وَلْيَعْفُوْا وَلْيَصْفَحُوْا الشيخ علي آل محسن

9 المشاهدات· 23/10/18

الشيخ علي آل محسن
مشتركين

في عقائد

أظهر المزيد

Transcript

[0:20]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الصلاه والسلام على اشرف

[0:29]الانبياء والمرسلين وحبيب اله العالمين اب القاسم محمد اللهم صل على محمد

[0:44]وعلى اله الطيبين الطاهرين المعصومين قال الله جل وعلا في كتابه العزيز

[0:55]وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم صدق الله العلي العظيم

[1:08]في هذه الايه المباركه الله سبحانه وتعالى يامر عباده المؤمنين بامرين الامر

[1:22]الاول هو العفو والامر الثاني هو الصفح وليعفوا ويصحوا ما هو الفرق

[1:35]بين العفو وبين الصفح ذكر المفسرون وعلماء اللغه ان العفو هو اسقاط

[1:52]العقوبه انت عفوت عن شخص لانه فعل اساءه من الاساءات بمعنى انك

[2:03]اسقطت عقوبته واما الصفح فهو مضافا الى اسقاط العقوبه ايضا اسقاط اللوم

[2:16]والعتاب والتقريع والتوبيخ لانه ربما في بعض الاحيان الانسان يسقط العقوبه يعفو

[2:28]يقول انا عفوت عنه لكن اي مناسبه تحصل بينك وبين هذا الشخص

[2:36]تقول اما فعلت كذا وانا عفوت عنك يعني يوبخه ويلومه لانه لم

[2:46]يصفح عنه في حقيقه ذاته الله جل وعلا ذكر انه ينبغي للانسان

[3:00]ان يعفو وان يصح الايه المباركه كما نلاحظ الله جل وعلا لم

[3:12]يبين فيها من هم الاشخاص الذين نعفو عنهم ونصفح قال وليعفو عمن

[3:23]نعفو عن خصوص المؤمنين او لا عن كل احد ايضا الله جل

[3:33]وعلا لم يبين ما هي الامور التي نصفح عنها نصفح في اي

[3:41]شيء في اي اساءه ايضا الله جل وعلا جعل الكلام مطلقا من

[3:51]هذا الاطلاق نفهم ان الصفحه حسن والعفو حسن مطلقا سواء كان المسيء

[4:04]مؤمنا او غير مؤمن مسلما او غير مسلم كافرا او ملحدا او

[4:12]غير ذلك فان العفو حسن الصفح حسن في حد ذاته بغض النظر

[4:20]عن الشخص الذي انت تصفح عنه او تعفو عنه ايضا بالنسبه الى

[4:27]الافعال نصفح ايضا مطلقا عن كل فعل وعن كل اساءه لانه لو

[4:39]كان الانسان يعفو ويصفح عن الاشياء الصغيره فهذه ربما لا تكون صفه

[4:47]مهمه عاليه كما لو عفى عن العظائم ولهذا لان العلماء يعرفون مقامات

[5:03]الائمه وصفات الائمه عليهم السلام كان بعض العلماء اذا جاء الى شباك

[5:12]الحسين سلام الله عليه يقول يا ابا عبد الله لا تصفح عن

[5:19]شر على اساس انه اهل البيت هم اهل الصفح والعفو والرحمه لا

[5:29]يتعجب ان الامام الحسين يصفح عن قتلته لا يتعجب لان اخلاقهم عاليه

[5:37]جدا وصلوا الى اوج الكمال طبعا بالنسبه الى قوله جل وعلا وليعفوا

[5:48]وليصفحوا امر اللام هذه تسمى لام الامر يعني ان الله جل وعلا

[5:58]يامر بهاتين الخصلتين بالعفو والصفح لما يامر الله سبحانه وتعالى بامر بد

[6:09]ان يكون محبوبا عنده لا يامر بالمبغوث لديه وانما يامر بما هو

[6:17]محبوب اذا كان العفو والصف محبوبين عند الله جل وعلا فيمكن للانسان

[6:28]ان يتقرب بهما الى الله لان الامور التي يتقرب بها الى الله

[6:37]سبحانه وتعالى تاره يتقرب الى الله بامر قد امر به تاره يتقرب

[6:51]الى الله سبحانه وتعالى بامر هو محبوب عنده فكما ان الله جل

[7:00]وعلا يمكن التقرب اليه بما امر به ايضا بما هو محبوب عنده

[7:07]ولذلك امير المؤمنين سلام الله عليه في الكلمه الماثوره عنه انه قال

[7:15]اذا قدرت على عدوك فاجعل العفو عنه على اساس ان القدره على

[7:32]العدو هذه نعمه انعم الله سبحانه وتعالى عليك بها ان جعلك متمكنا

[7:40]من عدوك هذه النعمه تحتاج الى شكر الامام يقول اجعل العفو عن

[7:50]شكر لان العفو محبوب عند الله سبحانه وتعالى وممكن ان تتقرب الى

[7:58]الله به ايضا من هذه العباره التي قالها امير المؤمنين يفهم ان

[8:06]الذي تعفو عنه حتى لو كان عدوا لك كما قلنا العفو حسن

[8:14]مطلقا حتى بالنسبه الى اعدائك اذا قدرت على عدوك فاجعل العفو عنه

[8:25]شكرا للقدره عليه بالنسبه الى العفو ورد في فضل العفو وفوائد العفو

[8:43]وردت احاديث عن الائمه الاطهار عليهم السلام من ضمنها كثره الثواب ان

[8:54]الانسان لما يعفو يحصل على ثواب عظيم وجزيل فعن امير المؤمنين سلام

[9:02]الله عليه قال شيئان لا يوزن ثوابهما يعني ثوابهما بعد لا يوجد

[9:14]ميزان يزينهما العفو والعدل على اساس ان العفو اخواني الاعزاء والعدل من

[9:27]الامور الصعبه جدا ليست من الامور السهله العفو ربما لا تجد من

[9:36]يعفو الا القله باعتبار ان هذا امر صعب على النفس وبالاضافه الى

[9:43]ذلك انه انت تفعله تجاه من ترى انه لا يستحق ولذلك لما

[9:52]تقول اعفو عن فلان يقول لا اعفو قليل الذين يعفون هم الكمل

[9:58]لانه امر صعب جدا كذلك بالنسبه الى العدل العدل ان يكون الانسان

[10:07]عادل ومنصف ايضا هذا امر صعب صعب جدا ولهذا تجد اغلب الحكام

[10:15]على مر التاريخ لا يعدلون بسبب ان العداله من الامور الصعبه جدا

[10:22]الانسان يعدل حتى مع من لا يحب ولا يجرمنكم شنان قوم على

[10:31]الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى الله سبحانه وتعالى يريد منك العدل

[10:38]حتى مع الاقوام الذين انت لا تحبهم ايضا ان العفو جنه من

[10:49]العذاب وقايه فعن امير المؤمنين سلام الله عليه انه قال العفو مع

[11:00]القدره جنه من عذاب الله سبحانه تعفو عن انسان وانت قادر عليه

[11:10]وهو اساء اليك وجنى عليك هذا جنه وقايه لك من العذاب ايضا

[11:21]مما ورد في العفو انه سبب من اسباب الرحمه وامير المؤمنين سلام

[11:31]الله عليه يقول بالعفو تستنزل الرحمه الرحمه هنا اخواني اما ان تكون

[11:42]رحمات الله سبحانه وتعالى كما انت رحمت هذا الانسان الذي اساء اليك

[11:48]فالله يرحمك ولذلك في الايه المباركه الله جل وعلا يقول الا تحبون

[11:56]ان يغفر الله لكم انتم ايضا تصدر منكم اساءات وذنوب ومعاصي وتريد

[12:05]من الله جل وعلا ان يتجاوز عنك ايضا اذا اساء خلقه اليك

[12:13]انت افعل ما تحب ان الله سبحانه وتعالى يصنعه معك او ان

[12:22]المراد بالرحمه ان من اثار العفو رحمات تنزل عليك اريد ان اوضح

[12:32]هذه المساله بمثال اخر في جانب اخر في جانب الحسد الحسد داء

[12:46]يصيب بعض الناس ولهذا ينظر فلان فعل كذا يحسده فلان فعل كذا

[12:55]يحسده من راقب الناس ما تهمه هذا بسبب انه يراقب الناس ويطالع

[13:04]وينظر ما اعطاه الله لهم فهو في عناء وفي تعب وفي مشقه

[13:14]ولهذا الشاعر يقول كفى بهذا الحسود انك تتركه فحسده ياكله واصبر على

[13:26]كيد الحسود فان صبرك قاتله فالنار تاكل نفسها ان لم تجد ما

[13:36]تاكله الحسود قلبه يغلي عليك قلبه مملوء بالحقد والغل هذه نار مضرمه

[13:48]في داخله تشتعل بين جوانحه هذه تقتله وتؤذيه كذلك بالنسبه الى الحقد

[14:01]الذي يكون في نفس الانسان تجاه من اساء اليك هذا الحقد هذا

[14:08]الغل الذي في نفسك وانك كلما تستذكر ما فعله فلان بك دمك

[14:17]يغلي من الغيظ تجاه هذا الانسان هذا الفعل يسيء اليك ويضرك لما

[14:27]انت تتخلص منه وتتسامى وتعلو وتعفو عنه هذه النار التي في قلبك

[14:36]تنطفئ فبن نتيجه انت تستفيد انت المستفيد بعض الافعال الانسان يتشبث بها

[14:46]ويتمسك بها وهي تضره كما ورد في بعض الاحاديث من اصابته مصيبه

[14:54]ان لم يصبر وجزع فقد اصابته مصيبه اخرى فهي مصيبتان مصيب مصيبه

[15:03]المصيبه الاولى والمصيبه الثانيه مصيبه الجزع بخلاف ما لو صبر فان الام

[15:14]المصيبه الاولى قد حصل ولكن بالصبر هذه المصيبه فخف المه واعطي من

[15:23]الاجر ما يعطاه الصابرون كذلك بالنسبه الى العفو العفو اذا انت ما

[15:31]عفوت والنتيجه ذاك الشخص يعذب لكن انت ما الذي استفدته لم تستفد

[15:38]شيئا بعذابه وانما هو شفاء غل ولكن لما انت تعفو ما في

[15:49]نفسك من الغل ينطفئ بالاضافه الى الثواب والاجر وهذا رحمه وذكر في

[15:59]بعض القضايا انه في الابحاث العلميه الحديثه ان الانسان لما يبحث عن

[16:09]من اساؤوا اليه ويغفر لهم ربما يتخلص من الالام والامراض التي في

[16:17]جسمه وهناك ابحاث بحوث علميه وتجارب اجريت على ان الانسان لما يعفو

[16:27]عن من اساء اليه فانه هذه الامراض التي يشعر بها يتخلص منها

[16:37]فهذا نوع من الرحمه التي تصيب الانسان اسال الله سبحانه وتعالى ان

[16:44]يجعلني واياكم ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه وان يوفقنا لمراضيه ويجنبنا معاصيه

[16:55]ويجعلنا من شيعه اهل البيت سلام الله عليهم السائرين على نهجهم والاخرين

[17:03]بهداهم والمقتفين لاثارهم وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين

0 تعليقات

التالي

وَلْيَعْفُوْا وَلْيَصْفَحُوْا الشيخ علي آل محسن

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

وَلْيَعْفُوْا وَلْيَصْفَحُوْا الشيخ علي آل محسن

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة