محاضرات شهر رمضان الشيخ عقيل الشبعان | وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ | 8 رمضان 1444

9 Bekeken· 23/10/19

مسجد أمير المؤمنين عليه السلام الهاجري بالهفوف
abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:00]عزيز علي انا ارى الخلق ولا ترى ولا اسمع لك [موسيقى] ان

[0:25]تحيط بك بسم الله الرحمن الرحيم لا حول ولا قوه الا بالله

[0:34]العلي العظيم انا لله وانا اليه راجعون صلى الله عليك يا سيدي

[0:50]ويا مولاي يا رسول الله وعلى اهل بيتك الطاهرين صلى الله عليك

[1:13]يا مولاي يا ابا عبد الله يا ابن رسول الله يا ليتنا

[1:23]كنا معكم [موسيقى] فنفوز فوزا عظيم ًا قال سبحانه وتعالى في محكم

[1:40]كتاب اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وانك لعلى

[1:57]خلق عظيم امنا بالله صدق الله العلي العظيم هذه الايه المباركه الله

[2:18]سبحانه وتعالى اثنى فيها على نبيه ونعته بهذه الصفه العاليه فقال وانك

[2:28]لعلى خلق عظيم مع انه النبي صلى الله عليه واله وسلم يتمتع

[2:37]بجميع صفات الكمال هو كريم هو حليم هو هو ولكن الله ذكره

[2:49]بهذه الصفه وذلك لعله لعده وجوه الوجه الاول لان مقام الدعوه الذي

[3:00]يتصنمه النبي صلى الله عليه واله وسلم يحتاج الى هذا المؤهل يحتاج

[3:09]الى هذه الصفه مقام الدعوه الى الله عز وجل تحتاج الى صفه

[3:18]الخلق بالضروره والاخلاق داخل في كل الامور فلو كان كريم لو كان

[3:28]الشخص كريم ولكن لا خلق له هذه المساله الناقصه تؤثر على الانسان

[3:40]وان كان كريما ولو كان عالما ولكن لا يمتلك الخلق هذه النقيصه

[3:46]تؤثر على الانسان حتى وان كان يملك العلم اذا عندنا الاخلاق تعتبر

[3:57]نعبر عنها وان صح التعبير او يصح التعبير تعتبر عامل مشترك تدخل

[4:03]في جميع المسائل التي الانسان من خلالها يتفاعل مع من حوله الاخلاق

[4:11]نحتاجه في العراق الاجتماعي الاخلاق نحتاجه في العلاقات العامه والخاصه الاخلاق تصبح

[4:22]كثير من الامور الاخلاق مرضيه لله سبحانه وتعالى بل ان النبي صلى

[4:28]الله عليه واله يروى عنه في الخطبه التي خطبها قبل رمضان قال

[4:37]ومن حسن بمعنى قوله ومن حسن منكم في هذا الشهر خلقه كان

[4:45]له جواز على الصراط شوفوا الاجتياز على الصراط يعتبر من اصعب عقبات

[4:53]القيامه لان الصراط كما ورد في الاخبار ممدود على النار وهو يجتاز

[5:01]بالعبد الى ضفه النجاه فاذا عبره فقد نجا هذا الخلق التعامل بالخلق

[5:14]الحسن يكفل للانسان ان يجتاز الصراط هذه العقبه التي تعتبر من اعظم

[5:21]عقبات او من العقبات الصعبه العظيمه في يوم القيامه ولذلك الاخلاق او

[5:31]الخلق تعتبر من الصفات الاكتسابيه عندنا عندنا صفات يجبل عليها الانسان وعندنا

[5:40]صفات يمكن ان تكتسب الاخلاق تعتبر من الصفات الاكتسابيه التي يستطيع الانسان

[5:53]ان يتحصل عليها بالميران يعني يحمل نفسه على حسن الخلق يحاول ان

[5:59]لا يلفظ بلفظ الا بلفظ حسن لا يلفظ الا بالالفاظ الحسنه يترك

[6:11]قول الفحش لا يجابل او لا يقابل الاساءه بالاساءه وانما يقابلها بالاحسان

[6:20]اذا الاخلاق يعتبر عنصر مهم جدا بل هو من صفات الايمان ولذلك

[6:28]النبي صلى الله عليه واله مدحه الله بهذه الصفه العظيمه فقال وانك

[6:36]لعلى خلق عظيم ومن ها هنا الشيعه يدفعون هذه هذه التهمه عن

[6:44]رسول الله صلى الله عليه واله ان البعض يفسر هذه الايه عبس

[6:53]وتولى ان المقصود بها النبي نحن الاماميه لا نقبل بذلك وندفع عن

[7:01]رسول الله صلى الله عليه واله ان يعبث بوجهه العبوس يعتبر من

[7:10]الصفات التي تعتبر متدنيه في مقام سوء الخلق يعني ليست من انواع

[7:15]سوء الخلق العاليه الشديده ومع ذلك الله عز وجل يقول لنبيه وانك

[7:23]لعلى خلق عظيم فصاحب الخلق العظيم لا يمكن ان ياتي بمساله تعتبر

[7:30]رتبتها في سوء الخلق ليست رتبه عاليه جدا وهو العبوس بالوجه لعلى

[7:37]خلق عظيم لا ياتي بهذه ونحن بالفعل ايها الاخوه نحتاج الى الاخلاق

[7:48]الانسان يحتاج الى الاخلاق في معاملته مع اهله الانسان يحتاج الى الاخلاق

[7:57]في معاملتهم مع المسلم يحتاج الى الاخلاق في معاملته مع المؤمن يحتاج

[8:05]الى الاخلاق في المعاملات التجاريه الاقتصاديه يحتاج الى الاخلاق في العلاقات العامه

[8:15]والخاصه الخلق يعتبر من الصفات المحبوبه ولذلك صاحب الخلق الحسن الروايات تثني

[8:25]عليه وتمدح والخلق شفيع لصاحبه في يوم القيامه واذا اردنا ان نعرض

[8:39]نموذج عن الاخلاق لا يوجد نموذج اعظم من رسول الله صلى الله

[8:42]عليه واله وسلم كيف كان يتعامل بالخلق العالي مع الاخرين ولذلك اذا

[8:55]اردنا مدرسه مفتوحه في مقام الاخلاق فلننظر الى كيف كان النبي صلى

[9:02]الله عليه واله وذلك لما سئل احد زوجاته عن اخلاق النبي قالت

[9:08]خلقه القران اخلاق النبي صلى الله عليه واله خلق القران والروايات التي

[9:19]رويت في اخلاق النبي كثيره بل خصصت ابواب تتحدث عن اخلاق رسول

[9:29]الله صلى الله عليه واله كيف انه كان في منتهى الخلق احنا

[9:33]علينا ان نطلع على هذه الماده لنتادب باداب النبي صلى الله عليه

[9:44]واله ودعونا نعرض بعض المسائل التي رويت في الاخبار عن اخلاقه صلى

[9:49]الله عليه واله وسلم اولا النبي صلى الله عليه واله كان لا

[9:57]يتحدث حتى يتبسم كان كثير التبسم ولذلك ورد في الخبر بمعناه المؤمن

[10:15]هش بشوش فكان النبي لا يتكلم حتى يتبسم وكان يلقى الناس بالبشر

[10:22]سلام الله عليه صلى الله عليه وعلى اله وكان صلى الله عليه

[10:31]واله وسلم اذا تحدث كان لا يقول هذرا ولا يقول هجرا ولا

[10:41]يقول فحشا يعني حتى كلام النبي اذا تكلم صلى الله عليه واله

[10:47]لا يتكلم الا في امر مهم الا في امر فيه فائده ولا

[10:55]يقول هذر النبي لا يتكلم كثيرا كان جل وقت الصمت صلى الله

[11:06]عليه واله وكان اذا تحدث لا يتحدث الا بحكمه ولا يعطي الا

[11:10]حكمه ولا يتكلم الا ما فيه خيرا وكان لين في كلامه يترفق

[11:21]في كلامه يعني حتى اختبار اختيار العبارات الجيده الطيبه هداكم الله عافاكم

[11:30]الله اصلحكم الله كان يترفق في القول صلى الله عليه واله وينتقل

[11:38]عبارات الراقيه التي تدخل السرور على الاخر وكان اذا حدثه احد فلا

[11:50]يقاطع احنا عندنا بعض السائل التي احنا تعودنا عليها ان الانسان يتكلم

[11:55]نقاطعه وقد بعظم يستخدم بعض العبارات اللطيفه يقول ما اقطع كلامك الا

[12:04]بالورد او كلامك في متمه لكن قاطعه كان النبي له صلى الله

[12:11]عليه واله وسلم اذا كلمه احد او تكلم احد يصمت ويستمع حتى

[12:17]ينتهي هذا الانسان من حديثه الىن يخلص اذا انتهى من كلامه تكلم

[12:26]النبي صلى الله عليه واله وسلم وكان اذا جلس في مجلس يتحداث

[12:36]كان يلتفت الى الجميع يعني يعطي الجلوس حقهم في الحديث يتحدث مع

[12:46]هؤلاء ويشير الى هؤلاء ويكلم هؤلاء ويلتفت الى هؤلاء حتى تقول بعض

[12:52]الروايات اما النبي اذا تحدث في مجلس كل شخص يعتقد ان النبي

[13:02]يحدثه هو كان يوزع الاهتمام على الجلساء صلى الله عليه واله وسلم

[13:08]وكان اذا تكلم فيما ينفع وكل حديث فيما ينفع كان يكرر القول

[13:20]ثلاثا كرر الكلام ثلاث مرات حتى الناس تحفظ حتى الناس تعرف لانه

[13:28]في مقام التبليغ والتوجيه والنصيحه والامر بالمعروف والنهي عن المنكر ثم كان

[13:39]النبي صلى الله عليه واله وسلم لا يغضب الا لله ما غضب

[13:49]النبي لنفسه قط كان اذا غضب لا يغضب الا لله فقط لله

[13:57]وكان اذا غضب يعرف ذلك في وجهه يعني يعرف في وجه الغضب

[14:06]والغيظ وكان لا يكون منه الا لله سبحانه وتعالى اما في حق

[14:09]نفسه فلا يغضب حتى تقول بعض الروايات قد يجذبه بعض الاعراب بعض

[14:17]الاعراب من ردائه حتى يؤثر الرجال في عنقه الشريف ذاك الاعرابي لايجه

[14:24]للنبي جذبهم الرداءه فقال اعدل فان المال ليس بمالك ولا بمال ابيك

[14:30]فالتفت النبي صلى الله عليه واله بمعنى قوله بكل لطف قال اذا

[14:38]لم اعدل فمن يعدل ثم امر النبي ان يعطوه ما يريد فكان

[14:42]النبي صلى الله عليه واله يرد الاساءه بالحسنه ادفع بالتي هي احسن

[14:53]فاذا الذي بينك وبينه عداوه كانه ولي حميم فكان لا يغضب لنفسه

[15:02]ابدا يروي احد خدامه خدام النبي يروي احد الخدام اللي يخدمون النبي

[15:07]النبي احيانا يرسل الخادم لغرض هذاك ما يروح يتهاون او يتكاسل ولا

[15:16]يساله النبي قط ما يقول له لماذا لم تذهب لماذا لم تفعل

[15:19]لماذا لم تصنع ابد ولا كانه شيء صار هذا من اخلاقي صلى

[15:26]الله عليه واله كان لا يسال حتى وان كان ذلك الخادم قصر

[15:34]في تنفيذ ما امر به ولكن النبي كان لا يتابع ذلك وكان

[15:41]النبي صلى الله عليه واله من اخلاقه اذا دخل الى مجلسا جلس

[15:50]حيث ينتهي المجلس اجى هو المجلس مليان يوجد مكان عند الباب جلسا

[15:58]وكان ينهى الناس وينهى الصحابه ان يقوموا له يابى ان يقام له

[16:06]صلى الله عليه واله وسلم بعد ذلك شق عليهم ياتي الناس من

[16:16]الاطراف ما يعرفون النبي يدخل الى المجلس لا يعلمون الى من يتحدثون

[16:21]فلابد ان يسالوني يقولون اين النبي فقالوا له يا رسول الله تقتضي

[16:28]عن المصلحه انك تعرف نعم فوافق النبي صلى الله عليه واله ان

[16:33]يجلس على دكه او مكان مميز بحيث اذا دخل احد يعرف ان

[16:39]هذا هو النبي لغرض ان يعرف للمصلحه وكان النبي صلى الله عليه

[16:50]واله وسلم ما مد رجليه مع حضور احد معه اذا كان موجود

[16:57]احد ما يمددر صلى الله عليه وكان النبي صلى الله عليه واله

[17:04]اذا جلس يجلس جلسه العبد الجلسه لنجلسها في الصلاه يجلس جلسه العبد

[17:13]واحيانا الله يبسط قدم ويرفع اخرى يسمى الاحتباء وكان النبي صلى الله

[17:23]عليه واله وسلم اذا جلس في مجلس ادخل على الجلساء السرور يعني

[17:36]حضور صلى الله عليه واله كان يدخل السرور على قلوب الحضور وكان

[17:40]صلى الله عليه واله يفاكه الجلساء ويترفق بهم يعني كان النبي فاكهه

[17:53]كان يمازح ولا يقول هجرا واذا مازح لا يقول الا حقا حتى

[17:58]يستانف قلوبه وكان النبي يشاور وكان النبي يعطي كل انسان في المجتمع

[18:04]مقامه وقدر اذا كان هذا شيخ عشيره اذا كان هذا قائد اذا

[18:13]كان هذا عالم اذا كان هذا مجاهد يعطي كل انسان قدره بحسن

[18:18]فكان يعطي كل قطره وكان اذا صافحه احد وكان هو يبدا بالمصافحه

[18:28]وكان هو يبدا بالسلام فاذا صافحه احد فلا ياخذ بيده حتى يكون

[18:39]ذلك الاخر قد اخذ بيده يعني اذا صافح واحد النبي ما يسحب

[18:43]ايده حتى هذاك هو يسحب وكان من صافحه يجد ريح المسك في

[18:57]يده من ريح رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وكان اذا

[19:02]مر بمكان يقولون مرا النبي لطيب ريحه صلى الله عليه واله وسلم

[19:13]واذا مشى في الطريق مشى بالسكينه والوقار واذا راى اذى في الطريق

[19:19]اماط الاذى عن الطريق واذا استغاثه احد اغاثه واذا استعانه احد اعانه

[19:27]وكان اذا مشى غض الطرف وكان النبي لا ينظر من موقع عينه

[19:40]نشوف بعض مثلا نشوفها جالس يطالع سيده لكن عيونه طالع اللي يمه

[19:46]النبي ما عندها كذا اذا اراد ان ينظر الى اللجانبه يلتفت بكل

[19:52]وجهه صلى الله عليه لا ينظر بطرف عينه ابدا وانما اذا كان

[20:02]يريد ان ينظر يلتفت وينظر الى من يريد ان ينظر اليه بتمام

[20:06]وجهه صلى الله عليه واذا نودي من خلفه التفت بجميع بدنه استقبل

[20:12]اللي يناديه بوجهه ما يلتفت مثل ما نقول احنا نص التفاته لو

[20:21]انما يلتفت كله حتى يستقبل من يناديه تماما هذه من خلق وكان

[20:26]صلى الله عليه واله وسلم لا ينظر الى الناس الحملقه ثم بعضهم

[20:35]اذا قام ينظر اليك يغزر النظر حد النظر في وجهك وكانه يخترقك

[20:42]النبي ما كانت عنده هذه النظرات كان يغض الطرف صلى الله عليه

[20:50]واله وسلم وما كان ينظر للناس خزرا وما كان ينظر حملق في

[21:00]وجوه الناس صلى الله عليه واله واذا جلس على الطعام سمى ولا

[21:04]ينظر الى وجوه الذين ياكلون معه وكان ياكل مما يليه وكان لا

[21:15]يزيد على ثلاث لقم فاذا اكل حمد الله حمد الله ومسح على

[21:22]بطن وقرا دعاء وكان اذا شرب الماء يشرب في ثلاثه انفاس ويسمي

[21:32]قبلها ثم يختم بحمد الله سبحانه وتعالى وكان النبي اذا طرق باب

[21:42]يسلم ثلاثا ثم يطرق الباب ثلاثا فاذا لم يجب انصرف يعني طق

[21:54]الباب ثلاث مرات ويسلم ثلاثا السلام عليكم السلام عليكم السلام عليكم اذا

[22:02]ما سمع الرد رجع يعني احنا البعض مثلا بالهاتف لو نقولها الايام

[22:08]طرق الابواب اصبح نادرا لكن لعلو الهاتف الان هو طرق ابواب ما

[22:16]رد عنده ظرف يتصل ثاني وثالثه ورابعه وقد يرسل رساله يوبخها ليش

[22:22]ما ترد يا اخي تدخل في شؤون الناس والتدخل في حريات الناس

[22:31]هذا لا ينبغي ينقل بعض المشايخ يقول ان صار عندي ظرف ما

[22:35]رديت على الرسائل بعدين فتحت واذا كاتب له لماذا لا ترد يا

[22:43]متكبر يبقى بانه احيانا قد يكون نفسيا ما عنده استعداد نفسي يقرا

[22:51]رسائل ويرد على رسائل تتاخر الرسم ولذلك نتعلم من رسول الله صلى

[23:01]الله عليه واله ان لا يزعج الناس ما ازعج الناس واكون كلا

[23:05]على الناس وكثره العتاب مذمومه لماذا لم تفعل ولماذا فعلت وتذهب المحبه

[23:11]من القلوب كثره العتاب واللوم امر مضغوط بعضهم دائما يلح في اللوم

[23:20]يلح في العتاب وليش ما سويته ليش ما فعلته ما ينسى ويكرر

[23:23]ويذهب المحبه من القلب فكان النبي لا يلوم احد الا لله ولا

[23:36]يعتب على احد الا لله اذا كان امر لله لا يعتبر يلوم

[23:39]ويوجه لانه في مقام انه يؤدب الناس باداب الله لكن في حق

[23:47]نفسه في العلاقات الشخصيه ما كان يلوم ولا يعتب صلى الله عليه

[23:53]واله وما كان النبيل حوحا ما عنده الحاح يشدد في الالحاح الا

[23:58]الا فيبقى ان البعض اذا اراد ان يدعو احد الح الاكرام ان

[24:10]يكون الانسان تعطيه شنو اكرام النفس هواه نعطيه في مجال انه فكان

[24:15]النبي ما عنده هذه الخصال صلى الله عليه واله وسلم ليس بعتاب

[24:19]ولا بلوام ولا بلا حوحوح صلى الله عليه واله وكان اذا تكلم

[24:29]فالكلام منه جميل ولا يرفع صوته ما كان يتكلم بصراخ بعظم شوي

[24:41]اذا يتكلم العالم كله يسمع واذا تحدى حديث صراخ حديث عالي صوت

[24:51]عالي فكان النبي صلى الله عليه واله وسلم ما كان يرفع صوته

[24:57]الا في مواطن الحاجه اذا كان في الخطبه حتى يسمع الناس صلى

[25:06]الله عليه واله والا في حديثه العادي ما كان النبي يرفع صوته

[25:11]الى درجه حتى بعض الرواه قد يقول ما سمعت تلك الكلمه التي

[25:19]قالها كما في حديث الاثنى عشر يقول احد الصحابه انا جالس مع

[25:22]ابي فقال النبي الائمه اثنى عشر هذا الصحابي يقول انا كنت مع

[25:30]ابي يقول فلم اسمع ما قالها ما قال بعدها فقال لي ابي

[25:33]كلهم من قريش فكان النبي لا يرفع صوته في الحديث صلى الله

[25:42]عليه واله وسلم وكان يكرر المنافع وكل ما يقول منفعه للتاكيد صلى

[25:52]الله عليه واله الجانب الاخر النبي في تعامله مع اهله بعد زوجاته

[25:59]تسيء الخلق مع رسول الله ما كان يقابلها بالمثل ابدا بل كان

[26:04]يقول عفا الله عنك وكان يستغفر لمن اساء اليه صلى الله عليه

[26:12]واله وسلم الا اذا كانت اساءه تتعلق بدين الله معن الاساءه للنبي

[26:22]مرفوضه جمله وتفصيلا في شانه الخاص او في شان مقام الدعوه هذا

[26:27]الامر محرم والايذاء للنبي محرم من اذى النبي فقد اذى الله ولكن

[26:37]النبي خلقا لطفا كان ماذا كان يسامح وكان يعفو وكان يغض الطرف

[26:47]وكان صلى الله عليه واله الى العفو اقرب وكان النبي لين الجانب

[26:56]ايش معناه ليون الجانب يعني اذا عاشره احد او صار احد في

[27:00]صحبته لا يحس بالكلفه يرى النبي بسيط في حياته ويرى بان نبيه

[27:09]تعامل مع الذين معه باريحيه وبتعامل خلق عالي بحيث امن النبي صلى

[27:15]الله عليه واله الكل يشتاق ان يمشي معه الكل يحب ان يجلس

[27:21]مع النبي حتى الجلسه اذا جلسوا يتمنون ما يقومون من عند رسول

[27:24]الله صلى الله عليه ولكن القران اصبح اذا قضيت حوائجكم قوم للذه

[27:32]الجلوس مع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وحلوا صحبته صلى

[27:40]الله عليه واله وسلم وكان النبي ما ذم طعام قط يعني جاب

[27:55]الطعام اعجبه مدحه لم يعجب اكله ساك ولذلك يمدح الطعام مثلا جالوا

[28:01]له يجيبون حلوى مثل بعض الطعام الحلو يقول ما اطيب هذا كيف

[28:07]يصنع يعني النبي بروح يسوي حريره حريره عباره عن حلوى عسل مع

[28:18]طحين يوضع على النار حتى يكون مثل الغليظ نوع من الحلو جابوا

[28:22]له الحريره اكل منها وجدها طيبه قال ما اطيب هذا كيف يصنع

[28:30]يعني النبي بروح يطبخ حريره لكن ليعطيه اهتمام لصانع الحريره يعطيه اهتمام

[28:35]بان النبي اعجب بهذا الطعام صلى الله عليه وسلم بل من حسن

[28:42]خلقه الى ابعد الحدود جابوا يوم من الايام طبعا الشواهد كثيره لكن

[28:47]اتي بشواهد قليله حتى اختصر يوم من الايام جابوا طبق فيه رطب

[28:51]تعرفوا رطب مو كله زين احنا تكون رطبه جيده واحيانا تكون رطبه

[29:00]فاسده فكان النبي ياكل رطبه وبعض الرطب يضعه في يده اجمعه في

[29:06]يده قالوا يا رسول الله ما هذا الرطب الذي تجمعه في يدك

[29:10]قال انه رطب فاسد قالوا له اذا فاس الترك في الصحن ليش

[29:14]تاخذه بايدك قال اتركه لكم يقول هو مو زين انا ما اكلته

[29:21]اخلي لكم انتم فكان يشيل يقول عن نفسي وعنك لاني كما اني

[29:26]ما اشتهيه فاسد انتم ايضا لا تحب ان تاكلوا الفاس فكان هذا

[29:32]من اخلاق ومن بساطته صلى الله عليه واله يعني بساطه النبي شلون

[29:37]كانت كان عنده ماعز في البيت وكان ياكل التمر ويضع في يده

[29:46]الطعام هذا النوى والعنز تاكل فهو ياكل تمر والعنز تاكل النوى ياكل

[29:51]ويطعم صلى الله عليه واله وسلم هكذا كان النبي في اخلاقه في

[30:01]معاملاته في قيامه في قعوده كان صلى الله عليه واله وسلم اذا

[30:06]اراد ان يخرج تجمل وتهيا لاصحابه وتطيب صلى الله عليه واله وسلم

[30:17]احيانا يخرج بالعمامه احيانا يخرج بالقلنس واحيانا يخرج بثوب احيانا برداء احيانا

[30:22]بجبه كما في يوم الجمعه وهكذا كانت حياه النبي صلى الله عليه

[30:32]واله بسيطه وكان النبي صلى الله عليه واله يطفح خلقا في معاملاته

[30:37]مع الخاص والعام حتى مع الاعداء لا يرد بالمثل قريش ما بقي

[30:48]شيء ما صنعته مع رسول الله فقال لهم اذهبوا فانتم الطلقاء الله

[30:52]اكبر يا رسول الله يا الله نسالك نتوسل اليك بمحمد واله عليهم

[31:04]السلام شاف المرضى بجميع الحوائج لاسيا من قلدون الدعاء جماعه الحضور احفظهم

[31:09]فردا فردا ومن يلوذ بهم المؤسس تقبل منه باحسن القبول لجميع ذلك

[31:16]والى ارواح موتاكم وموتانا ومن مات على الايمان سيم العلماء وعلى الخصوص

[31:27]الشيخ الهاجري من كانت القراءه لاجله اللهم ابلغ ثوابها اليه لجميع ذلك

[31:32]الفاتحه مع الصلوات

0 Comments

Volgende

محاضرات شهر رمضان الشيخ عقيل الشبعان | وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ | 8 رمضان 1444

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

محاضرات شهر رمضان الشيخ عقيل الشبعان | وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ | 8 رمضان 1444

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal