قرة الاعين ح 1 السيد محمد الصافي

9 المشاهدات· 13/09/20

AnsarHCoM
مشتركين

في محاضرات

شبكة أنصار الحسين عليه السلام ، لا تنسى الاشتراك في القناة ، وتفعيل وضع التنبيه للفيديوات الجديدة ،، ساوند كلاود شبكة أنصار الحسين عليه السلام الملفات بصيغة mp3 soundcloud.com/ansarhcom صفحتنا على التلجرام telegram.me/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في الفيس بوك https://www.facebook.com/ansarhcom/ صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في اليوتيوب https://twitter.com/ansarhcom هذا الفيديو مسجل من قناة الأنوار الفضائية https://www.youtube.com/alanwareu قرة الاعين ح 1 السيد محمد الصافي

أظهر المزيد

Transcript

[0:08]ا ا ا [موسيقى] بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على اشرف

[0:42]الانبياء والمرسلين حبيب اله العالمين ابي القاسم المصطفى محمد وعلى اله الطيبين

[0:47]الطاهرين حياكم الله اعزائي المشاهدين ونحن ضيوف اليوم عندكم في قره الاعين

[0:53]وبينكم مع سماحه السيد طبعا سماحه السيد محمد الصافي الله يحفظه خطيب

[1:01]المنبر الحسيني الفذ يعني تعتبر هذه قناته وبرنامجه حقيقه سيدنا يعني انا

[1:05]ما اعتبرك ضيف اعتبرك اخو مكانك هذا حقيقه سيدنا اي والله يعني

[1:08]هذا الشعور من غير مجامله ارك اخ العزيز عبد الله حياك الله

[1:14]وحيي الاخوه الاعزاء جميعا في الكادر من مخرج ومصورين ومعدين وكل من

[1:19]يعمل حياكم الله جميعا الله يحفظك وانا اتشرف بهذا اللقاء المتكرر ان

[1:24]شاء الله تعالى نحن بعد الحمد والشكر لله تبارك بارك وتعالى على

[1:32]توفيقه الحمد ولما دعا اليه من سبيله والصلاه والسلام على نبيه محمد

[1:39]صلى الله عليه واله وعلى ال بيته الطيبين الطاهرين المعصومين المظلومين واللعنه

[1:48]الدائمه على اعدائهم اجمعين من الاولين والاخرين الى قيام يوم الدين نشكر

[1:54]الله تبارك وتعالى على ما الهمنا ووفقنا لكي نتداول بهذه الامور وبصراحه

[2:03]بيني ما بين الله تبارك وتعالى ان هذه هموم نتداولها فيما بيننا

[2:13]ومحاولات للوقوف ضد الهجمات التي يتعرض لها البيت المسلم والبيت الايماني والبيت

[2:29]الذي يريد ان يهتدي بهدى الله والقران ويهتدي بهدى الاسلام نحن بصراحه

[2:38]يجب ان نفهم شيئا ضروريا ويتحملها مني الاباء والامهات وانت ايضا تحملها

[2:46]مني انه ليس الصغير فقط يحتاج الى تربيه حتى الكبير احسنت احسنت

[2:55]الكل يحتاج الى تربيه يقرا امامنا زين العابدين عليه السلام في دعاء

[3:01]ابي حمزه الثمالي انا الصغير الذي ربيته يت نعم المتربي الانسان والمربي

[3:07]الله تبارك وتعالى بصراحه نحن في هذه الجلسات في هذه المحاور والمواضيع

[3:15]لعله نحتاج فيها الى صراحه ونحتاج فيها الى شيء من المكاشفه عف

[3:24]ونحتاج فيها الى شيء من الاخذ والرد والمرونه في الموضوع نعم يا

[3:29]ام انت خط تحملي ذلك نعم صحيح بدل ان تقولي انا غير

[3:36]خطان لا قولي ما هو خطئي فرقا شوف صحيح فرق لان تبي

[3:43]الاصلاح يعني لما يجي الطفل من الشارع يقول ضربني فلان او انضربت

[3:47]يسالون من الذي ضربك فقط ما يقولوا له ليش ضربت احسنت شنو

[3:54]السب هذا فرق في المدرسه تعاقبت انا من الذي يعاقبك ويروح الاب

[3:58]يسوي مشكله وقانون ومحاكم صحيح وما يسال ليش انضرب الابن اذا هنا

[4:07]نحتاج كلنا الى هذه المكاشفه والمصارحه والمبادله بالراي لكي نتبادل الفكره ونصل

[4:12]الى حلول بصراحه اليوم البيت الاسلامي والبيت الايماني يحتاج الى مراقبه يحتاج

[4:22]الى تعديل يحتاج الى تقويم اكيدا وانت تتفق معي ابو حسين ان

[4:31]هناك نقاط قوه في البيت صحيح وهناك نقاط ضعف نعم يعني عندنا

[4:35]ثلاث اصناف من الاسر هذا يجب ان نقوله بانصاف نعم اسره ناجحه

[4:44]واسره فاشله واسره متذبذبه نجاح وفش وكلهم نحتاج ان نخوض معهم هذا

[4:51]الخوف نعم وكلهم نحتاج ان نتبادل معهم الفكره انا اكو مشكله في

[4:58]بيتي واكو مشكله في بيتك وفي كل البيوت توجد مشكله لكن بعض

[5:02]الاحيان هذه المشكله صغيره حجمها يمكن هذه المشكله كبيره لها مقدمات واسباب

[5:07]المشكله نسبيه تصغر وتكبر بحسب ظرف البيت وبحسب رب البيت هناك مشاكل

[5:17]امهات تحلها بدون علم الاب وتنتهي المشكله وهناك مشكله الاب ما يحلها

[5:22]لان هم يعقدها اذا نحن مع اسره ناجحه مع اسره غير ناجحه

[5:29]نعم مع اسره تتذبذب نحتاج الى المكاشفه نحتاج الى المصارحه نحتاج ان

[5:35]تتقبل الام النقد ان يتقبل الاب ان يا اب انت مقصر العمل

[5:42]ياخذ منك ثمان ساعات والنوم ياخذ منك ساعات والفسحه ساعات وتخلص يومك

[5:48]وانت ما تعرف ابنك وين بدا وين انتهى احسنت وهاي الاساليب المبتكره

[5:56]في التربيه اليوم كلها فيها خلل عند بعض الناس حلول هي عباره

[6:00]عن اشكاليات لان ما مخض عين القضيه احنا عندنا هدف في التربيه

[6:07]في الاسلام ماكو شيء بدون هدف صحيح عندنا عوامل مساعده على انجاح

[6:11]التربيه يعني الاب والام ما يقدرون لازم يدخلون عوامل مساعده تنجح في

[6:16]مساله التربيه منها الدين دين للطفل يتدرب عليه تدريب الطفل على الدين

[6:21]من وقت مبكر منها اختيار له صديق البرامج اللي شاهدها في التلفزيون

[6:29]انا عندي احصائيه ها الاحصا بصراحه ان شاء الله ليس مورد ه

[6:33]الحلقه هذه ولكن في حلقات اخرى راح ابلغ الرجال والنساء الاباء والامهات

[6:40]على تاثير كل نوعيه افلام كرتون على الطفل ايش قد نعم هذه

[6:44]المسلسلات الكرتونيه والافلام الكرتونيه هذه نقطه جوهريه في الموضوع يجب ان يلتفت

[6:50]اليها هذه من العوامل المساعده على انجاح المساله التربويه اثنين هناك عقبات

[6:55]في التربيه نعم هناك تعطيل لانجاح مسير التربيه يجب ان يلتفت له

[7:04]الاب والام النقطه الاهم من هذا كله انه يجب ان نفرق بين

[7:08]مساله التعليم والتربيه ام الجانب التعليمي جهه والجانب التربوي جهه هما يشتركان

[7:16]هما يلتحم يتحدان يرتبطان لكن كل واحد له قوانينه وبروتوكولات ونواميسه اذا

[7:25]ابتدئ هذه الحلقه مع عائلتنا الكريمه مع اسرتنا في برنامجنا قره الاعين

[7:33]انه نحتاج الى مبادله في الراي مكاشفه لذلك مهما يرسلون على ايميل

[7:39]البرنامج من قضايا ستحفظ نعم وستناقش وراح نشوف حتى نكون صادقين معكم

[7:45]اعزائنا راح نشوف المشكله اللي تستحق ان تكون حلقه نطرحها اكو مشكله

[7:53]يجوز ما تستحق ممكن انه ما تستاهل ان نناقشها قضيه جزئيه نعالجها

[7:57]وعالج لربما قاعد نعالجها في حلقات نعم بحه حتى نبدا بخطوه اخرى

[8:07]في حلقات التربيه ان هناك اشياء لها التاثير على الاسره لعلها يستبعدها

[8:13]العوائل اللي هي سيدنا تربيه مثل ما تفضلت تربيه الكبار يعني يمكن

[8:17]حدش تربيه الكبار سؤالنا اليوم احنا قرارنا ان نبقى في البيت ما

[8:23]نطلع هو داخل البيت نسكر علينا الباب ونغلق علينا الباب ونبقى داخل

[8:28]ونقعد داخل رحم الله والديك سيدنا تربيه ار في غلاء المهور مع

[8:32]الاسف غلاء المهور وعدم التكافؤ قاعد ياثر على تربيه الاطفال كيف يؤثر

[8:42]تيه الاطفال اخي العزيز عبد الله الله يبارك فيك خلينا جهد مكاننا

[8:46]نتكلم بموضوعيه يعني احنا هم كون ننصف الناس نعم شلون يجي اليوم

[8:53]شخص عوائل يقوللك مساله غلاء المهور مساله واقعيه على ارض الواقع واقع

[9:00]ح انا وياك كنا نشتري انا اشتري البشت هذا العباه كنت مثلا

[9:06]اشتريها قبل سنوات بسعر عش سنت اليوم اشتريها بسعر غير انت هال

[9:09]اللباس كنت تشتريه قبل 15 سنه حتى نكون منصفين لانه مجتمعنا يريدنا

[9:17]نكون موضوعيين وياه وديننا واسلامنا هم يريدنا موضوعيين انه قضيه غلاء المهور

[9:24]هل لها مسوغ شرعي هل لها مسوغ عقلائي هل لها مثلا مقبول

[9:34]بحيث انه يتقبلها المجتمع على واقع حال ام شيء يفرض على الناس

[9:39]هذا الناقش اولا قبل كل شيء نقول ان الانسان يتعامل بما يناسب

[9:49]بحاله في عائله دخلها الشهري ومصرفها اليومي ياهلله ان يكون مهرهم مثلا

[9:57]كذا مبلغ لنفرض 1000 دينار من باب الفرض نعم نعم وفي عائله

[10:02]دخلها الشهري ومصرفها اليومي ياهل ان يكون تعاملها بالمهر 100 دينار صحيح

[10:08]اذا يجب ان نتعامل مع القضيه بموضوعيه وتصنيف نعم انه اكو ما

[10:17]يناسب بالحال يعني تروح الاسره يقول لك انا دخل اليومي اصرف في

[10:21]اليوم 100 دينار وبالشهر اصرف 300 دينار شايف شلون فالمهر مالتي يناسب

[10:29]هذه الحاله تلقى اسره يقول لك انا اصرف في اليوم عشر دنانير

[10:33]انا وعائلتي هذول كل واحد في ما بينه ما اكو اي مشكله

[10:41]نعم يعني ذول اللي دخلهم ومصرفه بهذه الحدود المئات واللي في مراتب

[10:45]الالاف في ما بينهم تزويجهم احتكاكات يشوف طبيعي انا في يوم من

[10:51]الايام رحت اعقد مهر لعائله نعم كان مهرهم عالي جدا يعني انا

[10:58]في حساباتي يزوج ع شباب الله لكن اعترض علي الاب ام للولد

[11:08]والاب للبنت قال سيد هذا بما عندنا طبيعي ما صار فينا احنا

[11:11]والله ليش لانهم من طبقه نعم اروح في بيوتات اعقد قلت لك

[11:18]انا ليش صارت عندي هاي المناسبه والنسبه والتناسب رحت انا عقدت الاثنين

[11:24]في فتره هذول مصرفه بالمئات وذول مصرفه بالالاف لكن شفتهم كل واحد

[11:29]بما يناسب بحاله هذا ما عندنا مشكله لكن المشكله لو اردت ان

[11:35]تجمع من هذه الطبقه ومن هذه من هذه الطبقه نعم هنا تسكب

[11:39]العبرات هنا تحصل الفوارق الطبقيه تحصل التنافسات تحصل الشروط تحصل القضايا اللي

[11:49]تاثر على التربيه تاثير مباشر الله يعني مثلا انت عندك فرضيتين الفرضيه

[11:58]الاولى ان يكون الزوج فقير والزوجه غنيه غنيه والفرضيه الثانيه بالعكس وبكافة

[12:29]الضمان في الاسر في اسره تاخذ فيها ضمان وفي اسره شنو ما

[12:35]تاخذ فيها ضمان هذا من الاشياء اللي ما فيها ضمان هذا انت

[12:42]راقب الاسره متى تنتهي متى تسقط متى تتفل روح ثانيهم انطرهم على

[12:45]التعبير انطرهم في باب المحكمه وخصوصا اذا المراه عندها معلومه انه المحكمه

[12:53]في القانون الوضعي الى جانبه اي اذا عندها هذا التصور مسبق تجدها

[13:00]لا تفكر ان تكون زوجه صالحه تفكر انا كيف اصنع مشكله ثم

[13:09]اذهب للمحكمه واتصل بمحامي واكسب القضيه ويكون نهايتها لها بالنهايه لها تعرف

[13:15]ابو حسين هذا تفكرها وهي بعته مخطوبه احسنت الله شوف الشيطان كم

[13:20]يشتغل النفس الاماره بس ليش القران يقول افرايت من اتخذ الهه هواه

[13:29]احسنت هذه ورا هواها ماش شوف والرجل هنان يبذل يعطي عشان يكسب

[13:34]رضا يداين نعم لكنه هذا اي اسره نعم هذا المجني عليه الطفل

[13:43]اللي راح ينشا عند هاي ام احسنت او اب يفكر انه كم

[13:48]يحصل على مكاسب نحن لا نبرر رجل ولا نبرر المراه يعني لما

[13:52]تكلمنا الان عن حاله من حالات الام لا لها امثال في الرجال

[13:58]ممكن الرجل هم عنده حسابات زين هذا الطفل اللي راح يجي منه

[14:01]هذا ضحيه ليت امي لم تلدني احسنت لانه راح يجي يخضع في

[14:08]وما يسمع غير الفلوس مهر معاير على طول صحيح مشاكل الصريخ نعم

[14:13]صحيح ليش النبي يقول من ارتضيتم دينه دينه وخلقه شوف ابو حسين

[14:17]والاسر تتفق شوف ايش قد نحتاج ها الاحاديث اللي هي بدات في

[14:25]اختيار الشريك احسنت اذا غلاء المهور وبالذات عند وجود هذه النقطه جدا

[14:31]لازم بامانه اقولها عند وجود الارضيه والاهليه والظرف والملابسات اللي تصنع الفوارق

[14:38]بين الزوج والزوجه ن تجد بعض الاحيان يستمرون الزوج والزوجه 20 سنه

[14:46]نعم وصير لهم مشكله واحد يعير الثاني باهل الثاني انتم اهلكم كانوا

[14:50]فقراء انتم اهلكم كانوا في البدو انتم اهلكم كانوا بالبلديه كناسين انتوا

[14:57]اهلكم كانوا كذا ما في احد يحكمهم ليش لان هذا التاثير في

[15:02]الفوارق الطبقيه يمشي وكانه سلاح يدخر الرجل وسلاح تدخر المراه في اظهاره

[15:09]في اي وقت زين سيدنا هذا هم يدخل في الثقافات يعني ههم

[15:12]في الثقافه يعني في مع الاسف الطبقه نقول ما نقول العامه او

[15:20]الاغلبيه ولكن كثير نشوفهم نعم ثقافه ما عندهم يعني يعني حتى حتى

[15:23]من يتزوج يعني حتى لو بين اسرتين سواء مئات ولا الاسر مت

[15:31]الالوف تلاقي الثقافات مشكله والاخلاقيات مشكله والتربيه مصيبه يعني يتكلم بالمعايره اهلكم

[15:38]كذا وانا اهلنا كذا وانتم كذا وحن من نسب ك يعني انا

[15:43]ما اشوف لها يعني ما ادري سيدنا الاس ثقيله وبايخه شويه الاسلام

[15:47]حذر منها ولا تنابزوا بالالقاب بالالقاب بئس الاسمس هذا هذا من الاشياء

[15:56]اللي يحذر منها الاسلام ويل لكل همزه لمزه لزه نعم اذا الاسلام

[16:02]دقيق وملت وبالذات لهذه القضايا لا يسخر قوم من قوم نعم ليش

[16:12]لان هذا السخط وبالذات انت كذا وانا كذا هذا هو من المحط

[16:16]مات سميناها في حلقه في الحلقات السابقه معول نعم ديناميت يهد بال

[16:20]البيت هذا هذا الطفل اذا سمع اي بذره ستبذل في قلبه الطفل

[16:29]ارض خاليه نعم يسمع من ابي اول محيط يتاثر به الطفل بيئته

[16:33]نشاته نعم اول محيط يستلم من عند الاب والام لذلك هو مثله

[16:41]الاعلى اولا ابوه وامه ثم اما يستمر الاب والام يكونان مثال اعلى

[16:44]للاطفال او لا ينهار ويبحث عن غيرهما هاي نقطه جوهريه في الموضوع

[16:52]يعني اما ان يكون الاب والام مراقبين لانفسهم ليش انا قلت كلمه

[16:56]وطلبت ان يتحملو انه الانسان حتى وان كبر يحتاج الى مساله التربيه

[17:04]يكون يراقب الفاظه مع الاطفال يراقب سلوكه يراقب تصرفات احنا عندنا من

[17:10]القضايا اللي تؤثر على الاطفال انه ما يصير تصرفات بين الرجل والمراه

[17:17]امام الاطفال احسنت كمسه التقبيل والامور الاخرى وما يحصل بين الرجل والمراه

[17:25]من امور ما يصير قدام الاولاد نعم عندنا في الاسلام وفي ضروريات

[17:29]مدرسه اهل البيت ومبادئها الاخلاقيه انه الاولاد ذكور واناث يصير عزل بيناتهم

[17:35]في وقت مبكر نعم صحيح ليش التحصن الوقايه خير من العلج عندنا

[17:40]ارقام يعني انا الان اذا اريد افتح لك هذا السجل وبالذات هذه

[17:45]القضيه يا الله هذه المساله بالذات الاسباب التي تجعل الاطفال من وقت

[17:56]مبكر يقعون في الخطا الكبير نعم ابو حسين عوائلنا الكريم من وقت

[18:01]مبكر طفل بسنوات يرتكب جريمه مال واحد عمره 30 سنه 40 سنه

[18:06]الله الله لا اله الا الله لا اله الا الله لان المقدمات

[18:08]جاهزه المقدمات جاهز ارض خصبه قاعد اشوف قدام فلذلك شو شوف النقص

[18:15]تجي عائله مثلا عائله شخص ثري كبير عمره في 60 خمسينات كذا

[18:19]يشوف من ضحاياه يتزوج بنت شابه متدينه مثلا او هو متدين يتزوج

[18:26]وحده غير متدينه هذا كله موجود بسبب عدم التكا النفسي الاجتماعي الاخلاقي

[18:32]رغم ان الاسلام يقول المسلم كفؤ للمسلم احن عندنا كفاءه عندنا تكافؤ

[18:37]عندنا الناس من حيث الخلقه لهم وجود الدم واللحم لكن لهم اخلاق

[18:47]نعم لهم بد في مفارقات يعني هذا مع الاسف مثل ما تفضلت

[18:54]هذا الاسلام الاسلام يعتبرها عامل مساعد في انجاح التربيه او افشال التربيه

[18:58]لان تؤثر الا سيدنا عفوا انا قاطعك في فاصل ونرجع مره ثانيه

[19:05]راح نرجع على مثل انا ودي ارجع المفارقه هذه خاصه في كثير

[19:08]قالوا ان اللي في مثلا عمر كبير ياخذ حده صغيره وكذا ها

[19:13]راح نرجع لها ان شاء الله بعد الفاصل وكونوا معان حياكم الله

[19:22]اعزائي المشاهدين مع الفقره الثانيه من برنامجكم قره الاعين ومثل ما سمعتوا

[19:28]في الجزء الاول مع اخوي عبد الله مع ضيف العزيز سماحه السيد

[19:32]محمد الصافي فراح نتكلم في فقرتنا فقره اراء الناس بنفس الموضوع ونشوف

[19:40]راي الناس في الموضوع ومعانا الاخ نتعرف عليه معك كاظم الجدي ابو

[19:45]عيسى يعطيك العافيه ابو عيسى الله يعافيك حبيبي ابو عيسى نب نتكلم

[19:49]بما انكم ما شاء الله صرتوا جيلكم والحين جيل ابنائكم جيلنا يعني

[19:57]نبي نتكلم عن موضوع لاء المهور هل تحسون انه صار في غلاء

[20:01]مهور نسبه الى اول والحين والله شوف استاذ الكريم احنا بالنسبه حق

[20:07]غلاء المهور يعني لما تجي تقيسها في السابق والحين ما في شك

[20:14]في غلا يعني احنا في في ايامنا 500 دينار بعدين 1000 دينار

[20:17]بعدين 1500 دينار بعدين 2000 دينار اليوم حتى لو تعطيهم 4000 دينار

[20:25]ما تكفي يعني المشكله حتى لما الحكومه قاعده تزيد المعاشات التجار قاعد

[20:31]تزيد في السلع يعني انت تزيد في السلع تزيد في المواد تزيد

[20:34]بال الجمعيات يعني الجمعيه اللي قبل 50 دينار اليوم 100 دينار الجمعيه

[20:41]اللي كنت تاخذ ثلاث عربانات وتطلع فيهم الجمعيه اليوم صارت 120 دينار

[20:48]يعني باجي على الزواج لا والله وايد فرق بصراحه الله يعين اللي

[20:54]بزوج حاليا ابو عيسى هل لاء المهر الحين احنا قلت موجود غلاء

[21:02]المهور موجود هل غلاء المهر يؤثر على العائله في المستقبل يعني يعني

[21:05]ما نبي نقول واحد يبيع لكن تزوج بغلاء مهر لكن هل ياثر

[21:12]عليه العائله نفسها بالمست والله شوف هو يعتمد على على تقدير شراء

[21:20]يعني خطبه البنت اذا كانت البنت هم يقدرون في الزمن الان الزمن

[21:23]الان يعني انا اعرف ان الحكومه تعطيني 4000 واليوم 6000 يعني انا

[21:29]تب الصراحه لو يحصلي بنيه اليوم ابي ازوجها حق ولدي والله اعطيها

[21:32]6000 ليش زمن غالي يعني اليومو ما تلحق حتى 6000 ما تكفيها

[21:39]ليش انت تزيد وذك يزيدون فانا اقول الحمد لله رب العالمين الله

[21:43]كرمنا بحكومه مو مقصره معانا لا بالفلوس لا بالهبه يعني 2000 طايحين

[21:51]اربعه تسكر وه البنات الزم ما عليك هالبنات الكويتيات ه الطيبين تاخذها

[21:57]الله يستر عليها ويستر علينا حط 6000 بس بعيس احنا يعني خلنا

[22:02]ننظر لها بمنظور شوي اوسع احنا قاعد نتكلم قاعد تتكلم على مجتمعنا

[22:08]كمجتمعات ثانيه خارجيه انت يعني يمكن اعرف مني بوضع المجتمعات الثانيه فهل

[22:13]هذه بنظرك تاثر عليهم وعندهم والله شوف لو تقيسها بالخليج احنا كلنا

[22:18]مركب واحد لو تقيسها البلدان العربيه الاخرى احنا مالا شغل فيهم اح

[22:22]نتكلم عن بلد الكويت الكويت احنا بصراحه معيشتنا غاليه يعني وبعدين انت

[22:31]بالصراحه بناتنا يستاهلوا انت بصراحه البنيه الكويتيه تستاهل قاعد تتعب وتشقى وياك

[22:37]يا تشتغل انت تشتغل قاعد تعطيك وقاعد تعطيها وتساعدك وتساعدها اليوم لما

[22:41]تعطي 6000 انت بتاخذ مثمر في العلاقه الطيبه وقدرتها والل تقدره يقدرك

[22:47]ان شاء الله ما يكون موضوع المهر او الفلوس هو عائق حق

[22:56]الزواج هو هو المهر تقدير الى هذا الانسان اللي انت ا يعني

[22:59]احنا قبل شو يقول يقول لما تجي تخطب حده يقوللك يبا اخذها

[23:05]بعباتها شنو خذها بعباتها بعد انت مو تاخذها بعباتها لا انت تقدر

[23:09]هالكلمه هذه وتعطيها حقها وزياده ليش اشتراك الرجال يشتري الانسان احنا نشتري

[23:17]الله يعطيك العافيه وما قصرت وان شاء الله الناس اللي سمعت تستفيد

[23:24]وهذا راي اخونا وعزينا ابو عيسى حج كاظم الج شكرا على هاللقاء

[23:28]ونشكر قناه الانوار اللي دائما هي مشرفتنا باللقاءات الطيبه ونتمنى ونشجع احنا

[23:35]يعني اللقاءات اللي تصير بالذات بالكويت ينمي علاقه ه الانوار ونمي العلاقه

[23:44]بين الكويتيين ويعرفون ان هذه القناه لهم وليس عليهم اعزائي المشاهدين وننتقل

[23:49]الى النقطه الاخرى و معنا احد الاخوه يعطيك العافيه حياك الله يا

[23:56]مرحبا اتعرف عليك طالب حسين ابو احمد والنعم يا ابو احمد ابو

[23:59]احمد عندنا نقطه نبي نتكلم فيها ونبي رايك بما ان فقرتنا اراء

[24:05]الناس ورايكم يهمنا ويهم الساده المشاهدين بلا شك قاعد نشوف في بعض

[24:10]حالات الزواج اللي قاعد تصير في المجتمع فيها طبقات يعني مثلا المتعلم

[24:15]ياخذ مو متعلمه او العكس المو متعلمه تاخذ متعلم الفقير ياخذ غنيه

[24:22]او الغني ياخذ فقيره او ما شابه ذلك من الطبقات فهل برايك

[24:28]ان هذا الزواج مو نقول صحيح هل ان يتم ولا ما يتم

[24:39]يعني للمستقبل والله اخوي شوف بالنسبه حق زواج الطبقات اللي قلتها بالنسبه

[24:45]حق الطبقه اذا كان الشخص غني والزوجه تكون مثلا من الطبقه الفقيره

[24:50]اذا كانوا اذا كانوا متبعيه خط الله سبحانه وتعالى هذا ربك يوفقهم

[24:58]ان شاء الله لكن المشكله اذا كان الغني وينظر المرا الطبقه الفقيره

[25:01]ممكن باي لحظه اعوذ بالله يكون يعني ممكن يذلها معي ممكن يذلها

[25:09]باي لحظه هذا اللي اقدر اقوله بالنقطه هذه كنقطه طبقات طبقات بالنسبه

[25:16]المتعلم يعني من طرفين اذا كان الزوج متعلم وزوجه متعلمه ممكن الزوج

[25:20]يعني كلان يقول لها انا وفلان فلان شهاداتي وكذا وكذا وانت شنو

[25:24]ونفس الشي العكس زوجه اذا كانت الدارسه و خريجه وم السوالف وزوج

[25:31]ومتعلم في اي لحظه يعني في اي مشكله تصير ممكن تجيب له

[25:33]النقطه هذه وتجيب له الشغلات هذه وتعوم السالفه يعني واللي الله اديهم

[25:41]سبحانه وتعالى ما ينضر حق الامور هاي كلها ان شاء الله في

[25:44]زواج نشوفه عفوا في زواج نشوفه اعتيادي اللي هو طريق عن طريق

[25:52]الاهل والخطبه و الى اخره الى ان يتم الزواج وفي زواج نشوف

[25:55]معرفه قبل الزواج فشنو الفرق بين هذا والله انا برايي تكون الزواج

[26:00]المعرفه قبل الزواج يكون افضل افضل يعني هذا الوقت تغير موقت الاولي

[26:06]يعني الاهل وخلص وتزوج الحين هذه هذه صارت فيها وايد اخطاء وطلاق

[26:11]صارت فيها لكن الحين لازم يكون في تفاهم في تفاهم وفي معرفه

[26:18]من الاهل او غيره تكون معرفه وشغلات هذه يعني اي هذا انا

[26:21]افضل الشغله هذه احسن في كل الحالتين قاعد نشوف هذ في ناس

[26:25]الله موفق وفي ناس من ه الطرف الله فال يوفق الجميع الجميع

[26:31]ان شاء الله واللي ماشي على خط الله سبحانه وتعالى هذا ان

[26:33]شاء الله الله سبحان يباركه بزواجه ان شاء الله يعطيك العافيه الله

[26:39]يعافيك تعرف عليك بدر البادر نعم اخوي بدر بدر طبعا متزوج اي

[26:43]نعم ان شاء الله عندك عيال اي الحمد لله الله يخليهم ان

[26:49]شاء الله سؤالنا عن الطفل بحكم انك اب وصاحب بيت والرجل معروف

[26:52]يروح دوام الصبح ممكن يرجع ينام بالليل دوانيه هذا كمجتمع يمكن عده

[27:02]مجتمعات نفس طريقتنا بوجهه نظرك الطفل هل يحتاج وجودك في البيت خلي

[27:06]نقول من صغره هل انه يحتاج وجودك في البيت مع امه والله

[27:12]بوجهه نظري صراحه بالنسبه حق الطفل من عمر نفرض اللي هو الاشهر

[27:21]لحد ست سنين يكون دور الام بالتربيه اكثر بس من بعد الست

[27:24]سنين وفوق لا يكون وجود الاب اكيد شيء اساسي اكثر من الا

[27:28]ايش كثر يحتاج الطفل وجود ابوه عنده بشيء انا اتوقع بالذات الولد

[27:38]اتوقع اكبر من البنت يحتاج وجود ابويا اكيد اكيد بالنسبه حق الولد

[27:45]كثير ياثر بالنسبه حق الوالد لازم يكون محتك بالاب اكثر من يعني

[27:50]امه حتى بالفترات الصغيره مثل ما انت شايف يعني حتى الديوانيه ما

[27:54]شاء الله فيها عيالنا انا ولدي جايب الديوانيه على اساس انه علمه

[27:58]شلون يقعد مع الريايل يتفاهم مع الريايل يسلم مع الريايل وشلون يتعلم

[28:05]الثقه بالنفس يوجب الناس ايجاب ل الناس بس نتكلم بشكل عام يعني

[28:12]هم لازلت احس اني من هالناحيه شوي اقل دور من امه بالفتره

[28:16]هذه بالعمر هذا لان بحكم اول شي الدوام طريقه الدوام مشاغل شوي

[28:23]مو باي مكان تقدر تاخذه وياك وكذا مثلا ديوانيه سهله تقعد مع

[28:27]الرعل شلون يتعلم يقعد بس في اشغال في اماكن صعب انك تاخذه

[28:34]وياك فيها يعطيك العافيه الله يعافيك ابوي تعرف عليك نجم عبد الله

[28:39]عمران والنعم اخ نجم عندنا نقطه نبي نتكلم فيها يمكن احنا قاعد

[28:46]نسمع ويمكن انتم سمعتوا اكثر منه لما الرجال يكبر يقولون له خذ

[28:50]بنت صغيره تصغرك او تشبب شنو رايك بهال الكلمه والله صحيح انا

[28:57]من ناحيتي انا اقول صحيح وهذا حسب اللي انا اعرفه الحاصل ان

[29:04]البنت الصغيره والعكس صحيح حتى مرات تلقى المراه الكبيره تاخذ واحد صغير

[29:10]يحسسها بشبابها يردها حق شبابها والرجل كذلك نفس الشي البنت ترده شبابه

[29:17]يعني هذا اللي انا اعرفه بعد انا ما جربت صراحه عرفت شلون

[29:24]لكن هي فعلا الصغيره تحسس ان الواحد يرد حق شبابه وهذا اللي

[29:29]عندي بعد ما ادري هو طبعا بحلال الله يعني كهذا زواج زواج

[29:35]بس الطرفين مو هذا انا سؤالي في ساعات نشوف اهل مثلا لمصلحه

[29:41]معينه مصلحتهم قصب يزوجون البنت هذا غير شرعي صراحه هذا هذا غير

[29:47]شرعي لازم موافقه ولازم هم واحد ي مو صغيره اصغر منه دهر

[29:54]يعني هو يموت وهي بعدها عايشه عرفت شلون ارمله من صغرها فحرام

[30:00]هذا فانا اقول ان شاء الله خير ان شاء الله يعطيك العافيه

[30:04]وما قصرت مشكور على المشاركه الطيبه الله يخليك اعزائي المشاهدين انتهت فقرتنا

[30:10]ونرجع وياكم الى الاخ عبد الله الخميس وضيفه سماحه السيد محمد الصافي

[30:17]فالى الاستديو الى هناك عدنا واياكم مره اخرى بعد الفاصل نشكر اخونا

[30:28]مصطفى على التقرير اللي قدمه الكلمه اللي قدمها وتوقفنا مع سماحه السيد

[30:33]سيد محمد توقفنا سيدنا عند التفارق العمري ما بين الزوجان وما بين

[30:43]الزوجين صح التعبير التفارق العمري هذا يعني في مشاكل حت من سمعت

[30:47]في مشكله من المشاكل سيدنا ظاهرا سمعته او في ناس تكلموا على

[30:53]الامور ان لازم تتكلم فيها سماحه السيد بان التفارق العمري خاصه بان

[30:56]الرجل اكبر من المراه يمكن يمكن اهون من المراه اكبر من الرجل

[31:01]يمكن شوي اهون ولكن الرجل اكبر من المراه يعني بعمر مو مو

[31:07]عمر يعني بسيط من مثل ما تفضلت عمر خ نقول مثال الامثال

[31:13]تضرب وقاس ان مثلا 60 سنه ماخذ ل واحده مثلا عمرها 20

[31:15]سنه زين مشاكل الزوجيه هذه في المستقبل هل هي تعمر مع هذا

[31:22]ب 60 سنه مجبره تاخذه يعني شنو المشكله في في هال التفارق

[31:28]نحتاج ان ننصف القول وننصب المجت نعم كما انصفنا في مسه غلاء

[31:31]نعم في الدين الاسلامي العمر بعض الاحيان لا يعول عليه 100% التدين

[31:43]التقوى لكن في نفس الوقت ديننا الاسلامي يريد الامور الواقعيه نعم الامور

[31:48]التي تتناسب مع الواقع وتكون بمقدار عقلاء من جهه وبمقدار ديني من

[31:57]جهه اخرى مثلا يعني لو اردنا ان نقول انه هل يحق للرجل

[32:02]الكبير ان يتزوج بنت صغيره اسلاميا شرعيا ما عندنا مشكله ن بس

[32:11]هذا مدى نجاحه اجتماعيا مدى نجاحه على ارض الواقع مدى كميه ونوعيه

[32:20]ثمار هذا الزواج صحيح في الاعم الاغلب تجد ان هذا الزواج له

[32:29]اسباب يقينا بعض لا يكون هو الزواج الاول للرجل نعم صحيح يكون

[32:33]ممكن الثاني بعد ان يكون الرجل ثري بعد ان يكون له اسباب

[32:39]نعم لعله مثلا اكو حالات مرضيه في الزوجه تعرف اكو مسوغ شرعي

[32:43]مسوغ عقلائي الم المراه تقف عن الانجاب والرجل يريد انجاب نعم المراه

[32:51]لا تستطيع ان تلبي حاجات الفراش والرجل يريد فراش نعم الرجل مثلا

[32:55]له اسفار له اعمال له كذا له له مقتضيات عقلائي شرعيه لكن

[32:59]بدونها يكون الموقف حرج وصعب صحيح ويكون ليس بناء للاسره ا وكما

[33:07]قلنا لا يوجد ضمان لتلك الاسره يعني لما يتزوج رجل كبير بنت

[33:11]بقد اصغر بناته من اجل شهوه وغريزه وهي تتزوجه من اجل ماله

[33:19]لا لا حياه اها لا ح حياه ميته الز مرات يفرض ولي

[33:26]الامر يفرض على البنت سيد هذا من الجرائم لا نص فه من

[33:28]الاعمال الايجابيه الانسانيه الحسنه هذه جريمه بحق البنت يعني لمما الاب يبيع

[33:40]بنته بيع نعم ويعطي بنته كسلعه ام لا ينتظر اي صلاح لها

[33:43]ممكن قضيه الانجاب تصير الاطفال يصيرون بس كلها ضحايا تصير ه كلها

[33:51]تتكبد خسائر نحن نقول الاسلام والنظره العقلائي انه العمر بعض الاحيان يزول

[33:57]هذا الجانب من عنده انه الكبر الصغر ما عندنا تقاعد بالاسلام احنا

[34:02]ما عندنا عمر كبير في الاسلام ممكن واحد عمره 60 سنه 70

[34:09]سنه الله يمكنه من الزواج بالرضا لان الزواج ايجاب وقبول عقد وتراضي

[34:14]وله اسباب وكما قلت انت في سؤالك ممكن ان تكون المراه اكبر

[34:19]من الرجل نعم وهذا ايضا ليست فيه مشكله من عده جوانب لكن

[34:27]نحن نتحضر وننصح المجتمع ان تكون اهدافه في الزواج غريزه شهوه مال

[34:34]احسنت جمال هذني عندنا احنا روايه تقول من تزوج امراه لجمالها اوكله

[34:43]الله لجمالها من تزوج امراه لمالها اوكله الله لمالها وكذلك الحال ام

[34:50]لو تزوجت امراه رجل لشكله لوضعه او تزوجت رجل لاموال لكن عندنا

[34:55]روايه يقول من تزوج امراه لدينها ام جمع الله له المال والجمال

[35:02]الله ام ل هذا حياه كريمه راح تكون حياه طيبه صحيح هنا

[35:05]النقطه المهمه يعني تصور المجتمع قاعد يدوس على بعض الثوابت يعني ما

[35:13]يلاحظ تدين الرجل اي ما يلاحظ تدين المراه خاصه في حال زماننا

[35:17]اليوم هذا اللي اللي هو طبعا انا اتمنى حتى من القوانين الوضعيه

[35:27]الدول والحكومات والمؤسسات الرسميه ان تضع حد لذلك ن احنا من باب

[35:32]الجهه الدينيه الانسانيه ننصح نعم ننصح الدوله ننصح الحكومه ننصح المؤسسات الرسميه

[35:39]يمكن اليوم اذا رحنا لو نستضيف قاضي ويانا في الاحوال الشخصيه او

[35:47]م محامي لعله يجيب لنا قضايا يمكن يند لها الجبين احسنت صحيح

[35:50]وقضايا يمكن حتى نخجل في طرحها على مستوى فضائيه ويراها الناس ويسمح

[35:54]سيدنا صارت قضيه عفوا سيدنا في تتذكرها لها مشكله وانحلت المشكله في

[36:03]في الاطر اللي قاعد نتكلم فيها حاليا بصراحه لو لو كان هناك

[36:12]ارشيف الله وسجل لما يكفيه لا اله الا الله لا تكفي خزانه

[36:15]لا اله الا الله لانه لوجود سبب ان المجتمع قاعد ينتج اخطاء

[36:23]وقاعد يتعامل مع الاخطاء بعفويه و ذا وعدم معالجه كالذي هو فيه

[36:33]حما ويضع عليه كماده الله الله لا يعالج السبب تبقى الاسباب حتى

[36:37]في الاسر عندما يتصالحون ويتعاملون عندنا بعض العوائل للاسف وبعض المجتمعات يريد

[36:44]يصلح ينطي بنت هديه يسمونها في الفصل العشائري احن احسنت وهاي لا

[36:49]لها قيمه ولا لها علاقه انا اعرف عوائل بناتهم صارت اعمارهم 30

[36:55]40 50 وما زوجوهم لاس اسباب عرقيه بعض العوائل والاسر في مجتمعاتنا

[37:03]توقف القسمه والزواج وتبتلي بعض النساء بحالات نفسيه وعقد نفسيه لا تعالج

[37:13]اص الله اكبر الله اكبر لا تعالج اي فعلا يمكن كثير من

[37:17]نسائنا في بعض المجتمعات تنادي انقذوني الله الله ولذلك بعضهم بعضهم النساء

[37:23]يرتكبن اخطاء لا نسمح بارتكاب الخطا بدون مبرر بدون اضطرار لان عندنا

[37:30]بالاسلام احنا السارق تقطع يده ومن هنا تقطع لان ما تنقطع اليد

[37:40]نعم و الزاني يرجم ويقام عليه الحد لكن عندنا وقفه في الاسلام

[37:44]يقول هذا السارق سرق في ظرف مجاعه لو في ظرف طبيعي ام

[37:50]مضطر ولا غير مضطر احسنت نعم هذا الزاني زنه في ظرف طبيعي

[37:54]لو في زمن ما يقدر واحد يتزوج ها الاسلام ينظر لها وفي

[38:00]نفس الوقت حذر الاسلام ان لا تكون تلك النقطه هي مدعاه واحد

[38:03]يقول لي انا ما اقدر اتزوج غلاء مهور لا لا لا هذا

[38:09]منطقك معقول لا يكون مبرر واحد يقول انا ميت من الجوع سرقت

[38:12]لا لا لا اقف لا نحن نتكلم عن الظرف اللي يحكم الناس

[38:17]ويحكم عموم ما تقدر تتزوج في هذا البلد تروح الى بلد اخر

[38:23]ممكن تتزوج بما يمكنك احسنت تقدر تروح الى ناس ما يردون منك

[38:25]شيء في المهر يردون منك ستر يردون منك تعقل نعم ربما هم

[38:31]هم يعطونك المهر احسنت وانا بيني ما بين الله عشت مع عوائل

[38:37]وشفت انه بعض العوائل تساعد صحيح في التزويج ما عليك اقله انا

[38:42]اشيل معك الحمد لان شاري رجل مثلا شاري دسن فاذا نحن بصراحه

[38:50]ننصح المجتمع ونحذر من هذه الحالات الزوجيه التي هي محكوم عليها بالفشل

[38:56]من وقت مبكر نعم لان لا وجود تناسب ام في العمر و

[38:59]ماذا يستطيع ان يقدم الرجل المسن الكبير لبنت شابه احسنت على كل

[39:06]المستويات على مستوى الفراش على المستوى النفسي يملى عينها ها اذا تشوف

[39:10]لها شاب جميل بعد خلص كم حاله خيانه زوجيه تسجل بسبب هيك

[39:15]مضمار هذه المشكله هذه المشكله الهدف اللي واصلين لحالي او هدف السؤال

[39:21]هذا انحراف الزوجه بعد يمكن فتره بسيطه من الزمن مع هذا الكبير

[39:25]وفي شيء اخر مؤلم انا اخجل منذ انه تقوم تتعامل معه كالشيء

[39:32]الذي سينهار في لحظه من اللحظات ن ناطرته بس تباوع متى يموت

[39:36]متى يتمرض متى تضعه على السرير وتخلي الخادمه هي تخدمه وتروح تعيش

[39:44]حياته هذه ارقام مسجله عندنا هذه حالات للاسف نحن نصنعها لا نقول

[39:49]القدر لا نقول الله لا ندبها على السما احنا قاعد نص اولياء

[39:52]الامور هم اللي صنعوها سواء البنت او سواء في الرجل نعم وهنا

[39:58]اقول بصراحه هذا الحديث ام من سن سنه حسنه ا فله اجرها

[40:04]نعم واجر من عمل بها الى يوم القيامه ومن سن سنه سيئه

[40:06]فعليه وزرها ووزر من عمل بها الى يوم الق احسنت سيدنا عفوا

[40:12]في تفضل ابو حسين تفضل مداخلاتك مداخلاتك كلها خير الله يخليك سيده

[40:18]من ذوقك سيد في احيانا اولياء الامور او اهل البنت من تروح

[40:25]تشتكي لها كزوج تشتكي حق والدها او والدتها ترى بنتكم كذا مثلا

[40:30]احنا نقول خلي نقول قضيه اخلاقيه وقيه قضيه شرعيه نعم يعني مثلا

[40:34]غير ملتزمه في اللباس الشرعي اللي لابد ان يكون غير ملتزمه في

[40:40]مثلا بعض المكياج وبعض هذه الامور نقول الظواهر الموجوده كذلك اخلاقيا ودينيا

[40:45]انا ولي امر كزوج غير راضي عن هذه المراه تلبس هذا اللباس

[40:52]وتخرج برا جدام اعون الرجال وكذا والى اخره اولياء الامور شترد تقوللك

[40:56]والله احنا مثلا احنا احنا هذا هذه بيئتها وانت اخذتها في هذا

[41:00]اللباس وانت اخذتها كذا تقول لا طيب انا في البيت مستقل حاليا

[41:06]هذا بيتك انت مالي شغل فيه وبيت اهل فلان مالي شغل فيه

[41:12]انا بيتي او مملكتي اللي انا عايش فيها حاليا لا ارضى في

[41:15]هذا ان تكون زوجتي موجوده فيه ما ما ارضى ان تلبس اللبس

[41:20]وكذا يرد عليك رد غير منطقي كانما يوقف بصف الزوجه الزوج يكون

[41:24]محتار اطلق في اولاد بين نارين عايش شنو هذا الحل هنا ثلاث

[41:31]نقاط في الموضوع النقطه الاولى ان الانسان يتحمل خطاه نتيجه خطا اللي

[41:38]هو البدايه شريك اختيار البدايه خطا البناء من اول خطا الزرع من

[41:43]اول خطا فيتحمل ليش في كان في فرصه للتقويم قبل ان يكون

[41:47]اطفال قبل ان تكون اسره كبيره وتحمل واحد مسؤول لان من يصيرون

[41:53]اطفال احنا نطالب الاب والام بالتضحيه من اجل الاطفال احسنت ان تداركوا

[41:58]ما بقي من الخساره ا وان يتداركوا ما بقي من امور يحافظوا

[42:07]عليها هنا النقطه الجوهريه اولا لا نجاملك ايها الاب وايتها الام هنا

[42:12]الخطا تتحملون مسؤوليه ها واحد اثنين تقيييم العائلتين المن يخضعون للجانب الشرعي

[42:21]يعني لو جاهم شخص متدين متشر يروح يتكلم وياه انا اعرف عائله

[42:28]ابنهم قتل ام وانا رحت اعزيه وكان ابوهم الكبير مريض نعم واعطيت

[42:39]القحفيه العرقين هذه اللي تصير في الراس اللي تلبسها صحيح نعم احنا

[42:43]نسميها عرقين نعم انسميه شوف حدريه يسمونها عطيتها ال ولما جلسوا يريدون

[42:49]يدفعون الديه قاللهم ما اريد الديه الديه هي القحفيه مالت السيد ام

[42:56]اخذها وهي رضى بها الديه احسنت تصور ديه ق وفي واحد تروح

[42:58]لقضيته اسهل من هذا تمر عليه و تنطيه ما شاء الله ما

[43:04]يرتضي اذا خلي اولا في النقطه الثانيه بعد الاعتراف بالخطا لان الاعتراف

[43:08]بالخطا ياهلنا للصح لكن انا اذا ما اعترف بالخطا انا اقول لك

[43:14]ابو حسين انا ما خطان يعني ما في علاج نعم صح ما

[43:18]في حل المشكله لكن لو يقول لك ابو حسين انا خطان نعم

[43:20]فتح لي باب صار في خطوه اولى للعلاج فالاب والام اولا تحملوا

[43:25]خطاكم اثنين تقييم انه هاي العائله ينفع وياها الحال الشرعي الحلال والحرام

[43:34]شنو نفسهم اذا ما ينفع هذا النقطه الثالثه وهي الحل الاجتماعي لازم

[43:38]في جار ياثر لازم ابو حسين انا من يجيني اخجل بعد خلاص

[43:45]لو عندي اي مشكله عشان خاطره والف عين لاجل عين لذلك القران

[43:49]شو يقول ابعثوا حكما من اهلها حكما من اهله نعم احسنت نموذج

[43:56]من ذاك البيت ونموذج من ها يجلسون ويضعون اتفاقيات وخلاص نعم فالحل

[44:02]الثالث هو الحل الاجتماعي ا واخر العلاج الكي اذا لا نفع الحل

[44:06]الشرعي ولا الاعتراف بالخطا ولا الحل الشرعي ولا الحل الاجتماعي تلقاهم يلجؤون

[44:10]الى المحاكم والمحاكم بعد يصيرون سلعه نعم يصيرون سلعه احسنت هذا والسبه

[44:18]الاساس اللي فلذلك احنا دورنا انا واياك دورنا في هذه الحلقه وبرنامج

[44:21]قره الاعين انه اولا نساعده على الاعتراف في خطا الاب والام واثنين

[44:25]نقدم له الحلول الشرعيه والاجتماعيه حت يق ارك زين اللي يخجل في

[44:30]ناس تخجل تقول لك لا انا خلني اعيش بمصيبتي واعيش بكذا ولا

[44:36]اني اروح مثلا للسيد الفلاني او الشيخ الفل ما عنده جراه هذا

[44:40]اكو حديث لامير المؤمنين حديث لامير المؤمنين عليه السلام يقول قرن الحياء

[44:46]بالحرمان اذا تستحي من شيء ما تقدر تحقق شيء نعم هذ الحياء

[44:53]ما مطلوب لان هنا حيائك يا رجل حيائك يا امراه راح يضيع

[44:59]الحق ا فضياع الحق شنو بعد شنو اكبر من عنده ضرر يعني

[45:01]ياه الاكثر ضرر اني انا استحي لو يضيع حقي ونظلم عائلتي ويروح

[45:08]جهدي طبعا هذا اكثر ضررك اكثر ض فهنا يقول امير المؤمنين قرن

[45:12]الحياء بالحرمان احسنت الدلع الزايد سيد اعتقد ان هذا تاثير لرب له

[45:22]تاثير وان كان هو يحتاج الى الى مبحث مستقل احنا راح يعني

[45:24]راح نكن اقول بصراحه اقول بصراحه هذا حتى يخضع يدخل في جانب

[45:31]التربيه هو الدلال للاولاد والبنات واعطائهم اكثر من شيء لازم اللي هو

[45:35]هذا يخضع في اتركه سبعا وادبه سبعا لكن في الحياه الزوجيه تحتاج

[45:39]الامور الى موازنه لا تكن يابسا فتكسر ولا لينا فتعصر بعض الاحيان

[45:47]ولا تاخذوني الازواج رجاء هذا واقع بعض الاحيان تجيها لحظه المراه تنحط

[45:52]في لبه القلب نعم صحيح وبعض الاحيان را تكون ذبها بافريقيا بافريقيا

[45:58]للاسود وبعض الاحيان الرجل ههم حتى الاسود يموتون بعض بعض اي سبحان

[46:03]الله هذه حاله موجوده لان يعني تذبذب في الحال بعض الاحيان الرجل

[46:09]المراه تحطها في لبه قلبها نعم فلان ابو فلان تاخرت ما انام

[46:16]بدونك ما اكل بدونك وبعض الاحيان لا تشمر وراه سبع حجارات و

[46:20]يطلع هذا ليش هذا لان ماكو فرد نظام في الحياه اقتصادي اجتماعي

[46:29]يقول امير المؤمنين من اعتدل طباعه صفى مزاجه احسنت الانسان اذا يعتدل

[46:35]في اموره في حياته يقدر يخطا نحن نقول بصراحه يعني نحن نخط

[46:42]كلنا نخط وعندنا مشاكل في عوائلنا ابنائنا لكن كيف نعالج الخطر احسنت

[46:47]كيف نتعامل مع الاسره على انها شيء ثمين احسنت ليس شيء رخيص

[46:50]ترى الانسان اللي عنده مال يفكر حتى ابنه يبدله عائلته يبدلها تروح

[46:58]ي الزو اجيب غيرها المراه اللي عندها مال وتسيطر تقوللك انا اخلص

[47:02]منه اجيب غيره خصوصا اذا تتمتع ببعض الصفات عندها امكان تكير غير

[47:06]سليم مع الاسف عن انا اقول كلمه في اخر الحلقه لازم تكون

[47:13]الاسره من اثمن الاشياء العائله من اثمل الاشياء النبي صلى الله عليه

[47:17]واله يقول خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي احسنت احسنت بس مع

[47:26]الاسف عندنا سيد المشكله وين احنا ما داخل البيت في مشاكل هم

[47:30]اصحاب البيت من يروحون الدوام العمل من يروحون مثلا اي مكان اجتماعي

[47:35]كانوا معزومين في يجيبون مشاكل وياهم الى داخل البيت للاسف يسمع هذه

[47:41]نظريه في الحياه غير ناجحه هذ كارثه يعني نعيشها حقيقه كثير نعيشها

[47:46]اكثر البيوتات حتى مع الاسف بعض الملتزمين والمتدينين كذلك هم عندهم هذه

[47:52]الخصله هذه مساله قبل قليل ذكرتها وثرت مساله الدلال الدلع ومساله تاثير

[48:00]الواقع الخارجي على البيت وعدم عزله ذول لو تخليهم في حلقه مستقله

[48:04]عشان نناقشه نقاش هذ راح تصير سيدنا ولكن احنا احنا نقول هذه

[48:10]مثلا نقول نقدر نقول رؤوس مواضيع لحلقات قادمه انذكر ناسنا نذكر ناسنا

[48:15]انه الايميل الخاص بهاي الحلقه مو ايميل عشان يعطون اسئلتهم ونجاوب عليه

[48:20]لا راح نجمع افكارهم راح نجمع ما موجود في داخل البيت ونحاول

[48:26]نبلو لهم ويكون محور حلقه ونناقشه ونتعاون عليه سويه ان شاء الله

[48:31]من باب تعاونوا على البر والتقوى باذن الله سيدنا ملخص لهذه الحلقه

[48:37]المباركه شنو نقدر نقول بصراحه نقول عف عفوا سيدنا عفوا سيدنا اسف

[48:44]قاطعت ولكن مثل ما تفضلت انت قلت للساده المشاهدين انه يفتحون سجل

[48:49]ويانا من اول حلقه فيحبذ بان كل نهايه حلقه يسجلون اللي تفضلت

[48:55]فيه اللي هو خلاص هذه الحلقه للافاده يعني المساله المهمه اللي احنا

[48:59]تبقى محور اننا اليوم انه مساله الغلاء في المهور ومساله عدم التكافؤ

[49:11]الاقتصادي والاجتماعي والنفسي والتفاوت في العمر والاهداف في اختيار الزوجه والاهداف في

[49:19]اختيار الزوج وان نكون منصفين لا نبيع بناتنا ونبيع اولادنا من اجل

[49:26]جمال وما وان نكون بجانب انساني نتعامل مع ابنائنا بامانه نعم وما

[49:35]نحاول بس نزوج ونشبع غرائزهم فقط لا نحاول نحقق لهم خطوات الزوج

[49:42]والزوجه عليهم ان يعترفون بالخطا اولا اذا اكو يحلون امورهم اجتماعيا يحلون

[49:49]امورهم شرعيا لا بد ان نخطو ها الخطوات من اجل ان نحاول

[49:57]ان نقلل نسبه الخطا نعم وان لا نضع المجتمع في فوهه المدفع

[50:02]ونضعه دائما غرضا وهدفا لهذه السهام ولهذه الاطلاقات الفتاكه يعني لا نجرم

[50:11]بحق البنت ونزوج رجل اكبر من عمرها مرتين ونقول لها عدي له

[50:15]ايام راح يموت نساعدها على الخيانه الزوجيه لا لا لازم نلاحظ خلي

[50:23]يبوع الاب والام ان هناك غريزه لابد ان تشبع ان هناك عوره

[50:26]لابد ان ستر ان هناك نظام لابد ان يتبع فكروا قليلا في

[50:33]انه اين تضعون لعلي اتذكر حديث عن الامام الصادق عليه السلام وخطر

[50:38]قراته من 20 سنه في كتاب الزواج في الكتاب والسنه الشريفه في

[50:45]القران والسنه الشريفه لعز الدين بحر العلوم اتذكر هكذا قبل 20 سنه

[50:53]الروايه تقول عندما سئل الامام الصادق في استشاره عن الزواج قال يا

[50:58]لهذا انظر اين تضع نفسك وعند من تات منن دينك الله الله

[51:04]الله كلمه جميله وهذه الروايه انا اعاهد المجتمع ان شاء الله اعده

[51:08]انه راح نجيبها في حلقات اخرى ونناقشها اكثر اين تضع نفسك ابو

[51:15]حسين وين راح يوقف وين راح يقعد وعند من تات منن دينك

[51:17]احسنت هذه جميله عندم تات منن دينك احسنت سي نسال الله التوفيق

[51:23]وس طبعا عندنا مشكله كبيره عايشينها راح نطرحها ان شاء الله مع

[51:27]سماحه السيد اللي هي من تقلد اقلد فلان ما اعطيك اقلد لازم

[51:33]تقلد مرجعي او واحد قريب الى مرجعي هذه كارثه سيدنا وان شاء

[51:36]الله راح نطرق لها في الحلقات القادمه احنا في تشويق مستمر خاصه

[51:43]مع ضيفنا العزيز وهو صاحب مكان سماحه السيد احنا ما صدقنا شويه

[51:47]تعب ويانا لان منيا على طول مسكننا له التصوير الله يحفظه وما

[51:50]قصر صراحه ابدا استعداده انه يصور ونفسه الطيب ويانا طيب الله انفاسك

[52:00]مره اخرى سيد مشكور ح حتى المجتمع المجتمع يقدر الجهود ان الان

[52:05]ساعه 33 بالليل يقدر جهود المخرجين والمصورين ارجو منه يقدر جهودك انت

[52:11]يعني ساعه 23 بالليل هذه الجهود من اجل اسعادك من اجل انقاذك

[52:19]من اجل مساعدتك هذه نقطه جوهريه انا احب اذكرها من باب تقييم

[52:22]جهود المقابل يعني مخرج قاعد مساعد مخرج كادر مصم صورين شباب والساعه

[52:30]3 و10 بالليل في ناس الان في اجواء عايشه اخرى ناس الان

[52:33]رايحه في امور اخرى لكن هاي الجهود ان شاء الله محسوبه عند

[52:40]الله انت جهدك اعظم لان مبرين وهذا الثالث يعتبر العظيم شكرا شكرا

[52:44]سي يعطيك ان شاء الله الصحه والقوه والعافيه الى ان نلتقيكم ان

[52:48]شاء الله في حلقه اخرى من قره الاعين في امان الله

0 تعليقات

التالي

قرة الاعين ح 1 السيد محمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

قرة الاعين ح 1 السيد محمد الصافي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة