Up next
2 Views · 25/12/27
5 Views · 25/12/27
8 Views · 23/07/05
2 Views · 13/09/20
0 Views · 13/10/05
الحج ضيافة خاصة | الشيخ عقيل الشبعان | 23 رمضان 1444
0
0
10 Views·
23/10/19
In
Lectures
Show more
Transcript
[0:00]عزيز علي انار الخلق ولا ترى [موسيقى] ولا اسمع لك يا حسيس
[0:20]ولا نجوى سبحانه وتعالى في محكم كتابه اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
[0:33]بسم الله الرحمن الرحيم ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه
[0:49]سبيلا امنا بالله صدق الله العلي العظيم هذه الايه المباركه تشير الى
[1:08]عباده عظيمه قد افترضها الله سبحانه وتعالى وهي الحج الحج يعتبر المحطه
[1:18]الثانيه بعد شهر رمضان بحيث تفتح فيه الابواب والله سبحانه وتعالى يستجيب
[1:31]فيه للعباد ويقبل فيه على عباده اقبالا تاما ولذلك عندنا خبر عن
[1:38]مولانا الصادق سلام الله عليه يقول فيما معناه من لم يغفر له
[1:47]في رمضان لن يغفر له الا ان يشهد الموقف بعرفه بمعنى خبره
[1:58]يقول يعني معنى هذا الحديث في مضمونه انه في شهر رمضان الله
[2:07]سبحانه وتعالى فتح الابواب على مصراعيها وخاصه في ليله القدر تكون له
[2:16]نفحات وجوائز وفيوضات الله سبحانه وتعالى يتجاوز فيها عن العباد الشياطين في
[2:24]شهر رمضان مغلوله ابواب الجنان مفتحه ابواب النيران مغلقه الصلاه تضاعف بسبعين
[2:34]الايه في شهر رمضان بختمه عما سواه من الاشهر ومع ذلك يوجد
[2:44]اناس لم يغفر لهم في شهر رمضان قد يكون ولكن الله سبحانه
[2:52]وتعالى يفتح لنا الابواب ويعطينا الامل ان المحطه الاخرى التي تلي رمضان
[2:59]هو هذه العباده المعروفه بالحج طبعا الحج يعتبر عندنا من الاركان ثابت
[3:08]في اصل الشرع والتارك له تسويفا فقد ارتكب كبيره الكبائر عندنا تصل
[3:17]الى اكثر من اربعين وهي موجوده عندنا في رسائل الفقهاء يتعرضون لكبائر
[3:24]الذنوب التي الله عز وجل يعتبرها كبيره هي التي توعد عليها بالنار
[3:32]ولذلك العبد يتحاشى ان يرتكب الكبائر الحج اذا اردنا ان نعرف الحج
[3:42]الحج معناه في لغه العرب القصد انك اذا ذهبت الى شيء وقصدته
[3:54]تسمى في لغه العرب حججت اليه ولكنه في الشرع في الاصطلاح ياخذ
[4:01]معنى خاصا الحاج هذه العباده التي نحن نقوم بها في وقت خاص
[4:11]وفي مكان خاص ولذلك العبد يلتفت الى هذه العباده التي اكرم الله
[4:23]عز وجل بها العباد واريد اولا ان اتحدث عن الحج في مقام
[4:34]اللجوء الى الله سبحانه وتعالى نعم عندنا تشير الروايات في تفسير بعض
[4:39]الايات ان الحج فرار الى الله ففروا الى الله يقول الخبر الفرار
[4:50]الى الله هو الحج وياتي مولانا الصادق سلام الله عليه ويعطينا بتعبير
[4:59]اخر يقول ان الله سبحانه وتعالى دعاهم الى بيته ليغفر لهم وهنا
[5:10]لعلنا نفضي الى معنى الضيافه الخاصه هناك لله ضيافتان الضيافه الاولى نعبر
[5:23]عنها نعبر عنها بالضيافه العامه كما في شهر رمضان انت الان اخي
[5:31]الكريم في ضيافه الله ولكنها ضيافه عامه مائده واسعه لله سبحانه وتعالى
[5:37]فيها مائده عريضه لله في شهر رمضان عروض لله في شهر رمضان
[5:50]جوائز وهدايا ونفحات ولكنها مبذوله لكل خلقه يعني الذين امنوا بالشريعه الاسلاميه
[5:57]والذين اقروا بعباده الصيام كلهم يريدون الى هذه المائده لا يستثنى منهم
[6:09]احد الا من استثني بالنص الشريف في شهر رمضان بمجرد ان يقال
[6:18]ثبت الهلال كلنا ماذا نصنع كلنا نصوم اليس كذلك فنكون جميعا في
[6:25]ضيافه الله وهذه الضيافه العامه الله سبحانه وتعالى يمنح فيها ما يشاء
[6:32]لعباده من الرحمات والثواب والمغفره ولكن لله عز وجل في شهر رمضان
[6:43]يعلن عن ضيافه خاصه في شهر رمضان الضيافه العامه الله عز وجل
[6:54]يعلن في الشهر ان هناك ضيافه اخص ليست هذه الضيافه العامه وانما
[7:03]ضيافه خاصه هؤلاء الضيوف ينتقون في ليله القدر بل عندنا روايات تشير
[7:11]ان الانتقاء لهؤلاء الضيوف يتم في ليله النصف من شعبه شوف الله
[7:20]على اي مدى يعمل في انتقاء ضيوفه سبحانه وتعالى في ليله النصف
[7:26]من شعبان هذه الليله المباركه ورد في بعض الاخبار يكتب وفد الحاج
[7:35]كما فصل في يوم امس ان لله اجراءات الاجراء الاول النظره الاولى
[7:42]نستطيع نعبر عنها بتعبيرنا الدارج المسوده مسوده ما يقدر للعباد الانسان اذا
[7:54]لم يريد يقوم بمشروع معين عند مسوده يكتب رؤوس اقلام كذا يفعل
[7:59]طبعا هذا لتقريب للتقريب للذهن فقط والا المعنى عند الله عز وجل
[8:03]ادق من ذلك يجمع لهذا العبد في ليله النصف من شعبان ومن
[8:12]ضمنه يختار من يفد عليه في مكه في تلك الليله تقول الروايه
[8:21]ويمضيه في ليله القدر ليرى ان العزم قائم عنده لحج بيت الله
[8:29]الحرام هل القصد الموجود في قلبه لان يقوم بهذه الفريضه بعد الاستطاعه
[8:35]عليها لان الفقهاء علقوا عباده الحج لا تؤتى الا بعد الاستطاعه وللفقهاء
[8:45]طبعا شروح موسعه بامكانك الرجوع له مناسك الحج الخاصه بالفقهاء لترى كيف
[8:52]الفقهاء يفصلون الاستطاعه تفاصيل كثيره لسنا نحن بصددها الان ولكن نتكلم على
[9:00]ان الله عز وجل يختار هذا الوفد من عمق بعيد في ليله
[9:09]النصف من شعبان ويمضيه في ليله القدر من شهر رمضان يعني يكتب
[9:16]في المسوده ان فلان وفلان فلان وفلانه هؤلاء ضيوفي ضيافه خاصه على
[9:27]مائده خاصه الا ترى الملوك والوزراء لهم ايضا هناك مائدتان مائده لعامه
[9:34]الناس ومائده للخواص يجري هذا ايضا ولكن الانتقاء في المعيار الالهي يختلف
[9:46]عن انتقاء العباد في موائدهم الانتقاء الالهي يعتمد على اسس سماويه والهيه
[9:56]بحته مقدار اقبال هذا العبد مقدار اداء للبر للوالدين مقدار تعاطيه مع
[10:10]العبادات مقدار اهتمامه بالشان الديني مقدار القيام بالواجبات ها هي المعايير التي
[10:18]على اساسها الله سبحانه وتعالى يختار اولئك الضيوف الذين يردون على مائدته
[10:29]الخاصه ما اذا خاص فاذا انتقاهم سبحانه وتعالى انتقاء اولي يمضي ذلك
[10:39]في مثل ليله البارحه يؤكد ان اولئك النفر سوف يكونون من ضيوف
[10:50]الله يرد سؤال هل ان كل من ياتي الى الحج اختاره الله
[10:54]لا ولذلك النص يقول عندنا ماذا يقول ما اكثر الضجيج واقل الحجيج
[11:06]الله عز وجل لم يجعل على مكه ابواب مقفله بحيث يعلم من
[11:15]استضافه الله فيدخل ومن لم يستضف فيرد باب مكه مفتوح اذا اجى
[11:19]الميقات واحرم ودخل الى مكه لا يمنعه احد ولكن لله بوابه اخرى
[11:28]يطلع فيها على القلوب ويعرف من يرد اليه وهم ومن هو الضيف
[11:36]حقا اذا لا نقول ان كل من ورد الى بيت الله فقد
[11:38]استضافه الله لا وانما اولئك العباد الذين نجحوا في المعيار الالهي ليفدوا
[11:48]على مائدته قد البعض يقول وهؤلاء يحرمون لا الله سبحانه وتعالى واسع
[11:59]كريم ولكن هل يعنون الواحد منهم يعنون بضيفا خاص على الله لا
[12:06]ولكن ينالون شيء ينالون وحتى الضيوف في المستوى الخاص درجات عندنا في
[12:18]الروايه ان الله بعض الحاج ان الله يقبل منه هذا الحج فينسيء
[12:23]له في اجله وبعض الحاج يوسع له في رزقه وبعض الحاج يحفظ
[12:33]في اهله وبعض الحاج يقبل منه الحج اذا يختلف حتى من يرد
[12:44]على هذه المائده فليتنافس في الدرجات يتنافس في الدرجات من قصد الحج
[12:55]بنيه صادقه عليه ان يتعرف على شروط الحج وعندنا روايه جدا مباركه
[13:03]لو يطلع عليها الانسان المؤمن القاصد لحج بيت الله الحرام وهي الروايه
[13:10]التي تسمى بروايه الشبل الامام ذكر فيها مولانا السجاد سلام الله عليه
[13:17]ذكر في هذه الروايه المباركه كيف ينبغي للحاج ان يكون يقول اذا
[13:24]اردت ان تخلع المخيط فهل نويت ان تخلع الذنوب واذا اردت ان
[13:34]تلبس الاحرام فهل نويت ان تلبس الطاعه اذا الائمه عليهم السلام يعطون
[13:41]صفات نوعيه حتى يتحلى بها المؤمن ليكون لاائق بالضيافه الخاصه فلنذهب الى
[13:51]هذه الضيافه الخاصه لنرى ماذا يعرض فيها ترون اذا ذهب الحاج الى
[14:00]حج بيت الله الحرام اين ذهب الله عز وجل دعاه الى بيته
[14:12]كما يروي عن مولانا الصادق دعاهم الى بيته ليغفر لهم فياتي الخبر
[14:18]يقول من طاف حول البيت اسبوعا بمعنى الخبر يعني سبعه اشواط فقد
[14:29]خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه ثم الضيف الخاص الى جانب المغفره
[14:41]في تلك المائده المباركه عرض عظيم مقدس كريم لا يلتفت اليه احد
[14:51]ان يلتقي بالامام سلام الله عليه هل عندنا روايات انه يلتقى بالامام
[15:03]في موسم الحج هذا اشرف ما يعرض في مائده الله عز وجل
[15:12]في الحج ان نلتقي هذا الامام سلام الله عليه اما لقاء يعرف
[15:17]فيه وهذا نادر ما يكون او لقاء يقرب منه وان كان لا
[15:29]يعرفه القرب من الامام سلام الله عليه بحيث في موسم الحج يكون
[15:37]قريبا منه ويكفيه ان ينال هذا الشرف ان يكون في موضع واحدا
[15:43]مع الولي الاعظم ودعونا نتلو هذه الروايات فيما يتعلق بهذا الموضوع عندنا
[15:55]هذه الروايه المباركه عن مولانا الباقر سلام الله عليه يقول فيها ارواحنا
[16:03]له الفداء كيف انه يلتقي بالامام سلام الله عليه قال اولا عن
[16:16]امير المؤمنين سلام الله عليه قال اتم برسول الله صلى الله عليه
[16:26]واله حجكم اذا حججتم الى بيت الله فان تركه جفاء وبذلك امرتم
[16:32]واتموا الحج هذه الايه واتم الحج والعمره لله فسرت بمعنيين الامام جاء
[16:44]بالتفسير الاول وهو ان يتم بزياره النبي صلى الله عليه واله وسلم
[16:48]واما الاتمام الثاني الالتقاء بالامام في موسم الحج سلام الله عليه لانه
[17:01]يعتبر امير الحاج ويحضر الى حج بيت الله الحرام قطعا في كل
[17:06]موسم سلام الله عليه وارواحنا له الفداء وعن مولانا الباقر عليه السلام
[17:18]في تفسير قوله تعالى واتموا الحج والعمره لله قال تمام الحج لقاء
[17:27]الامام لقاء الامام كيف نلتقي بالامام الان نحن نقول ان الامام المهدي
[17:38]عليه السلام موجود ولكن لا نعلم في اي مكان هو هل هو
[17:41]بالمدينه هل هو بالعراق هل هو في النجف الاشرف هل عند جده
[17:48]الحسين لا نعلم اين هو ولكنه في موسم الحج قطعا تجتمع معه
[17:56]في اضيق دائره او مساحه جغرافيه عندما تكون في الطواف فهو قطعا
[18:09]يطوف وعندما تكون في المسعى فهو قطعا يسعى ولكن ايضا في الطواف
[18:13]والسعي لا نعلم ان الامام جاء في هذا الوقت او لا ولكنه
[18:20]في عرفه هل يوجد مفر من اللقاب الامام كل من ذهب لحج
[18:30]بيت الله الحرام عليه ان يقف في عرفه في منطقه جغرافيه محدوده
[18:36]في مكه لا يصح الحج الا بالوقوف بها الا ما بينه الفقهاء
[18:46]لمن لهم اعذار الوقوف بعرفه في هذه البقعه الجغرافيه الضيقه لابد للحاج
[18:53]ان يتواجد في يوم التاسع من ذي الحجه من الزوال الى الغروب
[19:00]وقطعا ان الامام يوجد في تلك البقعه الجغرافيه الضيقه ونحن معه يكفينا
[19:10]فخرا ويكفينا شرفا ان نعلم ان الامام موجود في هذه البقعه معنا
[19:23]في مكان واحد وفي وقت واحد من الزوال الى الغروب والامام معك
[19:29]لا تعلم لعله جالس الى جانبك لعله يكون بالقريب منك ولكنك انت
[19:39]معه في بقعه جغرافيه واحده ومعك في وقت واحد لا يذهب من
[19:48]هذا المكان حتى تغرب الشمس ويوجد معك في مزدلفه ويوجد معك في
[19:58]منى في ليالي التشريق في مواضع ثلاثه تجتمع مع الامام قطعا في
[20:05]مزدلفه لا بد ان يقف في منى لابد ان يبيت ونحن يجب
[20:13]علينا الوقوف في مزدلفه والمبيت بمنى لكن حال رمي الجمار والطواف والسعي
[20:20]لا نعلم لعله يكون او لا يكون لانه لا نعلم في اي
[20:28]وقت يذهب لرمي الجمار ولا في اي وقت يسعى ولا في اي
[20:33]وقت يطوف ولكن قطعا يكون موجود في مزدلفه يقف مع الحجيج وفي
[20:42]منى يبيت معهم اي ليله التي انفاسي وانفاسك تخالط نفس هذا الامام
[20:50]بعد عنا مسافه ولكن ان فاصل امام في هذه الاجواء واي نعمه
[21:00]يمن بها الله علينا في ضيافته الخاصه اعظم من هذه النعمه ان
[21:08]يوجد رجل هو خلاصه البقيه يتمثل فيه جميع الانبياء والاوصياء والرسل سلام
[21:21]الله عليه اردت فقط ان اؤكد على هذا المعنى ثم انطلق بشكل
[21:26]سريع لاتحدث عن باقي شؤون الحج وهو ان الله سبحانه وتعالى اذا
[21:33]جاءه الحاج ضيفا عليه اكرمه بمائده عظيمه جدا اذا طاف بالبيت خرج
[21:45]من ذنوبه واذا اتى بركعتين عند المقام خرج من ذنوبه واذا سعى
[21:50]بين الصفا والمروه خرج من ذنوبه واذا واذا فذكرت الروايات جميع مواطن
[21:59]الحج يقول فيها الامام يخرج ويخرج ويخرج من ذنوبه وجه البعض بعض
[22:05]العلماء وجه لماذا الامام كرر اذا كان قد خرج من ذنوبه في
[22:13]الطواف فلماذا الامام يذكر الصلاه عند المقام والسعي بين الصفا والمرور هذا
[22:18]التكرار من الامام يعتبر ترف كلامي او لا له معنى بعض العلماء
[22:25]وجه يقول هناك ذنوب لا تغفر الا في الطواف يخرج من هذا
[22:34]النوع من الذنوب وهناك ذنوب لا تغفر الا بصلاه الركعتين عند المقام
[22:41]وهناك ذنوب لا تغفر الا بالسعي بين الصفا والمروه فيخرج من هذا
[22:50]النوع ولكن في عرفه يخرج من جميع الانواع جميع طبقات الذنوب ومراتب
[23:02]الذنوب تغفر في سويعات من زوال الشمس الى غروبها ياتي النبي مبشرا
[23:13]يقول تغيب ذنوبهم مع غيابها اذا غابت الشمس غابت ذنوبنا معها في
[23:24]يوم عرفه بمجرد ان تغرب الشمس من ذلك اليوم المبارك ومن يستطيع
[23:33]ان يكفر الذنوب جميعا في سويعات من الظهر الى المغرب من يستطيع
[23:39]ان يضمن بان الذنوب تغفر من الظهر الى المغرب من يقول ومن
[23:46]يستطيع ان يوفر هذا المعنى كل الذنوب كل الذنوب بل الامام يهدد
[23:55]يقول من ظن انه لم يغفر له في يوم عرفه لو يخطر
[23:56]بباله انه شك بان الله لم يغفر له عقابه ان لا يغفر
[24:03]له يعني لابد ان تقطع بغفران الذنوب يخرج كما ولدته امه الى
[24:11]درجه يقول النبي فيما روي عنه بمعناه ياتيه ملك فيضرب على منكبه
[24:16]يضرب على منكب هكذا يقول لاستانف العمل يعني ابدا العمل من جديد
[24:22]انت لا ذنب عليك ولكن في اناس ايضا في عرفه لا يغفر
[24:31]له المظالم المظالم لا تغفر في عرفه وقد تكون سببا في عدم
[24:39]قبول الحج فلا ينال الضيافه الخاصه تقبل او يؤجر على عبادته واذا
[24:51]كان الصحيح سقط عنه التكليف يعني ابرا ذمته اذا اتى بالحجه على
[24:57]وجهها الشرعي فقد برئت ذمته يعني من ناحيه الشرعيه ولكنه قد يكون
[25:03]العمل غير مقبول مردود على صاحبه ويقول الله للملائكه في بعض الروايات
[25:10]اثيبوه على عمله ولكن لا اقبل منه هذا العمل الله اكبر وهذا
[25:24]يكون لمن ارتكب المظالم الخاصه والعامه اعاذنا الله واياكم ايها الاخوه الكرام
[25:30]هذه العباده المباركه جاءت عندنا الايات الشريفه او الادعيه الشريفه عن اهل
[25:39]البيت تؤكد على المؤمن ان يسال من الله عز وجل الحاج اللهم
[25:47]ارزقنا حج بيتك الحرام في عامنا هذا وفي كل عام واغفر لنا
[25:59]تلك الذنوب العظام فانه لا يغفرها غيرك يا رحمن يا علام الجانب
[26:06]الاخر والاخير ان تمام الحج يكون بزيارتهم عليهم السلام ان نزور النبي
[26:15]هذا تمام الحج فقد تمام الحج لا الروايه تقول تمام العمر والحج
[26:23]الزياره لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم دعونا نتبرك بقراءه هذه
[26:35]الروايه الشريفه عن امير المؤمنين سلام الله عليه لنتفهم معناها لانه كثير
[26:41]من المؤمنين يخل بهذا الواجب خصوصا في العمره الرجبيه وسرى هذا الوباء
[26:49]حتى للحج بعض الحملات يذهب الى الحج دون ان يزور النبي الذي
[26:59]علمنا الحج وبسببه تقبل الاعمال والجفاء لرسول الله سبب لعدم قبول العمل
[27:06]لا شك في العمره الرجبيه نذهب الى مكه ولا نذهب لزياره رسول
[27:15]الله والبعض يعتبر ان عدم الزياره لرسول الله عرض من العروض عدم
[27:21]الزياره لرسول الله هو العرض بحيث يعتبرها عباره زياره او سفره خفيفه
[27:28]مختصره تدري ماذا يقول الفقهاء في ذلك لو دار الامر بانه عندك
[27:37]الوقت ضيق بين العمر الرجبيه او الزياره لرسول الله ايهما يقدم الزياره
[27:43]للنبي تقدم على العمر الرجبي هذا النبي صلى الله عليه واله وسلم
[27:56]وانظر ماذا يقول امير المؤمنين سلام الله عليه وارواحنا له الفداء في
[28:02]هذا الخبر المبارك يقول اتم اتم اتم لان الله عز وجل يقول
[28:09]في الايه يتم الحج والعمره لله يفسر هذا الاتمام اتم برسول الله
[28:17]صلى الله عليه واله حجكم اذا حججتم الى بيت الله فان تركه
[28:23]جفا وبذلك امرتم واتم ثم قال واتموا بالقبور التي الزمكم الله عز
[28:39]وجل حقها وزيارتها واطلب الرزق عندها ثم تاتي الروايات عن الائمه انكم
[28:47]اذا حججتم باتوا الينا واعرضوا علينا الولايه وفي تفسير قوله تعالى فاجعل
[28:54]افئده من الناس تهوي اليهم فسر بانها هم عليهم السلام وان ذلك
[29:05]الهوى يعتبر امر مجعول من قبل الله سبحانه وتعالى اللهم وفقنا لحج
[29:12]بيتك الحرام في عامنا هذا وفي كل عام واغفر لنا تلك الذنوب
[29:23]العظام فانه لا يغفرها غيرك يا رحمن يا الله نسالك نتوسل اليك
[29:28]بمحمد واله صل على محمد وال شافي المرضى اقضي جميع الحوائج لا
[29:34]سيما قلدون الدعاء اللهم ارزقنا حج بيتك الحرام في عامنا هذا وفي
[29:42]كل عام واغفر لنا تلك الذنوب العظام اللهم من كانت هذه القراءه
[29:46]لاجلهما اللهم اوصل ثوابها الى روحيهما جماعه الحضور احفظهم فردا فردا لجميع
[29:54]ذلك والى ارواح موتاكم وموتانا ومن مات على الايمان سيم العلماء وعلى
[30:05]الخصوص ايه الله الشيخ الهاجري ارواح الشهداء المباركه الطيبه الفاتحه مع الصلوات
0 Comments
sort Sort By
- Top Comments
- Latest comments
Up next
2 Views · 25/12/27
5 Views · 25/12/27
8 Views · 23/07/05
2 Views · 13/09/20
0 Views · 13/10/05
