التالي
8 المشاهدات · 26/03/06
11 المشاهدات · 26/03/06
11 المشاهدات · 26/03/06
3 المشاهدات · 20/03/04
3 المشاهدات · 20/03/04
2 المشاهدات · 20/03/05
2 المشاهدات · 20/03/05
2 المشاهدات · 20/03/05
2 المشاهدات · 20/03/05
3 المشاهدات · 20/03/06
6 المشاهدات · 20/03/06
4 المشاهدات · 20/03/06
6 المشاهدات · 20/03/07
4 المشاهدات · 20/03/07
4 المشاهدات · 20/03/23
3 المشاهدات · 20/03/23
3 المشاهدات · 20/04/09
5 المشاهدات · 20/04/09
تغير النعم - الشيخ علي آل محسن
0
0
12 المشاهدات·
23/10/18
في
عقائد
أظهر المزيد
Transcript
[0:00]الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله بسم
[0:29]الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف الانبياء
[0:40]والمرسلين وحبيب اله العالمين اب القاسم محمد اللهم صل على محمد وعلى
[0:55]اله الطيبين الطاهرين المعصومين قال الله جل وعلا في كتابه العزيز بسم
[1:04]الله الرحمن الرحيم ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما
[1:12]بانفسهم صدق الله العلي العظيم في هذه الايه المباركه مجموعه من المباحث
[1:25]اولا قوله سبحانه وتعالى ان الله ان كما هو معلوم في اللغه
[1:36]اداه توكيد واداه التوكيد هذه تدخل على الجمله الاسميه و علماء البلاغه
[1:50]ذكروا ان الجمله الاسميه تدل على الدوام والثبوت يعني علماء البلاغه يقولون
[2:03]هناك فرق بين ان تقول زيد قائم هذه جمله اسميه هذا معناه
[2:13]ان صفه القيام ثابته له ودائمه مستمره الان وقت التكلم وبين ان
[2:22]تقول قام زيد فان قام زيد التي هي جمله فعليه تدل على
[2:30]الحدوث التصرم يعني والانتهاء ان هذا الفعل حدث وتصرم وانتهى الله سبحانه
[2:44]وتعالى اكد هذا المعنى الذي يدل على الدوام والثبوت بان ان الله
[2:55]لا يغير ما بقوم هنا التغيير عام شامل الى التغيير الى الافضل
[3:11]الله سبحانه وتعالى لا يغير حاله قوم كانت حسنه فيجعلها سيئه ولا
[3:21]انها كانت سيئه فيجعلها حسنه حتى يغيروا ما بانفسهم هنا التغيير الذي
[3:36]بالانفس ذكر المفسرون بل ربما لما نتصفح كتب التفسير نجد ان عامه
[3:48]المفسرين يفسرون هذه الايه بان الله سبحانه وتعالى لا يغير نعمه انعمها
[3:58]على قوم حتى يصدر منهم الذنوب والمعاصي والموبقات والمخالفات الشرعيه بعد ذلك
[4:11]اذا صدرت منهم هذه الامور وتمادوا واستمروا في ذلك فان الله سبحانه
[4:20]وتعالى يغير هذه النعم لا شك ان عمل المعاصي من اسباب تغير
[4:34]النعم النعم اخواني الاعزاء اولا النعم ما هي النعم هو كل خير
[4:44]يناله الانسان سواء كان هذا الخير اموال مساكن اطعمه يعني امور ماديه
[4:58]او كان امورا معنويه الايمان الايمان بالله سبحانه وتعالى هذا خير الخلق
[5:10]الحسن هو خير ونعمه كل ما يرغب فيه العقلاء هو نعمه كل
[5:20]ما يرغب فيه العقلاء هو نعمه حتى الامور الشكليه عند الانسان يعني
[5:27]لما يكون الانسان جسمه مثلا هو معتدل القامه جميل الوجه هذه نعمه
[5:37]لا شك انها نعمه لما يكون مثلا طويل طويل بدن هذه كلها
[5:44]نعم كل ما يرغب فيه العقلاء فهو من النعم هذه النعم اخواني
[5:53]الاعزاء كما تعلمون عند الانسان كثيره جدا هناك نعم داخليه كما مثلنا
[6:04]ب صحه البدن مثلا استقامه البدن الحواس الحواس عند الانسان البصر نعمه
[6:17]السمع نعمه وهكذا كل ما في جسم الانسان مما تستقيم به حياته
[6:26]فهو من النعم وقد تكون امور خارجيه مثل الاموال مثل مثلا المكاسب
[6:38]التي يكسبها الاطعمه مثلا نفس الاسره هذه نعمه ربما تكون النعم الاباء
[6:53]ربما يكون الاب نعمه وربما يكون الام نعمه الاخوه من النعم الارحام
[7:02]من النعم المعارف والاصدقاء من النعم وهكذا نعم ال الانسان التي انعم
[7:11]الله سبحانه وتعالى عليه بها الله جل وعلا كثيره جدا وان تعدوا
[7:20]نعمه الله لا تحصوها ما يمكن للانسان ان يحصي هذه النعم بلا
[7:29]اشكال لكن هذه النعم قابله للتبدل والتغير ممكن تتبدل وممكن تتغير تتبدل
[7:42]من سيء الى حسن انسان عنده نعمه المال لكن تزداد عنده نعم
[7:52]معينه لكن تتكاثر وهكذا وربما تتناقص بل ربما تزول هناك امور تسبب
[8:03]زوال نعم لما نحن نريد ان نتكلم في الاسباب التي تغير النعم
[8:14]ربما نقول انها اربعه امور الامر الاول هي الاسباب الطبيعيه هناك اسباب
[8:25]طبيعيه تزيل النعم وتغير النعم وهناك اسباب طبيعيه تسبب كثره النعم من
[8:36]هذه الاسباب الطبيعيه الكسب الانسان لما يعمل طبيعي انه سيحصل على مال
[8:45]لما يجلس في بيته ويريد من الله سبحانه وتعالى ان يرزقه وهو
[8:53]في بيته فان الله لا يستجيب له لانه امره بالسعي فاسعوا في
[9:00]مناكبها وكلوا من رزقه فاذا من الاسباب الطبيعيه السعي الانسان يسعى اذا
[9:11]لم يسعى فان النعم طبيعي لا تاتي اليه لان النعم تنقسم الى
[9:18]قسمين نعم تسعى اليها ونعم تسعى اليك النعم التي تسعى اليها لا
[9:28]تحصل عليها من دون السعي هناك اسباب تدعو الى زوال النعم طبيعيه
[9:40]مثل سوء تصرف الانسان يعني لما الانسان لا يحسن التصرف في امواله
[9:49]ويبعثر ويبذرها وربما يدخل في مشاريع فاشله طبيعي ان هذه الاموال ستزول
[10:00]لكن زوال هذه الاموال باسباب طبيعيه عاديه رجل اساء التصرف فاحرق امواله
[10:13]طبيعي النعم ستزول هذه اسباب طبيعيه بالاسباب الطبيعيه كما قلنا ممكن ان
[10:22]تزداد الاموال ممكن ان تنقص الاموال والنعم السبب الثاني هو العقوبات الالهيه
[10:35]فان الله سبحانه وتعالى ينعم على عبده بالمال وبنعم المتتابعه المتكاثره ولكن
[10:47]ربما يعمل العبد المعاصي والذنوب والموبقات التي تسبب زوال هذه النعم عقوبه
[11:01]من الله سبحانه وتعالى ضرب الله مثلا قريه كانت امنه مطمئنه ياتيها
[11:13]رزقها رغدا من كل مكان هذه القريه الامنه المطمئنه التي ياتي الرزق
[11:24]من جميع الجوانب اليها ماذا فعلت فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس
[11:35]الخوف والجوع بما كانوا يصنعون عقوبه لهم على كفران النعم فان كفران
[11:47]النعمه يسبب زوالها الله سبحانه وتعالى يعاقب الانسان من هذه العقوبات انه
[11:58]يزيل هذه النعمه التي كفر بها الانسان ولذلك في الايه نسب العقوبه
[12:06]الى الله فاذاقها الله لباس الخوف والجوع بما كانوا ذكر ان قريه
[12:17]من القرى كانت كما وصفت الايه المباركه امنه مطمئنه ياتيها رزقها رغدا
[12:31]من كل مكان نعم الله كثيره جدا عندهم هؤلاء وصل بهم البطر
[12:40]في النعمه وعدم شكران النعمه انهم كانوا يزيلون نجاسته بالخبز واحد يريد
[12:52]ان يقضي الحاجه يزيل النجاسه بالخبز هذا الخبز صاروا يجمعونه في خارج
[13:00]القريه لانه فيه نجاسات الله سبحانه وتعالى ازال عنهم هذه النعم بدات
[13:13]النعم تتناقص شيئا فشيئا الى ان زالت بالكليه بحيث ما وجدوا طعاما
[13:26]فذهبوا الى ذلك الخبز الذي تركوه في خارج البلد الذي هو مملوء
[13:33]بالنجاسات فجاؤوا اليه فصار الرجل او الواحد منهم ياخذ رغيف الخبز فيقول
[13:43]هذا المكان ليس فيه نجاسه فيقطعه وياكله وهذا المكان ايضا ليس فيه
[13:52]نجاسه وهذا المكان ليس فيه نجاسه الى ان ياكل الرغيف بكامله الله
[14:01]سبحانه وتعالى انعم على الانسان بالنعم وايضا اراد منه ان يعمل بما
[14:14]امره سبحانه وتعالى كما ان سوء الافعال والمعاصي والذنوب تسبب زوال النعم
[14:26]بالعكس طاعات تسبب ان النعم تترى على الانسان ومن يتق الله ومن
[14:40]يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب يعني ياتي
[14:51]له الرزق غير المتوقع هذا بسبب التقوى بسبب الايمان الله سبحانه وتعالى
[14:59]يكافئه على طاعاته ربما الانسان يقول نحن نلاحظ مثلا الكفار العصاه عندهم
[15:10]الاموال المؤمنون لا ليس عندهم الاموال هذا خلاف ما تقول طبعا هناك
[15:20]مصالح الله سبحانه وتعالى يعلمها النعمه ليس بالضروره ان يكون عندك مال
[15:29]ربما تكون النعمه ان لا يكون عندك مال كثير ربما هذه هي
[15:35]النعمه بالنسبه اليك ليس شرطا ان تكون الاموال نعمه لا حتى الصحه
[15:45]ليس شرطا ان تكون الصحه نعمه لكل احد لا ربما تكون الصحه
[15:53]نعمه لشخص وتكون نقمه لشخص اخر اذا كان الانسان صار صحيح البدن
[16:03]فاستغل صحته وامواله في طاعه الله سبحانه وتعالى وفي عمل ما ينفعه
[16:13]فهذه نعمه اما اذا كان الشخص بمجرد ان تاتي له الاموال يصرفها
[16:20]في المعاصي ولا يعرف الله سبحانه وتعالى فان هذه الاموال تكون عليه
[16:29]نقمه كما كان بعض الصحابه الذي جاء الى النبي واسمه ثعلبه فقال
[16:38]يا رسول الله ادعوا الله ان يرزقني مالا فقال له النبي صلى
[16:45]الله عليه واله قليل تؤدي شكره خير من كثير لا تقدر على
[16:53]اداء شكره قال ادعوا الله ان يرزقني اموالا اصر على النبي صلى
[16:59]الله عليه واله فدعا له النبي فصارت امواله تتكاثر صارت الاغنام والابقار
[17:09]والابل تتكاثر كالدود كان يصلي مع النبي صلى الله عليه واله في
[17:16]كل صلاه لما كثرت امواله خرج الى خارج المدينه وصار يراعي هذه
[17:26]الاموال صار ياتي لصلاه الجمعه فقط فقط يوم الجمعه ثم لما تكاثرت
[17:35]الاموال حتى يوم الجمعه ما صار ياتي فاذا تكاثر الاموال ليس بالضروره
[17:43]يكون نعمه لكل احد نعمه لشخص ونقمه لشخص اخر اذا بالنسبه الى
[17:57]تغير النعم قد يكون بسبب المعاصي بسبب الذنوب ويكون هذا التغير عقوبه
[18:08]من الله سبحانه وتعالى العامل الثالث الذي يسبب تغير النعم هو نفس
[18:19]في فرق بين العامل الثاني الذي هو عقوبه من الله سبحانه وتعالى
[18:28]والعامل الثالث الذي هو اثار المعاصي اثار المعاصي اثار المعاصي هذه امور
[18:43]طبيعيه تحدث بسبب المعصيه مثل كل انسان شرب خمرا فانه من الطبيعي
[18:52]من اثار الخمر ان يسكر السكر ليس عقوبه من الله سبحانه وتعالى
[19:00]وانما هو اثر طبيعي للمعصيه المعاصي لها اثار و في دعاء كميل
[19:11]امير المؤمنين سلام الله عليه ذكر واشار الى المعاصي التي لها اثار
[19:19]اللهم اغفر لي الذنوب التي تهتك العصم اللهم اغفر لي الذنوب التي
[19:29]تنزل النقم اللهم اغفر لي الذنوب التي تغير النعم التي تقطع الرجاء
[19:42]التي تحبس الدعاء التي تظلم الهواء هذه اثار طبيعيه للمعاصي الانسان لما
[19:53]يفعل هذه المعصيه طبيعي انه يتاثر باثرها السيء مثل مثلا من الاشياء
[20:04]التي تذكر ان الظلم عاقبته وخيمه الانسان بمجرد ان يظلم يظلم اي
[20:13]انسان فان دعوه المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب فالانسان لما يظلم
[20:24]انسان تنام عينك والمظلوم منتبه يدعو عليك وعين الله لم تنمي هذا
[20:35]طبيعي لما يدعو عليك و تصيبك دعوته بسبب ان الظلم له عاقبه
[20:47]وخيمه هو بنفسه يسبب حتى لو لم يدعو عليك نفس الظلم من
[20:54]اثاره ان الانسان يصيبه البلاء وكما تعلمون ان يوسف عليه السلام ورد
[21:09]في بعض الروايات ان البلاء الذي اصاب يعقوب عليه السلام بسبب انه
[21:19]في ليله من الليال كان جالسا مع ابنائه على مائده فجاءه سائل
[21:34]يطلب منه فقام بعضهم فرد هذا السائل ولم يعطى شيئا وكان محتاجا
[21:46]لو صدق السائل لهلك المسؤول فلذلك الله سبحانه وتعالى ابتلى يعقوب وبنيه
[22:01]بما ابتلاهم به اذا من اسباب تغير النعم هو اثار المعاصي في
[22:14]المقابل اثار الطاعات طاعات ايضا لها اثار حسنه ورد في الاخبار ان
[22:24]صله الرحم تطيل العمر ان الصدقه تدفع البلاء المبرم بعدما قد ابرم
[22:32]ابرا الدعاء يرد القضاء لا يرد القضاء الا الدعاء فاذا الطاعات ايضا
[22:47]لها اثار حسنه كما ان المعاصي لها اثار سيئه الامر الرابع هو
[22:57]القوى النفسانيه من الامور التي تغير النعم القوى النفسانيه وهذه تحتاج الى
[23:10]نوع بسط وبيان نقول النفس الانسانيه نفس مملوءه بالقدرات الجباره العظيمه الانسان
[23:25]عنده قدرات هائله استطاع الانسان بقدراته ان يغزو الفضاء استطاع الانسان بقدراته
[23:37]ان يجعل هذا العالم المترامي الاطراف كانه قريه واحده استطاع الانسان بقدراته
[23:48]ان يشطر ويفلق الذره ويخرج منها الطاقات الهائله الان لما تاتي الى
[23:57]الذره الذره التي تصنع منها القنبله الذريه كم فيها من الطاقه طاقه
[24:04]هائله جباره وهذه ذره صغيره لا لا ترى بالعين المجرده فكيف بهذا
[24:15]الانسان الذي هو افضل مخلوقات الله سبحانه وتعالى فانه مملوء بالطاقات الهائله
[24:26]جدا لذلك انتم تعلمون ان العين من الانسان اذا كان الانسان حسود
[24:37]ماذا يصنع ماذا يصنع ب بعينه وبنظرته ممكن انه يميت انسان يميته
[24:50]بالكامل بمجرد ان يقول كلمه ممكن ان يعطل اله كبيره جدا اله
[24:58]ضخمه يعطلها بكلمه واحده وهذه اشياء معلومه و ورد في الاخبار لو
[25:11]كشف لكم عن قبور موتاكم لوجدتم اكثرهم مات من العين انظر ماذا
[25:23]تصنع العين هذا مثال بسيط الى شخص يستطيع ان يستفيد من هذه
[25:33]الطاقه التي عنده في الاضرار بالاخرين كما انه هذه الطاقه الكامنه في
[25:45]النفس يستطيع من يستطيع من يقدر على تسخيرها ان يسخرها في امور
[25:55]عظيمه ايضا انت بالنسبه اليك تستطيع ان تغير كثير من الامور في
[26:03]حياتك بسبب هذه الطاقه التي عندك ورد في بعض كلمات الائمه الاطهار
[26:15]عليهم السلام اشاره الى ذلك قوله عليه السلام تفائلوا بالخير تجدوه لما
[26:27]ناتي الى هذه الكلمه الحكميه تفائلوا بالخير تجدوه كيف الان لما انا
[26:36]اتفال اجد هذا الخير على اي اساس اجده تفائلت او تشاءمت لماذا
[26:46]انه انا لما اتفاءل اجد والانسان لا يتشاءم لا طيره لا تشاؤم
[26:56]حاول ان تبعد عنك التشاؤم والتطير تلاحظون اخواننا الاعزاء بعض الأشخاص دائما
[27:07]مريض لماذا لانه دائما لما أنت تأتي إليك يتشكى أنا مريض بكذا
[27:15]أنا مريض بكذا أنا مريض بكذا هو عنده طاقه هذه الطاقه يحبسها
[27:22]ويكبت وهو يوهم نفسه انه مريض بالفعل يصبح مريضا بسبب هذه الطاقه
[27:32]التي وجهها الى نفسه توجيها خاطئا تتمارضوا في الحديث لا تتمارضوا فتمرضوا
[27:43]فتموتوا انسان يعمل يعني تصور انه مريض او يتظاهر بانه مريض بالفعل
[27:52]بعد ذلك يشعر انه مريض ثم هذا المرض لا ي ان يعالجه
[28:01]لانه جاء بسبب طاقته الكامنه القويه التي لا يستطيع دواء ان يزيلها
[28:12]فلذلك يموت لا تتمارضوا فتمرضوا فتموتوا هذه الطاقه الكامنه التي عندك انت
[28:25]تستطيع ان توجهها كما بين الحديث تفائلوا بالخير تجدوه هناك شيء حتى
[28:35]في بعض الابحاث الحديثه التي ظهرت مؤخرا يقولون ان الانسان عنده قوه
[28:44]اسمها قوه ال جذب او قانون في النفس يسمى قانون الجذب بمعنى
[28:54]اخر ان هذا القانون الذي موجود في النفس او الطاقه الكامنه عندك
[29:02]انت لما تتصور انك ستحصل على مثلا سياره انت ترغب في سياره
[29:13]معينه تقول في نفسك هذه السياره ودائما تتصورها وان شاء الله ستحصل
[29:23]عليها قريبا هناك طاقه تخرج من جسمك بسبب هذا التصور الذي تصورته
[29:34]وهذا التفاؤل الذي حصل عندك هذه الطاقه التي تبرز تؤثر في الكون
[29:46]ترتب الاسباب على حسب هذا الشيء الذي انت تطلبه ما هو الشيء
[29:56]الذي تطلبه اذا كان شيء يسير يتحقق بسرعه اذا كان شيء لا
[30:03]ليس بتلك السهوله يحتاج الى مده حتى تهيا الاسباب من اجل ان
[30:11]تحصل عليه وان تكسبه لذلك ربما الكل او الاكثر منه ربما يكون
[30:23]مشتاقا الى صديق من الاصدقاء ويحدث نفسه انه يريد ان يلتقي به
[30:31]يريد ان يراه فيجد انه في اسرع وقت راغ مع انه قبل
[30:39]ان يخطر في هذا الخاطر وتكون عنده هذه الرغبه ربما شهر لم
[30:46]يرى صديقه انما حصل ذلك بسبب هذا القانون قانون الجذب وهذه الطاقه
[30:58]الكامنه التي انبعثت منك هذه الطاقه التي انبعثت منك وصلت الى هذا
[31:07]الصديق فرتبت الاسباب من اجل ان يلتقي بك فجاء اليك ورايته لهذا
[31:17]الانسان لما يريد امور في حياته ارفع سقف التوقعات والتفاؤل ارفع هذا
[31:31]السقف فان هذه القوى الكامنه تهيئ الاسباب من اجل ان تحصل على
[31:42]مراداتك هذا المعنى يستفاد من الايه المباركه ان الله لا يغير ما
[31:54]بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم تلاحظون الايه جاء فيها التعبير حتى يغيروا
[32:10]ما بانفسهم ما هو كامن في داخلهم الايه ما قالت حتى يغيروا
[32:20]افعالهم حتى نقول ان الانسان لما يعمل المعاصي تحصل له اثار تلك
[32:31]المعاصي لما يعمل اعمال سيئه الاسباب الطبيعيه ربما تزيل عنه النعم الايه
[32:45]المباركه قالت حتى يغيروا ما بانفسهم ما هو داخل في نفوسهم الذي
[32:57]هو داخل في النفوس احد امرين الامر الاول هو الايمان عند الانسان
[33:07]ومن يتقي الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب الشيء
[33:17]الثاني الذي يغيره توجيه هذه الطاقه الكامنه وقانون الجذب يغيره الى الامور
[33:28]الحسنه يعني دائما انت اشعر نفسك بانك في صحه بانك في خير
[33:39]تلاحظون كثير من الناس ربما تاتي له الاموال لكن هو في داخل
[33:47]نفسه دائما يقول انا ما عندي فلوس انا محتاج علي ديون دائما
[33:56]تكون نظرته الى الجانب السلبي السيء الفقر فلذلك لا يزداد الا فقرا
[34:06]لكن لما انت تحمد الله سبحانه وتعالى وتشعر بهذه النعم ان الله
[34:14]اعطاك ان الله سيزيدك من فضله ولئن شكرتم لازيدنكم ولئن كفرتم ان
[34:25]عذابي لشديد هذا الشكر عندك والقناعه التي في نفسك والرضا والثقه بالله
[34:35]سبحانه وتعالى انه سيعطيك هذا يجعل هذه الطاقه الكامنه وقانون الجذب في
[34:44]نفسك يهيئ الاسباب من اجل ان ياتي لك ما تريده وما سالت
[34:52]الله سبحانه وتعالى ان يرزقك اياه دائما فكر بالاشياء التي تريدها الاشياء
[35:02]التي تحبها فكر فيها واعتقد انها سهله التناول بالنسبه اليك وانك ستحصل
[35:12]عليها ستجد انها تسعى اليك سعيا لا تفكر في الاشياء التي لا
[35:21]تحبها الاشياء التي تكرهها ابعدها عن نفسك انت لا تحب المرض لا
[35:30]تفكر فيه فكر في الصحه انت لا تحب الفقر لا تفكر انك
[35:37]فقير انك محتاج انك معوز انك ستتدين الاموال ستتراكم عليك الديون دائما
[35:48]فكر انك في خير وانك في نعمه وانك ستحصل على رزق وستحصل
[35:55]على اموال فستجد الاموال كما قلنا والنعم تسعى اليك سعيا ان الله
[36:05]لا يغير ما بقوم لا يغير حالتك من السيء الى الحسن او
[36:14]من الحسن الى السيء حتى يغيروا ما بانفسهم انت فيما تفكر كيف
[36:24]وجهت طاقتك الكامنه وقانون جذبك هذه الطاقه الهائله كيف وجهتها حسب ما
[36:34]تغيرها يغير الله حالك من سيء الى حسن اذا انت غيرتها الى
[36:44]الحسن ومن حسن الى سيء اذا انت غيرتها الى سيء انتم وجدتم
[36:53]ناس في خير وفي نعمه وهذا يصيبه وسواس يتصور انه مثلا بموت
[37:05]تجدون ان جسمه يذوي ويذبل بسرعه وفعلا يموت لذلك انت اجعل حياتك
[37:17]دائما مشرقه ومتفائله وارفع سقف ما تطلبه وما تريده ولكن اجعل طلباتك
[37:31]منطقيه ومعقوله لا انك تطلب المحال المحال لا يقع المحال لا يتحقق
[37:42]اطلب الشيء الممكن ووجه طاقتك ونفسك وفكرك ورغبتك الى ما تحب واصرف
[37:54]عن ذهنك ما لا تحب اسال الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا لمراضيه
[38:01]وان يجنبنا معاصيه وان يجعلنا من شيعه اهل البيت سلام الله عليهم
[38:08]السائلين على نهجهم والاخذين بهداهم والمقتفين لاثار وصلى الله على محمد واله
[38:18]الطيبين الطاهرين
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
8 المشاهدات · 26/03/06
11 المشاهدات · 26/03/06
11 المشاهدات · 26/03/06
3 المشاهدات · 20/03/04
3 المشاهدات · 20/03/04
2 المشاهدات · 20/03/05
2 المشاهدات · 20/03/05
2 المشاهدات · 20/03/05
2 المشاهدات · 20/03/05
3 المشاهدات · 20/03/06
6 المشاهدات · 20/03/06
4 المشاهدات · 20/03/06
6 المشاهدات · 20/03/07
4 المشاهدات · 20/03/07
4 المشاهدات · 20/03/23
3 المشاهدات · 20/03/23
3 المشاهدات · 20/04/09
5 المشاهدات · 20/04/09
