التالي

تشغيل تلقائي

أوقات غسل يوم الجمعة - السيد صباح شبر

0

0

29 المشاهدات· 23/03/26

fozany14
3 مشتركين

في فقه

#أهل_البيت
#غسل_الجمعة
#الفقه
#أحكام
#مسائل
#السيد_صباح_شبر

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]عموما غسل الجمعه مستحب لغسل الجمعه ثلاثه اوقات اكيد ووقت رابع غير

[0:13]اكيد اما الاوقات الثلاثه فهي من فجر يوم الجمعه الى الظهر اثنين

[0:26]من ظهر يوم الجمعه الى الغروب ثلاثه يوم السبت هذه ثلاث اوقات

[0:36]من الفجر يوم الجمعه الى الظهر يستحب اداء ان ينوي الانسان فيه

[0:50]الاداء اغتسلوا غسل الجمعه اداء من الظهر الى المغرب ياتيه ياتي به

[0:59]برجاء المطلوب عفوا ياتي به بقصد القربه المطلقه بقصد القربه المطلقه يعني

[1:13]لا ينوي فيه اداء ولا القضاء القربه ياتي يقول اغتسل غسل الجمعه

[1:27]قربه الى الله تعالى لو سئل هذا اداء قضاء يقول لا ادري

[1:32]انا اتي به قربه الى الله تعالى ثلاثه يوم السبت لو فرض

[1:42]ان الشخص لم يغتسل يوم الجمعه لا قبل الظهر ولا بعد الظهر

[1:48]يستحب له ان يقضيه يوم السبت قضاء اذا ثلاث اوقات من فجر

[1:59]الجمعه الى الظهر اداء من الظهر الى المغرب بقصد القربه المطلقه يوم

[2:12]السبت قضاء هذه الاوقات الثلاثه ثابت فيها الغسل ويغني عن الوضوء يوم

[2:20]الجمعه لو واحد اغتسل في الفتره ما بين الفجر الى الظهر يصلي

[2:32]بهذا الغسل لو اغتسل بعد الظهر يصلي به يوم السبت اذا اتى

[2:38]به قضاء يصلي به لانه ثابت الفرض الرابع الذي لم يثبت فيه

[2:47]الغسل هو تقديمه يوم الخميس لمن خاف اعواز الماء يوم الجمعه يوم

[2:57]الخميس يخاف انه اذا صار الغد لا يمكنه تحصيل الماء ياتي به

[3:07]ياتي بالغسل يوم الخميس برجاء المطلوب برجاء المطلوب يعني لم تثبت مطلوبه

[3:19]مو اكيد ثابت استحبابه يوم الخميس زين والاثر الاثر انه لا يمكنه

[3:32]ان يصلي فيه هذا الغسل اللي يوم الخميس ياتي به ما يصلي

[3:36]به يتوضى لاجل الصلاه لكن في الاوقات الثلاثه الاخر لا يصلي به

[3:45]هذا الفرق الفرق بين المورد الذي ثبت فيه الاستحباب فيجوز ان يؤتى

[3:57]بالصلاه بهذا الغسل اما في المورد الذي لم يثبت فيه الاستحباب كتقديم

[4:03]يوم الخميس فلا بد ان يكون معه وضوء لاجل الصلاه يوم السبت

[4:12]يوم السبت من طلوع الفجر الى غروب الشمس صباحا عصرا الى غروب

[4:19]الشمس اتوقع ان يوم الجمعه راح يصير برد شديد الروايه لمن خاف

[4:31]اعوا ماز الماء خاف ان ما يحصل ماي واذا حصل حين فرضنا

[4:39]يوم الخميس اتى بالغسل برجاء المطلوب ثم حصل على الماء يوم الجمعه

[4:44]يعيده يوم الجمعه لو ان لو ان شخصا يقلد مرجعا لا يكتفي

[5:02]بغسل الجمعه عن الوضوء برايه مرجعه في رايه ان غسل الجمعه لا

[5:08]يغني عن الوضوء ويريد ان يصلي خلف شخص مرجعه يكتفي بهذا الغسل

[5:20]طبعا اذا يصلي خلفه بغير يوم الجمعه مثلا يوم الاحد الاثنين الثلاثاء

[5:27]مثلا الايام الاخرى هذا ما في اشكال اما لو فرض اراد ان

[5:36]يصلي خلفه يوم الجمعه ويحتمل ان هذا الامام اغتسل وجاء يصلي او

[5:42]يوم السبت احتمل ان هذا الامام اتى بالغسل يوم السبت قضاء وجاء

[5:48]يصلي دون ان يتوضا لا يمكنه ان يصلي خلفه نعم يمكنه ان

[5:57]يساله يقول له انت توضات ام جئت بالغسل اذا قال انا توضات

[6:08]احتياطا مثلا تجوز الصلاه خلفه والا فلا نعم لابد اما ان يساله

[6:21]او لا يصلي خلفه لانه يحتمل ان هذا الامام يصلي الان بالغسل

[6:26]من دون وضوء وهو عنده عندما رعه هذا الامام لا يعتبر الان

[6:34]متطهرا اما ان يساله ليعرف ان او كان يعلم ان هذا الشخص

[6:43]هذا الامام يغتسل ويتوضا احتياطا فلا باس في مضمون روايه عن امير

[6:56]المؤمنين صلوات الله عليه انه قال لرجل انك اكسل من تارك غسل

[7:03]الجمعه فانه اي الاتي بغسل الجمعه لا يزال في طهر الى الجمعه

[7:14]القادمه اسبوع يكون في طهر زين شنو يعني يكون في طهر لمده

[7:23]اسبوع يعني هل معنى ذلك انه لو باكر مثلا راح احدث ما

[7:30]يتوضى بعد وعقب باكر ويوم الاحد ويوم الاثنين يقول انا بطهر بعد

[7:34]الى الجمعه الجايه لا يتوضى لا يسوي شيء على اساس انه يوم

[7:42]الجمعه اغتسل مثلا قالوا ليس هذا هو المقصود وانما المقصود مثلا الطهر

[7:50]المعنوي يكون في حاله طهر معنوي روحه طاهره نظيفه لا انه يعتبر

[7:56]نفسه متطهرا مهما احدث في خلال هذا الاسبوع نعم نعم راح نقول

[8:09]ان شاء الله الحين الان بعض الاغسال الزمانيه اذا اول غسل من

[8:19]الاغسال الزمانيه هو غسل الجمعه طبعا طريقته مثل بقيه الاغسال ماكو فرق

[8:26]كل الاغسال على نسق واحد يغسل راسه ورقبته جانبه الايمن ‏b

0 تعليقات

التالي

تشغيل تلقائي

الصفحة الرئيسية

استكشاف المزيد

يساعد