آداب الصلاة 44 سماحة الشيخ حسين كوراني

10 المشاهدات· 23/04/14

سماحة الشيخ حسين كوراني
مشتركين

في محاضرات

الحلقة الرابع والأربعون من برنامج آداب الصلاة والذي تم بثة على قناة المعارف الفضائية لسماحة العلامة الشيخ حسين كوراني

أظهر المزيد

Transcript

[0:18]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:23]العالمين وافضل الصلاه واتم السلام على سيدنا ونبينا وحبيب قلوبنا نبي الرحمه

[0:32]والهدى بلقاسم محمد وال بيته المعصومين صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين تقدم

[0:48]الحديث عن بعض موانع قبول الصلاه المانع الثالث الذي وصلته الى الحديث

[0:58]عنه هو مانع التكبر كم تم تاكيد في الروايات حسب ما تقدم

[1:11]معنا في احاديث متعدده على ان يستشعر المصلي العبوديه لله عز وجل

[1:21]التكبر هو نقيض العبوديه العبوديه اساس في قبول الصلاه طبيعي جدا ان

[1:29]يكون تكبر مانعا من قبول الصلاه في الروايه عن الامام الصادق عليه

[1:37]السلام انما اقبل الصلاه لمن تواضع لعظمتي ويكف نفسه عن الشهوات ويكف

[1:49]نفسه عن الشهوات من اجلي ويقطع نهاره بذكري ولا يتعاظم على خلقي

[1:59]ويطعم الجائع ويكسو العاري يرحم المصاب ويؤوي الغريب فذلك يشرق نوره مثل

[2:11]الشمس اجعل له في الظلمات نورا وفي الجهاله علما مساله التكبر هي

[2:26]في الحقيقه تكبر على الله عز وجل ايانا ان نتصور ان التكبر

[2:36]على الله امر غير معقول معقول ان واحد كبر على الله عز

[2:40]وجل لاحظ معي ايها العزيز ان الامام الصادق عليه السلام يقول انما

[2:50]اقبل الصلاه لمن تواضع لعظمتي يعني يمكن ان يكون الشخص منا غير

[3:00]متواضعا لعظمه الله يعني متكبر على الله عز وجل اذا بقيت نفسي

[3:10]ونفسك تستغرب انه تكبر على الله خلينا نتذكر انه تفرع النفس البشريه

[3:22]يصل الى حد ان هذه النفس تتعامل مع الله عز وجل وكانه

[3:30]والعياذ بالله شغيل عند هالنفس كيف مثلا واحد بيعمل عمل انه بيقول

[3:39]له كم الف مره اللهم محمد او بيختم القران ختمه او ما

[3:44]شابه لتقضى حاج من حاجته فلا تقضى هذه الحاجه بعيد العمل مره

[3:53]اثنتين ثلاثه او بيعمل اعمال متعدده ولا تقضى الحاجه فكيف يتعامل مع

[4:01]الله سبحانه وتعالى معقول يا رب وشو السبب وليش ما نقضت الحاجه

[4:07]طيب خلينا نحسب هذا الشخص اللي عمل هالعمل او كرر هالعمل عده

[4:13]مرات لتقضى له الحاجه كم لله عز وجل عنده هو له عند

[4:22]الله سبحانه وتعالى بين قوسين بيعتبر حاله واحد نائله عند الله عز

[4:26]وجل هالكم شغله اللي عملهم حتى تقضى حاجته ولذلك هو متاذي انه

[4:32]كيف طيب وعمل هالعمل كله هذا وما الحاجه خلينا نشوف كم لله

[4:37]عز وجل عندي وعندك عندما نتصرف بهذا الشكل كم صلاه علينا قضاء

[4:44]ادش علينا صوم قضاء كم من الناس اغتبناهم ولم نستغفر الله عز

[4:52]وجل بالاضافه لانه لم نتسامح من كم وكم وكم وكم الو الو

[4:58]عنا سبحانه وتعالى ونحن بس تصورنا لنا عنده هل ختمه القران هو

[5:06]العمل هذا وما انقضت الحاجه ونصير نطالبه ونتصور انه لنا الحق انه

[5:13]نعتب لا في بعض التعبيرات انه بعض الناس مثلا امراه بتكون محجبه

[5:19]فبت شلح الحجاب لانه ما انقضت هالحاجه هذه انه عم تعترض على

[5:24]الله سبحانه وتعالى او شخص بيترك التدين كان بصلي ببطل يصلي لانه

[5:28]هالحاجه ما انقضت هذا التعامل مع الله عز وجل يذكرنا ب فقر

[5:37]بدعاء السحر خيرك الينا نازل وشرنا اليك صاعد تعارضنا بالنعم ونعرض بالذنوب

[5:48]تصوروا ان واحد عامل معارضه معارضه لله عز وجل حالات الاحساس العتب

[6:00]او الغضب والعياذ بالله العتب على الله او الغضب منه سبحانه وتعالى

[6:06]بدنا نراقبها بانفسنا بشكل دقيق جدا انه ما يكون هالشخص عامل حاله

[6:14]الله والعياذ بالله على الله سبحانه وتعالى او انه مثلا الحالات الثانيه

[6:24]انه بدا بعباده الله والتزم بعض الاذكار شويه بصير محمل الله جميل

[6:33]طب اللي محمل الله جميلي يعني هو يدل على الله المدل على

[6:39]الله يعني في شيء من التكبر في نفسه يجعله يعيش مع الله

[6:48]سبحانه وتعالى هذه الحاله التي لا تنبغي المتواضع لعظمه الله اذا ذكر

[6:55]الله وجل قلبه انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم واذا

[7:03]تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا تواضع لله حالي واضحه لازم ندقق فيها

[7:14]هل هي موجوده فينا فاذا وجدناها فلنحمد الله عز وجل على نعمه

[7:22]مش نحن بنقول بحول الله وقوته انه ما بنقدر نعمل شيء الا

[7:26]بحوله وقوته سبحانه وتعالى فاذا وجد الشخص منا انه وفق لهذا الانجاز

[7:33]انه متوا لعظمه الله عز وجل فليحمد الله سبحانه على نعمته وليحرص

[7:40]ان يزداد من التواضع بين يدي الله سبحانه وتعالى انما اقبل الصلاه

[7:49]لمن تواضع لعظمته ويكف نفسه عن الشهوات من اجلي عندما يشتهي الشخص

[7:58]منا امرا ويجي عباله يغتاب حدا ثم يكف نفسه عن هذه الغيبه

[8:04]قربه الى الله تعالى هذا فعلا هو مصداق ل المستحضر لعظمه الله

[8:13]مصداق للمتواضع بين يدي الله يعني يقدم رغبه الله وامر الله عز

[8:21]وجل على هوى نفسه حتى اذا كان عنده ميل لهالامر هذا هو

[8:26]يتنازل عن ميله يعتبره لاغيا لان الله سبحانه النقيض بغير هذا ويقطع

[8:37]نهاره بذكره الذكر المقصود منه مش بس الذكر الذكر اللساني هو مقدمه

[8:45]لابد منها للذكر القلبي كيف المدرسه والجامعه مقدمه للعلم التعلم الذكر اللساني

[8:55]هو مدرس للحصول على الذكر الحقيقي الذكر الحقيقي بما يشمل الذكر اللساني

[9:04]ينبغي ان يكون الشغل الشاغل لو فرضنا انه واحد ما كان قادر

[9:11]يذكر بلسانه لكن بينه وبين نفسه يستحضر انه بين يدي الله عز

[9:15]وجل هذا عبادي هذا ذكر حقيقي وهذا يقوي روحه في خط طاعه

[9:21]الله سبحانه وتعالى ولا يتعاظم على خلقه هنا مشكله اساسيه فينا ننتبه

[9:35]انه من معاني هذه العباره انه الشخص اللي قايم بده يصلي اذا

[9:42]كان الرجال بالبيت وهو متعاظم على زوجته وعلى الاسره كلها وبتصرف معهم

[9:52]بتفرعن هذا متعاظم على خلق الله والله لا طيب اذا كان متعاظم

[9:59]على خلق الله الله عز وجل لا يقبل صلاته عليه السلام يعني

[10:07]روايه تتضمن حديثا قدسيا قال الله تبارك وتعالى انما اقبل الصلاه لمن

[10:15]تواضع لعظمتي الى قوله ويقطع نهاره بذكري ولا يتعاظم على خلقي او

[10:25]مثلا المراه في البيت تقوم الى الصلاه وهي متعاظمه على جارتها او

[10:35]متفرع على اولادها او متمرده متفرع على زوجه اي شخص من الرجل

[10:47]مراه كبير صغير ينبغي عندما يقوم الى الصلاه يفكر بهذا الامر ويتعلم

[10:57]انه يجب ان يفكر به دائما لانه هذا الوقت للقيام الى الصلاه

[11:03]ليس مجالا كافيا لمعالجه هال المسائل لكن بيكتشف اذا ذكر حاله بهالامور

[11:12]انه هذه لازم تكون منهج مدى الحياه يهتم به بهذه الموانع لازالته

[11:23]لا يتعاظم على خلقه وهذا باب طويل التامل والتفكير انه ما يكون

[11:30]في تواضع الزوج مثلا هو مدير في البيت وهو الذي يتصرف لما

[11:40]بيكون في حكم شرعي بالمسالكه الراي ليس للزوج ولا للزوجه ولا لاحد

[11:46]الراي لله سبحانه وتعالى لما ما في حكم شرعي اداره البيت بيد

[11:53]الزوج زوجي يمكنها ان تقدم مشواره تقترح لكن لو فرضنا ما اقتنع

[11:59]هو المدير وليست هي المديره اما انه والله ما اقتنع برايها وت

[12:07]مشكله وتتعاظم عليه تتعاظم عليه يعني انه انت شو بعرفك ولا وانت

[12:12]كل عمرك بتشتغل هيك طيب ما هي تجاوز الحدود الشرعيه في التعامل

[12:18]مع اي شخص لا يجوز لاحد ان يعبس في وجه احد بدون

[12:54]حق طبعا اشاره هنا الى ان المؤسف جدا اننا ننسى هذه المسائل

[13:02]في بناء الاسره وبصير واحدنا يتصرف او تصير اسرنا تتصرف على قاعده

[13:08]انه الاخلاق والتعامل الاخلاقي من باب البيت وبالراح لكن داخل البيت ما

[13:14]في تعامل اخلاقي الا في مرحله الخطوبه بعد كانه هول مثل ما

[13:21]بنقال ديوك شرويه يعني انه بتصير المصارعه على قدم وساق وتبنى الاسره

[13:28]على اساس الحرب البارده او الحاره هذا ناتج عن عدم التنبه لهذه

[13:37]الثوابت الله عز وجل ما بيقبل صلاه شخص يتعاظم على خلقه طيب

[13:44]اذا الرجل يمضي حياته وهو يتعاظم زوجته صلاته مش مقبوله هذا ليس

[13:50]من المصلين المراه تمضي عمرها تتعاظم على زوجه ذ ليست من المصليات

[13:56]ليست من المصلين نهائيا ولا يتعاظم على خلق التعامل مع الجيران وهذا

[14:03]باب ايضا واسع جدا تعاظم على الجيران بيشمل الناطور ناطور خلق الله

[14:12]النا انسان ممكن يكون هذا الناطور موقعه عند الله عز وجل اعظم

[14:17]من موقع ع الشيخ او هالسيد او هالحج او هالاخي المؤمن او

[14:23]هالاخت المؤمنه انه نحن يعني نتاثر قافه السائده انه الناطور ناطور ما

[14:29]هو ناطور بدنا نتنبه الى المردود التربوي والاخلاقي على نفسنا لما واحد

[14:39]بيعطي تكرم وكيس النفايات للناط بده يستشعر انه في احترام لهال الشخص

[14:47]وانه في ظرف معين وضعه معين طبيعه شغله اوجبت هذا الامر لكن

[14:54]انه يصير نعتبر انه نحن والعياذ بالله الناطور كانه مثل ال تكرم

[15:00]النفايات او انه هذا مخلوق من درجه ثانيه او مثلا الشغاله بالبيت

[15:07]طيب اذا نحن تعاظمنا على هالشغله هذا يصير مصداق عاظم على خلق

[15:13]الله التفرع يمنع من قبول الصلاه التكبر خطير جدا وينبغي التنبه له

[15:24]والمساله مش مساله انه بالظاهر ان الله لا يخدع عن جنه اذا

[15:31]بالظاهر اجركم الله وحفظكم الله واخلاقه هيك وكلام وتلاميذك ومادري شو لكن

[15:37]بالباطن في تكبر وقام للصلاه لا تقبل الصلاه هذا الحكي كله الظاهري

[15:45]لا ينفع الملائكه عارفين الملف كله من اوله لاخره واللي بده يقبل

[15:50]الله سبحانه وتعالى وهو بكل شيء عليم اللهم من علينا ب صلاه

[15:56]حقيقيه خلصنا من شرور انفسنا بالاضافه الى لا يتعاظم على الخلق يطعم

[16:04]الجائع فرق كبير بين ثقافتين الثقافه الدينيه ويصل هذا الاهتمام الى حد

[16:19]الايثار على النفس ثقافه الدنيا والماده والشياطين والابلسي السائده ثقافه ال ابي

[16:28]سفيان وكل امبراطوريات الجور ثقافه يا ربي نفسي بصير واحد عم بفكر

[16:35]انه هو كيف بده بعض المرات بتصير مشاكل بين البي واولاده بعض

[16:42]المرات بتصير مشاكل بين المراه وبيت عمها على يد انه ابن هون

[16:46]ابنهم يعني زوجها عم يعطي اهله مصاري هذا نتيجه انه الثقافي مش

[16:52]ثقافي هذا بقطع النظر عن الحديث عن صلاه الرحم وخصوصيات صلاه الرحم

[16:59]التفكير بالاخر يعني كيف بده يكون واحدنا مقتدي برسول الله صلى الله

[17:05]عليه واله وسلم من خلال نفسه امير المؤمنين سلام الله عليه وبيكون

[17:10]واحدنا بيحفظ ولعل بالحجاز او اليمامه من لا عهد له بالشبع ابيت

[17:18]مبطانا حافظ ه الخصوصيات لكن لا يطبقها ولا يفكر باحد الى حيث

[17:27]كما نرى تنتشر امور عجيبه جدا حول اخوه هذا الخي غني غني

[17:35]غني طبعا ما غني الا الله عز وجل هذا الملك المستعار والاخر

[17:42]فقير الى حد الموت خي هذا او مثلا من قرايبه من ارحامه

[17:53]او واحد بيعرفه هذا الامر اساسي ما نفصل بين قبول الصلاه وهذه

[18:00]المسائل واحد ما بيهتم الا باكله سواء كان في اسراف وتبذير بطعامه

[18:06]او لا وايم اشهد ان لا اله الا الله وجهت وجهي للذي

[18:11]فطر السماوات والارض اصلا مش موجه وجهه للذي فطر السماوات والارض هذا

[18:15]موجه وجهه له ولا يعبد الا هواه اذا وجهت وجهي للذي فطر

[18:23]السماوات والارض بدي افكر بعباد الذي فطر السماوات والارض الخلق عيال الله

[18:29]تفكير بالاخر انه واحدنا يستمرا الطعام ويهنا به وهو يعلم ان هناك

[18:40]انسانا يتضور من الجوع امر مرعب ما اله علاقه بالتربيه الاسلاميه هذا

[18:48]الشخص لا تقبل صلاته لانه لا يطعم الجائع فاذا التفكير والاخر في

[18:56]صلب التفكير بالنفس في صلب بناء النفس ويربي الانسان نفسه على ما

[19:05]هو اهم من ذلك الايثار يؤثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاص

[19:12]ويرحم المصاب تصوروا مثلا شيخ ختيار او ختياره جايين هيك من صوب

[19:20]الجرد او من اعماق الجنوب مطرح نائي جاي واحد على بيروت وصار

[19:28]قدامه حادث سياره وانقتل شخص هذا الشخص اصيب انقتل بيرجع هذا الختيار

[19:40]بظل يمكن لسنه او اكثر او على طول كل ما اتذكر كنت

[19:45]بقول يا حرام كل ما اتذكر هالمنظر مني شو بصير فيه بينما

[19:50]كانه متمس حين بصير قدامنا هالمشاكل مختلفه ما بنشعر برحمه المصاب لا

[19:59]يخفق قلبنا مع هذا المصاب الذنوب تقسم قلب واذا واحد صار قاسي

[20:09]القلب فكيف ستقبل صلاته فويل للقاسيه قلوبهم ويرحم المصاب رحمه المصاب علامه

[20:20]لين القلب ويؤوي الغريب يؤوي الغريب الثقافي اللي كانت سائده بقرانا ومناطقنا

[20:31]وبلاد الله العريضه المختلفه في موقف من الغريب في استقبال الضيف الاهتمام

[20:38]فيه هلا بتشوف انه لا وصل الامر الى حد انه الختيريه بروحوا

[20:44]على دار العجزه وين ثقافه يؤوي الغريب وين انه بيه او جده

[20:51]بيحطه بدار العجزه او سته مثلا او امه بدار العجزه هي المسائل

[20:58]مرتبطه بقبول الصلاه لانها تكشف عن حال القلب تكشف عن سلامه القلب

[21:07]او عن مرض القلب هذا الشخص الذي تتوفر فيه هذه الخصوصيات شو

[21:15]هي التواضع من اجل الله يعني طاعه لله عز وجل قطع النهار

[21:26]بذكر الله واذا اعم من الذكر اللفظ اللساني ولا يتعاظم على خلقه

[21:32]عدم التعاظم على خلق الله ان يعيش التواضع حقيقه ويطعم الجائع ويكسو

[21:40]العاري ويرحم المصاب وي الغريب اذا توفرت هذه الامور كيف بصير الشخص

[21:47]فذلك يشرق نوره مثل الشمس نحن بهيه العاديه بشوف نور الشمس هذا

[21:57]لكن المؤمن الذي ينظر بنور الله بشوف انه ذلك النور هو اساس

[22:02]هذه الانوار الله نور السماوات والارض في نور نتجت عنه هذه الانوار

[22:12]النور المتصل برضا الله النور الذي يعطيه الله عز وجل للشخص نتيجه

[22:20]تهذيبه لنفسه واهتمامه بالامور التي طلب وامر بها ومنها هذه المسائل يصبح

[22:29]له هذا الشخص نور نور ويكون من القوه مثل نور الشمس فذلك

[22:37]يشرق نوره مثل الشمس للقميص ما بيعرف الجمعه من الخميس مثله من

[22:46]المعاش انه ماشي على ظلام معاش ماشي على غير هدى المؤمن ينظر

[22:52]بنور الله اج له في الظلمات نورا بتكون المسائل معقده والرؤيه فيها

[23:00]صعب انه واحد يصلى حل او يهتدي ل الراي الصائب لكن بنور

[23:06]الله الله سبحانه وتعالى يجعل لهذا الشخص نورا يمشي به في الظلمات

[23:13]هذا النور هو الحياه الحقيقيه ومن لم يجعل الله له نورا فما

[23:19]له من نور هذا النور المرتبط بهذه الاعمال يمكننا ان نحصل عليه

[23:29]اذا دققنا في صفحات انفسنا في سويداء القلوب وشغافها هل نحن ممن

[23:41]تحققت في هذه الامور او لا سمح الله لسنا كذلك فاذا وجدنا

[23:47]اننا لسنا كذلك نحرص على اصلاح انفسنا بالاضافه الى اجعل له في

[23:55]الظلمات نورا وفي الجهاله علما واتقوا الله ويعلمكم الله العلم الحقيقي ايها

[24:03]القلب وايها العزيز العلم الحقيقي من الله سبحانه وتعالى لا بالمدرسي والجامعه

[24:09]ولا بالحوز ممكن يكون فلاح او فلاحه باقاص الدنيا لكن للتواضع والتقوى

[24:20]الله سبحانه وتعالى يمن عليهم بعلم لا يستطيع الشخص اللي تخرج من

[24:26]الحوزه او الجامعه ان يصل اليه واتقوا الله ويعلمكم الله سبحانه وتعالى

[24:35]عندما يعلم يعلم بما يتناسب مع عظمته سبحانه وتعالى اللهم من علينا

[24:44]بما انت اهله بالزهراء وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها برحمتك وهم رحمتك

[24:55]يا ارحم الراحمين والحمد لله رب العالمين

0 تعليقات

التالي

آداب الصلاة 44 سماحة الشيخ حسين كوراني

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

آداب الصلاة 44 سماحة الشيخ حسين كوراني

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة