00:00 البداية

00:12 / ص132 (والأنسب في نظرنا ..الخ)
02:56 تطبيق العبارة

14:07 فائدة

15:37 ص134 ، فقرة ( ويدخل حملاد بن عيسى .. الخ )

18:00 زرارة

20:00 تنبيه ص135

الى ص138

درس 27
تابع / الطهارة
مستحبّات غسل الجنابة وجملة من أحكام الأغسال
من مسألة 200 إلى مسألة 211

درس 58
تابع / الصلاة ،
أحكام الأوقات والترتيب بين الصلوات ،
القِبْلة
من مسألة 512 إلى مسألة 516

00:00 البداية

00:27 حالات في الرضاعة

01:59 مسألة 132 / الزواج من اخوة المرتضع والمرتضعة

04:37 مسألة 133 /

08:16 مسألة 134 /

12:00 مسألة 135 /

14:38 مسألة 136 /

17:08 مسألة 137 /

18:39 مسألة 138 /

21:42 مسألة 139 /

درس 21
تابع / الطهارة
أحكام الخلل ،
نواقض الوضوء
من مسألة 151 إلى مسألة 159

درس 45
تابع / الطهارة
شروط التيمم ومجموعة من أحكامه
من مسألة 371 إلى مسألة 386

00:00 البداية

02:41 مسألة 58 / ولاية الجد والأب

08:13 مسألة 59 / شروط نفوذ تزويج الأب والجد للبنت

17:04 مسألة 60 / خيار فسخ العقد بعد البلوغ

19:40 مسألة 61 / ضمان مهر الطفل

24:17 مسألة 62 / تزويج الطفل بمن له عيب

رابط أحاديث وأسانيد الدرس http://shiaonlinelibrary.com/%....D8%A7%D9%84%D9%83%D8

00:00 البداية

00:13 الرواية الثالثة ( ضعيفة سندا )

رواة الحديث ( محمد بن يعقوب الكليني يروي عن :

عن علي بن إبراهيم : ( القمي ) ثقة
- تم الحديث عنه في الدرس السابق ( راجع التعليق أسفل الفيديو )

عن أبيه : ( علي بن هاشم) ثقة
- تم الحديث عنه في الدرس السابق ( راجع التعليق )

عن ابن محبوب : (الحسن بن محبوب) ثقة
- الطبقة السابعة او الثامنة
- 1448 رواية في الكافي
- الكشي قال انه من أصحاب الإجماع
- يروي عن الرضا (ع) مباشرةً
- توفي في 204 أو 224 هجري

عن صالح بن سهل / ضعيف
- الكشي يروي عنه رواية يقول صالح بن سهل فيها عن نفسه أنه يعتقد الربوبية للإمام الصادق (ع).
- ضعفه الغضائري : السيد السيستاني والسيد الزنجاني يعتمدون على نسخة ابن الغضائري ، ولكن أغلب المعاصرين لا يعتمدون على النسخة التي وصلت لنا

03:33 شرح الرواية

--------------

03:56 الرواية الرابعة : ضعيفة سنداً
الرواية موجودة في تفسير القمي أيضاً
(القمي شيخ الكليني)

محمد بن يحيى [ العطار ] ثقة
- إذا أتى بعد الكليني فهو العطار
- تم الحديث عنه في الدرس السابق ( راجع التعليق )

وغيره ( الكليني روى عن محمد بن يحيى وعن راوٍ آخر

عن أحمد بن محمد [ إمّا بن خالد البرقي صاحب المحاسن ، او بن عيسى رئيس القميّين ] وكلاهما ثقة ، المحاسن للبرقي أقدم من الكافي للكليني روى نفس الرواية ، والكليني روى عنه فهو المقصود هنا
- الطبقة السابعة

وغيره ( وعن راوٍ آخر

عن محمد بن خلف ( هنا تصحيف ، والصحيح خالد وليس خلف لوجود عدة قرائن ، وهو أب صاحب المحاسن ) ثقة وفيه كلام ،

عن أبي نهشل : مجهول مهمل ليس له اوثيق
- له 8 أحاديث في الكافي
- له 3 أحاديث في كتب الصدوق

عن محمد بن إسماعيل : مجهول

عن أبي حمزة الثمالي : ثقة

عن ابا جعفر ( الباقر ع ) :

13:48 شرح الرواية

----------------

14:55 الرواية الخامسة :

عدة من أصحابنا : وردت عبارة عدة من أصحابنا في الكافي 20 أو 21 مرة تقريباً ، وردت عدة طرق وقرائن تثبت وثاقتهم

عن سهل بن زياد : متهم بالغلو
- محل خلاف بين مضعف وموثق /
- يوثقه السيد الزنجاني والسيد محمد سعيد الحكيم والشيخ الوحيد
- يضعفه السيد السيستاني والسيد الخوئي
- الأحاديث المروية عنه في الكافي تقريباً 180‪3
- عاصر الجواد والهادي والعسكري (عليهم السلام )

18:58 وغير واحد

عن الحسين بن الحسن : (بن أبان) ليس له توثيق خاص
- شيخ إجازة 20:22،، عند السيد السيستاني ان شيخ الإجازة بحد ذاته ليس ثقة ولكن لو كان يروي كتب معروفة ومشهورة لدوره التشريفي
- له تقريباً 12 رواية في الكافي

جميعاً ( المقصود هنا هم سهل بن زياد والحسين بن الحسن)

عن محمد بن أورمة : فيه كلام والأقرب وثاقته،
- متهم بالغلو ، وثبت انه غير مغالي لكثرة صلاته.
- 23:46 كلام الغضائري عنه
- 24:43 كلام النجاشي عنه

عن محمد بن علي : ابو سمينة كذابة وضّاع

عن إسماعيل بن يسار : مهمل ليس له توثيق

25:22 ملاحظة في رواية الغلاة

عن عثمان بن يوسف : مهمل

عن عبدالله بن كيسان : ليس له توثيق
- له حديثان في الكافي

عن أبي عبدالله ( الصادق ع ) :

26:16 شرح الرواية
------------

28:04 الرواية السادسة
ذكر تفاصيل السند فيما سبق

00:00 البداية

00:17 تابع كتاب الكافي

22:20 نظرات في كتاب من لا يحضره الفقيه

00:00 البداية

00:13 نص أحد الأعلام المتاخرين

03:27 تطبيق عبارة الكتاب ص116

05:14 توجيه عدم حجية توثيق المتأخرين
- بحث الإجازات ( أغلب الإجازات ترجع للشيخ الطوسي )

11:57 كتاب الإجازة الكبيرة / للشيخ عبدالله دشتي

16:47 العودة إلى عبارة الكتاب

19:04 توجيه قبول حجية توثيق المتأخرين ص117،
تطبيق عبارة الكتاب

إلى ص118