النياحة على الحسين (عليه السلام ) تكليفًا ووضعًا #السيد_ضياء_الخباز #السراج الليلة الأولى

1 Views· 25/06/27

سراج السالكين siraj alsaalikin
1 Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:06]ايها مهر توقف لا تحم ايها المهر توقف حول واترك الاعوالكي لا

[0:47]يسمع يا ابا عبد الله وعلى الارواح ا [موسيقى] التي حلت بفنائك

[1:30]واناخت برحلك يا ليتنا كنا معكم فنفوز فوزا عظيما من حامل ملون

[2:10]لولي الامر مالكه تطوى على نفثات كلها ظرموا يا ابن الا يقعدون

[2:42]الموت ان نهضت بهم له سيدي يا ابن الحسن الخيل عندك مرابطها

[3:04]الى متى الخيل عندك ملتها مرابطها والبيض منها عرى اغماده فاموت لا

[3:31]تطهر الارض من رجس العدا ابدا ما لم يسل فوقها سيل الدمل

[3:48]عرموا وان اعظم شيء ان ابثك [موسيقى] وان اعظم شيء ان ابثكها

[4:15]كان قلبك خالد وهو محتدم شنو تريد تقول له يا سيد قال

[4:34]هذا المحرم هذا المحرم قد واف فتك صارخه مما استحلوا به ايامه

[5:00]حرموا تنعى اليك دماء غاب ناصرها حتى اريقت ولم يرفع لكم علموا

[5:32]عجل ولا تنسى غريب الغ عجل ولا تنسى [تصفيق] والجثه اللي ربط

[5:59][تصفيق] وحسينا والحره اللي دخلت المجلس حسره بلي قناع تبكي بدمع مسجود

[6:25]عجل يا ابو صالح ولا تنسى المذابح وقفهم فوق الثرا من سافر

[6:46]ال اعذرني اقول وعلى الاسن رؤسهم اه مثل المصر واجسامهم فوق الثرا

[7:09]انخبت بالدموع يلا خلنا نثيره نحرك مشاعره عجل يا ابو صالح ولا

[7:23]تنسى خيمكم بالنار شبوها وفيها مخدر وزين نبا عجل يا ابو صالح

[7:45]ولا تنسى خيمكم بالنار شبوها وفيهم عجل يا ابو صالح لا يفوت

[8:09]دمكم ونسوانكم راحت سبايا في يد القوم يا علي يا علي يا

[8:34]علي انا لله انا اليه راجعون قال الله العظيم في محكم كتابه

[8:50]الكريم الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفى

[9:25]بالله حسيبا امنا صدق الله العلي العظيم فقه المنبر الحسيني النياحه على

[10:02]الحسين عليه السلام تكليفا ووضعا لكل شيء من الاشياء احكام فقهيه ترتبط

[10:32]به ومن هذه الاشياء المنبر الحسيني المبارك وصناعه الخطابه الحسينيه فان لها

[10:53]وله احكاما فق فقهيه ترتبط بهما وهنالك عده ملفات مهمه ترتبط بفقه

[11:13]المنبر الحسيني نقف عندها بحول الله تعالى واول هذه الملفات النياحه على

[11:27]سيد سيد الشهداء صلوات الله وسلامه عليه وحديثنا حول هذا الموضوع ينصب

[11:42]في نقاط ثلاث النقطه الاولى ما هو المقصود النياحه كمفهوم من المفاهيم

[12:04]النياحه ماذا تعني اللغويون لهم كلام هنا لسنا بصدده لانه لا يهمنا

[12:17]في المقام الذي يهمنا ما هو مفهوم النياحه عند الفقهاء ما هو

[12:30]مفهوم النياحه عند الشرع الشريف؟ متى يقال هذا العمل نياحه ومتى يقال

[12:41]عن الشخص بانه نائح ومتى يقال عن المراه بانها نائحه النياحه عند

[12:48]الشرع الشريف ما هي شوف النياحه هي عباره عن الكلام المثير وبعباره

[13:06]ادق النياحه هي عباره عن ذكر الميت بكلام مثير للمشاعر ركز عندي

[13:21]جيدا نياحه هي عباره عن ذكر الميت بكلام مثير للمشاعر لذلك فان

[13:33]هذا الكلام قد يتسبب في حصول البكاء قد يتسبب في حصول صراخ

[13:46]عويل صياح الكلام المثير للمشاعر تجاه الميت يعبر عنه بانه نوح ويعبر

[13:59]عنه نياحه من وين هذا المعنى فهمناه من كلام الفقهاء شوف انا

[14:08]اذكر الك منبهين منبه الاول الفقهاء يقسمون النوح الى نوح بالحق والى

[14:23]نوح بالباطل ويقولون النوح بالحق جائز والنوح بالباطل حرام تقول لهم شنو

[14:36]الفرق بين النوح بالحق والنوح بالباطل يقولون النوح بالحق ذكر الميت بما

[14:45]هو فيه على طبق الواقع لكن النوح بالباطل ذكر ذكر الميت بما

[14:56]ليس فيه كان عالما كان شجاعا كان ورعا كان تقيا كان كريما

[15:05]وهو لا يتصف بشيء من ذلك هذا يعبر عنه نوح بماذا؟ بالباطل

[15:14]وهو حرام اذا من تقسيم الفقهاء للنوح الى نوح بالحق ونوح بالباطل

[15:24]يعلم بان النوح ليس من مقوله البكاء وليس من مقوله الصياح وانما

[15:35]هو من مقوله الكلام النياحه كلام لكن مو اي كلام وانما هو

[15:41]الكلام المثير للمشاعر للبكاء مثير للصياح هذا منبه منبه به الثاني فقهاء

[15:54]يقولون تجوز النياحه بالمنظوم والمنور شلون يعني تجوز النياحه بالمنظوم والمنور يعني

[16:09]مثل ما تجوز النياحه بالكلام السردي اللي عبر عننا منثور تجوز النياحه

[16:19]اي ذكر الميت واوصاف الميت ضمن الكلام الشعري شاعر وينظم صفات الميت

[16:27]ضمن شعره بنحو يثير المشاعر يعبر عن هذا الشعر بانه ماذا؟ نياحه

[16:37]اذا هذا منبه على ان النياحه ليست من مقوله البكاء ولا من

[16:42]مقوله الصياح وانما هي من مقوله الكلام لكن مو اي كلام كلامي

[16:51]المثير للمشاعر لذلك ورد في الروايه عن الامام الباقر عليه السلام قال

[17:00]انما تنوح المراه لتسيل دمعتها يعني النوح يتسبب في ماذا؟ في اثاره

[17:12]المشاعر في تحريك المشاعر انما تنوح المراه لتسيل دمعتها ولا ينبغي ان

[17:25]تقول هجرا اذا الكلام اذا النوح عند الامام الباقر من مقوله الكلام

[17:32]ولا ينبغي ان تقول ماذا؟ هجرا بل تقول ما هو حق اذا

[17:42]النياحه خلنا نوصل الى التعريف النياحه هي عباره عن ذكر ر الميت

[17:50]بكلام مثير للمشاعر قد يستوجب البكاء وقد يستوجب الصياح وقد يستوجبهما معا

[18:05]هذه نقطه خلصنا منهاجي الى النقطه الثانيه وهي معالجه اشكاليه النياحه على

[18:22]سيد الشهداء الحسين صلوات الله وسلامه عليه احنا الان في ايام عاشوراء

[18:31]ايام عاشوراء ايام النياحه على الحسين صلوات الله وسلامه عليه وما سيد

[18:45]الشهداء تضج بالنياحه على الحسين عليه سلام لكن هنا اشكاليه ترتبط بالنياحه

[18:53]على الحسين هذه الاشكاليه تحتاج الى جواب شنو الاشكاليه اشكاليه ان احنا

[19:04]من نرجع الى الروايات الوارده عن ائمتنا صلوات الله وسلامه عليهم نجد

[19:16]هنالك عده من الروايات الحياه التي تنهى عن النياحه وتذم النياحه وتبين

[19:25]بان النياحه امر مبغوض امر مكروه انا ما جاي احكي شنو يقول

[19:38]الاخرون لا انا اتكلم عن روايات وارده من طريق ائمتنا عليهم السلام

[19:43]من طريق المعصومين مثلا ورد في الروايه عن النبي الاعظم محمد اللهم

[19:53]صل وسلم على محمد وال محمد قال النياحه من عمل الجاهليه نياحه

[20:10]امر مذموم من عمل الجاهليه هذه روايه وورد عن الامام الصادق عليه

[20:21]السلام في حديث المناهي قال ونهى رسول الله صلى الله عليه واله

[20:31]عن النياحه والاستماع اليها مو بس النياحه نهى عنها بل نهى حتى

[20:38]عن ماذا؟ عن الاستماع اليها وورد في روايه اخرى عنه صلى الله

[20:48]عليه واله قال اذا لم تتب النائحه ومات اذا لم تتب النائحه

[20:58]قبل موتها تقوم يوم القيامه وعليها سربال من قطران ومثل هذه الروايات

[21:11]روايات اخرى اذا انا ما جاي احكي لك اخر شنو يقول عن

[21:19]مجالسنا؟ انا جاي احكي عن روايات اهل البيت روايات اهل البيت تبين

[21:24]لنا بان النيا امر ماذا؟ مذموم فكيف نوفق بين هذه الروايات وبين

[21:34]ما جرت عليه سيره الشيعه الاماميه من النياحه على سيد الشهداء الحسين

[21:46]صلوات الله وسلامه عليه نحن نعالج هذه الاشكاليه بالاجابه عنها باجوبه ثلاث

[21:53]الجواب الاول هذه الروايات الناهيه عن النياحه بتمامها بتمامها ضعيفه السند الروايات

[22:14]ضعيفه السند ليست بحجه فلا يعتمد عليها في بناء حكم شرعي يعني

[22:26]انت من تجي تريد تثبت لي بان النياحه مكروهه النياحه مبغوضه النياحه

[22:37]مذمومه لابد ان تاتي بروايه ماذا؟ صحيحه حجه واما اما هذه الروايات

[22:45]فبتمامها ماذا؟ ضعيفه ليست بحجه فلا يمكن اثبات حكم شرعي بها واحد

[22:56]اثنين الجواب الثاني في قبال هذه الروايات توجد عندنا روايات صحيحه شوف

[23:09]هذه كلها ماذا؟ ضعيفه في قبالها توجد عندنا روايات صحيحه تدل على

[23:22]ان النياحه امر جائز بل ان النياحه قد تكون امرا راجحا ومستحبا

[23:32]يحث عليه المعصوم شلون شوف انا اذكر لك روايتين صحيحتين الروايه الاولى

[23:43]صحيحه الحسين بن زيد عن الامام الصادق عليه السلام يقول قيل له

[23:53]ايناح في دارك كان هذا واحد مشرب بما عند الاخرين وجاي للامام

[24:04]صلوات الله وسلامه عليه ولا يعرف قدر الامامه وتكلم بهذا الكلام بمحضر

[24:14]الامام ايناح في دارك كان واحد يقول للامام عندك منكر في دارك

[24:21]في وسط بيتك وانت لا تنهى عنه اييناح في دارك ايش جاوب

[24:32]الامام الصادق قال له ان رسول الله صلى الله عليه واله قال

[24:41]لما مات الحمزه عمه لكن عمي الحمزه لا بواكي علي يعني الامام

[24:54]الصادق شو يقول اول من اسس اسلاميا للنياحه هو من هو رسول

[25:04]الله صلى الله عليه واله عندما دعا البكاء على الحمزه صلوات الله

[25:15]وسلامه عليه والنياحه عليه صلوات الله وسلامه عليه الشيخ الصدوق عليه الرحمه

[25:24]يروي روايه مرسله ولكن مضمونها لطيف يقول فلما سمع اهل المدينه قول

[25:30]رسول الله صلى الله عليه والهوا الوا على انفسهم ان يبكوا ولا

[25:43]ينوحوا على ميت الا بعد ان يبكوا وينوحوا على ال الحمزه كانت

[25:54]سيره اهل المدينه هكذا لا ينوحون على ميت ولا يبكون على ميت

[25:59]الا بعد ان ينوحوا على من على الحمزه سيد الشهداء صلوات الله

[26:10]وسلامه عليه اذا اول من اسس للنياحه ودعا اليها هو رسول الله

[26:16]واحتج الامام الصادق بفعله صلى الله عليه واله ازيدك الائمه مو فقط

[26:26]اسسوا للنياحه كامر جائز بل النياحه ترتبط بالمعصوم فانهم يعتبرونها امرا راجحا

[26:44]مرغوبا ولذلك كانوا يوقفون اموالهم على النياحه لمعصوم يوقف امواله على ماذا؟

[27:00]على النياحه ورد في صحيحه يونس ابن يعقوب قال قال لي الامام

[27:08]الصادق عليه السلام قال لي ابي يا جعفر اوقف من مالي كذا

[27:17]وكذا لنوادب يندبنني بمنا عشر سنين في ايام منى الامام الباقر يامر

[27:35]الامام الصادق ان يوقف من امواله مقدارا من المال لاجل ماذا؟ لاجل

[27:42]النياحه عليه لاجل نوادب يندبنه بمنا في ايام منا اذا الروايات الناهي

[27:54]عن النياحه بتمامها ماذا؟ ضعيفه في المقابل عندنا روايات صحيحه تدل على

[28:08]مشروعيه النياحه بل على رجحان النياحه جواب ثاني الجواب الثالث سلمنا معكم

[28:19]بان الروايات الناهيه عن النياحه روايات صحيحه سلمنا بذلك وقلنا بانها روايات

[28:31]ايات حجه سلمنا بذلك ولكنها ماذا تمنع من النياح على الحسين ليش

[28:41]لانها تنهى عن النياحه بالاطلاق وهذا الاطلاق له تقييد وله استثناء فالنياحه

[28:55]مكروهه لو قلنا بالكراهه الا النياح على من؟ على الحسين على المعصومين

[29:07]فانها مستثناه بالدليل القطعي على محبوبيه النياحه على اهل البيت عليهم السلام

[29:17]شنو هذا الدليل القطعي؟ خلك من السيره المتشرعيه للشيعه الاماميه اعزهم الله

[29:28]من عصر الائمه الى يومنا هذا على ماذا؟ على النياحه على الحسين

[29:34]انت راجع تاريخ المعصومين شوف المعصومين كانوا كلما دخل عليهم نائح على

[29:50]الحسين صلوات الله وسلامه عليه يحتضنونه ويحثونه على النوح على الحسين خلينا

[29:59]من الروايات كلها متعدده وانا وقت ما عندي انا بس رايح اذكر

[30:08]لك روايه وهذه الروايه انت تحفظها جيدا لكن لا تلتفت الى ارتباطها

[30:12]بالنياحه شنو هذه الروايه يا فضيل اتجلسون وتتحدثون تحفظها لو ما تحفظها

[30:25]تحفظها لانه روايه تت تكرر عليك يا فضيل اتجلسون تجلسون يعني مجالس

[30:36]النياحه رايح ابين لك كيف يا فضيل اتجلسون وتتحدثون قلت نعم قال

[30:47]ان تلك المجالس ماذا احبها مجالس النياحه احبها فاحيوا امرنا رحم الله

[31:02]من احيا امرنا ركز في كلمات الامام يا فضيل من ذكرنا او

[31:14]ذكرنا عنده ففاضت عيناه هذا الذكر المثير ماذا للمشاعر وهو ما عبرنا

[31:27]عنه بماذا؟ بالنياحه النياحه باصطلاح الفقه هي هذه يا فضيل من ذكرنا

[31:35]او ذكرنا عنده ففاضت عيناه ولو مثل جناح الذباب من الدمع غفر

[31:50]الله له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر نياحه مجالس النياحه باركها

[32:04]الائمه وحثوا عليها من ذكرنا او ذكرنا عنده لذلك حتى لو قلنا

[32:18]بان روايات الناهيه عن النياحه روايات صحيحه وحجه فان لها ماذا؟ استثناء

[32:24]لا تشمل النياحه على الحسين النياحه على الحسين والمعصومين احياء لامر اهل

[32:34]البيت لذلك هي من اعظم القربات اذا هذه الاشكاليه معالجه ولا قيمه

[32:48]لها اجي وياك الى النقطه الثالثه وهي المعامله على النياحه شوف انا

[32:58]وياك الى هنا كنت اتحدث عن الحكم التكليفي للنياحه انا شنو عنونت

[33:09]المحاضره النياحه على الحسين تكليفا وماذا ووضعا الى هنا انا كنت اتحدث

[33:17]عن الحكم التكليفي انا اريد اتحدث عن الحكم الوضعي لانه مثار اشكال

[33:22]وكلام شنو الحكم الوضعي؟ حكم الوضعي والله انا اريد اريد اتعامل مع

[33:37]نائح يا نوح على الحسين منو النائح؟ النائح في زماننا الخطيب النائح

[33:43]في زماننا الناعي على الحسين النائح في زماننا النائحه في زماننا خطيبه

[33:52]الحسينيه النائحه النائح في زماننا ربما يكون الرادود ربما يكون الشاعر هذا

[34:07]العنوان ينطبق على عده مصاديق وابرز مصداق له هو الخطيب الخطيب الخطيبه

[34:16]المعامله على النياحه شلون يعني انا والله عندي ماتم واريد اجري معامله

[34:27]مع خطيب على ان ينوح على الحسين صلوات الله وسلامه عليه في

[34:34]مجلس ما حكم هذه المعامله هذه المعامله صحيحه ام ليست بصحيحه احنا

[34:45]قاعدين نتكلم عن الحكم الوضعي شوف انا رايح حعطيك قاعده هذه قاعده

[34:55]تفيدك في الفقه في باب المعاملات شنو القاعده قاعده كل عمل جائز

[35:05]في نفسه فالمعامله عليه ماذا؟ جائزه خليها عندك قاعده كل عمل في

[35:16]نفسه جائز فالمعامله عليه جائزه والله حداده عمل جائز انا اريد اسوي

[35:29]اياك معامله على ان تقوم بحداده باب لي هذه المعامله ماذا؟ لان

[35:34]الحداد في نفسها جائزه لكن الغناء حرام اريد والله اسويك معامله على

[35:47]ان تغني عندي هذه المعامله ماذا؟ حرام كل عمل في نفسه جائز

[35:53]فالمعامله عليه جائزه وكل عمل في نفسه محرم فالمعامله عليه محرما يعني

[36:03]انا ما يصير اعطيه اموال وهو لو اخذ من عندي فان فانه

[36:11]ياخذ سحتا لا يستحقه زين احنا قلنا النياحه جائزه او محرمه جائزه

[36:26]اذا المعامله عليها جائزه انتهينا من الموضوع ولكن هنالك اشكالات يثيرها البعض

[36:38]حول المعامله على النياحه نريد ان نتعرض لها ونجيب عنها اتعرض الى

[36:49]اشكالين حتى لا ياخذنا الوقت الاشكال الاول الروايات الناهيه عن كسب النائحه

[37:02]شلون من نرجع الى روايات اهل البيت عليهم السلام نجد هنالك روايات

[37:12]تنهى عن كسب كسب كب بالنائحه وبعضها بلغه مغلظه شديده مثلا ورد

[37:26]عن سماعه قال سمعته يقول كسب المغنيه والنائحه مكروه جعل الامام النائحه

[37:43]الى مصاف المغنيه ومثل ما كسب المغنيه مكروه كسب النائحه ايضا ماذا

[37:49]مكروه والمراد من الكراهه هنا ما يشمل الحرمه زين اذا فالنائح في

[38:07]زماننا كسبه مكروه فالمعامله معه على ذلك لا تخلو عن غضا شنو

[38:14]الجواب عن هذا الاشكال الجواب هو ان الفقيه لمن يريد يستنبط حكم

[38:29]شرعي ما يجي ينظر الى روايه واحده وياخذ المعرفه من تلك الروايه

[38:37]لا فقيه ينظر الى جميع الروايات المرتبطه بمساله معينه ثم يستخرج المعرفه

[38:50]من مجموع ال الروايات لذلك هذه الروايه بوحدها ما يستنبط منها فقيه

[38:58]حكما بل يرجع الى روايات اخرى ويحدد المقصود من هذه الروايه صحيح

[39:10]الروايه تقول كسب النائحه حرام مكروه لكن شنو المقصود من النائحه هنا؟

[39:14]اقول لك شنو المقصود المقصود واحد النائحه التي تنوح بالباطل مو قلنا

[39:27]احنا النوح نوح بالحق ونوح بالباطل كسب النائحه المكروه النائحه بالباطل تقول

[39:39]من وين فهمنا ان المقصود النائحه بالباطل لان عندنا روايه اخرى تروى

[39:50]عن الصادق وتروى عن الرضا عليه السلام عليهما السلام لا باس بكسب

[40:00]المغني عفوا لا باس بكسب النائحه اذا قالت صدقا لا باس بكسب

[40:10]النائحه اذا قالت ماذا صدقا يعني ذيك الروايه من قالت كسب النائحه

[40:16]مكروه ناظره لمن قالت صدقا او لمن ناحت بالباطل لمن ناحت بالباطل

[40:27]واحد اثنين كسب النائحه بالمشارطه شلون كسب النائحه بالمشارطه يعني لمن النائح

[40:46]النائحه الخطيب الرادود خطيبه تصير وياها معامله ولكن هذه المعامله تكون مع

[41:03]المشارطه والله اقرا بكذا اجي انوح بكذا هنا صير فيها كراهه من

[41:11]وين هذا الفقهاء استفادوا؟ ايضا من الروايات الاخرى.

[41:17]سئل الامام الصادق عليه السلام عن كسب النائحه.

[41:22]شوف الامام شنو قال اتشارط من يجوا اليها تشارط تقول والله اريد

[41:32]اتشارط يقول السائل قلت له لا ادري ما ادري تشارط ام لا

[41:40]قال ق لها لا تشارط وتقبل بما اعطيت لمن واحد يعمل عمل

[41:54]النائ ح او عمل النائحه فعليه ان لا يشارط بمجرد يشارط تصير

[42:01]المعامله ماذا؟ مكروهه فيها حزازه اذا عمل كسب المغنيه والنائحه مكروه مو

[42:17]المراد من النائحه مطلق النائحه وانما النائحه التي تنوح بالباطل او النائحه

[42:26]التي تنوح بماذا؟ بالمشارطه هذه كسبها كسب مكروه واحد جل الثاني وهذا

[42:38]محل كلام كثير لمن تشوف موضوع يكتب على الخطباء اعزهم الله او

[42:54]على الخطيبات وفقهن الله في واحده من وسائل التواصل وتجي تقرا التعاليق

[43:09]تفاجا ببعض التعاليق العجيبه التي تنبئ عن عدم استيعاب واضح لمعارف اهل

[43:26]البيت عليهم السلام جي بعضهم يعلق يقول انتم ليش تثنوا على الخطيب

[43:33]شنو الخطيب هو قاعد يقرا مجان حتى انتون تثنوا عليه وانه بذل

[43:42]نفسه وانه اتعب نفسه هو ما قرا بالمجان هو قرا في مقابل

[43:46]اجر يقدم له وهو يذم على ذلك اذا يعني نريد نتطور في

[43:58]الدعوه يذم على ذلك ليش يذم قالوا هذا استئكال باهل البيت والاستئكال

[44:06]باهل البيت منهي عنه في روايات اهل البيت تجعل اهل البيت طريق

[44:18]للوصول الى مال للوصول الى منصب هذا استئكال بهم والاستئكال بهم منهي

[44:25]عنه وين منه؟ انا اجيب لك روايه الامام الصادق عليه السلام يقول

[44:34]الشيعه محب واد لنا فهو منا شوف التصنيف في كلام الامام الشيعه

[44:49]محب واد لنا فهو منا ومتزين بنا ونحن زين لمن تزين بنا

[45:00]بعد ومستاكل بنا فمن استاكل بنا فمن استاكل بنا افتقر روايات تذم

[45:15]من يستاكل بهم ومن استاكل بنا افتقر زين هذا النائح هذه النائحه

[45:28]من يشتغلوا هذا العمل ويحصلون على المال والاجره والاكرام من خلال هذا

[45:38]العمل الا يعد ذلك استئكالا باهل البيت عليهم السلام وهذا موجب للذم

[45:44]وليس موجبا للمدح الجواب خلي بالك عندي جيدا من يتصور بان عملا

[45:59]نياحه استئكال باهل البيت لم يفهم الاستئكال مو هذا الاستئكال استئكال لا

[46:08]ينطبق لا عمل على عمل الخطيب ولا على عمل الرادود ولا على

[46:13]عمل الشاعر ولا على غيرهما استئكال ما ينطبق على عمل هؤلاء اذا

[46:22]شنو الاستئكال انا اجيب لك روايه عن اهل البيت هم حسموا الموضوع

[46:26]وبينوا ما هو المقصود من الاستئك حمزه ابن حمران يقول انا قاعد

[46:37]عند الامام الصادق صلوات الله وسلامه عليه فقال من استاكل بعلمه افتقر

[46:45]يعني اللي يعتمد على علمه في الوصول الى المال يفتقر من استاكل

[46:54]بعلمه افتقى هذا حمزه فطن يقول قلت يا ابن رسول الله ان

[47:06]قوما من شيعتكم يتحملون علومكم ويبثونها في شيعتكم تماما مثل شغل طلبه

[47:21]العلم العلماء شغل الخطباء ان قوما من شيعتكم يتحملون علومكم ويبثونها في

[47:31]شيعتكم هم هذول مستاكلين انت تقول من استاكل بعلم افتقر ان هؤلاء

[47:40]شوف شو يقول ان قوما من شيعتكم يتحملون علومكم ويبثونها في شيعتكم

[47:51]فلا يعدمون منهم البر والصله والاكرام يعني الشيعه في المقابل ماذا؟ يجلون

[48:04]عملهم يكرمونهم يصلونهم يبرونهم يقدمون لهم الهدايا هذا هم استئكال قال شوف

[48:15]شنو الامام الصادق قال ليس هؤلاء بمستاكلين وانما المستاكل الذي يفتي الناس

[48:34]بغير علم ولا هدى المتمرجع اللي يتصد للافتاء وهو ليس اهلا لذلك

[48:47]هذا يقال له ماذا؟ مستاكل وانما المستاكل الذي يفتي الناس بغير علم

[49:00]ولا هدى ليطل بذلك الحقوق طمعا في حطام الدنيا مستاكل اللي يحاول

[49:11]يستفيد من مقدار العلم الموجود عنده في ابطال الحق واحقاق الباطل مستاكل

[49:23]هو الذي يغتر ببعض العلم الذي عنده ويتصدى لما هو ليس له

[49:33]حتى يوصل الى منصب جاه اجتماعي هذا يقال له ماذا؟ مستاكل الذي

[49:43]يتحمل علومهم ويبثها في الناس لاجل ان يتعرف الناس على ال محمد

[49:57]وعلى ال وعلى معارفهم ويكرمه الناس فان هذا ماذا؟ ليس بمستاكل بصريح

[50:07]الروايه بل ائمتنا الطاهرون عليهم السلام كانوا يكرمون النائحين على الحسين شوف

[50:19]كانوا يكرمون النائحين على الحسين بل يبالغون في اكرامهم دعبل الخزاعي جاء

[50:31]لي نوح على الحسين عند الامام الرضا بقصيدته التائيه المعروفه امام الرضا

[50:43]ماذا صنع لدعبل؟ اعطاه صره فيها 100 دينار رضويه وهو مبلغ باهظ

[50:51]اكرمه به ايما اكرام فالتفت اليه دعبل قال سيدي ما لهذا رثيتكم

[51:02]انا مو جاي ارثيكم على مود احصل على مال ما لهذا رثيت

[51:10]وان كان ولا بد فاعطني شيئا من ثيابك ودخل الامام الرضا وتناول

[51:20]جبه خز قميص واعطاه لدعبل تقديرا لنياحته تقديرا لشعره وقال خذ هذا

[51:32]القميص فاني قد صليت فيه الف ليله وختمت فيه القران 1000 ختمه

[51:44]وفي كل ليله صليت 1000 ركعه وخذ صره الدنانير فانك تحتاج اليها

[51:54]اكرمه ايما اكرام وقدره ايما تقدير على نياحته على الحسين قرا القصيده

[52:05]التائيه معروفه مدارس ايات خلت من تلاوه ومنزل وحي مقفر العرصات ديار

[52:26]علي والحسين وجعفر وحمزه والسجاد ذي الثفناء وما زال يقرا على الامام

[52:45]الرضا والامام الرضا منكس براسه الى ان وصل الى قوله افاطب لو

[52:54]خلت الحسين افاط لو خلت الحسين مجدلا على اي حاله يا دعب

[53:08]قد مات عطشانك بشط فراتي اذا للطبت الخي فاطم عنده واجريت دمع

[53:27]العين بالوجنات اعذرني شيعي يقول بعض الذاكرين فلما وصل دعبل الى هذا

[53:35]البيت رفع الامام رض العمامه من على راسه وصار يلطم على راسه

[53:47]وينادي وجده [تصفيق] ايا ناعين ان جئت طيبه مقبله فعرج لا مكسوره

[54:09][تصفيق] وحدث بما مض الفؤاد مفصلا يلا قول افا الحسين وقد ما

[54:35]تعاطش بشان اسمع اسمع افصل لك قضايا يا زهراء قضايا ماذاقماء برده

[54:59]بحر هجي والله يعز بحر هجير تصهر الشمس خذ فوالله لو يوما

[55:19]تقومين بعده يلا قول اذا فاطم عنده واجريتدا ومثل ما قال دعبل

[55:46]يقول بعض الشعراء تبكي وتطم على الرا ومتع عجبه منه يستاهل صدر

[56:06]دا بخيول اهل الطغيه شو تقول اسمعها اسمعها يا شيعتي عزو بالحسين

[56:29]نور عيون يلا خلنا نقرا جميع يا شيعتي عزوا بالحسين [تصفيق] اقول

[56:50]بيه العدا فجعوا وخلوه مارمي بتربه [موسيقى] اسمعها اسمعها يا شيعتي انشدكم

[57:13]وليد ذباحج واجب عليكم كيف [تصفيق] تلبسوا ثياب الاحز بعد بعد ود

[57:40]ذبح لاجل الدغسل ولا اسمع اسمع والشام كله عي كل من مسرور

[58:02]وفرحه اه اه اسمعها شو تقول ويلي خيامه حرقو ونسوانس يا علي

[58:23]يا علي ويخيام ونسوانس حواسر سير من كربلاء لكوف بعد اسمعها بالسيف

[58:54]حز وناح وحسين وحسين بالسيف حز وناح [تصفيق] وبالخير تبكي عليه هزا

[59:18]وتهل دميعها غدره ويلي ويلي ويلي يا قاصد القبه الخضراء عرج على

[59:38]روبك الزهره وقلها ومن كل عين عبره يلي عصرها الباب عصره وبيده

[59:57]سطرها الرجس سطره ابنك ترى محزوس ميت تبكي له فاطمه وابوها وعلي

[60:28]ذو العلى نسالك وندعوك بالحسين الوجيه وجد جده وابيه وامه واخيه التسعه

[60:43]المعصومين بنيه فرج عنا بتعجيل فرج امامنا صاحب العصر والزمان اجعلنا من

[60:53]انصاره واعوانه والمقاتلين بين يديه والمستشهدين تحت لوائه بحقه وبحق ابائه فرج

[61:06]هموم المهمومين اقض حوائج المحتاجين اشف مرضى المؤمنات والمؤمنين احفظ مراجع الدين

[61:16]والعلماء العاملين وشعائر ابي عبد الله الحسين والى موتى العلماء الاعلام والمؤسسين

[61:25]والحاضرين والمؤمنين والمؤمنات نهدي للجميع ثواب الفاتحه تسبقها الصلوات الله ايها مهر

[61:41]توقف لا تحم ايها المهروت ‏ch

0 Comments

Up next

النياحة على الحسين (عليه السلام ) تكليفًا ووضعًا #السيد_ضياء_الخباز #السراج الليلة الأولى

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

النياحة على الحسين (عليه السلام ) تكليفًا ووضعًا #السيد_ضياء_الخباز #السراج الليلة الأولى

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language