الشيخ عقيل الشبعان | الإيمان وعمل الصالحات | خطبة الجمعة 27 ربيع الثاني 1443هـ

13 المشاهدات· 23/10/19

مسجد أمير المؤمنين عليه السلام الهاجري بالهفوف
مشتركين

في محاضرات

#خطبة_الجمعة
بعنوان : الإيمان وعمل الصالحات
27 ربيع الثاني 1443هـ

سماحة #الشيخ_عقيل_الشبعان

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]عزيز علي يا انارى الخلق ولا ترد ولا اسمع لك حسيسا بسم

[0:20]الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله على اشرف الانبياء

[0:27]والمرسلين حبيبي الله العالمين أبي القاسم محمد وعلى آله الطاهرين قال سبحانه

[0:36]وتعالى في محكم كتابه الكريم أعوذ بالله من الشيطان الرجيم إن الذين

[0:48]آمنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا امنا بالله صدق الله

[1:00]العلي العظيم نلاحظ ايها الاخوه الكرام في كتاب الله عز وجل ما

[1:09]ذكر الله عز وجل الايمان الا واتبعه بعمل الصالحات اذ لا يمكن

[1:22]ان يقوم عمل الا بالايمان مهما عمل الانسان من الصالحات اذا لم

[1:31]يكن هناك اساس وهو الايمان فهو شرط قبول تلك الاعمال الايمان شرطا

[1:42]في قبول الاعمال مهما كانت تلك الاعمال عظيمه وجليله الله سبحانه وتعالى

[1:52]لا يقبلها بغير ايمان وكذلك اذا تم الايمان ولم يكن هناك عمل

[2:04]كذلك الله سبحانه وتعالى كما اشترط الايمان ايضا يسترط ان نعمل الصالحات

[2:13]ان نسعى في عمل الصالحات ولذلك دائما نجد في كتاب الله عز

[2:19]وجل يتكرر عندنا هذا المعنى الذين امنوا وعملوا الصالحات الذين امنوا وعملوا

[2:28]الصالحات يتكرر هذا لانه من لوازم الايمان العمل والعمل لا يتقوم الا

[2:39]بالايمان فنلتفت قد البعض يقول من بعض المسائل التي يقول بها البعض

[2:48]بغير علم يقول الايمان كافي ما دام ان الانسان مؤمن هذا كافي

[2:57]ما دام انه موالي لامير المؤمنين هذا كافي ما دام انه متوفر

[3:04]على الولايه هذا المعنى كافي الروايات الوارده عنهم سلام الله عليهم تنفي

[3:14]هذا المعنى صحيح الايمان ركيزه عند الله سبحانه وتعالى وعليه العمده ولكن

[3:21]ليس معناه أن يركن الإنسان لإعتقاده وإيمانه دون أن يعمل ثم بعد

[3:32]ذلك ينغمس في الذنوب لماذا؟ لأنه هناك مسألة لا يلتفت إليها الكثير

[3:41]يقول إذا كنت أنا مؤمن وموالي لأهل البيت عليهم السلام إذا النجاة

[3:47]هنا مشروطة أو مضمونة بمعنى أدق لكن هل يبقى على الايمان يعني

[3:56]هل هذا الايمان سوف يبقى هذا الايمان مستقر عندنا الايمان اما ان

[4:04]يكون مستقر واما ان يكون مستودع مستقر مستقر او يكون مستودع يعني

[4:13]قابل للزيادة الإيمان قابل للنقص اسوأ الاحتمالات السلب يسلب الإيمان عمل الصالحات

[4:26]طبعا حديث عن الإيمان كيف الإيمان كنتيجة الإيمان لا يتحقق هذا المعنى

[4:34]الإيمان الا بالطرق الموضوعية يعني أن يأخذ مسائل الإيمان اللي هي المعتقدات

[4:43]بالأدلة ثم بعد ذلك الصالحا ولذلك أيها الأخوة الكرام من الأسباب المثبتة

[4:57]لهذا الإيمان الذي قائم على الأسس الصحيحة من مثبتاته الأعمال الصالحة يعني

[5:05]لا يناسب الإيمان أن الانسان مثلا يرتكب الكبائر لا يناسب الايمان مثلا

[5:15]ان المؤمن ينغمس او هذا الذي يدعي الايمان ينغمس في الموبقات لانه

[5:23]هذه الذنوب اذا استمر العبد عليها دون توبه لا يستقر الايمان قد

[5:32]يسلب الايمان ولذلك ايها الاخوه الكرام علينا ان نلتفت الى مسائل دقيقه

[5:42]الإيمان لوحده لا يكفي العمل لوحده لا يكفي وكلاهما يعتمدان على توفيق

[5:52]الله يعني البعض لا يقول دامنا عندي الإيمان وعندي عمل صالحات إذا

[6:00]خلصنا لا ما خلصت يكون شنو هو هناك توفيق من الله الركون

[6:08]الى رحمه الله روي عن رسول الله صلى الله عليه واله يقول

[6:14]حتى انا لا انجو الا برحمه الله مع انه يعتبر مظهر من

[6:19]مظاهر بل هو مظهر الرحمة صلى الله عليه وآله ويبرز لنا بأنه

[6:25]لا يركن الإنسان فقط حتى للإيمان أو لعمل الصالحات يعني يصاب بالغرور

[6:32]أو الإعجاب بنفسه للعلم منجن ما هناك أعلى من إبليس طبعا في

[6:41]طبقة الخلق العامة ما نتكلم عن الأعلم مطلقاً كان من أعلم الخلق

[6:48]في زمانه ابليس باستثناء من استثناهم الله سبحانه وتعالى في رتبته هو

[6:55]اعظم من كان في رتبته ان يتحدث العلماء مساله طول او عرض

[7:03]عباده لم يكن أحد أعبد من إبليس في رتبته في مقام عبد

[7:09]الله حتى رفعه الله إلى السماء الرابعة في صفاف الملائكة يعبد والرتبة

[7:17]التي وصل إليها إبليس أنه كان إذا خطب الملائكة مشمول بالخطاب فسجد

[7:26]الملائكة كلهم إلا مهن يعني كان مشمول بالخطاب مع الملائكة شبه الرتبة

[7:34]مع الملائكة الروحانيين ومع ذلك لم ينجو لا بعلمه ولا بعبادته ولا

[7:46]فقط بالركون إلى إيمانه كم عالم هلك وكم من كان مؤمن هلك

[7:56]وكم من كان عامل قد هلك فيقول البعض يعني اليأس لا وانما

[8:04]من اسباب النجاه الاجتهاد في تحصيل العلم بالطرق الموضوعيه والثبوت على هذه

[8:11]المعتقدات بادلتها تستطيع ان تجيب إذا سئلت وعمل الصالحات من الأسباب أيضا

[8:22]ولكن هل هذا كافٍ؟ لا الركون إلى رحمة الله ودائما العبد يعتقد

[8:28]بانه مقصر لا يبلغ وانما هو متكل على رحمة الله الرحمة الرحمانية

[8:39]العامة والرحمة الرحيمية الخاصة يعني يركن إلى الرحمتين، أن الله معتمد على

[8:50]رحمته أنا معتمد على رحمته الرحمانية التي الله عز وجل ينظر بها

[8:57]لجميع الخلق دون عناوين الرحمة العامة الرحمة الذي نتج عنه نظام هذا

[9:07]الكون يطعم الكافر يطعم المسلم يطعم المسيحي يرزق اليهودي هذا الرحمه الرحمانيه

[9:15]والرحمه الرحيميه التي نحن نتوسل بها وهي ما هي الاولى نحتاجها احنا

[9:22]ضمن نظام الكون يرزقنا ويعطينا لكن ان خصيصه وهل نمتلك عنوان الايمان

[9:29]يتعامل معانا بالرحمه الرحيميه الرحيم رحمه خاصه بالمؤمنين فقط وعنها نتج نظام

[9:41]التشريع التشريع الله جاب الشرايع الصوم والصلاة انا استغرب لاحظت بعض مقاطع

[9:48]الفيديو واحد علي عمامة سودا وقاعد يتكلم يقول الدين غير ما يفهمه

[9:52]الناس وجايب شبهه كبيره يخوض فيها ويخبط خبطه عشوى يقول الدين عند

[9:59]الله الاسلام مو هالاسلام اللي انتم تفهمونه وجاي يفرغ تفريق نوعي بين

[10:06]الشريعة وبين الدين ما أدري من أين جايب هذا؟ الكلام الخرابيط هذا

[10:13]التفريق النوعي من أين جابه بحيث أن الدين مو هذا الدين الإسلامي

[10:17]اللي فهمن الإسلام يشمل الديانات الثلاث وأنه دين الإسلام مو المعني هذا

[10:25]الديانة الإسلامية وإنما معني بها الشريعة هذا من أين جاء هالكلام هذا

[10:30]إخوان انتبهوا إلى أمثال هذه الشبهات اعاذم الله واياكم منها ومن قائليها

[10:40]نعود اذا الايمان ركيزة والعمل يعتبر شرط والركون الى رحمه الله حتى

[10:52]مع توفر الايمان توفر الايمان وتوفر العمل وهذا توفيق ان يكون العبد

[11:01]يركن الى رحمه الله ينقل عن احد الانبياء شوف الادب التاديب الالهي

[11:08]لانبيائه وهو بطبيعته يعني من نحن الطريق حتى يصل الينا طبعا نحن

[11:16]الموضوعية والطريقية هذا بحث اخر فالنبي من الأنبياء قال له الله عز

[11:26]وجل ائتني بمن أنت خير منه جيب لي واحد أنت أفضل راح

[11:34]هذاك النبي ماذا يفعل؟ أجلكم الله فرأى كلب ميت هم كلب نجس

[11:44]العين يعتبر وهم مات وجاف صار جيفا فهم شوف يعني البعض يقول

[11:54]هذا نبي يعني شلون لا القضية ناظرة مبلة هذا المعنى مقام النبوة

[12:00]لا ناظرة إلى أمر آخر أن العبد لا يتحرك في مسألة التفضيل

[12:06]هو إنما من التفضيل أين؟ قال لا تزكوا أنفسكم التزكية ما تكون

[12:15]منطلقة حتى النبي صلى الله وسلم هو زكى نفسه هو طهر نفسه

[12:18]هو حط وضع نفسه في مقام المحمود الله جعله الله وضعه الله

[12:23]امتن عليه فهمه بس فقط همه يقول له اقل ان قال نحن

[12:31]نقول الله اكبر هذا نبي لا المساله الملتفته مو هذا المعنى الملتفته

[12:35]الى امر اخر أن موضوع التفضيل ما يكون طريقة عكسي منا نتفضل

[12:42]لا وإنما نحن نفضل الله يتفضل علينا من عنده فترك الكلب وذهب

[12:50]قال رب أنت الأعلم شوف التواضع لله قال لو أتيت بالكلب لمحوتك

[12:58]من ديوان الأنبياء لو جيت قلت أنا أفضل مو أنت اللي تفضل

[13:04]أنا الذي أفضل أنا الذي أهدي أنا الذي أعطي إذا كل هذا

[13:11]يعتبر شنو تجد جميع من انحرف وظل أنه دائما ينظر إلى نفسه

[13:16]أنا خير منه من تراب وخلقتني من طين الله قال له وقف

[13:22]وقف انت ما تصلح تقعد في الجنة، جنة الفردوس ما تصلح الى

[13:26]هكذا إنسان أنا أعلم أنا أعلم الناس أنا أفقه العالم ليش ما

[13:32]يلتفتون لي انا المرجع انا اصلح للمرجعية انا التقي انا الورع ما

[13:39]شاء الله عبادات ما شاء الله رصيد مو انت اللي تقول الله

[13:46]هو الذي يجتبي من يشاء ويزكي من يشاء ويرفع دع ذلك لله

[13:55]واعمل ولا تلتفت لهذا عندي مجموعه من النصائح ايها الاخوه الكرام ترتبط

[14:04]بعمل الصالحات اذكر نفسي بها واذكركم ايها الاخوه الكرام وحفظكم الله جميعا

[14:11]اخواتي المؤمنات ايضا اذا فهمنا من هذه المقدمه البسيطه ان الايمان مشروط

[14:19]بالعمل العمل لا يقبل الا بايمان وايضا الركون اليهما مطلقا لا يصلح

[14:25]وانما الاعتماد على رحمه الله وهذه تعتبر مسائل نتوسل بها كلما تكامل

[14:33]الإنسان فيها قرب من النجاة أكثر فأكثر عشر نصائح فقط نؤكد عليها

[14:43]وننصح بها انفسنا ايها الاخوه الكرام نواظب عليها هذه العشر الوصايا التي

[14:50]جاءت بها الاخبار اكدت عليها الروايات والروايات فيها كثيره يطول المقام بالتبرك

[14:58]بقراءة بعض الروايات لكن يعلق على كل نقطة بما أستطيع عليه دائما

[15:05]حاول أخي المؤمن تكون في مقام عمل الصالحات طبعا نحن الآن نتكلم

[15:09]مع مؤمنين الإيمان تجاوزناه الآن عمل الصالحان شي اللي المفروض نواظب عليه

[15:16]في عمل الصالحات المفروض المؤمن يتوفر على هذه المجموعة من النصائح العاشرة

[15:22]وهي كلش بسيطة وخفيفة جدا حاول أن تكون دائما على طهارة الله

[15:32]يحب المطهرين أنت تحاول تقرب من هذا الحب بالكون على الطهارة اتوضى

[15:40]تنام توضى تطلع توضى انتقض الوضوء توضى دائما كون على طهارة بتاكل

[15:47]توضى تقوم تتغدى وانت تتغسل توضى يكلف هذا كم الوضوء ياخذ منه

[15:53]وقت الكون على الطهارة، الكون على الطهارة، هذه النية، الكون على الطهارة

[15:59]تصلح للصلاة، للذكر، لتلاوة القرآن، دخل الوقت أو لم يدخل فقهن نتكلم،

[16:06]هذه النية صالحة بحيث أنا أتوضا للكون على الطهارة للكون على مبحث

[16:16]آخر هل هذا مستحب في نفسي أو غير؟ هذا أمر آخر الوصية

[16:23]الثانية يعني نحن عندنا الأطباء يوصون الأطباء يقولون قبل أن تنام فرش

[16:29]أسنانك وتخلى يعني تتخلى واتوظأ فرش أسنانك عملت بالمسائلة الصحية، اختم بالوضوء

[16:45]من خرج من بيت الخلا كما ورد في الخبر ولم يتوضأ فقد

[16:50]جفاني فقد جفاني يعني يكون على طهاة المحافظة على الفرائض خاصة صلاة

[17:00]الفجر المحافظة على الفرائض ما استطعت من إمارات الإيمان أن يحافظ المؤمن

[17:10]على صلواته يقول النبي صلى الله عليه وآله فيما روي عنه كنا

[17:16]رعاة إبل واليوم رعاة الشمس يعني المحافظة على أوقات الصلاة مراقبة أوقات

[17:24]الصلاة من الفريضة إلى الفريضة مكفرة يعني تصلي الفجر هذا إن شاء

[17:30]الله مكفرة إلى الظهر من الظهر إلى المغرب، هذه مكفرة، الصلوات مكفرة،

[17:37]لقاء مع الله سبحانه وتعالى ولذلك الاستعداد لهذا اللقاء أول لقاء مع

[17:43]الله أول لقاء مع الله، أول لقاء مع الله صلاة الفجر أول

[17:51]اجتماع مع جبار السماوات والأرض صلاة الفجر أول جلسة مع الله أول

[18:00]اجتماع أول مع الله فكيف نفوت أول لقاء مع الله؟ هل هذا

[18:09]سوف يكون موفق الذي يفوت أول لقاء مع الله؟ هل الله سوف

[18:16]يحب لقاء الثاني؟ واحد مهتم من اللقاء الأول ولا أصلا ملتفت ولا

[18:22]حط لا منبه ولا أيضا في باله يصلي هل الله سوف أيضا

[18:27]يحب لقاءه في الظهر والعصر والمغرب؟ انتهى اليوم احترق إذا قصر في

[18:35]اللقاء الأول فلا يطمع الله رحيم، لكن إذا قصر مو قصر، إذا

[18:43]قصر في اللقاء الأول في اللقاء الثاني والثالث النصيحة الثالثة فن صاحب

[18:56]القرآن من قرأ القرآن بغير صلاة بكل حرف عشر حسنات حاول تحسبها

[19:04]مع الفاتحة يعني حسابات فلكية ارقام ومن قرأ القرآن في الصلاة بكل

[19:13]حرف أربع مئة حسنة ومن قرأ آية من كتاب الله أعطي ثواب

[19:23]شهيد ومن قرأ سورة الكوثر أقصر سورة ثلاث آيات من قرأ سورة

[19:31]فله أجر نبي مرسل يعني أنت الآن تقرأ الفاتحة في صلاتك فبكل

[19:39]حرف أربعمائة حسنة وكل آية ثواب شهيد وكل سورة سورة كاملة ثواب

[19:50]نبي مرسل وبكل حرف إلى يوم القيامة حسبوها أنتم الفاتحة في صلاة

[20:01]الظهر الركعة الأولى والركعة الثانية وبعدها الإخلاص في الركعة الأولى والثانية وكذلك

[20:07]العصر فقط على هذا من الحسنات نطلع والثواب كم من جيوش الملائكة

[20:13]قبل أن نخرج من باب هذا المسجد اليوم ما تطلع من باب

[20:17]هذا المسجد إلا وأحصيت ما لا يعد ولا يحصى التنافس في الصالحات

[20:27]والله نفرح إذا رأينا المساجد تعج بالشباب الله يحب شاب تعلق قلبه

[20:35]بالمساجد المواظبة على الدعاء هذا حديث مع الله القرآن الله يحدثك الدعاء

[20:44]حديث مع الله ليش ما عندنا اهتمام بالدعاء خطبة السابقة كان أنه

[20:49]نعود إلى تلك الأيام الخالية نقرأ دعاء كميل نحافظ على الدعاء بعد

[20:57]الفراغ إلا إذا زاحمه أمر آخر وهو تعليم الناس الرقي بفكر الناس

[21:05]الامر بالمعروف والنهي عن المنكر طبعا هذا الدعاء ما يزاحم هذا وهذا

[21:10]مقدم على كل حال الوصيه الخامسه ادامه الاستغفار والشكر والصلاه على محمد

[21:22]وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد الاستغفار دائما واظب نواظب

[21:36]دائما على الاستغفار والشكر لله نعم عينك تطرف قلبك يعمل الكلى تعمل

[21:44]وانت ما تدري وتنام وغافل لكن هذه نعم تحتاج الى شوك تصور

[21:50]انت جالس في بيت واحد قاعد يصرف عليك يجيب لك اكل يجيب

[21:53]لك ماي يخدمك يشيل يحط يغسل ملابسك ما تقول له شكرا يعني

[21:59]هذه يسمونه اللي يصير هذا الفعل واحد يخدمه 24 ساعه ما يقول

[22:04]له شكرا يقول له انت من اسوأ الناس خلقه فكيف بالله عروقنا

[22:10]دمنا جوارحنا تعمل إلى أن يموت الإنسان نايم صاحي قاعد الله دائما

[22:18]هالقانون ماشي في خدمتي ألا التفت وأسجد وأقول شكراً لله إدامة الشكر

[22:27]بعد الاستغفار استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم

[22:35]بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا ثم يقول ايه الله

[22:43]ايه الله الشيخ بهجه يقول بحثنا وبحثنا وبحثنا فلم نجد افضل من

[22:49]الصلاه على محمد وال محمد السادس التوسل لا تدع لا يخلو يومك

[23:06]من حسين ما يخلو يومك من حسين الماتم هذه كم هي بركه

[23:14]كم يأسف من يمر عليه اليوم واليومان ثم لا يدخل الى بيت

[23:20]الحسين الحسين كل يوم الى دعوة يستضيفك في بيت الحسينيات بيوت للحسين

[23:29]كل يوم الامام يقول تفضلوا تعالوا الى بيتي تفضلوا ينقل ايه الله

[23:38]الشيخ بشير النجفي قد حفظه الله ورعاه وباقي المراجع العظام يقول الناس

[23:44]يساقون يفسر هذه الايه اذا الناس يساقون في يوم القيامه الى الجنه

[23:50]فيقول الروايات طبعا ليش يساقون المفروض جنهم يركضون ما يحتاج يسوقهم يقول

[23:57]لأنه يخرج الحسين يخرج فينظر الناس الى جماله وبهائه ونوره وجلاله فيشتغلون

[24:11]لان الجنة مخلوقه من نوره افضل من الجنة هو بس خلونا مع

[24:17]الحسين تأتي الملائكة تسوقهم ادخلوا الجنة يسوقون انشغلوا بالنظر إلى أبي عبد

[24:25]الله كل يوم هذا يستضيفنا يقول اتفضل إلى المأتم إلى الحسينية استضافه

[24:32]والله سبحانه وتعالى أدركنا برحمته كم منعنا من هذه المآتم الآن عدنا

[24:38]فلا نرجع نحرم لا قدر الله التوسل يعني التوسل بأهل البيت الزيارات

[24:49]آباءنا علمونا هذا أنت ما تذكر أبوك وجدك لازم بعد كل فريضة

[24:54]يزور يتوجه إلى المدينة يزور النبي الى الحسين يزور مع انه الثابت

[24:59]المقطوع به بانه الزياره من بعد للنبي ولأبي عبد الله الحسين عليهم

[25:03]السلام خصوصيه لكن ما يمنع الزياره لامام مسرضع الزياره لامام الحجه عجل

[25:10]الله فرجه الشريف هذه الزياره اللي بعد اللي كل ما تاخذ دقيقة

[25:13]ونصف زيارة مختصرة كل يوم بعد كل فريضة زيارة لازم تزور وتوجه

[25:19]الى القول السلام عليك يا رسول ما تسلم على النبي يرد عليك

[25:23]من الملكوت الأعلى يرد عليك أحد يضيع هذه الفرصة السلام يلا يلا

[25:28]السلام عليك يا رسول الله من بعيد أقصى ومن قريب أدنى قل

[25:37]قل بأبي أنت وأمي يا رسول الله لا تنسون هذا النبي صلاتنا

[25:45]وعبادتنا ودخولنا الجنه بفضله صلى الله عليه الكل مفتقر الى رسول الله

[25:51]حتى امير المؤمنين سلا يقول انا عبد من عبيدي محمد اللهم صل

[25:59]على محمد محمد محمد الاكثار من الصدقه اكثر من الصدقه الصدقه تزكي

[26:09]النفس تزكي الروح وتزكي المال الامام الصادق عليه السلام يعطينا الصدقة الحقيقية

[26:16]يتصدق صدقة جزيلة يعني مبلغ جيد لأنها أول ما تقع في يد

[26:23]الله وكان يطيبها يعطر الصدقة ويعطيها المستحق والأرحام أولى من غيرهم فإذا

[26:32]وضعها في يد الفقير يقول للفقير أعطني إياها يرجّها عليكم الإمام يقبلها

[26:37]ثم يعيدها إليه يقول يا ابن رسول الله دينار من ذهب وتطيبه

[26:44]ثم تاخذه من يد الفقير وتقبله ثم ترجعه ماذا قال قال لانها

[26:54]اول ما تقع في يد الله ولذلك تكون جزيله مطيبه طيبه ومن

[27:02]مال حلال المعارف الثقافه الدينيه نطلب من أهل الفاضل عطونا محاضرات ثقفونا

[27:14]نحضر مجالس الحسين الدورات التي تعقد لهذا الغرض لا تخلي نفسك في

[27:21]كل يوم ولو معلومة واحدة معلومة فقهية خل عندك الواتساب والقيل والقال

[27:28]والكلام في الناس حصل ولو معلومة فقهية عقدية في كل يوم على

[27:36]الأقل ثلاث معاني ثلاث صحبة الأخيار تجتهد في صحبة المؤمنين لأنهم يذكرونه

[27:46]بالله اترك أصحاب التفاهة وتضييع الوقت والقهقهات إلى الصبح وجلسات ما أدري

[27:54]وين هذه الجلسات تميت القلب وكأنما يكشف لنا الإمام السجاد في دعاء

[28:01]المعروف المعروف بابي حمزة، دعاء المعروف يقرأه في السحر وقيل كان يقرأه

[28:06]ساجدا لعلك وكذا مجالس البطالين يعني من الأسباب التي تبعد عن الله

[28:15]الجلوس في مجالس من الجماعة اللي ما عندهم شغل وما عندهم هدف

[28:21]في الحياة مجلس بطار يكون انتفع من مجالس الصالحين والختام قضاء الحوائج

[28:31]نسعى في قضاء ما استطعنا المنجي والمنقذ حقيقة من الأعمال العالية جدا

[28:39]عند الله خاصة في القبور وفي الآخرة وفي الدنيا قضاء حوائج المؤمنين

[28:48]موظف لا يترك الواحد يجي له هو يروح يعنى من اللي عنده

[28:53]خدمه واحد ترى مات الله يرحمه احد الشباب انا عارفه مات من

[28:57]قريب بسكته يرحمه الله تعالى هو نفسه يقول هذا أيادي جدا بيضاء

[29:03]هذا الرجل هو بنفسه يذهب إلى الفقراء يسجلهم في الضمان الاجتماعي بعض

[29:10]الموظفين يوجد في دائرة حكومية فيها خدمات ما يعلم أحد لين يتقاعد

[29:17]ياخي قضاء حوائج الناس تعليم الناس تعريفهم بالمسائل التي مثلا هذه البلاد

[29:24]تعطي حقوق للأرملة لليتيم للفقير للمطلقة لغير ذلك ما يعلم أحد ما

[29:31]يقول أحد ما يسعى لخدمة الناس وقضاء الحوائج قضاء الحوائج من أفضل

[29:36]الأعمال نسأل من الله سبحانه وتعالى أن يوفقنا وإياكم اللهم صل على

[29:41]محمد صلى الله عليه وآله صلاه لا يقوى على احصائها الا انت

[29:48]وعلى اله الطاهرين وصل على امير المؤمنين علي عليه السلام وصل على

[29:53]سبطي الرحمه وامامي الهدى الحسن والحسين وصلي على ائمه المسلمين علي بن

[30:01]الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر وعلي بن

[30:06]موسى ومحمد بن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي والحجه القائم

[30:12]المهدي عليهم السلام وصل اللهم على الصديقه فاطمه وعلى ابيها وبعلها وبنيها

[30:19]والسر المستودع فيها هذا والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد

[30:25]واله الطاهرين

0 تعليقات

التالي

الشيخ عقيل الشبعان | الإيمان وعمل الصالحات | خطبة الجمعة 27 ربيع الثاني 1443هـ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الشيخ عقيل الشبعان | الإيمان وعمل الصالحات | خطبة الجمعة 27 ربيع الثاني 1443هـ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة