لأصحاب الدين لأصحاب الكلمة لأصحاب المنبر

[72:06]للذين يحملون هذا الصوت كان علي يعظم اهل الدين ويقرب المساكين فقال

[72:14]له وقد رايته في احد مواقفه وقد ارخى الليل سدوله وغارت نجومه

[72:24]يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين يقول يا دنيا إليك عني أبي

[72:31]تشوقتي أم إلي تعرضت لا حان حينك قد طلقتك ثلاثا فقال له

[72:38]الكلمة الأخيرة هذا يأشير لك يقول لك خلصنا على أساس في هناك

[72:43]مداخلة سماحة مداخلة اتفضل بس هالكلمة قال له معاوية كيف حزنك على

[72:51]علي يا ضرار قال عليه حزن من ذبح وحيدها في حجرها الله

[72:59]الله الله شلون المرأة الفتاة اللي عندها واحد فقط رضيع ويذبحوا بحجرها

[73:05]فلا تَرْطأ عبرتها عليه أنا أبكي على علي بن أبي طالب ليل

[73:09]نهار هذه الصراحة التي نحتاجها تفضل لا بأس سماحة الشيخ نسمح للمداخلات

[73:17]معنا الأستاذ الأخ العزيز حيدر شبري ابو علي تفضل اذا دخل عندكم

[73:25]تفضلوا بسم الله الرحمن الرحيم وهنا الامه الاسلاميه بهذا العيد الاغر وعندي

[73:33]سؤال اذا سماحه العلامه الشيخ عبد المهاجر حفظكم الله وحاكم الشيخ العزيز

[73:41]السؤال يقول بسم الله الرحمن الرحيم يقول البعض اذا كان يوم الغدير

[73:47]بهذا الشكل والعمق والضروره يقول البعض اذا كان يوم الغدير بهذا الشكل

[73:56]والعمق والضروره فلماذا لم ياتي القران بذكر الإمام علي عليه السلام وينتهي

[74:03]النزاع وتظهر الحقيقة لماذا لم يقطع نزاع القوم القرآن الكريم ويأتي بذكر

[74:12]اسم الإمام صراحة هناك عده ملاحظات اول شيء القران الكريم لم يصرح

[74:21]بقضايا كثيره مثلا اذا اخرجه الذين كفروا ثانيه اثنين اذ هما في

[74:27]الغار اذ يقول لصاحبه فالقران ما قال اذ يقول لابي بكر قال

[74:33]لصاحبه لكن احنا نعرف هذا ابو بكر كان ما في خلاف مساله

[74:38]بالذات انه ليس كل شيء مفصل في القران رغم انه يقول وكل

[74:44]شيء ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانته المساله انك تعود

[74:53]لرسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نقول له ايضا والرد على

[74:58]هذا البعض اللي تفضلت فيه ايضا الله سبحانه وتعالى يذكر الصلاه في

[75:03]القران ولم يفصل الصلاه ما ذكرنا كم مره نصلي في اليوم كم

[75:08]ركعه نصلي في كل فرض فاخذناها من رسول الله صلى الله عليه

[75:12]واله وسلم وذكر الحج ولم يذكر لنا نطوف سبعه اشواط او للبيت

[75:17]او كذا فاخذناها من رسول الله صلى الله عليه واله وذكر الزكاه

[75:22]ولم يذكر لنا نصاب الزكاه فاخذناها من الرسول وذكر اهل البيت واخذناه

[75:28]من رسول الله وذكر يوم الغدير بلغ انزله اليك فالرسول قال امرني

[75:33]ان ابلغ في ولايه علي بن ابي طالب كما قال رسول الله

[75:38]بالصلاه صلوا خمس مرات صلاة الصبح والظهر والعصر والمغرب والعشاء وكل فريق

[75:46]فرض عدد ركعات قال لنا الله تبارك وتعالى أمرني وسابين لكم ما

[75:53]أمرني معاشر الناس في خطبته إنه أمرني أن أنصب عليَّ أميرا للمؤمنين

[76:02]إماما لكم جميعا فعليكم طاعته طاعتي طاعته وإن طاعة علي طاعة الله

[76:12]مباشرة ومعصيته معصية الله فإذا المسألة واضحة ليس كل شيء مذكور في

[76:20]القرآن الكريم بالتفصيل إنما اليه فيوم الغدير صدقني يا أستاذ يوم الغدير

[76:27]موجود من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة الناس كيف أنت شوف

[76:34]أهل البيت ماذا يقولون بسم الله الرحمن الرحيم في سورة الحمد الحمد

[76:38]لله رب العالمين انا قلت بسم الله الرحمن الرحيم ولا ما قلت

[76:42]لان بعضهم يقراها من دون بسم الله الرحمن الرحيم مباشره يبدا الحمد

[76:47]لله رب العالمين وبسم الله الرحمن الرحيم راحت بسم الله الرحمن الرحيم

[76:51]هذه اعظم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم

[77:00]فما دام الرحمن الرحيم اذا هو مالك يوم الدين او ملك يوم

[77:05]الدين اهدنا الصراط ويبين صراط المستقيم اي صراط صراط الذين انعمت عليهم

[77:16]فاهل البيت جميعا ورسول الله صلى الله عليه واله يقول الصراط المستقيم

[77:22]هو الامام علي علي بن ابي طالب لازم تسوون صلوات باعلى اصواتكم

[77:30]الله وتصلي على محمد وال محمد الان لما اذكر اسم الامام علي

[77:36]بهاللحظه ترفعون اصواتكم احبتي رجال ونساء الله يبارك فيكم حتى يسمعكم العالم

[77:44]كله جميعا قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم واهل البيت

[77:50]اهدنا الصراط المستقيم الصراط المستقيم هو الامام علي أمير المؤمنين اللهم صل

[77:58]على محمد وعلى ال بارك الله وكانك تقول سماحه الشيخ بان التضمين

[78:09]ابلغ وافضل من التصريح ولذلك حتى تصريح اقرا في سوره الشورى وانه

[78:17]الكتاب ل من يعود الضمير الضمير يعود للامام علي سلام الله عليه

[78:21]وانه في ام الكتاب لدينا لعلي حكيم لعلي حكيم في ام الكتاب

[78:29]يعني في سوره الفاتحه اهدنا الصراط المستقيم بعدين يقول صراط الذين انعمت

[78:36]عليهم اليوم أكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي انعمت عليهم غير المغضوب

[78:43]عليهم ولا الضالين اذا من اول القران الى اخره الامام علي هو

[78:49]يقول قال علي سلام الله عليه انا كتاب الله الناطق وهذا كتاب

[78:55]الله الصامت الامام علي هو القران الناطق بابي وامي كذلك الائمه سلام

[79:00]الله عليهم لان ما عندهم شيء ضد القران انت لما تقول هو

[79:05]القران ناطق مرتاح لان ما عندهم شيء ضد القران بالعكس جعلوا احاديثهم

[79:11]وكلامهم قالوا اعرضوا كلامنا على كتاب الله ما وافق القران فخذوه وما

[79:19]خالفه ولن تجد ما يخالف القران لكن مع ذلك قالوا وما خالفه

[79:25]فرموا به عرض الحال ايضا هناك مداخله من الاستاذ ابراهيم عبد السلام

[79:30]ابو محمد واكرم به ماذا لديك يا ابو محمد بسم الله الرحمن

[79:38]الرحيم والحمد لله رب العالمين وأسكى الصلاة والسلام على رسول الله محمد

[79:44]واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد حتما البشرية تسعى

[79:53]في جميع أبعادها إلى وضع بصمات في حياتها ولكن أمير من عليه

[79:58]السلام علي بن ابي طالب قد وضعت بصماته من الغير حتما من

[80:02]الجليل كانت أفضلها وثم من رسول الله حيث تشرفت الكعب بولادته في

[80:08]بطنها والكعبه اذا صحت تنسب إلى الله ولولا تشريفه للكعبة لما وجب

[80:15]الطواف عليها هذه من أحدى البصمات التي كان يقول عنها الله في

[80:19]هذا الجانب ولات القرآن حتى يعزز الولادة يأتي في سورة أخرى وهي

[80:25]سورة التبليغ والتي نجتمع بها هذه اليوم بمناسبة عيد الغدير حيث يقول

[80:31]يا يا رسول بلغ ما انزليك من ربك ولادة ائمل بني في

[80:35]الثالث عشر من رجب وهذه الآية رقمها 67 لو جمعنا السبع 6

[80:41]يطلع عندها رقم 13 تتناسب مع ولادة إيمين عليه السلام ومن ذلك

[80:46]يقول القرآن وما تسقط ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض

[80:52]ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين وتفضلتم ايها الشيخ ان

[80:58]يمين منه هو القرآن الناطق لو سألنا العالم اجمع سقطت ورقة الآن

[81:03]في مجاهل إفريقيا أو ورقة في مجاهل الغابات الأخرى من يستطيع أن

[81:08]يحصيها يقول القران في سوره ياسين وهي قلب القران وكل شيء احصيناه

[81:14]في امام مبين وحتم الامام مبين هو امير المؤمنين عليه السلام كيف

[81:19]نوفق مولانا بين هذه الايات وبين ما ينسب الى امير المؤمنين عليه

[81:23]السلام في ذكره ظاهرا أو باطنا في القرآن يذكر أستاذ أبو محمد

[81:29]ويقول لماذا ذكر القرآن في هذه الآية المباركة يا أيها الرسول ولم

[81:37]يقل كما ذكر سماحتكم ما الفرق بين يا أيها الرسول ويا أيها

[81:45]النبي لماذا ذكر الرسول بدل النبي لأن الرسول رسالته عالمية ويمارسها ويطبقها

[81:56]وممكن النبي ما تكون رسالته عالميه وممكن تقتصر عليه وعلى اهل بيته

[82:02]محدوده فشعي بنبي لا يقال له رسول مثلا لكن شوف المسائل كيف

[82:09]تأتي ممكن يطلق الرأس على شعيب أنا أقصد غيب من الأنبياء الأخر

[82:15]ممكن آية تتحدث عن شعيب أنه رسول موجود موسى عنده وانطلاقة موسى

[82:22]منه نحن بالنسبة للإمام علي سلام الله عليه لأمير المؤمنين القرآن الكريم

[82:28]أشار هذه الآيات التي ذكرها الأستاذ ويقول الذين كفروا لست مرسلا في

[82:34]آخر سوره الرعد ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا

[82:40]بيني وبينكم عنده علم الكتاب عندي شديدان الله والذي عنده علم الكتاب

[82:49]في حين في سورة النمل قال الذي عنده علم من الكتابة به

[82:55]قبل أن يرتد إليك طرف وهو عاصف بن برخيا فالذي عنده علم

[83:00]الكتاب اعظم من الذي عنده علم من الكتاب والذي علم الكتاب هو

[83:05]الامام علي سلام الله عليه بنص العباره رسول الله صلى الله عليه

[83:09]واله قال انا مدينه العلم وعلي بابها ثم يقول علم البرسلوني قبل

[83:15]ان تفقدون ها هنا لعلما جم لو اصبت له حمله وكل شيء

[83:22]احصيناه في امام مبين وكل شيء احصيناه في امام مبين انزلنا عليك

[83:29]الكتاب القران الكريم دقه التعبير تبيان لكل شيء تبيان لكل شيء فيه

[83:37]تبيان كل شيء وهذا الكتاب علمه عند الامام سلام الله عليه لا

[83:43]رطب ولا يابس الا في كتاب مبين وهذا الكتاب عند الامام سلام

[83:48]الله عليه نحن حقيقه الذي نحتاجه من خلال هذا السؤال اللي تفضل

[83:53]فيه الاستاذ الله يبارك فيه الذي نحتاجه هو ان يكون عند فسحة

[84:00]من الزمن والمكان في جامعاتنا العلمية في العالم العربي والعالم الإسلامي لتريس

[84:10]فكر الامام علي بن ابي طالب يعني حقيقه اقول الان في الامم

[84:15]المتحده لو انا قلت الانترنت وضربتهم الامم المتحده تشوف في الامم المتحده

[84:22]عندهم اشاره لرساله الامام علي سلام الله عليه لمالك الاشتر كتاب الامام

[84:29]علي لمالك الاشتر وهو قانون كامل نظام دوله يعني لأن ما أخذوا

[84:36]منه كلمتين ركزوا عليهم وأشعر قلبك الرحمة للرعي لطف بهم والحنان لهم

[84:43]ولا تكونن عليهم صبعا ضاريا تغتنم أكلهم اكلهم فانهم صنفاء ما اخ

[84:50]لك في الدين او نظير لك في الخلق لو ان جامعاتنا تدرس

[84:57]نهج البلاغه خصوصا هذه دعوه انا اوجهها خصوصا للعراق وزاب التعليم العالي

[85:04]لو يدخل نهج البلاغه ما في الجامعه تدرس الادب العربي البلاغه الفصاحه

[85:12]الفكر في جامعاتنا ما معروف هناك فكر معين لامير المؤمنين سلام الله

[85:18]عليه يعني نحن عندنا تجربه انا عندي تجربه في كليه الامام الحسين

[85:23]للخطابه عندنا في كربلاء نطلب من الطلبه الطالبات كل يوم كلمه هذا

[85:32]يعني منهج يومي كتابه مقال يومي صار لهم الان سنتين اقلامهم قويه

[85:38]مثل جناح الطير لان يكتبونه اي نحن ما لنا اقلام هؤلاء نربيهم

[85:44]على الكلمه على الخطاب فنعطيه كل يوم كلمه من كلمات امير المؤمنين

[85:50]علي الكلمات القصار هؤلاء يعلقون على الكلمه لاحظ الثراء العلمي الفكري اللي

[85:59]تنطلق حقيقه انا اطلعت على بعض الملفات لهم وبعض الفايلات وبعض الدفاتر

[86:04]اللي مكتوب فيها حقيقه يعني اثارت دهشتي وعجبي أنه كيف هذه الانطلاقة

[86:11]عنده من كلمة لأمير المؤمنين سلام الله عليه لأنها تفتح أفاق وكلامهم

[86:17]نور يقول الإمام الرضا سلام الله إن لكلامنا نورا وإن عليه لحلاوة

[86:23]ولو عرف الناس محاسن كلامنا لاتبعونا فهذه أقولها اهداء كما قالت الزهراء

[86:30]سلام الله عليها ودعوة لوزارات التعليم العالي في العالم الإسلامي والعالم العربي

[86:37]أن يجعلوا نهج البلاغة ضمن الدراسات والدروس ما موجودين أهل البيت سلام

[86:44]الله عليهم أجمعين وخصوصا تعتيم إعلامي متعمد ضد علي بن أبي طالب

[86:51]بالذات هذه وحده من الكاتبات بلد عربي تقول كنا جالسين في مؤتمر

[86:59]وصار نقاء حديث وانا ذكرت اسم الامام علي كانما نزلت من المريخ

[87:06]الكل اطلع علي انه لان ما حد يذكر الإمام علي ما حد

[87:11]يذكر الإمام علي فلما ذكرت الإمام علي الكل توجه الي واطلعوا علي

[87:16]وكذا وصار نقاش معي وانك انت ممكن انت شيعيه تدعين الى التشيع

[87:23]وهاي مصيبه اليوم يعني تصور هو التشيع قلب الاسلام الاسلام هو التشيع

[87:30]من شيعته لإبراهيم التشيع ماذا يعني التشيع نبذ العنف التشيع هو الطيب

[87:37]وإن من شيعته لإبراهيم إذ جاء ربه بقلب سليم فهاي أنا ما

[87:43]أحبها لأن ما أعرف الوقت حتى لا يستدركنا الوقت ونعتذر من الأخوة

[87:50]لا بأس أن نرجع إلى الأخوات كل من أخواتنا يشاركنا معنا في

[87:56]هذا اللقاء الله يبارك في لا باس الاخت ام حسام لان نسائنا

[88:01]اغلبهم ضايعه حقوق ضيعيها يعني ما لديك في هذا اللقاء من سؤال

[88:07]تفضلي بسم الله الرحمن الرحيم نحن كشيعة الإمام علي عليه السلام مقتنعين

[88:14]ومؤمنين بإمامة العلي بالإمامة كيف يمكن أن نصحح لبعض المشككين من هذه

[88:21]الإمامة؟ هي تسأل هكذا تقول كيف يتسنى لنا معرفة الحقيقة الحقيقة ظلت

[88:31]المؤمن الحكمة ظلت المؤمن كيف يتسنى للإنسان أينما وجد هذا الإنسان إن

[88:38]كان في مذهب أهل البيت أو الراهب الأخرى يريد أن يعرف الحقيقة

[88:42]ما هو الطريق ما هي الوسيلة ما هو المنهج لمعرفة الحقيقة واضحة

[88:48]المسألة أنك أنت تبدأ بطريق الحق عند أهل البيت سلام الله الحق

[88:55]مع علي وعلي مع الحق الحق مع آل محمد صلوات الله وسلامه

[88:59]عليهم أجمعين الإنسان مزود بنورين نور في عينه ونور في قلبه النور

[89:10]في العين لرؤية الأشياء النور في لرؤية الحقائق لكن هناك حجب تحجب

[89:19]هذه الرؤيه يعني مثلا الله عندما يتحدث مع موسى يقول له اخرج

[89:26]قومك من الظلمات النور وذكرهم بايام الله وأكبر أيام الله يوم الغدير

[89:35]في العظمة والمعرفة والإيان واليقين أعظم أيام الله يوم الغدير وفي المصيبة

[89:42]والحزن والألم أعظم أيام الله يوم كربلاء يوم لا يومك يومك يا

[89:47]أبا عبد الله نحن كيف نعرف أيام الله يقول من الظلمات إلى

[89:54]النور وذكرهم بأيام هذا النور الذي في وهذا النور يبدأ بحب محمد

[90:02]وأهل بيته اللهم صل على محمد وأل محمد فإذا أحس الإنسان في

[90:10]قلبه حب لعلي بن ابي طالب يعني انت ماشي مع الحق لذلك

[90:16]قال له رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يا علي لا

[90:19]يحبك الا كل مؤمن ولا يبغضك الا كل منافق لان إذا أخرجت

[90:27]منه علي بن أبي طالب عشعش فيه الشيطان يبدو هذه الكلمة سماحة

[90:35]الشيخ مثل عفوا أقطع كلامك بخير مثل الإناء شايف الإناء أنت إذا

[90:41]فرغت الإناء من الماء امتلا بالهواء الآن بالهواء الشيطاني إذا فرغت من

[90:48]علي بن أبي طالب تشوف الشيطان يدخل عندما قال يحبك يا علي

[91:00]كل مؤمن ولا يبغضك إلا منافق هناك أيضا مداخلة وهذه وهذا الحديث

[91:08]هو يختزل كل الجلسه وهذا اللقاء المبار كله طبعا طبعا هناك الاخت

[91:15]فاطمه زلزله العلويه تفضلي ما لديك السلام عليكم جميعا عبد الحميد المهاجر

[91:24]عطر الله الناسكم على هذه المسلمين حقيقه التي تقاطرت من فاهكم الطاهر

[91:31]الموقر حي كذلك الحضور الساده المشاهدين اسعد الله ايامكم سؤالي يدور يعني

[91:38]احنا نعلم مولانا ان انام لكم الطاهره خطه العديد من الكتب مثل

[91:45]ما ذكر ابراهيم القطم السادي وزميلي موسوعه اعلموا اني فاطمه وكذلك تاب

[91:52]حول اهل البيت سلام الله عليهم السؤال نحن الان نترقب ان تخذ

[91:58]كذلك اناملكم موقتاب حول يوم الغدير فما هو تعليقكم حول هذا الموضوع

[92:04]وجوزيت الف خير يترقون ان تخرج هذه الالام المباركه كتابا بالغدير الله

[92:14]اكبر عظيم جدا وانا اعطيكم كلمه ان شاء الله من هذه الليله

[92:20]سابدا بالكتاب إن شاء الله من هذه الليلة بالصلاة على محمد وآل

[92:25]محمد اللهم صل على محمد وآل محمد يبدو أن اللقاء قد انتهى

[92:34]هل من كلمة أخيرة أنا أشار إلي هناك ثلاث دقائق فهل لديك

[92:40]كلمة نتبارك بهذه الكلمة في نهاية هذا اللقاء المبارك الله يبارك فيكم

[92:46]كلمتي أيها الأحبة أن في عصر كل ما فيه يدل على التفاعل

[92:55]ويدل على الامل والرجاء رغم ان الارض ملئت ظلما وجورا ولكن الفارس

[93:03]المغيب القادم المنتظر الغائب سيملا قسطا وعدلا بعدما ملئت ظلما وجورا وانا

[93:13]عقيدتي هذه انا اعتقد بالقطع والجزم اننا في عصر الظهور وان الايام

[93:20]المقبله تحمل الكثير ولا مجال للكابة والاحباط والياس احبتي يجب ان نترك

[93:28]الياس الامور كلها الى خير خصوصا في العراق واثبات الشيلين فيما عدا

[93:35]بلادنا كلها قادمه ومقبله على خير مهما اشتدت الظروف ومهما اشتدت وتناهت

[93:44]الشده فالفرج قادم والانحراج قادم ان شاء الله تعالى واقولها وسوف نتصافح

[93:53]ونسلم على كل المسلمين في مشارق الارض ومغاربها ونهدي تحياتنا الى كل

[93:59]الاحرار في العالم واقول لهم كلمه اخيره احبتي ان يوم الغدير امانه

[94:05]في اعناقكم ويجب ان تحفظوا هذه الامانه وتوصلو الى كل العالم التاجر

[94:13]اذا يستطيع ان يفتح فضائيه الكاتب يستطيع ان يكتب كتاب كما قلت

[94:18]للاخت انآن كل انسان يستطيع ان يقدم جهده الذين لا يجدون الا

[94:26]جهدهم شوف هذا الشيء لعلي امير المؤمنين والله علي اول مظلوم في

[94:34]الاسلام يا شباب اختم كلمتي هذه مظلوم مثل علي بن ابي طالب

[94:41]لا يوجد علي بن ابي طالب ذريه النبي من صلبه هو اخ

[94:47]النبي ابن عمه كان نزل نور واحد من صلب من صلب عبد

[94:54]المطلب واجا هذا النور الى فاطمه بن امهم وراح الى ابي طالب

[95:01]والى عبد الله وذلك يقول الامام علي سلام الله عليه وانا من

[95:07]احمد الضوء من الضوء أو الذراع من العضد والله لو العرب على

[95:13]قتالي ما وليت عنه يا أمة نقضت عهود نبيها أثما إلى نقض

[95:19]العهود دعاك وصاك خيرا بالوصي كأنما في بغضه وصاك الحديث معكم هذا

[95:31]الأبيات محمد النبي أخي وصهري الشكل ولا خلص الوعد نصف دقيقه يا

[95:38]لطيف نصف دقيقه محمد النبي اخي وصهري وحمزه سيد الشهداء عمي وجعفر

[95:48]الذي ويمسي يطير مع الملائكة ابن امي وبنت محمد فاطمة الزهراء اللهم

[95:57]صل اللهم صل على محمد وال محمد وبنت محمد سكني وعرسي لوط

[96:04]لحمها بدمي ولحمي وسبطاء احمد الحسن والحسين ولداي منها فايكم له سهم

[96:14]كسهمي سبقتكم الى الاسلام طرا صغيرا ما بلغت أوان حلمي وأودب لي

[96:23]ولايته عليكم رسول الله يوم غدير خمي فويل ثم ويل ثم ويل

[96:31]لمن يلقى الشكر الجزيل نيابة عن المشاهدين الكرام ونيابه عن الحضور الأفاضل

[96:43]لسماحة العلامة الشيخ العزيز والحبيب للجماهير الشيخ عبد الحميد المهاجر أعزائي المشاهدين

[96:53]كنا وقد حلقنا مع الغدير وحلقنا معكم في رحاب عيد الله الأكبر

[97:00]فإلى لقاء مع الخير والحب والصفاء والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته وكل

[97:09]عام وانتم بخير

0 Comments

Volgende

سهرة خاصة بمناسبة عيد الغدير 1434 هـ الشيخ عبد الحميد المهاجري

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

سهرة خاصة بمناسبة عيد الغدير 1434 هـ الشيخ عبد الحميد المهاجري

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal