يد بيد - سيد محمد القزويني

0 المشاهدات· 25/07/02

MECCA Media
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم عما يتساءلون [موسيقى] عن النبا العظيم الذي هم

[0:22]فيه مختلفون كلا سيعلمون ثم كلا سيعلمون [موسيقى] الم نجعل الارض مهادا

[0:40]والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار

[1:04]معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا [موسيقى] وانزلنا من المعصرات

[1:25]ماء ثجاجا [موسيقى] لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا ان يوم الفصل

[1:46]كان ميقاتا [موسيقى] يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا جا وفتحت السماء

[2:02]فكانت ابوابا وسيرت الجبال فكانت سرابا [موسيقى] ان جهنم كانت مرصادا للطاغين

[2:22]مابا [موسيقى] لابثين فيها احقابا [موسيقى] لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا

[2:40]الا حميما وغساقا جزاء وفاقا انهم هم كانوا يرجون حسابا [موسيقى] وكذبوا

[3:01]باياتنا كذابا وكل شيء احصيناه كتابا فذوقوا فلن يزي فلن نزيدكم الا

[3:16]عذابا ان للمتقين مفازا الحدائق واعنابا وكواعب اترابا وكاسا دهاقا لا يسمعون

[3:39]فيها لغوا ولا كذابا [موسيقى] جزاء من ربك عطاء حسابا رب السماوات

[3:54]والارض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا صدق الله العظيم صلوات

[4:10]اللهم صل على محمد وال محمد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم

[4:22]الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين واشرف الصلاه واتم الس السلام

[4:33]السلام التسليم على المبعوث رحمه للعالمين ابي القاسم محمد اللهم صل على

[4:42]محمد وال محمد وعلى ال بيته الطيبين الطاهرين واصحابه الاخيار المنتجبين لعل

[4:49]من افضل ما قيل في كربلاء هو كلام الامام الحسين سلام الله

[4:58]عليه نفسه قبل خروجه من ال مكه الى العراق حيث قال الحمد

[5:03]لله وما شاء الله ولا قوه الا بالله وصلى الله على رسوله

[5:14]واله خط الموت على ولد ادم مخط القلاده على جيد الفتاه وما

[5:21]اولهني الى اسلافي اشتياق يعقوب الى يوسف وخير لي مصرع انا لاقيه

[5:30]فكاني باوصالي هذه تقطعها عسلان الفلاوات بين النواويس وكربلاء فيملان مني اكراشا

[5:45]جوفا واجربه سغبا لا محيص عن يوم خط بالقلم رضى الله رضانا

[5:55]اهل البيت نصبر على بلائه ويوفينا اجور الصابرين ثم اضاف سلام الله

[6:05]عليه وهنا بيت القصيد من هذه الكلمات فمن كان باذلا فينا مهجته

[6:09]موطنا على لقاء الله نفسه فليرحل معنا فاني راحل مصبحا ان شاء

[6:19]الله لذلك من هنا نفهم من هذا الكلام ومن كلام سيد الشهداء

[6:22]سلام الله عليه اننا عندما نقول يا ليتنا كنا معكم فهو ليس

[6:29]شعار هو اج بل عمل فعلي يجب ان يقاس بعمل نبذل فيه

[6:36]النفس والمهج وتوطين الانفس على لقاء الله سبحانه وتعالى ومن هنا اريد

[6:45]ان استحضر ما سيتكلم به سماحه حت السيد س السيد محمد القزويني

[6:53]عن خطبه هذه الليله يدا بيد فمن هنا ومن مبدا البذل بذل

[6:58]الانفس وهنا ليس المطلوب بذل النفس اي الاستشهاد في سبيل الله ولكن

[7:03]البذل المادي ف نطلب منكم جميعا ان شاء الله البذل وال والتبرع

[7:12]في سبيل بناء المسجد الذي سيقوم مكه ان شاء الله ببنائه كما

[7:16]سمعتم من الاخوه الحاضرين ومن المتكلمين قبلي ف اريد ان اشكر المتبرعين

[7:28]لهذه الليله وان اخطانا بالذكر الاسماء سامحونا المرحومين اوف كاظم العمري سكاف

[7:36]ان سليمان فاملي فادي يحيى جاف ان حجه لينا ملاد بنجاش فاملي

[7:46]حاج الحاجه مريم محمد قاسم وحاج حسن عاصي المرحوم الحاج يوسف طرفه

[7:57]والحاجه خديجه شيمي طرفه المرحوم الحاج نزيه بزي والمرحوم الحاج عفاف حمود

[8:08]وكذلك متبرع كريم انونيمس دونر الى ارواح من ذكرنا من متبرعين والى

[8:17]ارواح امواتكم جميعا ولا ارواح امواتنا نقرا السوره المباركه الفاتحه مسبوقه بالصلاه

[8:21]على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد سماحه السيد

[8:32]السلام عليكم اخوتي الحضور السلام عليكم جميعا ورحمه الله وبركاته نبقى الان

[8:38]مع محاضره عطره يلقيها على مسامعنا سماحه السيد محمد القزويني فليتبض فليتفضل

[8:45]مصحوبا بالصلاه على محمد وال محمد اللهم صل على محمد احسنت بسم

[9:02]الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف الانبياء

[9:16]والمرسلين سيدنا ونبينا وحبيب قلوبنا ابي القاسم محمد وعلى اهل بيته الطيبين

[9:34]الطاهرين صلى الله عليك يا رسول الله صلى الله عليك يا سيدي

[9:47]ويا مولا يا ابا عبد الله صلى الله عليك يا ابن رسول

[10:03]الله يا رحمه الله الواسعه ويا باب نجاه الامه ما خاب من

[10:21]تمسك بكم وامن من لجا اليكم يا ليتنا كنا معكم فنفوز فوزا

[10:39]عظيم عظيمه فداء لمثواك من مرجعي تنور بالابلج الاروع باعبق من نفحات

[11:07]الجنان روحا ومن مسكها اضوعي ورعيا ليومك يوم الطفوف وسقيا لارضك من

[11:25]مصرعي وحزنا عليك بحبس النفوس على نهجك النير المهيع فيا ايها الوتر

[11:45]في الخالدين فذا الى الان لم يشفعي ويا عظه الطامحين العظام للهين

[12:02]عن غدهم قل نعي شممت ثراك فهب النسيم سيدي ابا عبد الله

[12:17]شممت ثراك فهب النسيم [موسيقى] نسيم الكرامه من بلقعي وعفرت خدي بحيث

[12:32]استراح تفرى ولم يضرعي وحيث سنا بك خيل الطغاه جالت عليه ولم

[12:53]يخشعي وخلت وقد طارت الذكريات بروحي الى عالم ارفعي وطفت بقبرك طوف

[13:07]الخيال بصومعه الملهم المبدع [موسيقى] سيدي كان يدا من وراء الضريح حمراء

[13:25]مبتوره الاصبعي تمد الى عالم بالخنود والضيم ذي شرق مترعيف يا ابن

[13:48]البتول وحسبي بها ضمانا على كل ما ادعي ويا ابن التي لم

[13:58]يلد مثلها كمثلك حملا ولم ترضعي ويا ابن البطين بلا بطنه ويا

[14:09]ابن الفتى الحاسر الانزعي [موسيقى] ويا غصن هاشم لم ينفتح باعبق منه

[14:28]ولم يفرعي ويا واصل لا من نشيد الخلود ختام القصيده بالمطلع لا

[14:42]حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب

[14:53]ينقلبون والعاقبه للمتقين [موسيقى] قال تعالى في كتابه الكريم بسم الله الرحمن

[15:10]الرحيم والذين في اموالهم حق معلوم [موسيقى] للسائل والمحروم طيبوا افواهكم بالصلاه

[15:28]على محمد وال محمد على محمد وال محمد من اعظم جوانب العظمه

[15:38]في الدين الاسلامي انه هذا الدين الذي يتكفل بالطبقه الضعيفه بالطبقه الفقيره

[15:52]هذا هو التكافل الاجتماعي في الاسلام نظام متكامل نظام روحي ومادي في

[16:05]ان واحد يرتبط بالروح ويرتبط بالماده وان شاء الله سوف اذكر لكم

[16:14]جوانبا من هذا النظام الذي قام عليه الاسلام منذ 14 قرن والى

[16:22]يومنا هذا وتعلمت دول العالم من النظام نظام الاسلامي كيف تستطيع ان

[16:34]تدير امورها الماليه وشؤونها الاقتصاديه الاسلام جمع في تدبير اقتصاد الامه وميزانيه

[16:46]هذه الامه والدوله الاسلاميه بين الجانب الروحي والجانب المادي فجمع ما بين

[16:58]عباده الزكاه التي هي عباده يجب ان يؤديها الانسان ماديا وماليا وجعلها

[17:06]في نفس الوقت جانبا روحيا جانب لها جانب روحي فيها زكاه لنفس

[17:13]الانسان قال الله تعالى خذ من اموالهم صدقه تطهرهم وتزكيهم بها وصلي

[17:26]عليهم ان صلاتك سكن لهم لذلك الزكاه هي تزكيه لنفس الانسان ليس

[17:38]فقط هو دفع مال مقابل لا شيء لا مقابل الزكاء الانسان يزكي

[17:45]روحه ويزكي نفسه وتزكيه للمال ونماء للمال لذلك كل جوانب هذا الجانب

[17:56]الاقتصادي في الاسلام جانب روحي ونذكر على سبيل المثال بعض هذه الجوانب

[18:04]حتى يطلع عليها الشباب خصوصا لان لعل الكبار قد سمعوا بهذه الامور

[18:15]الجانب الاول في جانب التكافل الاجتماعي الذي يؤمن المجتمع لان تعرفون في

[18:23]المجتمع طبقات مختلفه فيه الغني وفيه الفقير الغني يريد ان يعيش حياه

[18:33]مرفهه يريد ان يعيش حياه فيها سعاده واطمينان وسلامه الفقير اذا ترك

[18:41]لحاله ما يستطيع ان يعيش الا بمعاونه بمساعده والا يتحول الى مجرم

[18:52]كما نرى الان في بعض المدن في بعض الولايات والمدن الذي فيها

[18:57]الفقراء يتحولون الى مجرمين الى سلابين يسلبون ويقتلون ويعتدون ويتجاوزون لذلك الاسلام

[19:06]كان ينتبه لهذه الظاهره فاوجب على الاغنياء وعلى الاثرياء ان يتكفلوا بهؤلاء

[19:17]الفقراء والمساكين حتى يعيش المجتمع حياه سعيده وحياه مطمئنه حتى لا يعتدي

[19:25]الفقير على الغني وبهذه الطريقه يحفظ للمجتمع سلامته و كماله لذلك الله

[19:36]عز وجل يقول والذين في اموالهم حق معلوم لان بعض الناس يقول

[19:42]لك على شنو انا اعطي للفقير الله عز وجل حق وضع حقا

[19:48]في مالك هذا المال اللي الله اعطاك اياه هذا مو كله لك

[19:55]هذا جزء منا من هذا المال الله جعله بعنوان زكاه بعنوان خمس

[20:00]جعله لهذه الشريحه ولهذه الطبقه المحرومه في المجتمع والذين في اموالهم حق

[20:08]معلوم ما قال انه غير معلوم لان الزكاه معلومه نسبه الزكاه معلومه

[20:16]الزكاه في الدينار الذهب في كل 40 دينار دينار واحد في كل

[20:24]40 راس غنم يطلع راس واحد هو الزكاه لذلك الحق حقوق الزكاه

[20:33]حقوق معلومه وكذلك في الخمس الخمس هو 20% من الارباح الزائده عن

[20:39]نفقه الانسان هذه حق معلوم واضح لذلك يقول في اموالهم حق معلوم

[20:51]لمن للسائل والمحروم هذه الطبقه الضعيفه في المجتمع الطبقه اللي الانسان لعله

[20:59]يكون ديسيبل يكون انسان مسكين عنده مسكنه وعنده عاهه وعنده ضعف اما

[21:05]فكري اما بدني يعيقه عن العمل لذلك يجب على المجتمع ان يتكفل

[21:14]به هذه الطبقه الاولى زين اموال الصدقات اين تذهب الله عز وجل

[21:19]صريح في القران الكريم يبين مصرف الزكاه انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين

[21:26]عليها والمؤلفه قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضه

[21:37]من الله والله عليم حكيم ثمانيه ثمانيه موارد الله عز وجل جعل

[21:48]لهم الزكاه انما الصدقات للفقراء والمساكين شنو الفرق بين الفقراء والمساكين؟ هنالك

[21:53]فرق الفقير الذي لا يملك قوت سنته يعني خلال سنه ما يملك

[22:02]القوت عنده بعض الايام اكل بعض الايام عنده قوت وبعض الايام ما

[22:11]عنده هذا يعتبر فقير شرعي اما المسكين ذلك الذي مع فقره له

[22:18]عاهه عنده مشكله لا يستطيع على العمل لا يستطيع المسكنه هي التي

[22:25]تجلسه يعني تقعده عن العمل بعباره اخرى هنا الان يسموها ديسيبل الانسان

[22:34]او الهانديكاب الانسان العاجز عن العمل هذا الفرق بينهما في الروايات اذا

[22:43]جاء اذا جاءت كلمه المسكين او الفقير لحالها تشمل المعنيين اما اذا

[22:50]جاءت متفرقه المسكين والفقير فتشمل يعني هذا الفقير معناته غير معناه المسكين

[22:56]فهذا علاوه وعلى انه فقير هو كذلك عنده عاهه وعنده مشكله تقعده

[23:05]عن العمل هذا اما والعاملين عليها هم الذين يعملون على الزكاه بالنتيجه

[23:14]هنالك للزكاه حتى في زمن النبي صلى الله عليه واله كان هنالك

[23:21]طبقه يعملون على جلب الزكاه من المناطق البعيده هذا موظف هذا كذلك

[23:27]يعطى من الزكاه والمؤلفه قلوبهم من هم المؤلفه قلوبهم هؤلاء جماعه دخلوا

[23:35]بالاسلام ورسول الله كان يريد ان يؤلف قلوبهم باعطائهم شيء من الزكاه

[23:41]حتى يحببهم للاسلام يقربهم للاسلام بهذه العمليه وهذه شرعها الله لان لو

[23:50]لم يكن يشرعه الله لعل البعض يقول هاي رشوه هاي الله رسول

[23:55]الله يعطيهم هؤلاء رشوه ولكن شرعها الله عز وجل والمؤلفه قلوبهم والغارمين

[24:04]الغارمين الانسان الذي يستقرض يستقرض ثم لا يجد لا يجد طريقا لسداد

[24:15]دينه هذا كذلك يستحق ان كان طبعا الاستق استقراض كان لاجل قضيه

[24:21]حياتيه كسكن كزواج كغذاء واكل مو يستقرض مثلا من اجل يروح يلعب

[24:30]قمار مثلا لا هذا الذي غارم بسبب من الاسباب العقلائيه هذا كذلك

[24:38]يستحق ان يعطى من الزكاه والغارمين وفي الرقاب في الرقاب مجموعه من

[24:43]المسلمين هؤلاء كانوا عبيد فيكاتبون اصحاب يقول له مثلا يقول له انا

[24:52]باليوم اجيب لك عشر دراهم ورا السنه انت سويني حر يعني انا

[24:55]اوفر قيمه قيمتي حتى اصير حر طبعا اليوم ما فيها الزمن الان

[25:03]عبيد ومكاتبه ما في ما بين العبيد الحمد لله في هذا الزمن

[25:06]وفي سبيل الله يعني اي عمل في سبيل الله يمكن ان يعطى

[25:15]من ماء من مال الصدقه مثل بناء المسجد الان احنا نريد نبني

[25:24]مسجد يجوز دفع الزكاه لبناء المسجد لانه من موارد في سبيل الله

[25:29]واي عمل في سبيل الله علاج المرضى مدرسه اسلاميه مسجد هذه الامور

[25:37]ينطبق عليها عنوان وفي سبيل الله وابن السبيل اخر واحد رقم ثمانيه

[25:47]ابن السبيل من هو ابن السبيل يسافر تدرون ذاك الزمان لا في

[25:51]تلفون ولا في كريديت كارد كان الناس تسافر قطاع الطرق في الجزيره

[25:56]هناك في او غير الجزيره وين ما كان قطاع الطرق يسلبون الحجاج

[26:04]فكانوا سلب نهب فكان الحاج اذا اخذوا امواله يبقى ما عنده شيء

[26:09]ما عنده شيء يقعد على الصفر الى ان يعود الى بلده شلون

[26:15]يعود الى بلده هنا الشرع وفر له مال الصدقه يجوز ان يدفع

[26:21]له من مال الصدقه حتى يستطيع ان يعود الى بلده لذلك يقولون

[26:25]يجوز اعطاؤه الصدقه بمقدار ما يوصله الى بلده هذه موارد الزكاه زين

[26:33]الثاني من الاموال التي جعلها الله عز وجل لهذه الطبقه المحرومه مال

[26:42]الخمس الله عز وجل يقول واعلموا انما غنمت م من شيء فان

[26:49]لله خمسه وللرسول ولذي القربى والمساكين واليتامى وابن السبيل هؤلاء يستحقون الخمس

[26:59]يستحقون باذن الامام طبعا اذن الامام الامام ياذن فيقسمه في هذه الطبقه

[27:08]حسب نظره وحسب معرفته عاده اليوم الحوزات العلميه تقام باموال الخمس المدارس

[27:14]العلميه المدارس الدينيه المشاريع الدينيه تقام باموال الخمس حسب نظر المراجع لذلك

[27:22]هذا كذلك من الطبقه التي يستحق ان يدفع لها من الحقوق الشرعيه

[27:31]الامر الثالث ايها الاخوه الكفارات الكفارات هي في الواقع نوع عقوبه نوع

[27:43]عقوبه للانسان ان الذي يقع في اخطاءه في بعض الاخطاء اذا وقع

[27:51]فيها الانسان يجب ان يدفع كفاره اغلب الكفارات اغلب الكفارات في الحج

[27:56]الانسان يخطا مثلا بالاحرام في بعض اعمال الحج في محرمات الاحرام عنده

[28:08]كفاره ومنها كفاره اليمين ومنها كفاره النذر ومنها كفاره قتل الخطا حتى

[28:14]قتل الخطا في كفاره يجب ان الانسان يدفع الكفاره عتق رقبه لذلك

[28:21]الكفاره تعتبر هي نوع من العقوبه الماديه ولكن الى اين تصرف؟ تصرف

[28:32]على الفقراء الكفاره تصرف على الطبقه الضعيفه في المجتمع ما تروح الى

[28:37]جيب الدوله يعني ما تروح الى الاغنياء كذلك تذهب الى الشريحه الضعيفه

[28:43]في المجتمع الى الفقراء ومنها كفاره الافطار في شهر رمضان كثير من

[28:52]الناس مثلا في شهر رمضان يفطر عمدا هذا عليه كفاره يجب عليه

[28:56]اطعام 60 مسكين مثلا زين هذه كفارات الناس تطعم كثير من المساكين

[29:06]هذه تجبر تجبر كثير من الكسر اللي موجود في المجتمع لذلك هذه

[29:11]منها كفاره اليم كفاره النذر الله عز وجل يذكرهن هذه بالقران فكفارته

[29:19]اطعام عشره مساكين من اوسط ما تطعمون به اهليكم يجب ان يطعم

[29:26]الفقراء من اوسط ما يطعم به اهليهم زين عننا كفارات كثيره هسه

[29:34]طبعا ما في مجال انا اذكر كل الكفارات بعد الكفاره عندنا شيء

[29:40]اسمه فديه فديه الاطعام فديه الاطعام ليست عقاب بل هي بدل بدل

[29:50]عن عباده لا يستطيع الانسان ان يؤديها فيدفع عنها فديه مثل الانسان

[29:56]الكبير اللي ما يقدر يصوم او المريض اللي ما يقدر يصوم خلاص

[30:00]صار عمره مثلا 60 70 سنه 80 سنه بعد ما يقدر يصوم

[30:06]الشيخ الشيخه او المراه الحامل اللي ما تقضي خلال سنه صوت قومها

[30:15]هذه عليها فديه عن كل يوم اطعام مسكين هذه يعتبر بدل عن

[30:18]تلك العباده التي لم يستطع ان يؤديها عندنا غير هذه الاربعه عندنا

[30:28]خمسه شيء اسمه الديات الديات باب الديات باب واسع في الفقه الاسلامي

[30:36]وهو فيما اذا انسان بالخطا قتل انسانا او بالخطا اتلف عين انسان

[30:49]او يد انسان يعني عمل بالخطا اتلف جزءا من انسان اخر هذا

[30:54]يستحق عليه الديه ديه ذلك العضو او ديه النفس نفس الانسان ديه

[31:04]الانسان 1000 دينار ذهب يعني 1000 دينار مثقال من الذهب اذا كان

[31:10]الانسان قتل انسانا خطئا الاعضاء اللي فيها يدين رجلين اذنين عينين اذا

[31:19]اتلف واحده منها فعليه نصف الديه عليه نصف الديه اذا اتلف عين

[31:28]انسان 500 دينار ذهب عليه اذا الاصابع العشره كل اصبع عليه عشر

[31:33]الديه اذا انسان اتلف اصبع من هذه كلها طبعا الديه ما تدفع

[31:42]للفقراء الديه تدفع اذا كان المقتول ميتا فتدفع للورثه ديته تدفع لورثته

[31:48]اما اذا هو كان حي مثلا عينه راحت ايده راحت تلفت هذا

[31:55]لا تدفع له الديه الديه تدفع له هذه كذلك جانب في قانون

[32:03]الديات في الاسلام عندنا كذلك جانب اخر هو اسمه دفع الضرر يعني

[32:14]الانسان اذا اضر بانسان اخر بماله بماله مثلا واحد اخذ السياره ودعمها

[32:25]اخذ سيارتي ودعمها هذا لازم يعوضها لان عندنا قاعده بالفقه اسمها على

[32:30]اليد ما اخذت حتى تؤدي هذه قاعده النبي وضعها على اليد ما

[32:35]اخذت حتى تؤدي فاذا انسان اتلف اتلف شيء يرتبط بانسان اخر بعائله

[32:46]اخرى بفرد اخر عليه ان يضمن الخساره في ذلك الشيء خسارته هو

[32:55]وكذلك اولاده واسرته يعني اللي من عليه نفقته الاب يتحمل يعني اذا

[33:04]انا ابني مثلا راح كسر ازاز مال سياره اخرى او زجاج مال

[33:12]بيت اخر او اتلف سياره اخرى الاب الاب يجب ان يتحمل تلك

[33:17]الاضرار والخسائر الماديه التي اتلفها ابنه هذا كذلك جانب من جوانب الضمان

[33:26]الاجتماعي في الاسلام ومنها الجزيه حتى يعطوا الجزيه عن يد وهم صاغرون

[33:35]الله عز وجل يتكلم عن اهل الكتاب لان المسلمين يدفعون زكاه زين

[33:40]الغير مسلم ماذا يدفع؟ يدفع مقابلها الجزيه الجزيه لغير المسلم ولكن المسلم

[33:47]يدفع الزكاه وغير المسلم يدفع الجزيه حتى يتساوى طرفان لما يصير غير

[33:55]مسلم يقعد مع المسلمين وله كل ما للمسلم من حقوق في المجتمع

[34:05]يجب ان يؤدي كذلك مقابل هذا الشيء يؤدي الجزء هذه بعض الامور

[34:10]التي جمعتها لكم حتى تعرفوا النظام المتكافل في الاسلام وهنالك ايها الاخوه

[34:20]الاعزاء حكم شرعي ما يلتفت كثير من الناس ما يلتفت مثلا يدفع

[34:26]تبرع الى مكان بعدين يقوم ويقعد 1000 مره يقول هذا احنا هذا

[34:34]انا سويته هذا انا تبرعت فيه او هذا رجل انا اعطيته كذا

[34:40]وكذا هنا ايه في القران الله عز وجل يقول يا ايها الذين

[34:42]امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذى الانسان اللي يدفع في سبيل الله

[34:54]عز وجل لازم يكون نيته الى الله بعد يسكت ما لازم يحمل

[34:57]الطرف الاخر منه ويحمله الاذى انه انا اعطيتك وانا فعلت وانا سويت

[35:06]كذا ترى بعض الناس عندهم هذه الحاله يتصور اذا هو قرشه نعطى

[35:10]في سبيل الله يتصور هو سوى انجاز عظيم جدا عظيم لا يا

[35:17]اخي انت عملته لله عز وجل فما ما تقعد تحمل منه هذا

[35:20]العمل على الاخرين وتحمله انه انا فعلت وانا كذا سوت كذلك لذلك

[35:28]الله عز وجل يعتبر ان الصدقه باطله اذا الانسان حمل الطرف الاخر

[35:34]المنه هذا يعتبر عمل باطل ونحن الان ايها الاخوه الاعزاء مدعوون في

[35:41]هنا خصوصا في هذا المركز وفي هذه المدينه في كانتن ان شاء

[35:45]الله لبناء مسجد جديد ان شاء الله هذا المسجد من الضروري ان

[35:55]يقام ولائق لاهل هذه المدينه ان يكون لهم مسجد وهذا العمل في

[35:59]سبيل الله عز وجل هذا العمل هو ذخيره لاخره انسان هذا العمل

[36:06]هو بناء كريديت مع الله عز وجل تاره بعض الناس يفرح اذا

[36:10]حاط بجيبه مثلا كم كريديت كارد المسجد الذي يبنيه الانسان ويدفع هذا

[36:17]كريديت عند الله عز وجل عنده رصيد رصيد عند الله يوم القيامه

[36:26]هذا الرصيد ينفع في يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون الا

[36:33]من اتى الله بقلب قلب سليم نسال الله عز وجل ان يوفقنا

[36:36]واياكم جميعا لهذا العمل الصالح لاقامه المشاريع الدينيه لبناء المسجد وكذلك لتحمل

[36:47]لتحمل نفقات الفقراء والمساكين خصوصا في بلادنا اليوم تمر البلاد الاسلاميه بازمه

[36:54]كبيره خصوصا بعد هذه الحرب الظالمه في لبنان في فلسطين في العراق

[37:04]را في ايران يمر الناس بازمات كثيره من الواجب على الانسان الذي

[37:10]الله عز وجل اكرمه واعطاه من فضله ان يذكر هذه الطبقه دائما

[37:18]ان يذكرهم بالصدقات يذكرهم بالعطاء بالانفاق في سبيل الله طبعا هنالك حكم

[37:26]شرعي السيد يعني ذريه النبي الانسان الهاشمي لا يجوز له ان ياخذ

[37:31]خذ مال الصدقه ما يجوز الصدقه لا تجوز على السيد نعم يجوز

[37:38]اعطاؤها للاخرين ولكن الساده الله عز وجل ذريه النبي صلى الله عليه

[37:43]واله بل بني هاشم اعم من ذريه النبي لا تجوز عليهم الصدقه

[37:51]حرمها الله عليهم وجعل لهم في مقابلها الخمس هذا في مقابلها يعطون

[37:56]الخمس ولكن الزكاه لا تجوز على ذريه رسول الله صلى الله عليه

[38:07]واله هذا العمل ايها الاخوه التكافل الاجتماعي والانسان تفكيره دائما بالطبقه الضعيفه

[38:13]والمحرومه عمل يحبه الله عز وجل عمل يقرب الانسان الى الله عز

[38:22]وجل اصحاب الحسين عليه السلام هؤلاء ذهبوا ابعد من هذا العنوان ابعد

[38:29]من قضيه الماده والامو اموال وانفاق ما عندهم في جيبهم بل ذهبوا

[38:36]الى انفاق ارواحهم في سبيل الله يعني بذلوا اعز ما عندهم ليس

[38:42]فقط اموالهم اعطوا في سبيل الله ابنائهم وانفسهم وارواحهم في سبيل الله

[38:53]لذلك هؤلاء لا يقاسون بباقي الناس لا يقاسون معما القضيه ما كان

[38:59]فيها اجبار تعرفون غزوات النبي صلى الله عليه واله مثلا غزوه احد

[39:04]اضرب مثال بغزوه احد لانه كان واجب على كل المسلمين ان يشاركوا

[39:12]بالقتال ما كان في واحد يقول انا اهرب غزوه تبوك تخلف عنها

[39:15]ثلاثه نزل القران في ذمهم وفي قصتهم الى ان تاب الله عليهم

[39:22]قصه ثلاثه ما استطاعوا ان يتخلفوا لماذا اصحاب الحسين عندنا اعظم من

[39:32]حتى بعض اصحاب النبي صلى الله عليه واله لان اولئك كانوا مجبورين

[39:36]واجب عليهم ان يذهبوا الى القتال اما اصحاب الحسين ما كان واجب

[39:41]عليهم الامام الحسين يوم العاشر من المحرم مرات ومرات قال لهم هذا

[39:51]الليل قد غشيكم فاتخذوه جملا ولياخذ كل رجل بيد رجل من اهل

[39:55]بيتي وانصرفوا فان القوم يريدون قتلي لي انتم ما عليكم شيء اذهبوا

[40:03]الناس ما تريد تقتلكم الكم يريدون قتلي فقاموا قالوا لا يا ابن

[40:10]رسول الله لماذا لنعيش بعدك لا خير في العيش بعدك يا ابا

[40:13]عبد الله لذلك قاتلوا برغبتهم قاتلوا بايمانهم قاتلوا بطوعهم هم جاؤوا الى

[40:27]القتال ودافعوا عن الحسين عليه السلام لذلك لا نرى لهم نظيرا في

[40:32]تاريخ الاسلام لا نرى له لذلك الامام الحسين والله اني يقول في

[40:36]خطبته ليله العاشر والله اني لا ارى اصحابا اوفى وابر من اصحابي

[40:45]الامام الحسين كان شايف اصحاب النبي واصحاب ابيه امير المؤمنين واصحاب اخيه

[40:51]الحسن ولكن يخاطب اصحابه يقول انا ما ارى اوفى منكم وابر منكم

[40:56]من اصحاب لذلك عندنا اصحاب الحسين مقامهم عظيم وعظيم لذلك في كل

[41:07]زياره عندما تذهب الى الحسين عليه السلام تخاطبهم تقول السلام عليكم ايتها

[41:14]الارواح التي اناخت بقبر ابي عبد الله الحسين عليه السلام الامام الحسين

[41:22]يوم العاشر خاطبهم يا ابطال الصفا وفرسان الهيجا جاء وليوثى الوغام لي

[41:34]اناديكم فلا تجيبون وادعوكم فلا تسمعون انتم نيام ارجوكم تنتبهون [موسيقى] ام

[41:45]حالت منيتكم بينكم وبين امامكم هذه حرم الرسول لفقدكم قد علاهن النحول

[41:58]فقوموا من نومتكم يا كرام وادفعوا عن حرم الرسول هؤلاء الطغاه اللئام

[42:10]ثم جعل الحسين يعتذر عن لسانه اما انتم يا اصحابي فلقد صرعكم

[42:21]والله ريب المنون وغدر بكم الدهر الخؤون والا لما كنتم عن نصرتي

[42:37]تحتجبون ولا عن دعوتي تقصرون فانا لله وانا اليه راجعون احبائي لو

[42:47]غير الحمام اصابكم عتبت لكن ما على الموت معتبوا بالامس كانوا معي

[43:09]واليوم قد رحلوا وخلفوا في سويد القلب نيران نذر ليل ان عادوا

[43:27]وان رجعوا لازرعن طريق الطفان [موسيقى] هؤلاء اصحاب الحسين عليه السلام خرجوا

[43:50]يوم العاشر الواحد تلوى اخر خرج زهير بن القين وهو يرتجز ويقول

[44:02]انا زهير وانا ابن القيني اذودكم بالسيف عن حسين حسين احد السبطين

[44:09]من عتره البر التقي الزين وهب بن حباب الكلبي كذلك خرج قامت

[44:22]قالت قالت له امه يا وهب قم وانصر ريحانه رسول الله قام

[44:25]وجعل يقاتل ان تنكروني فانا ابن الكلب سوف تروني وترون ضربي اخذ

[44:39]تاريم اثار صحبي قاتل قتال الابطال عاد الى امه قال اماه هل

[44:47]رضيتي عني قالت بني لا ارضى حتى اراك قتيلا بين يدي ابي

[44:56]عبد الله الحسين قامت زوجته كان حديث العهد بالزواج قامت زوجته تعلقت

[45:03]به قالت يا وهب اين تتركني احنا تعاهدنا ان نعيش سويه نموت

[45:11]سويه اين تتركني فقالت له امه اعزب عنها وانصر ريحانه رسول الله

[45:21]صلى الله عليه واله خرج وهب مره ثانيه جعل يقاتل قتال الابطال

[45:30]بينه ويقاتلهم واذا يسمع زوجته من خلفه تنادي يا وهب قاتل دون

[45:45]الطيبين ابناء الطيبين ذريه محمد صلى الله عيه عليه واله التفت اليها

[45:52]قال لها ما الذي جاء بك في وسط المعركه انت الان كنت

[45:56]تنهيني عن القتال قالت لا تلمني يا وهب ان واعيه الحسين قطعت

[46:07]نياط قلبي قال لها وما رايتي وما سمعتي قالت رايته بباب الخيمه

[46:14]ينادي واقله ناصرا الا هل من ناصر ينصرنا؟ قال لها ارجعي رحمك

[46:28]الله فرفضت ان ترجع فاستلاذ بالحسين قال سيدي ابا عبد الله خذوها

[46:33]الى خيمتكم خذوها مع اختكم زينب جاء الحسين ردها من وسط الميدان

[46:42]الى خيمه اخته زينب وهب بن حباب قاتل قتال الابطال حتى قطعت

[46:49]يداقط على الارض جاءه سهم فح فقضى عليه نادى عليك مني السلام

[47:01]ابا عبد الله خرجت له زوجته مره ثانيه تعدو في وسط الميدان

[47:08]اخذت راسه ضمته الى صدرها جعلت تقول يا وهب ابلغ رسول الله

[47:21]عني السلام وجمعني الله بك في الجنه مر بهاشمر ابن ذ الجوشن

[47:27]فقال لمولاه رستم ويلك اضرب بالعمود راسها فضربوا راسها فكانت اول امراه

[47:41]قتلت من اصحاب الحسين عليه السلام ثم خرج غلامنا اخر اصحاب الحسين

[47:53]خرجوا واحدا بعد الواحد خرج غلام صغير يستاذن من الحسين عليه السلام

[47:58]فقال الامام هذا غلام قتل ابوه الساعه يعني قبل ساعه ابوه قتل

[48:03]ردوه على امه فجاء الغلام قال سيدي ابا عبد الله ان امي

[48:12]هي التي البستني لمه حربي هي اذنت لي بالقتال اذن لي ابا

[48:22]عبد الله الامام الحسين كان يخشى ان ياذن له فرقما بنفسه على

[48:27]قدم الحسين يقبلهما [موسيقى] حتى اذن له فخرج وهو يرتجز ويقول اميري

[48:38]حسين ونعم الامير سرور فؤاد نذير البشير علي وفاطمه والداه فهل تعلمون

[48:55]له من نظير له غره مثل بدر الدجا له طلعه مثل شمس

[49:10]منير قاتلهم قتال الابطال فحزوا راسه ورموا براسه الى امه اخذت الام

[49:20]عمود الخيمه وخرجت نحو القوم وهي تقول انا عجوز سيدي ضعيفه خاويه

[49:31]باليه نحيفه اضربكم بضربه عنيفه دون بني فاطمه الشريفه يا شبان بالله

[49:46]لا تون تصدعون قلبي من تلوعون شبان شبان مثل الورد يزهون يابا

[50:03]حساف على الرمضه يناموا [موسيقى] لا حول ولا قوه الا بالله العلي

[50:18]العظيم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون ارفعوا ايديكم بالدعاء اسال الله

[50:28]عز وجل بالسن صادقه بقلوب منكسره ان ينصر الاسلام والمسلمين وان يخذل

[50:34]الكفر والمنافقين وان يعجل فرج امام زماننا وان يرينا الطلعه الرشيده والغره

[50:46]الحميده اللهم انا نسالك وندعوك باسمك العظيم الاعظم الاعز الاجل الاكرم يا

[50:56]الله يا الله يا رحمن يا رحيم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا

[51:01]على دينك اللهم لا تدع لنا ذنبا الا غفرته ولا هما الا

[51:10]فرجته ولا سقما ولا مريضا الا شفيته ولا عيبا الا سترته ولا

[51:15]رزقا الا بسطته ولا خوفا الا امنته ولا سوءا الا صرفته ولا

[51:25]حاجه هي لك رضا ولي فيها صلاح الا قضيتها يا ارحم الراحمين

[51:30]اللهم ثبتنا على الدين ثبتنا على ولايه محمد واله الطاهرين تقبل هذا

[51:40]القليل قليل منا ومن الحاضرين باحسن القبول والى ارواح المؤمنين والمؤمنات والى

[51:47]ارواح اموات الباذلين في هذا المجلس والعاملين في هذا المجلس والحاضرين والقائمين

[51:55]على هذا المجلس الى امواتهم جميعا نهدي ثواب الفاتحه مع الصلوات [موسيقى]

[52:03]صل على محمد وال على

0 تعليقات

التالي

يد بيد - سيد محمد القزويني

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

يد بيد - سيد محمد القزويني

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة