122- علاج الحسد - كتاب جامع السعادات - الشيخ أحمد الصافي ( تصوير حديث )

6 المشاهدات· 20/03/23

شبكة النور المبين
مشتركين

في محاضرات

بسم الله الرحمن الرحيم تقدم لكم شبكة النور المبين بيانا ( شرحا) لمطلب جديد من مطالب كتاب جامع السعادات يقدمه سماحة الشيخ أحمد الصافي بعنوان : علاج الحسد من علاج الحسد ص212 الى اما انه لا يضر المحسود ص213 رقم المقطع : 122 الجزء : الثاني المقام : الرابع يمكنكم متابعتنا عبر التلغرام : شبكة النور المبين https://t.me/noor201814

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:06]العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين واللعنه الدائمه الابديه على

[0:15]اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين اللهم وفقنا وسائر المشتغلين للعلم والعمل

[0:24]الصالح بمحمد واله الطاهرين اللهم صل على محمد وآل محمد الكلام كان

[0:43]في الحسد وذكر المصنف ما يتعلق به وبكونه من المهلكات وفي الحقيقه

[0:53]يريد في هذا أن يبين علاج الحسد لكن قبل بيان علاج الحسد

[1:01]يريد أن يبين ما يتعلق به من طرف الحاسد ومن طرف المحسود

[1:19]الآثار التي تترتب على الحسد قد تكون على الحاسد وقد تكون على

[1:25]المحسود في البدايه احب اذكر بان الحسد لانه موضوع حساس وبشبهه عند

[1:33]الناس الحسد دائما احنا لابد ان نذكر معناه معنى الحسد هو ان

[1:40]تتمنى زوال نعمه غيرك اخوك المؤمن في نعمه انت تتمنى زوال هذه

[1:49]النعمه ليس بالضروره انه اذا تمنيت فانها تزول ترى ماكوش ارتباط لانه

[1:56]بعض الناس يتصور بانه اكو تش ارتباط وانا اكدت على هذه القضيه

[2:03]هواي مهمه اخواني لانه هواي شبهات في هذا الجانب موجوده يعني الانسان

[2:09]اذا تمنى زوال نعمه من اخيه المؤمن هل معنى ذلك ان النعمه

[2:17]سوف تزول له قد تزداد هذا واحد اثنين الناس تعتقد بان المتضرر

[2:28]من الحسد هو المحسود مع ان علماء الاخلاق يقولون المتضرر هو الحاسد

[2:33]وليس المحسود المحسود بالعكس في خير وعافيه ويزداد اجره وثوابه الى اخره

[2:44]المحسود هو في ضرر بينما الناس يتصورون المحسود هو اللي يتاذى فلذلك

[2:52]لابد ان تكون هذه الثوابت حاضره في اذهاننا عندما نبحث في موضوع

[2:59]الحسد وما يتعلق بالحسد والا سوف نقع في تناقضات أو في عدم

[3:10]فهم لعبارات العلماء أقرأ هذه الأسطر الأولى يقول المصنف فصلٌ علاج الحسد

[3:23]لما علِم أن الحسد من الأمراض المهلكة للنفوس فاعلم أن أمراض النفوس

[3:32]لا تداوى إلا بالعلم والعمل والعلم النافع لمرض الحسد ان تعرف انه

[3:42]يزورك في الدين والدنيا اولا ثانيا خل ولا يضور محسودك فيهما المحسود

[3:53]لا يتضرر لا بالدين ولا بالدنيا بل ينتفع فيهما بل بالعكس يحصل

[4:00]له النفع المحسود يحصل له النفع نفع دنيوي ونفع أخروي إذن هذه

[4:09]ست حالات ست عناوين نريد أن نثبتها نريد ان نثبتها ونحاول نعالجها

[4:22]نعالج يعني السيء منها مو الحسن لانه ما يتعلق بالمحسود امور حسنه

[4:31]يعني على شنو واحد يعالجهم يعالج السيئات اللي تتعلق بالحاسد ثم يقول

[4:40]مصنف ومهما عرفت ذلك عن بصيره وتحقيق ولم تكن عدو نفسك لا

[4:46]صديق عدوك فارقت الحسد يعني يقول سهل واحد يفارق الحسد وهو انه

[4:58]يعلم انه يعلم يعني يعذف يؤمن يوقن هكذا عبروا اذا تيقن ان

[5:15]حاله الحسد سوف تهلكه سوف تقضي عليه سوف تجعله خاسرا دنيا واخره

[5:24]فعندئذ سوف يترك الحسد وان كان ضئيلا انسان عايش بهاي الحياه من

[5:40]يشوف واحد الله انعم عليه مثلا بمال او زوجه صالحه او جاه

[5:49]او علم المهم يشوف هذا الانسان يشوف واحد هه الواحد مشخص او

[5:59]كم واحد لانه بعضهم طبعا احنا بال العرف نقول يغاره الغير غير

[6:08]هاي الأكل مع ذلك يستعملون بعض الألفاظ في محل البعض الآخر يقولون

[6:16]يغار ما يقدر يشوف يعبرون عنه ما يقدر يشوف تاره ويا الكل

[6:22]تاره ويا مجموعه معينه ما يقدر يشوف مثلا جيرانه افضل من عنده

[6:29]ما يقدر يشوف الخادم مالته احسن من عنده اكو قصص هوايه الحياه

[6:40]ان اكو ملك عنده فلاح بالحديقه مالته والفلاح عنده ابن ابن الفلاح

[6:52]وابن الملك دخلوا مثلا الى الدراسه ابن الفلاح نجح وابن الملك ما

[6:58]نجح فقام ابن الملك شو يصير يغار يحسد هذا مو حسد عام

[7:04]للكل هذا على شخص معين عنده فد علقه وياه فصار ما يقدر

[7:09]يشوف نجاحه و ما اعطاه الله من الخير فيه صاحبي متفوق علي

[7:19]بدل ما افرح به قمت احزن بدل ما اتمسك به لانه صار

[7:25]جيد قمت النوب ابتعد عنه بدل ما امدحه قمت اذمه الى اخره

[7:32]كما بعض نشوف الطلبه في صف واحد في حلقه واحده احدهما لا

[7:39]يتحمل نجاح الاخر هذا كله يعبر عنه حسد وقد لا هو الانسان

[7:46]المرض ماله مو وي شخص مرض عام ما يقدر يشوف البشريه كلها

[7:51]بخير مثل ابليس لعنه الله عليه ما يقدر يشوف بني ادم بخير

[7:56]دائما يسوي بيناتهم مشاكل حروب يحزن ويتالم اذا شاف اثنين يشوفهم فرحانين

[8:05]ومسرور ومتحابين مو الا فلان وفلان لا ويا الكل ه هذا مرض

[8:14]اي الان ناتي الى هذا الذي ذكرناه ما الدليل على ان الحاسد

[8:26]يتضرر دنيوياً وأخروياً الحسد يضره ويهلكه دنيا وآخرة يفصل المصنف هذه الامور

[8:43]يقول اما انه يضر بدينك يعني بدين المحس بدين الحاسد لانه يظهر

[8:54]من كلمات العلماء يظهر منهم ان كل انسان مبتل بشيء من الحسد

[9:03]والظاهر علو درجاته في الدنيا ما يمنعه من هذا المرض لكن بدرجات

[9:12]هذا المرض اكو خفيه اكو ظاهره اكو تبين من خلال افعاله اكو

[9:19]تكون مكتومه في نفوذ لكن الظاهر انه هذا من الامراض الشائعه بعض

[9:29]الامراض البدنيه الناس كلها تشترك به لكن بعضها تبين اثارها بعضها ما

[9:37]تبين اثارها فيظهر ان الحسد الوارد على لسان العلماء لا ينجو منه

[9:46]احد فلذلك كل انسان خليه يلاحظ نفسه ويبني ياسس الان انا رحت

[9:53]اسسس نفسي اقول انا عندي حسد فماذا ساواجه ماذا سيحل بي سيحل

[10:08]بي ما ساذكر الان وهو لا يطاق ولا يتحمل فعلي ان اتخلص

[10:16]من هذا المرض سريعا وإن كان نسبته قليله عندي وإن كانت النسبه

[10:23]عندي قليله يقول أما أنه يضر بدينك ويؤدي بك إلى عذاب الأبد

[10:34]وعقاب السرمد ما الدليل على أنه يضر بديني الحسد أنا عندي حسد

[10:41]ما الدليل على أنه يضر بديني وقد يحرمني من الجنه ويجعلني خالد

[10:49]في النار ما الدليل على ذلك اولا ما ورد من نصوص في

[10:57]ذمه ما ورد من النصوص في ذمه وردت نصوص كثيره في ذم

[11:05]الحسد اولا في القران الكريم توجد ايات كثيره على ذم الحسد ام

[11:16]يحسدون الناس على ما اتاهم الله هذا في مورد الذنب من شر

[11:24]حاسد اذا حسد في مورد الذنب وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم

[11:34]في مورد الذنب ايات كثيره ورواياتها ايضا توجد كثيره في ذم الحسد

[11:43]ونقول هنا لو لم يكن الا هذه النصوص الوارده في ذم الحسد

[11:49]لكفى على العاقل ان يجنب نفسه من هذه الحاله بعد ماكو داعي

[11:57]نظيف بعد كلش كافي لانه احنا ب نشوف مثلا الانسان اذا قرا

[12:05]ايه وحده عن الغيبه ايه وحده عن الغيبه وهي يحب احدكم ان

[12:11]ياكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه ويقرا روايه وحده ايضا طبعا كثيره لكن

[12:18]روايه وحده يقرا عن الغيبه وهي انها اشد من 70 زنيه بذات

[12:25]محرم في بيت الله مباشره يتجنب الغيبه وان كان لا يعلم عواقبها

[12:34]وان كان لا يعلم مجرد يقرد الايتين يتجنب فكيف بالحسد وفيه نصوص

[12:46]كثيره في ذنبه الا يكفي ذلك بمجرده على الانسان ان يتجنب حاله

[12:54]الحسد ويطهر نفسه منها لو وجدت فيه وهي موجوده طبعا لانه اكو

[13:02]بعضهم يسميه تنافس بس هو حسد ترى مشكلتنا احنا اذا عندنا فد

[13:11]مرض نغير اسمه فاذا عندنا نفاق نقول هاي مداراه واذا عندنا حسد

[13:24]نقول هاي غبطه هاي منافسه كان القضيه بكيفنا لا مو بكيفنا راح

[13:30]اشوف حقيقه الموقف شنو و بكيفنا وكيف نحن نخلي اسماء على على

[13:37]المعاناه او على الامور اللي عندنا اكو متخصصين يقدرون يفرزون بين هذا

[13:44]وهذا فاذا ورود الايات والروايات في ذم الحسد وعقوبه صاحبه ان الحاسد

[14:01]كيف يعاقب عند الله هذا يكفي في تجنب حاله الحسد والقضاء على

[14:13]هذه الحاله في النفس هذا اولا ثانيا ان واقع الحاسد اذا اجينا

[14:21]شفنا الحاسد قعدنا وياه نريد نشوف هذا شنو واقعه شنو يعني انا

[14:29]من شفت فلان صار عنده اموال اشتغل بالتجاره وربح اناي محلي بصف

[14:39]محله اثنينات عندنا محلات هو فتح بضاعه وانا ه فتحت ببضاعه هو

[14:47]باع البضاعه وربح وانا بعدها بضاعتي محطوطه على حالها فاجيت انا انا

[14:57]تاذيت زعلت ضجت بس انا قاعد ضجت زعلت يجي واحد يقوللي تعال

[15:04]شنو زعلان شنو اللي يزعلك اذاك هو الرجال اقوله لا والله ما

[15:08]اذاني سو لك شي ما صو لي منع عنك المشتريه لا ما

[15:13]منع ليش ضايج قاعد انت لو واحد يسال واحد يقول ليش ضايج

[15:21]و اذا اراد يجاوب يقول ليش الله رزقه وما رزقني هذا اخر

[15:28]جواب بعد التفصيل وال كذا الجواب الصحيح شنو ليش الله رزقه وما

[15:35]رزقني معناته هذا جا يعترض على الله سبحانه وتعالى معناته الحاسد شنو

[15:40]صار صار ساخطا على الله معترضا على الله لانه ما عنده اي

[15:47]جواب اخر غير هاي القضيه ايش ما تقوله يقوللك لا اذاك لا

[15:53]باقك لا منع انك المشتريه لا اذا ل ليش ضجت انت ليش

[15:59]زعلان ليش صاير عصبي ليش زهقان ليش من سالناك ذميته ما مدحته

[16:08]تراك بعض الكسبه ترى هو يصيح لك يقوللك تعال فتح بصفي وهذا

[16:12]خوش وكذا بس تفتح بس تفتح والله يرزقك يشيل عليك ما يتحمل

[16:19]وجودك بعد هو جابك من المحبه هو جابك بس ما قدر يتحمل

[16:24]شنو الخير اللي انت به من تجي تبحث شوف ماكو لا اكو

[16:29]عداوه بيناتهم كل شي ماكو بالعكس اكو محبه بيناتهم لعد ليه زعلان

[16:37]اذا هذا الزعل زعل عليه من صار صار زعل على الله مو

[16:41]على هذا المسكين زعلان على الله طلع وهذا كفر لو مو كفر

[16:50]شرك لو مو شرك شرك فكان الحاسد يكون كافرا بنعمه الله ساخطا

[17:02]على الله غير راض بما يقسم الله لعباده اقوم احكي ليش الله

[17:08]انطل فلان وما انطاني الي صرت اعترض على القسمه الالهيه زين هيك

[17:16]انسان بهذه الحاله سو ما حاسب نفسه على بعض الاوقات هيك انسان

[17:22]بهذه الحاله هذا شنو مصيره وهذا هذا هذا مصير النار وبئس المصير

[17:30]شنو فرقع عن ابو جهل وابو الابو شنو فرقع عن الكفار ذولاك

[17:36]اللي حاربوا الانبياء شنو فرقع عن فرعون وغيره لذلك الحاسد من تجي

[17:43]تستنطقه شوف ما عنده اي شيء على المحسود الا هذه القضيه قضيه

[17:50]ليش هو بخير وانا ليش الخير يروح له وما يجي خوب اللي

[17:55]يوزع الخير منه الله هو بنفسه من يفتح المحل يقول انا رايح

[17:59]على باب الله الله رزقني والله ما رزقني نفسه ده ينسب كل

[18:04]هذه القضايا الى الله ومع ذلك يعترض اذا الاعتراض عليه من صار

[18:10]صار اقرا العباره شوفوا هذا البيان اللي بينت اني ولما عرفت من

[18:21]كون الحاسد ساخطا لقضاء الله تعالى كارها لنعمه التي قسمها لعباده منكرا

[18:28]لعدله الذي اجراه اولا انت تدري الله عادل يوم مو عادل عادل

[18:33]تدري الله من قسم النعم على العباد على اساس العداله يقول ايه

[18:38]يخب ليش زعلان على شنو زعلان انت يقول ليش انطى لهذاك وما

[18:43]انطاني خب اكو شي انطاك وما انطا لهذاك انطاك عافيه هذاك ما

[18:47]عنده عافيه انطاك شيء اخر بديل هذاك ما عنده ما يصير خب

[18:54]الله سبحانه وتعالى من يقسم النعم والعطاءات مو الا يعطيك الك خمسه

[18:59]وذاك خمسه من يقسم يقسم بحسب شنو بحسب المصالح للعباد هذا مصلحته

[19:09]يعطيه جاه هذاك مصلحته يعطيه مال هذا مصلحته ينطيه جمال هذا مصلحته

[19:15]يعطيه جسد متعافي هذا مو شغلنا احنا هذا هذا التقسيم مو شغلنا

[19:20]ولا ضمن ادراكاتنا على شنو نعترض وحتى لو كان شغلنا وعلى ضمن

[19:27]ادراكات احنا شو علينا هو صاحب النعمه هو منعم يصير واحد يجي

[19:34]يتدخل ها انت عندك عندك اموال جا تقسمها على اولادك اجي اناي

[19:40]اتدخل اقول لك ام فليش تسوي امشي علي انا لسان حالك تقولهن

[19:44]فلوسي وانا حرمين اذا الحاسد يخسر اخرته من خلال هذه من خلال

[19:55]الحسد الذي يكشف عن انه ساخط كافر للنعمه معترض على العداله ناكل

[20:04]للعداله مو بس معترض ينكر العداله ينكر العداله وهذا وهذه الحالات التي

[20:15]ذكرناها لا توجد في اي خلق ذميم الان كل الاخلاق الذميمه بها

[20:22]من هالقبيل هذا بس بهذا بهذه الجامعيه اذا ايش قد الحسد خطر

[20:29]لد هاي الحالات تصير بنفوسنا ليش فلان احسن من عندي هذا ترى

[20:35]حسد ليش فلان نجح وانا ما نجحت ليش فلان توفق وانا ما

[20:40]توفقت ليش فلان الناس تحبه والي ما حد بحالي الى اخره هذا

[20:52]جامع للمساء ها الحاله لازم واحد يكافحها منها ش يخليها تنمو بنفسه

[20:58]الى ان تحرقه كما سوف ياتي مضافا الى ان المصنف يقول اصلا

[21:07]هذا الكلام اللي ذكرناه يزيل اصل التوحيد ه انسان عنده هيك حالات

[21:16]ساخط على الله معترض على التقسيم الالهي يعني معترض على العدا ينكر

[21:23]عداله الله اكو عظيم ينكر عداله الله طبعا اذا هيك انسان صار

[21:29]بعد هذا توحيد ما عنده ايمان ما عنده وبعبارات اخرى تاره الانسان

[21:36]عنده توحيد ايمان لكن يوجد فيه ما يضر فيهما تاره اصلا هو

[21:43]ماكو كل شي ماكو يقول الحاسد من النوع الثاني للاول اصلا توحيد

[21:48]ما عنده وايمان ما عنده مو انه عنده وايمانه وتوحيده متضرر لا

[21:57]اصلا ما عنده مضافا الى ان الحسد مشكله اخرى ايضا وهو اننا

[22:15]مامورون هذا كلش مهمه طبعا هاي القضيه اخواني لعل الاكثر غافل عنها

[22:24]اكو عنوان في الروايات يعبر عنا معاشره الاخوان الشيخ الصدوق كتاب في

[22:38]هذا في هذا المعنى جمع به روايات يعني الاخوه الايمانيه بيناتنا احنا

[22:46]احنا س كطلبه كجيجر كاخوه لاب واحد كمجتمع الان مجتمع سواء في

[22:58]هذه المدينه او في هذه الدوله او في هذا الوجود الكره الارضيه

[23:04]كله ها نحن كلنا اكو بيناتنا علاقه الاخوه يسموها والاخوه اكو مجالها

[23:14]واسع اخوه انسانيه اخوك في انسانيه واكو اخوه دينيه مسلم انا هم

[23:23]مسلم واكو اخوه اخص وهي انه هو شيعي وانا شيعي اكو بعد

[23:32]اخص انه احنا من صنف واحد لتنا طلبه او كليتنا خياطين او

[23:37]كليتنا نجارين هه هه احنا شلون نقابه مثلا معلمين نقابه الكذا ذول

[23:46]كلهم صنف واحد كل مجموعه اخوان تربطهم علاقات هاي العلاقات لابد ان

[23:57]تكون علاقات جيده حسنه خ اعبر عنها علاقات امينه يقولون كلمه مؤمن

[24:10]يعني معناته الناس مامنه من عنده مو عنده ايمان لا يعني الناس

[24:15]مامنه من عنده ذلك من اسماء من اسماء الله الحسنى المؤمن المؤمن

[24:25]المهيمن يعني يعني المخلوقات مامنه من الله اكو ترى زعماء ما مامنين

[24:33]من عندهم احنا الله سبحانه وتعالى بعنوان انه هو رب لهذه لهذا

[24:40]الوجود الوجود مامن من عنده يا من لا يعتدي على اهلي مامنين

[24:50]ولا روح عيش تحت سلطان اخر او ملك اخر تخاف انه فد

[24:54]يوم من الايام يعتدي عليك بل كل ما تقترب من عنده كل

[24:59]ما تخاف من ان يصيبك نار او تصيبك اضرار ه هذا مو

[25:06]بحثنا المهم احنا مامورين بعلاقه الاخوه بيننا والحسد يتنافى مع الاخوه مع

[25:19]الايمان فاذا صارت حاله الحسد تفقدني الالتزام بما انا موص به من

[25:30]قبل الله سبحانه وتعالى ومن قبل الائمه عليهم السلام بل اكثر من

[25:37]ذلك بل الحسد يوجب الغش والعداوه بيني وبين اخي المؤمن مع انني

[25:45]مامور بعدمهما والاخوه بحسب النصوص تستلزم ايضا ان اكون انا ناصح لاخي

[26:06]المؤمن والحسد ليس فيه نصيحة يعني أنا من مثلت لكم قلت لكم

[26:13]هذاك واحد قال له تعال فتح بصفي وهذا محل فارغ وليش قاعد

[26:19]هذا شو يسموه نصيحة يدل على قمه الاخوه والايمان بيناتهم اج سالني

[26:32]عن عمل نصحته فما معقول انا ورا ما نصحته ودليته اجه النوب

[26:38]احسده ما اتمنى لايشوف خير ما معقول هذا تنافي تناقض اذا انا

[26:47]ما نصحته اذا خسرت فضيله النصيحه لاخي بسبب الحسد يعني الحسد راح

[26:54]يخسرني هذا الفضل اللي الله ذخر لي وعلمني عليه ثلاثه الحسد راح

[27:15]يخسرني خلق من خلق الانبياء الانبياء يحبون الخير وانا هم احب الخير

[27:21]فانا متخلق باخلاقهم واذا بي على ساعه اشوف نفسي انا في حسد

[27:29]راح يحرمني من هذه من هذا الخلق العظيم الذي حصلت عليه من

[27:34]خلال معرفتي بالانبياء واخلاقه وايضا بالحسد سوف اشارك الشيطان في اخلاقه وفي

[27:46]سلوكياته لانه هذا من اخلاق الشيطان بل من اسس الشيطنه عنده ما

[27:54]هو تشيطنه لانه حسد ابن ادم ما قدر يتحمل انه هذا ادم

[28:01]يصل الى هذه المراتب العاليه بعضهم ب تشوفوه مثلا هذا مثلا خلينا

[28:08]نقول عنده فد مهنه وصاير له 50 سنه بهاي الشغله ويجي واحد

[28:12]شاب ينجح اكثر من عنده ابليس تقريبا مثل ها مثل ها السالفه

[28:17]يقول انا صارلي مليون 400 مليون اعبدك تاليه يجي هذا ابو ثلاث

[28:22]ايام زين ادم تخلقه ورا ثلاث ايام يومين تقول لنا هذا احسن

[28:26]من عندكم ما قبل زعل روح ازعل الى جهنم وبئس المصير ما

[28:34]اتحمل اكو سب بعضهم هيك هم عنده هيك حاله عنده هاي من

[28:39]صفات ابليس لعنه الله عليه عنده انه انا صايرلي 40 سنه ادرس

[28:44]وكذا وتالي هيج هذا استوى يصير احسن من عندي افهم من عندي

[28:50]الناس تلتف حوله وعافيف ني وانا صاير لي ايش قد شويه بالنفس

[28:59]تتحرك ها الكظ لازم واحد بنفس الوقت يقتلهن هذني لا يبقيه لا

[29:05]يبقي العلاج راح يجي طريقه العلاج ان شاء الله نبينها شلون واحد

[29:09]يعالج اذن الامور ولو هو ما يحتاج علاج مجرد يعرف ان هذا

[29:15]مذموم وقبيح كلش كافي لكن بعضهم لا يقول ما دا اتحمل انا

[29:22]فنعطيه علاج مادي اذا الوقايه بتفيد نعطيه علاج مادي اكو علاجات ماديه

[29:31]واحد يعلم الاخلاقيين يعلمون هؤلاء المرضى لاجل التخلص اذا الحسد ياكل الحسنات

[29:50]كما تاكل النار الحطب عند الحاسد هذا بالنسبه الى الدعوه الاولى وهي

[29:58]ان الحسد يضر الحاسد اخروي لانه ستحترق حسناته ويكون ماواه النار وبئس

[30:10]المصير ويخسر معاشرة الأنبياء والصالحين ويخسر نصيحة الأنبياء في الأخوة إلى آخره

[30:25]ويخسر كل الاخوه التي بينه وبين المحسود مع انها نافعه له نافعه

[30:32]له طبعا الاخوه اخواني خلي اذكركم بقضيه لانه بعضهم سيقول الاخوه الاخوه

[30:42]اخواني على نحوين الاخوه النسبيه لوحدها لا تنفع في الاخره اذا لم

[30:49]يضاف اليها الايمان لذلك نقدر نقول الاخوه الايمانيه والاخوه النسبيه بس شنو

[30:58]نقول نقول الخاليه من الايمان فالمذموم والتي لا تنفع يعني يوم يفور

[31:05]المرء من اخيه هذه ترى الاخوه النسبيه الخاليه من الايمان بينما الاخوه

[31:16]التي هي نسبيه او غير نسبيه فيها ايمان هاي ممدوحه على سرر

[31:23]متقابلين اخوانا على سرر متقابلين هناك بالجنه واحد يبشر الله واحد يستبشر

[31:33]بالله واحد يصيح لله اخ ها اخويا هناك ماكو واحد يشرد من

[31:40]اللاخ المؤمنين ما حد يشرد من مؤمن ذول اهل الدنيا المرتبطين واحد

[31:46]يشرد من اللاخ يقول له عيفني بحالي سلم على اخوك يقوللك عيفني

[31:53]بحالي انا سمو مال سلام تطلب منه حاجه يقوللك دخل انا زين

[32:01]اكمل شغلي انا كومه عندي هاي اللي ما بها فائده اما الاخوه

[32:09]الايمانيه بالعكس فاللي تختلط عليكم الامور المهم هذا الحاصل راح يخسر الاخوه

[32:16]الايمانيه اللي هناك تنفعك المفروض تنفعك بالاخره لذلك انا اتوقع س لعله

[32:27]معلوماتي قديم لكن انا اتوقع بان المؤمن اذا التقى بمؤمن في الاخره

[32:35]وكان واحد من المؤمنين عنده مشكله بسيطه يحتاج كم حسنه يقدر المؤمن

[32:41]الاخر ينطيه لو ما يقدر يقدر ينطيه زين اذا ينتفع به لو

[32:45]ما ينتفع انت بخلاف الاخوه هاي الخاليه من الايمان لسان حاله خليني

[32:52]بحالي وخلي امشي شغلي وانا هسه بي خير خل اخلص نفسي ما

[33:00]حد بحال واحد لذلك ايش قد ما يصير ارتباط هنا بالدنيا بين

[33:07]المؤمنين ترى ينفعهم بالاخره على فرض انا مطلوب الواحد بالاخره يعني هنان

[33:14]في الدنيا وما مسدد نسيت بالاخره تكلم بي هذا يا معول قال

[33:20]لا ما اخليك تطب الجنه الا ما تعطيني وانا ما عندي هناك

[33:25]شو اسوي ف واحد من المؤمنين قلت لا ابو فلان تعال خلصني

[33:29]من هذا عنده هو شال انطاه يصير له ما يصير يصير اكو

[33:36]بعض الوقت تقول الله سبحانه وتعالى يتوسط بين الخصمين اذا كان احدهما

[33:44]من اهل الجنه او كلاهما من اهل الجنه الله يتوسط اذا الحاسد

[33:55]يخسر هذه الاخوه وذلك هو الخسران المبين اذا هذه الخسائر او هذه

[34:03]اللوازم للحسد تجعلنا نبتعد عنه نتخلص منه نكافح لمكافحته نجتهد لمكافحته صحيح

[34:17]جهاده قوي جهادي الاكبر لكن مع ذلك النتائج جيده ولا بد للانسان

[34:23]من ان يبذل كل ما عنده لاجد ان يتخلص من هذا المرض

[34:28]القاتل المالك ثانيا ان الدعوه الثانيه وهي انه يضر الحاسد في الدنيا

[34:39]يجي واحد يقول انا ليش تقولوا لي انت تتضرر في الدنيا انا

[34:45]ما سويت فشي انا ما قدرت اشوف هذا يربح وانا ما اربح

[34:50]زين شنو معناه تضرر بالدنيا الجواب لان هذا الحاسد في الدنيا بهذا

[34:56]الكيان الموجود عنده هو بهذه الظرف العايش به بالدنيا حالته تتالم يتالم

[35:06]نشوف واحد احسن من عنده يتالم زين الانسان العاقل يختار الالم لو

[35:12]يختار الراحه والسعاده اذا اذا اكو فد موقف ب الم اعيف اروح

[35:20]للسعاده ليش الانسان يروح للالم بل اكثر من الالم نحو من التعذيب

[35:30]لانه نار ج تحرق بقلب الحاسد يحس اكو نار بقلبه على شنو

[35:39]انا اقدر بالعكس هذا ابدل الفكره مالتي من انه اقول ليش اقول

[35:46]بالعافيه عليه بدل ما اقول ليش الله انطاه ما انطاني اقول اللهم

[35:54]ارزقه اضعاف ما اعطيته زين انا ايش خسران هو الله يرزقه ايش

[35:58]علي بس ارتاح لو ما ارتاح ارتاح من ادعو بالخير للاخرين ارتاح

[36:05]نفسياً ترى بعضهم إذا دعا يعني دعا على الآخرين بالشر اذا ما

[36:16]صار به شيء هو يتأذى ودائما المحسود الله سبحانه وتعالى مستحيل يسمع

[36:28]حكي الحاسد على المحسود فتشوف هذا يدعي وذاك بخير لان الامور بيد

[36:35]الله اذا كانت بيد الله معقوله معقوله الله الله سبحانه وتعالى زينا

[36:43]في هذا يعني ياتي بما يريد الحاسب مستحيل فاذا يتعذب الحاسد في

[36:59]الدنيا ودائما تعبان مهموم مغموم غايج بقلته اللي يقول لانه ده يشوف

[37:10]كل ما هو يحسد كل ما ذاك خيره يزداد النعمه تزداد عليه

[37:19]يتعذب بكل نعمه ترد على المحسود والمحسود اذا اندفعت عليه بليه هذا

[37:28]تقوم عليه مصيبه انه يتاذى ليش الله خلصه وما خلصني دائما ضايج

[37:38]احنا نقول ضايج مهموم مغموم مكدود ضيق النفس متشعب القلب فكان الانسان

[37:49]الحاسد باختياره يجر نفسه الى هذه الامراض ه بعضهم يصير عنده ضغط

[37:55]بعضهم يصير عنده نعوذه من لام سرطان الى اخره مكثره ما يحمس

[37:59]بروحه يحرق بروحه فيصير ب امراض حتى مستعصيه حساسيته هيك عليه شنو

[38:07]يصير عنده طفح مشاكل اشكال يصير عنده بسبب هالحمس هاي مالته على

[38:12]شنو انت ب تجيب هالنفسك انت ب تجيب هالنفسك هي باختيارك لو

[38:21]مو باختيارك اذا باختيارك عيفك تولي يعني الان العده سكر اذا باختياره

[38:28]اكل حلا حلوى هذا صوتك يقول صوتك انا كذلك هذا الحاسد باختياره

[38:39]يحسد ويحرق بنفسه على شنو ايش مستفيد انت انت بالعكس متضرر بدنيا

[38:45]واخرو وبعضهم اصلا مااله وهس بعد يشتغل مااله وهس كذا يخسر عمله

[38:53]يعزل ما يفتح يا اب ليش ما تفتح قال وين فلان بعد

[38:58]ايش خل علينا فلان فتح يمنا واخذ المشتريه كلهم النوم حتى محله

[39:04]ما يفتح ياي اسمه ورحمه الله فدن يابا اقرا حتى تنجح بعد

[39:10]انا شنو فايده اقرا اذا فلان هو اللي ماخذ زين اعلى الدرجات

[39:16]وهكذا يصير عنده احباط خمول يخسر الدنيا ها طبعا خساره الدنيا هاي

[39:25]مضافا الى خساره الاخره فلذلك يكون دائم دائم الضرر على نفسه والالم

[39:36]يعجل على نفسه الالام والاضرار والاخره قلنا بانه في عذاب الله وفي

[39:46]السعير الى اخره خسر الدنيا والاخره وذلك هو الخسران هذا بالنسبه الى

[39:55]الضرر الذي يتعرض له الحاسد العاقل لو التفت الى معشار عشر هذا

[40:07]هذه الاضرار التي ذكرناها يكون يكون ذلك رادعا عن هذه الحاله ويتخلص

[40:14]منها بسرعه لانها مهلكه له هذا من ناحيه الحاسد من ناحيه المحسود

[40:21]الدعوه عند عند العلماء هكذا يقولون المحسود ينتفع من الحسد في الدنيا

[40:31]والاخره ينتفع عكس الحاسد ياتي ان شاء الله طبعا احنا بينا ذن

[40:38]الامور في محاضرات سابقه لكن هنا يوجد في الحقيقة بيان توضيحي تفصيلي

[40:45]على هذه الأمور الآن عندنا دعويين دعوى أن المحسود ينتفع دنيا وآخره

[40:53]يأتي إن شاء الله والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد

[40:58]وآله الطاهرين

0 تعليقات

التالي

122- علاج الحسد - كتاب جامع السعادات - الشيخ أحمد الصافي ( تصوير حديث )

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

122- علاج الحسد - كتاب جامع السعادات - الشيخ أحمد الصافي ( تصوير حديث )

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة