الشيخ عقيل الشبعان | أحداث الإمامة بعد أمير المؤمنين ع | 22 رمضان 1442هـ

7 Bekeken· 23/10/19

مسجد أمير المؤمنين عليه السلام الهاجري بالهفوف
abonnees

بعنوان : أحداث الإمامة بعد #أمير_المؤمنين "عليه السلام"
22 رمضان 1442هـ

سماحة #الشيخ_عقيل_الشبعان

Laat meer zien

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم

[0:12]انا لله وانا اليه راجعون صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي

[0:27]يا رسول الله وعلى اهل بيتك هرين صلى الله عليك يا مولاي

[0:47]يا ابا عبد الله يا ابن رسول الله يا ليتنا كنا معكم

[0:59]انا افوز فوزا عظيما قال سبحانه وتعالى في محكم كتابه اعوذ بالله

[1:15]من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والاو استقاموا على الطريق على

[1:32]الطريق على امنا بالله صدق الله العلي العظيم واقعا نريد ان نتحدث

[1:56]عن الاحداث التي جرت بعدما مضى امير المؤمنين سلام الله عليه الى

[2:04]الرفيق الاعلى ومع شديد الاسف ان هذه الامه لازالت على ما هي

[2:15]عليه تحمل الائمه من اهل البيت عليهم السلام على مدرسه الشورى يعني

[2:25]لم يعد عندها موقف جاد من الامامه الالهيه الامامه الابراهيميه الامامه القرانيه

[2:37]التي قال فيها عز وجل اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذري

[2:45]قال لا ينال عهد الظالمين هذه الامامه لا تزال قائمه بعد امير

[2:55]المؤمنين سلام الله عليه تمثل في ولده الحسن الله عليه وهذا الامام

[3:04]قد جرى عليه النص من جده صلى الله عليه واله وسلم ومن

[3:12]تلك النصوص التي تروى في مصادر المسلمين هذا الحديث الحسن والحسين إمامان

[3:25]قاما أو قعدا ولا شك بأن النبي صلى الله عليه وآله الإشارات

[3:33]الصادرة منه إشارات قرانية معاني قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم

[3:42]معاني قرانية لان النبي هو شخص ينم عن القران فلما يقول الحسن

[3:53]والحسين امامان قاما او قعدا اشاره الى قوله تعالى اني جاعلك للناس

[4:03]اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين اذا هذه الامامه

[4:11]الفهم الاول انها مجعوله وكما تبين في الاحاديث السابقه على ان هناك

[4:19]جعل جديد في الايه المباركه وان هذه الامامه التي جعلت لابراهيم ليست

[4:26]نبوه واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن لما اتم الاختبارات الله عز

[4:39]وجل رفعه رتبه عاليه وعهد اليه بامامه وسالها ابراهيم عليه السلام لذريته

[4:50]الله اعطاه قال لا ينال عهدي يعني هذه الامامه لا اعهد بها

[4:59]الى انسان ظالم لا ينال عهد الظالمين ونحن نعتقد بان هذه الامامه

[5:08]هي الامامه التي الحسن والحسين امامان قاما او قعدا اي هذه الامامه

[5:18]التي عهد بها الى ابراهيم وانها مستمره في ذريته حيث ورد في

[5:27]بعض التفاسير كلمه باقيه في عقبه يعني الامام كلمه باقيه في عقب

[5:37]ابراهيم وان كان عندنا تفاصيل اخرى تبين بانها يعني في عقب مولانا

[5:45]الحسين عليه السلام اه طبعا بالمعنى الخاص ومولانا الحسن سلام الله عليه

[5:54]مصداق لهذه الامام لو كانت هذه الامه رضيت بجعل الله لكانت هذه

[6:04]الايه المباركه والاو استقاموا على الطريقه لاسقيناهم ماء غدقا ولكنهم كما قالت

[6:16]فاطمه قدموا من اخره الله واخروا من قدمه الله الامام الحسن موجود

[6:29]وامامه امام قرانيه إمامة إبراهيمية وهو من ذرية إبراهيم الله سبحانه وتعالى

[6:38]عهد إليه بالإمامة وهو من الاثنى عشر الذين أشار نص عليهم النبي

[6:46]صلى الله عليه واله وسلم ومع ذلك الامه لا تزال في غيها

[6:55]تتعامل مع الامام الحسن بمدرسه مفروضه على الساحه لا اصل لها الشورى

[7:05]وادخلوا فيها مولانا الحسن كما ادخلوا فيها الامام علي سلام الله عليه

[7:12]امير المؤمنين وفعلا تصير هذه الواقعه وانا اعبر عنها مهزله وابويع تقدم

[7:23]الناس وبايعوه وكان خليفه بعد ابيه ولكنه بعد ذلك تنازل عن الخلافه

[7:33]كيف يتنازل عن خلاف هل رايتم ان نبي يتنازل عن نبوته الامام

[7:39]كذلك لازم للامام كمقام مجعول من قبل الله الامام نفسه لا يستطيع

[7:47]ان يرفع ذلك عن نفسه امام الهي فكيف يتنازل عن الخلاف نعم

[7:57]تقولون يتنازل عن السلطه التنفيذيه ذكر في يوم امس ان الامام عندنا

[8:06]صاحب الامامه الابراهيميه المجعول من قبل الله له ثلاث وظائف عامه الشكل

[8:14]العام سلطه تكوينيه وذكرنا تفاصيلها في يوم امس وسلطه تشريعيه وسلطه تنفيذيه

[8:24]السلطه التنفيذيه هي الحكم وهي تعتبر من ابسط وظائف الامام سلام الله

[8:32]عليه هذه اذا زويت عنه هذه الخلافه وان دخل مكون فكري جديد

[8:41]مبتدع في الجو الاسلامي نصطلح عليه بالشورى هذا لا ينفي امامه الامام

[8:52]سلام الله اقبل الناس او لم يقبلوه لا يغير في واقع الامام

[8:58]شيئا لماذا لان المانح لشرعيه الامام ليس الناس المانح لشرعيته هو الله

[9:07]سبحانه وتعالى ولذلك البيعه عندنا للمعصوم ليس كما هي في مدرسه القوم

[9:17]مانحه للشرعيه احنا نجيبك وننتخبك وبعدين اذا ما صلحت نشيلك ونجيب غيرك

[9:25]هذا اللي صاير وهذا هذا اللي صاير ولكن البيع عندنا في مدرستنا

[9:35]في المدرسه التابعه لاهل البيت عليهم السلام البيعه من الناس ليست مانحه

[9:45]لشرعيه وليست يمانحه لشرعيه للامام سلام الله عليه انما البيع من اقرار

[9:56]بشرعيته ان اؤمن بالامامه الالهيه الابراهيميه فاذا امنت بهذا وعرفت بان الامام

[10:09]هو مصداق لهذا بايعته مبايعه اقراض بشرعيته الالهيه يعني انا اذا بايعت

[10:20]فكنت ذا حظ عظيم واذا لم ابايع انقصت في حقي والامام على

[10:27]حاله هنا تكون الامامه في شرف في مقام عظيم بحيث ليس الناس

[10:34]يكون لهم فضل على الامام الممثل لله عز وجل يعينه الله الامام

[10:43]الحسن بهذا المعنى واذا يقولون اجتمعت عليه الناس وبايعوه بعد ابيه ودخل

[10:51]الامام في هذا المعترك وكان له كما كان لابيه مضى مظلوما وعاش

[10:59]مظلوما لماذا نعود الى قول فاطمه قدموا من اخره الله واخروا من

[11:09]قدمه الله فنظره ريثما تنتج فاحتربوها دما ملء القعب دما عبيطا الله

[11:21]اكبر يا فاطمه المدافعه الاولى عن الامامه الالهيه المدافعه الاولى عن الامامه

[11:32]الابراهيميه المدافعه الاولى عن الامامه القرانيه سلام تعلم دفاعها وصارت غاضبه ولا

[11:43]ترد السلام وتدعو عليهم دبرك الفريضه لانها تعلم بانها اذا زويت هذه

[11:50]الامامه سوف تجر على الامه ويلات وعلى الائمه ويلات الامام سوف ينتهك

[12:00]يهتك تعتبر هذه الامام اذا امن بها الناس حصانه للامام اذا رفعت

[12:08]هذه الحصانه سوف يجتلا عليه كل احد جرب السمع الامام الحسن اكثر

[12:16]من 40 يوم هذا غير طعن بالخنجر وكان يرمى بالنبل وهو في

[12:22]صلاته ولم يلبس احد دروع في صلاه جماعه في حضر الا مولانا

[12:30]الحسر فقط يلبسون الدروع وين في الحروب لكن في الحظر في مسجد

[12:37]الكوفه يصلي بدروع لا يامن على نفسه ان يقتل غيله في المسجد

[12:47]وهذه تعتبر من الرزايا التي مني بها مولانا الحسن سلام الله عليه

[12:55]حتى مولانا الحسن الحسين عليه السلام لم يؤثر بانه لبس دروع في

[13:03]الحظر او في صلاه وهو في الحظر بايعوه كما يزعمون مع انه

[13:15]لا حاجه لبيعتهم فهو امام من لدن الله سبحانه وتعالى يجب على

[13:22]الناس بعد معرفته ان يقبلوا عليه وتكون منهم الطاعه المطلق له واطيعوا

[13:31]الله واطيعوا الرسول واولي الامر انما وليكم الله وجعلنا منهم ائمه دائما

[13:46]الامر المتعلق باهل البيت ياتي بصيغه الجعل المتعلق بامامتهم كل جعل مساله

[13:53]الخلافه الالهيه الامامه الالهيه هذه الزعامه المقدسه تاتي بصيغه الجعل اني جاعل

[14:00]في الارض خليفه اني جاعلك للناس اماما واجعل لي هارون اخي واجعل

[14:08]لي وزيرا من اهلي هارون اخي ثم يقول النبي اجعل لي وزير

[14:14]من اهلي علي اخي كما في روايات ابناء السنه هذا الحديث موجود

[14:21]وقد روي في الصحاح وذلك عندما قال النبي ان تمني بمنزله هارون

[14:28]من موسى اي تلك الوزاره مجعول من قبل لله سبحانه وتعالى جعل

[14:36]يعني التصيير التصيير من لدن الله وفعلا مولانا الحسن سلام الله عليه

[14:48]ارواحنا له الفداء اقبلوا عليه في الكوفه في بدء الامر وبايعوه ولما

[15:00]بايعوه يقولون قعد في سده الخلافه ما ادري اجرا اقول هذه الكلمه

[15:11]يقولون فضعف عنها ضعف عنها يعني ما عنده قدره ما عنده امكانيات

[15:21]يدير الخلافه الله اكبر ولكن عوجاج الناس هو الذي جعل الامام في

[15:32]مثل هذا الحال حتى نزع الى الصلح وهذا ايضا يعتبر من وظائف

[15:40]الايمان انه اذا راى الامه لا ترعوي يعطيها درس عملي من وجوه

[15:47]التربيه والتوجيه والرعايه للامه ان تخلي الامه تواجه المصير بنفسها انحسر عن

[15:56]الساحه هذه السلطه التنفيذيه الذين يصطرعى عليها الخلاف الحكم ان زوى حتى

[16:13]يواجهوا بانفسهم الواقع ويحكم عليه وفعلا اجى الرجل من الشام وصعد المنبر

[16:23]دخل المسجد بنعله وصعد على المنبر بنعله ثم قال الشروط التي اشترطها

[16:34]علي الحسن تحت قدمي هذا وفيها ان تعمل بكتاب الله وسنه نبيه

[16:42]ثم قال السواد لال فلان ان شئت اعطيت وان شئت منعت يقول

[16:49]العراق ملكي فلما راوا الناس هذا وسمعوا هذا عرفوا من هو صاحبهم

[17:00]قالوا الان وين الحسن لا الحسن رحمه ورفعت الامام باقي على امامته

[17:08]ولكن الله اذا راى الامه لا تستحق رفع عنها هذا الامام حجب

[17:16]عنها هذا الامام ان كفاء المدين الامام الى المدينه هي غيبه ولكنها

[17:23]ليست كغيبه الامام المهدي بحيث لا تراه الاعين لكنها في الواقع غيب

[17:31]غير وتاسف ولكن بعد ماذا اسفوا زويت هذه الرحمه وذهب الى المدينه

[17:44]سلام الله عليه طبعا هناك فراغ سياسي كبير وفراغ روحي كبير وفراغ

[17:53]انساني كبير جدا لا يعيه الا من افعم الله لا يعيه الا

[18:04]من افعمت قلوبهم بالقيمه وبقي مولانا سلام الله عليه تتقاذفه الظروف وتتقاذفه

[18:21]الاحداث المؤلمه هذا يقف عليه ويشتمه ويجلس في المسجد ويسمع السب لامير

[18:33]المؤمنين هكذا كان الامام سلام الله عليه قريت روايه واقعا مليئه مؤلمه

[18:49]جدا وان كانت روايه تاريخيه لكن اذا كان هذا هو الحال شتم

[18:53]الامام بحضور الحسن والحسين فقام الحسين فامسك به الحسن قال اقعد واكظم

[19:08]اكظم اصبر اصبر ولذلك عاش سلام الله علي تلك الحياه ماساه يقف

[19:21]عليه الرجل يشتمه يقول له يا هذا انت مشتبه او مشبه ان

[19:31]كانت لك حاجه قضيناها تحول الينا يرحمك الله عندنا دار عريضه ومال

[19:38]كثير بمعنى قوله وهكذا يعالج بالحلم يعالج سلام الله عليه بالعطاء يعالج

[19:47]بالاحسان يعالج يعالج حتى سقوه سمى نقيعا قد قطع احشاءه قطعه بعد

[20:02]قطعه واضطجع على فراش علتيه وهذا الامام الثاني نفجع فيه بعد ابيه

[20:21]فهذا يعمم بضرب على راسه وهذا يسما فيكون فيه حتف الام منادن

[20:41]ايو امام الام المناد ايوا حسنا يا عليه مولانا الحسين يعوده قال

[20:59]اقرب مني هذا الطشت قربه اليه فانحنى اليه وجعل يتضحيادما واذا بالباب

[21:11]تطراق العقيا لزينام نادى يا اخويا حسين شي لطشت عني عني عني

[21:30]اخواتك يا ابول سجاد جني جني دني شبعا شااف مني يا ايوي

[21:43]نوحا علي ويود عني عث قلبي على ابن امك يا زينب من

[21:54]وصلتي له وشفت لطشت قدامه والنسم اخذ حيله من شافك نده يا

[22:06]حسين الطش تشيله هذا الطشت بكبدتي ودمي لا ترتع بنتمي ول طشتان

[22:20]سهمان ورما قلب العقيله طشتان ومصيبتهن ثقيله طشت بيت شبد الحسن والثاني

[22:33]راس حسين ويلي كم مصيبه على قلب العقيله زينب اولها بفقد جدييل

[22:44]على فقد كثر همي وثاني صواب يوم الباب ذاك الكسر ظل عمي

[22:57]وفاطمته واليوم الحسن مسموم وين لينادي لشف بحر الجود لكن مو فقط

[23:09]اذاقوه حراره السم اذاقوه حراره الحديد رفعوا ذلك النعش واذا بالسهام في

[23:19]جسده الشريف رفعوا عن جنازه هنيف وسبعين نبله يعني مو فقط حراره

[23:27]السم حتى حراره الحديد اذاقوه سلام الله عليه الام مناد وامام وجلس

[23:37]مولانا الحسين على قبره يخط القبر بانامل ادهن راسي امتطيب مجالس وخدك

[23:54]معفار وانت تريب ليس الحريب من اصيب بالمال لكن ما انوارى اخاه

[24:18]حريب لا تامن الدهر ان الدهر ذو غير وذو لسانين في الدنيا

[24:35]ووجهين يا الله نسالك ندعوك نتوسل اليك بمحمد واله صل على محمد

[24:45]واله شاف المرضى بجميع الحوائج لاسيما قلدون الدعاء جماعتي الحضور احفظهم فردا

[24:54]فردا ومن يلوذ بهم المؤسس تقبل منه باحسن القبول لجميع ذلك والى

[25:02]روح موتاكم وموتانا ومن مات على الايمان سيما العلماء وعلى الخصوص الشيخ

[25:09]الهاجري ولمن كانت هذه القراءه له اللهم ابعث بثواب الفاتحه لروحه وارواح

[25:18]موتاكم وموتانا وموتى المؤمنين المباركه الطيبه الفاتحه مع الصلوات

0 Comments

Volgende

الشيخ عقيل الشبعان | أحداث الإمامة بعد أمير المؤمنين ع | 22 رمضان 1442هـ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

الشيخ عقيل الشبعان | أحداث الإمامة بعد أمير المؤمنين ع | 22 رمضان 1442هـ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal