خطبة الجمعة الشيخ عقيل الشبعان |شكر النعم |29 ربيع الثاني 1444هـ

22 المشاهدات· 23/10/19

مسجد أمير المؤمنين عليه السلام الهاجري بالهفوف
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]عزيز علي ا انار الخلق ولا ترا ها فاسمعوا لك [موسيقى] يا

[0:27]حبيبي بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين صلى الله على

[0:41]اشرف الانبياء والمرسلين حبيبي اله العالمين ابي القاسم محمد وعلى اله الطاهرين

[0:48]قال تعالى في محكمه كتابه الكريم اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم

[0:59]الله الرحمن الرحيم اعملوا ال داوود شكرا امنا بالله صدق الله العلي

[1:09]العظيم من المسائل التي يجدر بالمؤمن ان يلتفت اليها الشكر لله سبحانه

[1:21]وتعالى على نعمه والعبد اذا كان شاكرا الله سبحانه وتعالى يديم عليه

[1:33]النعم كما ان الشكر يدل على ان هذا العبد ملتفت الى المنعم

[1:44]عليه وهو الله سبحانه وتعالى وترقي المؤمن في ادراكه الى هذا المستوى

[1:56]الله سبحانه وتعالى سوف يلحظه بعين العنايه الخاصه وعندنا الشكر ايها الاخوه

[2:11]الكرام ينقسم الى ثلاثه اقسام كما قرر القسم الاول هو شكر مرتبط

[2:22]باللسان لفظي وعندنا شكر مرتبط بالقلب وهو ضمني وعندنا شكر يتعلق بالعمل

[2:36]يعني ان يكون الشكر يترجم في الخارج في صوره عمليه ولعلنا نقف

[2:46]على هذه المسائل الثلاث ان شاء الله اما الشكر المتعلق باللسان فمطلوب

[2:56]من المؤمن ان يديم الشكر لله سبحانه وتعالى بقول الشكر لله او

[3:04]الحمد لله سبحانه وتعالى وان كان الحمد يعتبر اعم من الشكر ولكن

[3:14]من حمد فقد شكر والشكر قالوا مقابل النعم ودفع البلايا الشكر يعني

[3:26]يكون متعلق الشكر هو هذا لكن الحمد اعم هو ثناء على الله

[3:33]تعظيم الله ومن حمد فقد شكر اذا الشكر اللساني مطلوب من العابد

[3:48]ان يديم هذا الذكر الشكر لله ان يشكر الله دائما وان يكون

[3:54]عبدا شكورا وقد روي عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

[4:04]انه اذا اسره شيء قال الحمد لله على هذه النعمه واذا ساقه

[4:13]شيء قال الحمد لله على كل حال يعني النبي كان شاكرا حامدا

[4:22]على جميع الاحوال الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه لان

[4:32]المكاره التي تصيب العباد ايضا تستبطن الرحمه فيها فائده فيها مصلحه للابد

[4:43]الله سبحانه وتعالى يجري تلك المسائل على العباد لمصلحتهم ولكن هم لا

[4:51]يلتفتون الى المصلحه ولذلك على العبد اذا اصيب ان يقول الحمد لله

[4:56]على كل حال اذا الشكر المرتبط باللسان مطلوب للمؤمن ان يكرر ويذكر

[5:08]ويكون شكورا وقد ضم الله في القران في مواطن كثيره جدا الذين

[5:16]لا يشكرون ومدح الله عز وجل في القران الذين يكثرون من شكره

[5:28]سبحانه وتعالى ولذلك ايها الاخوه الكرام ورد عندنا في الخبر هذا الحديث

[5:35]الجليل عن مولانا الصادق سلام الله عليه وارواحنا له الفداء او عن

[5:48]الصادقين مولانا الباقر ومولانا الصادق عليهما السلام انه في يوم القيامه الله

[5:57]سبحانه وتعالى يامر برعيل من الناس ان يدخلوا الجنه يرفع لهم لواء

[6:07]كما في هذه الروايه المباركه عن الصادقين سلام الله عليهما فيمبا بهم

[6:18]الى الجنه فيسال الناس في المحشر منها ولا قالها هؤلاء الذين يحمدون

[6:24]الذين يكثرون الحمد لله سبحانه وتعالى لهم هذه الخصيصه في يوم القيامه

[6:34]بحيث ينصب لهم لواء وينظى بهم الى الجنه الذين يكفرون الحمد لله

[6:42]سبحانه وتعالى وعندنا الشكر المتعلق بالقلب قالوا الشكر القلبي ان تدرك بان

[6:56]هذه النعم التي انعم الله بها عليك هي منه سبحانه وتعالى يعني

[7:06]بحيث يكون في اعتقادك هذا النوع من ارجاع النعم الى المنعم الحقيقي

[7:15]وهو الله سبحانه وتعالى وان كان هناك وثائق الاب واسطه للنعمه الام

[7:26]واسطه للنعمه ايضا محمد وال محمد وصطا عليهم السلام الشكر القلبي ان

[7:36]تدرك في قلبك بان المنعم الحقيقي المتفضل الحقيقي عليك في هذه النعم

[7:47]هو الله سبحانه وتعالى اجراها للعباد ولذلك هذه الاذكار القلبيه يوجد عندنا

[7:57]ذكر قلبي استحضار هذه الحاله في قلوبنا والتيقن بها بان الله المنعم

[8:05]النافع الضار سبحانه وتعالى هذا النوع من الذكر القلبيه يعمل على تطهير

[8:13]القلوب وعلى تنظيفها الذكر القلبي يسعى الى تنقيه القلوب وتصفيتها ولذلك نديم

[8:25]الذكر القلبي والذكر القلبي ذكروا له مصابيق متعدده ان العبد يستحضر في

[8:32]قلبه ان الله سبحانه وتعالى يرعاه يستحضر الوجود الالهي يستحضر عظمه الله

[8:43]في قلبه ويخشع هذا الذكر القلب مطلوب بحيث لا يموت القلب حاول

[8:49]دائما على ان تذكر الله ذكر القلبي حتى تكافح موت هذا القلب

[8:57]يعني لا تكتفي فقط بالذكر والشكر اللساني اللفظي وانما ان تتبعه بالذكر

[9:11]القلبي وعندنا الذكر العملي ذكرتها هذه الايه المباركه التي تليت عليكم وهو

[9:20]في قوله تعالى اعملوا ال داوود شكرا ولم يقل قولوا وانما ذكر

[9:26]مرتبه من مراتب الشكر وهي اعلى المراتب وهو ان يعمل الشكر كيف

[9:36]يعمل الشكر ان تصرف النعم في طاعه الله يعني النعم التي انعم

[9:43]الله بها علينا عز وجل ان لا تنفق هذه النعم الا في

[9:52]مرضاته ان نشكر الله شكرا عمليا نلتفت الى ان المنعم هو الله

[9:56]وعلينا ان نشكره يجب علينا ان نشكره ومن ابرز مصديق الشكر الشكر

[10:02]العملي ان هذه النعم تصرف في طاعه الله العايد البصر السمع القوه

[10:12]البدنيه النعم التي انعم الله بها علينا عموما اذا الشكر العملي ان

[10:23]تنفقه هذه النعم في طاعه الله سبحانه وتعالى ولا تصرف في غيرها

[10:28]في غير الطاعه والنعم ايها الاخوه الكرام التي انعم الله بها علينا

[10:41]لا تعد ولا تحصى ابدا مهما حاول الانسان ان يحصي النعم لا

[10:46]يتمكن من احصائها يعني مثلا هذا السمع والدقه التي فيه هذا البصر

[10:56]وما فيه من اسرار وخفايا ذكرها الاطباء هل نستطيع ان نفصيها لا

[11:02]كم قانون فيزيائي كم قانون كيميائي كم قانون رياضي يخدم هذه الباصره

[11:09]ويخدم حاسه السمع غير مثلا حاسه التذوق هذا غير باقي الاعضاء الدماغ

[11:20]والدقائق الموجوده فيها عمل الكلى والكبد والقلب الاطعمه التي ناكلها هذه التفاحه

[11:35]التي ياكلها الانسان كم قانون كيميائي تدخل في تكوينها كم قانون فيزيائي

[11:42]بل تدخل الشمس والقمر والنجوم في تربيه العناصر في الارض ولاحداث الفصول

[11:49]ومشاكل لتكوين هذه الاطعمه التي ننعم بها هذا الانسان اذا بعثه الله

[11:57]في يوم القيامه كم من الماء شرب وكم من دجاجه اكل وكم

[12:04]من انواع اللحوم وكم من انواع الفواكه وكم من انواع الاطعمه كلها

[12:08]سخرت لهذا الانسان لو لم يكن الا الماء لكفى هذا السائل العجيب

[12:18]الذي اعتبر سر الحياه يلتفت رجل الى امير المؤمنين قال يا امير

[12:26]المؤمنين الماء على طعمه الحياه الماء طعمه الحياه الحياه متقومه بهذا الماء

[12:35]وجعلنا من الماء كل ولذلك الله سبحانه وتعالى يريد من العبد ان

[12:42]يكون ملتفتا ان هذه النعم الجسيمه العظيمه التي سخرها للعباد يجب على

[12:55]العبد ان يكون شاكرا لله سبحانه وتعالى ولذلك الله عز وجل خاطب

[12:59]النبي فقال في كتابه واما بنعمه ربك فحدث ان يتحدث بها ان

[13:09]يذكر النعم التي انعم الله بها المفروض ان احنا دائما نقول الحمد

[13:14]لله حتى اذا سالك عبد عن عافي عن صحه وانت عليل قل

[13:23]الحمد لله الحمد لله اما تعداد البلايا والماسي طبعا احنا كعباد نضعف

[13:28]ونشتكي وانه جائز هذا بالنسبه للشكوى الى المؤمن لانه ورد في الخبر

[13:34]من شكى الى مؤمن فقد شكى الى الله وحتى يحث هذا المؤمن

[13:41]على الدعاء ولكن الاكمل الاتم في حق المؤمن ما هو ان يقول

[13:49]الحمد لله لان الله سبحانه وتعالى ان كان هذا العبد زوى عنه

[13:53]نعمه دعاء المؤمن يكون الله عز وجل بالمنظر الاعلى يرعاه برحمته اذا

[13:59]قال انا لا اريد ان يعلم بحالي الا الله وكل ما سئل

[14:11]عن احواله قال الحمد لله الحمد لله على كل حال دخل رجل

[14:20]على احدهم وهو مريض رجل من الصحابه مريض لعله جابر رضوان الله

[14:26]عليه فقال كيف انت كيف العله التي انت فيها قال الذي عافاني

[14:39]هو الذي امرضني اللي اعطاني العافيه هو الذي امرض وهو سبحانه وتعالى

[14:47]حكيم ان انعم فعن حكمه وان ابتلى فان حكمه فله الحمد فله

[14:57]الشكر وله الشكر كذلك يحمد الله عز وجل على البلايا وهو في

[15:02]شان المؤمن اتم واتم انه اذا نزل عليه البلاء شكر الله مولانا

[15:11]الكاظم عليه السلام لما ادخل في زنزانه السندي بن شاهك خره لله

[15:22]ساجده وقال ربي لطالما كنت ادعوك ان تفرقني لعبادتك ولقد فعلت فلك

[15:31]الحمد ولك الشكر ولذلك ادبتنا الروايات باداب الشكر عمليا وهو انه السنه

[15:40]لنا بعد كل فريضه ان ناتي بسجدتي الشكر مجازا يقولون سجده شكر

[15:52]والله مشتمله على سجدتين يفرق بينهما بتعفير وهي مستحبه عند فقهائنا ثابت

[15:58]في الروايات ان المؤمن عليه ان لا يترك هذه السجدات بل فيما

[16:04]روي عن مولانا العسكري عليه السلام انه جعل من صفات المؤمن تعفير

[16:13]الجميل نهتم اخواني بسجدتين الشكر بعد كل فريضه شكرا لله على انه

[16:23]وفقنا لاداء هذه العباده المباركه بعضهم اذا صلى المغرب والعشاء سجد او

[16:33]اذا صلى الظهر والعصر سجد والحالات بعد كل فريضه ياتي بسجدتين الشكر

[16:38]بعد الفجر وبعد الظهر وبعد العصر وبعد المغرب وبعد العشاء بل سنه

[16:44]هذا السجود سجود الشكر بالكيفيه التي سوف اذكرها ان يسجدها لكل على

[16:52]كل حال حتى وان لم يكن متمكن من السجود على ما يصح

[16:55]السجود عليه يجوز ان يسجد ان يؤم ال السجود شكرا وثناء لله

[17:02]سبحانه وتعالى وهذه السجادات التي ياتي بها المؤمن بعد الفريضه ان يسجد

[17:12]على المساجد السبعه وهي بكيفيه خاصه يلصق بطن بالارض ويلصق ذراعيه بالارض

[17:24]واذا سجد يستحب له ان يقول ثلاثا الشكر لله الشكر لله الشكر

[17:34]لله ثم يرفع ويضع الصدق الايمن يسمى ايضا الجميل الايمن على المسجد

[17:42]على التربه ثم يضع ايضا الصدق الايسر وجميل الايسر على التربه ويسن

[17:52]له ان يقول كما في بعض الروايه تبع الاذكار كثيره ان يقول

[17:56]ايضا شكرا لله ثم يعود للسجود اخرى ويقول ثلاثا الشكر لله الشكر

[18:02]لله الشكر لله ويستحب له ان يطيل في هذا السجود وان يسال

[18:10]من الله ما شاء الله ففي الخبر كما هذه الروايه عن الصادقين

[18:18]عليهما السلام نقرا تبركا عن الصادقين عليهما السلام ان العبد اذا سجد

[18:26]امتد من عنان السماء عمود من نور الى موضع سجوده فاذا رفع

[18:36]احدكم راسه من السجود فليمسح بيده موضع سجوده ثم يمسح بها وجهه

[18:45]يعني يمر بها على وجهه وصدره فانها لا تمر بداء الا نفته

[18:52]ان شاء الله يعني كثير يغفل هذه المسحه المباركه بعد سجود الشكر

[19:02]رفعت على طول تمسح على التربه تمسح وتمسح على وجهك وعلى صدرك

[19:11]اوصل الائمه عليهم السلام بذلك معنا في في بعض الايام في الدرس

[19:15]احد المشايخ الكرام يقول قام بعمل سمعه من احد اساتذه طبعا اذا

[19:24]كان هذا الاستاذ فاضل لعله استظهر ذلك من بعض الروايات عن اهل

[19:29]البيت عليهم يقول وجده نافعا 100% هو جربه يقول بعد السجد الاخيره

[19:36]يعني سجده الشكر يمسح على موضع سجوده سبعا على العل سبعا فتشفى

[19:45]يقول مونيت بداء اذاني سنوات يقول ما بريت من هو بسرعه الا

[19:55]بهذا الفعل المسح على التربه بعد سجده او بعد ان ياتي بسجدتين

[20:00]الشكر لكن الظاهر في الروايات الموجوده عندنا فيما ذكره الشيخ القمي في

[20:05]الباقيات الصالحات وفيما ذكره الشيخ المفيد قدس سره في ما يختص هذه

[20:17]السجده يقول ان يمسح بيده كما في الخبر على موضع السجوده ويمر

[20:20]بها على صدره على وجهه وعلى صدره كما يقول الامام مات مره

[20:29]على دائن الا ونفاتات بل وروايه تقول يمسح بها على سائر بدنه

[20:33]وعلى العله خصوصا اذا هذه السجده المباركه الله عز وجل ايضا يباهي

[20:42]بها الملائكه يقول انظروا لعبدي بعد ما ادى الفريضه سجد شكرا لي

[20:51]روايه طويله ما نستطيع ان نقراها عليكم روايه طويله ان الله قال

[20:55]للملائكه ماذا ترون ان اعطيه قالوا تعطيه كذا تعطيه كذا تعطي والله

[21:02]يقول ماذا ترون ماذا فمعناه بانه الثواب لا لم تستطع على احصائه

[21:14]الملائكه والذين فيهم الحفظه حفظا يحفظون حتى لو يقول حتى لو حرك

[21:22]التراب بين انامله يعني عندهم قدره على الاحصاء الدقيق لم يستطيعوا قال

[21:27]الله عز وجل لم يستطيعوا على احد فضل هذه السجده اذا اتى

[21:34]بها العاب عندنا الحديث الختام امن العبد يصرف هذه النعم في طاعه

[21:40]الله اذا كان يمتلك صح يستفيد من صحته شاب لا يدعي يصلي

[21:49]النوافل ليش شباب ما يصلي النواف ليش ما يصلي صلاه الليل يكبر

[21:55]وبعدين حطوا لنا عصا وبعدين يصلي على كرسي وبعدين يصلي من جلوس

[22:04]متكلفه لماذا لا يصلي هذه النوافذ لماذا لا يجتهد في القيام في

[22:11]الليل او حتى يصليها مختصره ولا يدع هذه الصلاه التي يقول الائمه

[22:16]في حقها من لم يصل ليس منا من لم يصلي صلاه الليل

[22:23]السيد السيستاني سهل علينا حفظه الله تعالى انه بامكاني ان ياتي بها

[22:33]بعد العشاءين اداءا ادائها بانه لا ياتي بها في الوقت والا يقضيها

[22:40]افضل وان تقضى بعد الفجر او في العصر فانها من اسرار ال

[22:48]محمد عندما مثلا نعمه مال ينفق هذا المال في طاعه الله مو

[23:01]ينفقها في اشياء لا قيمه لها مو كما سمعتم في بعض الاعلانات

[23:06]مودي فلوس ما ادري وين فيبقى انه ماذا ينفق المال في الموضع

[23:12]الصحيح القبر ليس فيه حساب لكن فيه مسائله ويسال عن الاشياء المهمه

[23:21]من جملتها ماذا يسال عن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وين

[23:26]انفق المال عند جمال صوت ما يصير مطرب عندنا نعم اخرى انعم

[23:35]الله بها عليه نعمه الله يخدم الناس نعمه المناصب ينفع الناس يقضي

[23:42]الحوائج يسعى في التسهيل على العباد عند نعمه علم يعلم الناس ما

[23:54]عنده من عين يفقه الناس عند علم اخر طيب لا يتكاسل عن

[23:57]مهنه كثير من الذين يعملون في الوظائف الحساسه خاصه الطب خص هذا

[24:06]الطب يؤدي قسم وبعدين يجيب تل ابي معالجه المرضى فيكم يتبرم والملل

[24:12]قد يموت بعضهم بسبب اهمال الاطباء ولذلك هذه الطبابه من اخطر المهن

[24:17]انت تعمل مع بشر خلق وباقي العلوم الاخرى التي انعم الله بها

[24:25]على العباد ان يخلص في عمله لله كما روي عن رسول الله

[24:32]صلى الله عليه واله انه جلس عند قبرا يسويه ويصلح قاعد على

[24:39]قبور قاعد يعدل يرتب الطين يرتب قالوا يا رسول الله شنو هذا

[24:44]قبرص قاعد تسوي قال اذا دخل احدكم في عمل عليه ان يتم

[24:49]بمعنى الخبر وانه على العبد ان يتقن العمل يتقن عمله الله عز

[24:58]وجل ابتلاه ويتقاضى على ذلك مال هذا المال يقول الفقهاء فيه اشكال

[25:03]ان لم يؤدي العمل بشكل صحيح يخلص في عمله وهذا يعتبر نعمه

[25:13]ومن جمله النعم شكرا نعم الحفاظ على النعم مساله ما يلتفت لها

[25:20]كثير من الناس اذا كبر جال السكر وجعل الضغط يا ابن الحلال

[25:26]طبيب اخذ العلاج قال انا ما ابي علاج يا اخي لا تاكل

[25:28]هذا قال هذا ما ادري كيف انت هذه النعمه نعمه الصحه الله

[25:36]سبحانه وتعالى الشكر عليها المحافظ تحافظ على صحتك الاستطباب وانت تاخذ بقول

[25:44]الطبيب مولانا الصادق سال عن رجل من اصحابه قال مالي لا ارى

[25:53]فلان قالوا عليل يا ابن رسول الله قال وهل تقبل فامتنع عن

[25:56]زياره لانه ما راح للطبيب لان هذه نعمه الصحه لازم يحافظ عليه

[26:04]نعم نعم الله المحافظه على الصحه يعني يقوم بالمقدمات التي توفر له

[26:10]الصحه واذا ابتلى ان يجتهد في الاستطباق اللهم وفقنا لتعلي ما تحب

[26:18]وترضى واجعلنا من الشاكرين انك على كل شيء قدير هذا والحمد لله

[26:23]رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين [موسيقى]

0 تعليقات

التالي

خطبة الجمعة الشيخ عقيل الشبعان |شكر النعم |29 ربيع الثاني 1444هـ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

خطبة الجمعة الشيخ عقيل الشبعان |شكر النعم |29 ربيع الثاني 1444هـ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة