8_ سوء الظن _ سماحة الشيخ سعيد الخويلدي#محرم_الحرام _ 1447هــ

2 المشاهدات· 25/07/03

الشيخ سعيد الخويلدي
1 مشتركين

في محاضرات

محرم الحرام 1447هـ مسجد الإمام زين العابدين بصفوى سماحة الشيخ سعيد الخويلدي #محرم_الحرام_1447#الامام_الحسين#كربلاء#العراق #صفوى #البحرين#أسرار_الجاذبية_الحسينية #أَيَّامِ_اللَّهِ_عَزَّ_وجَلّ#ضيق_الصدر_و_انشراحه#الذكر_القلبي_و_الذكر_اللساني#السفاهة #كفران_النعم#العامل_النفسي_في_استيعاب_الأزمات#سلطان_إبليس #القلوب_القاسية#ياحسين_ياشهيد_كربلاء

أظهر المزيد

Transcript

[0:01][موسيقى] لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم انا وانا اليه

[0:34]راجعون وافوض امري الى الله ان الله بصير بالعباد صلى الله وسلم

[0:52]عليك يا سيدي ويا مولاي يا ابا ابا عبد الله صلى الله

[1:03]وسلم عليك يا ابن رسول الله وعلى اهل بيتك المظلومين الغر الميامين

[1:18]ما خاب والله من تمسك بكم امن من لجا جاء والتجاكم فيا

[1:31]ليتنا كنا معكم فنفوز والله فوزا عظيما [موسيقى] يا دوحه المجد من

[1:53]فهر ومن مضري قد جف ماء الصبا من غصنك النظري يا دره

[2:08]يا دره غادرت اصدافها فعلت حتى غلت ثمنا عن سائر الدرر مهذب

[2:29]الخلق والاخلاق ان تره كانه قمر في صوره البشر شري استصغرت سنه

[2:57]الاعداء حين دعا الى القتال فلاقت اعظم الخطر فاغتال مفرقه الازدي بمرهفه

[3:25]اي قاسما فاغتال مفرقه الازدي بمرهفه فخر لكن بوجه منه منعفر مرملا

[3:57]مذراته رمله صرخت يا مهجتي وفؤادي دي [موسيقى] يا ضيا بصري وين

[4:24]الفاقد الشبان وين الذايقه هاي جاسم العريش بالعري الريس مفجوعه وين الفاقد

[4:45]الشبان خل وياي تتعنى لم جاسم نريد نروح ونساعدها على الونه ونحف

[5:09]لحوفه العريس ونجيب الحافه احنا ونلقى الشباب تنوح على ابنها والقلب مجروح

[5:32]تنعى تنعى على الولد وتنو نوح تقول له ولا مال انا ردتك

[5:46]ما ردت دنيا ولامه يا جاسم يا جاسم خابت ظنوني لامه تحضرني

[6:15]تحضرني لو وقع حملي تحضرني لو وقع حملي ولام [موسيقى] وقت الضيج

[6:37]يا ابني قطعت بيه وقت الضيج يا ابن قطع هي [موسيقى] لكنما

[6:58]المرجع لله ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم قال جل

[7:12]وعلا في كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا

[7:32]اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم ولا تجسسوا ولا يغتب

[7:44]بعضكم بعضا ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله

[8:01]ان الله تواب رحيم امنا بالله صدق الله العلي العظيم باعلى اصواتكم

[8:16]صلوا على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم

[8:27]صل على محمد وال محمد [تصفيق] اللهم صل على محمد وال محمد

[8:43]الحديث بعنوان سوء الظن ويشتمل على ثلاثه محاور اولا حول مفهوم الظن

[9:00]في القران الكريم وثانيا حول اقسام الظن وثالثا حول اثار الظن القران

[9:11]الكريم حينما يتحدث عن الظن يربطه بجمله من المفاهيم والمعاني يبين في

[9:27]الايه المباركه التي ذكرتها في البدء وكما اشار المفسرون الى انه الغالب

[9:37]على الانسان سوء الظن طبيعه الانسان هي هكذا انه يسرع اليه السن

[9:45]الظن السيء مو معنى ذلك انه ليس هنالك ظن حسن موجود ظن

[9:53]حسن واشار له القران الكريم لولا اذ سمعتم ظن المؤمنون والمؤمنات بانفسهم

[10:02]خيرا لكنه الاكثر والغالب عند البشر سوء الظن الظن السيء ولذلك ذكرت

[10:14]الكثره هنا يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض

[10:23]الظن اثم هنا جاء للتعليل لماذا نجتنب الكثير التعليل لان بعض الوان

[10:33]وانواع الظن اثم بهتان افتراء وهذا له نتائج سلبيه وخطيره وكثيره جدا

[10:45]وبالطبع هذا كان سبب في هدف بعض البيوت وتفكك بعض الاسر وبعض

[10:59]العوائل وتمزق بعض الديوانيات والمجالس وافتراق بعض الصحبه سوء الظن وبسرعه يسرع

[11:09]سوء الظن للانسان والمشكله ان هنالك شيطان يوسوس النفس هنا والشيطان الذي

[11:25]يوسوس انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوه ايه ذاك اليوم اكو

[11:33]واحد اتصل بواحد هذه خذها فاكهه للمجلس اتصل بواحد ياخذ يريد من

[11:37]عنده قرض قرض فقال له يصير خير يصير خير بعدين كل ما

[11:46]اتصل وصاحبنا جواله مغلق قال ها هو هذا هو هذا ايه الان

[11:57]اغلق الجوال بوجهنا الان الان وصارت الاخماس والاسداس والشيطان ايه كل ما

[12:07]اتصل بجواله مغلق بعدين اجا الى صاحبنا اول ما اقبل واذا هجوم

[12:12]عليه كيف انا اول مره اختبرك وبعدين جوالك مغلق تسكر الجوال بوجهي

[12:18]قال لا يا عمي انت بمجرد ما كلمتني انا ما كان عندي

[12:23]شيء فاخذت الشريحه من الجوال بعت الجوال طلعت الشريحه بعت الجوال هذا

[12:31]هذا قيمه الفضل جابه الك انا فكيف يكون الظن السيء يسرع للانسان

[12:38]في اشخاص لا يستحق منك هذا الظن السيء بالزوجه بالزوج وبعدين ين

[12:50]هذا الظن السيء يقود الى معاصي اخرى ان بعض الظن اثم زين

[12:55]الان اكو نكته يذكرها بعض المفسرين يقول كيف يجتنب الانسان الظن والظن

[13:08]ما هو بيده يا عمي الظن خواطر قلبيه صح مو باذن قلبه

[13:19]ومشاعره هذه خواطر تنقدح للانسان مو باختياره كيف يجتنبها فقال المفسرون هنا

[13:26]صاحب الامثل وغيره قال ان يجد صحيح الكلام ان بعض الاوقات تكون

[13:30]خواطر الانسان عابره زين لكن المؤدى وين ان تجتنب ان تجتنب ما

[13:44]يعول على الظن ما يؤدي له الظن ان هذا الظن يؤدي الى

[13:49]ماذا؟ يؤدي الى تفكك الروابط، يؤدي الى القيل والقال، يؤدي الى اتخاذ

[14:02]المواقف.

[13:58]هنا انت عليك ان تجتنب رده الفعل الناتجه من هذا الظن.

[14:06]لا تتبع اثر.

[14:09]لا تتبع اثر ولا تتبع اثر الا بما تعلم كما قال ربنا

[14:17]ولا تقفو ما ليس لك به علم قال المف لا تقفو يعني

[14:24]لا تتبع اثر وهي ماخوذه من القيافه القيافه لون من الوان السحر

[14:29]ترتكز على اخذ اثر من المسحور او من القفو يعني بعض الكلمات

[14:36]ولا تقفو لا تتبع اثر خل ظنك عندك مدفون تتغلب على هذا

[14:46]الظن السيء يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض

[14:57]الظن اثم زين الى ما يقود هذا الظن السيء يقود الى التجسس

[15:03]صحيح تفتيش جوال الزوجه مراقبه جوال الزوج الفقاع عندهم كلام قالوا هذا

[15:13]ما يجوز انك تفتش زوال زوجتك او هي تراقب جوالك هذا ما

[15:21]يجوز ما يصير تكون الحياه قائمه على الحب وقائمه على الثقه لان

[15:27]الثقه اذا تزلزلت في الاسره كانت على قاب قوس من الانهدام والتمزق

[15:35]خل تحك حكم الاسره الثقه حتى اذا وعندنا جمله من الروايات حتى

[15:44]بالمعامله بين الاصحاب يقول امير المؤمنين سلام الله عليه احمل اخاك على

[15:57]70 محمل ولا تظنن بكلمه خرجت من اخيك سوءا حتى تجد لها

[16:05]في الخير محملا فتش عن جوانب الخير ممكن قال هذه الكلمه ما

[16:11]يقصد قال هذه الكلمه قصده اياك اعني واسمعي يا جاره يصير يوجه

[16:17]لك كلمه يقصد بها الاخرين وهذه حصلت تصير عداوه ومشكله يا عمي

[16:24]والله انا ما اقصدك انا كلامي موجه الك لان انت صديقي العزيز

[16:28]بس انا اقصد فلان احمله على محامل اخرى لا تظن بكلمه خرجت

[16:38]من اخيك سوءا حتى تجد لها في الخير محملا و مو محمل

[16:47]70 الامام يقول احمل اخاك على 70 محمل لا تتجسس اما البعض

[16:54]لا بمجرد الظن يكون عنده مسوغ للتفتيش للتجسس لاتباع الاثار للغيبه ولذلك

[17:06]القران هنا في الايه ذكرت الغيبه بعد ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم

[17:14]لان هذه افرازات هذه افرازات سوء الظن تبدا قلبيه ثم تتفرع في

[17:24]قضايا عمليه من التجسس من الكراهيه من العداوه من الغيبه الغيبه كلاب

[17:36]اهل النار ولذلك عندنا روايات تتحدث عن انه سيء الظل ابدا مغتاب

[17:44]دائما هو مغتاب يغتاب يقوده سوء الظن الى الغيبه زين في المفهوم

[17:55]القراني لهذا المعنى العميق وهذا بحث مهم ايها الاحبه سوء الظن من

[18:03]معاني المعاني القرانيه ان الله عز وجل يربط سوء الظن بالهواء الله

[18:17]قال يتبعون الا الظن وما تهوى الانفس ولقد جاءهم من ربهم الهدى

[18:27]اذا الهوى يكون حاضر في الحكم هنا في سوء الظن بعد القران

[18:32]يقول لك بعض من الامور التي تحضر وتبرز مرافقه لسوء الظن حب

[18:42]الدنيا يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ذكر

[18:55]التبين هنا لانه رح يتكلم عن سوء الظن بد بالتبين وذكر التبين

[19:02]مره ثانيه بعدين بداها وختمها بالتبين يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم

[19:10]في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن القى اليكم السلام لست مؤمنا

[19:17]ليش تبتغون عرض الحياه الدنيا وهذه لها سبب نزول جميل هذه نزلت

[19:27]في مرداس منو مرداس مرداس هذا رجل يهودي طبعا هذا بعد فتح

[19:39]خيبر تغيرت خارطه المدينه المنوره صارت خارطه جديده لانه صار فتح مبين

[19:47]بعد خيبر واندك اليهود تغيرت التحالفات بعد فتح خيبر والنبي ايضا بعث

[19:56]الى قريه قريه فدك فيها يهود قال يلا اليهود اللي في قريه

[20:02]فدك بعد وراهم فراح اسامه بن زيد ومعاه سريه على هذول اكو

[20:11]رجل يهودي اسمه مرداس وهذا عنده غنم كثير اخذ عائلته واغنامه وراح

[20:18]الى الجبل وشويه والا اجت السريه اسامه بن زيد وسريه خلفهمدجين بالسلاح

[20:26]هذا قال والله ان وصلوا الي ذبحوني صح فنزل لهم نزل يركض

[20:34]لهم القى التحيه على اسامه بن زيد اهلا وسهلا السلام عليكم قال

[20:38]له اي سلام انت يهودي قال لا انا اشهد ان لا اله

[20:45]الا الله وان محمدا رسول الله اللهم صل على صل على محمد

[20:51]وعلى ال محمد قال له بالله عيد ما سمعت ما سمعت تعيد

[20:58]هذا الكلام انا اشهد ان رسول الله القمي في تفسيره يقول فاخذ

[21:07]اسامه طلع طلع اسامه ولا وراه قطيع من الغنم قطيع من الغنم

[21:11]سواد طلع الرمح ماله وضربه وارداه قتيل قال يلا يا جماعه شيلوا

[21:20]الغنم توكلوا على الله لما وصل الخبر الى النبي تغير وجهه ايه

[21:27]وغضب غضب شديد وين راح اسامه اول ما اجا اسامه قال وينك

[21:36]النبي يردك اركض اجا ماذا صنعت يا اسامه ماذا صنعت قال ما

[21:39]صنعت شيء قال له رجل اسلم تشهد بالشهادتين اشهد ان لا اله

[21:45]الا الله واني رسول الله تقتله قال انما قال ذلك خوفا يا

[21:54]رسول الله هذا خايف هذا خايف قاللا شققت قلب قلبه فرايت ما

[21:59]فيه شق قلبه تعرف ايش بداخله فنزلت الايه المباركه جبرائيل نزل بها

[22:10]يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا

[22:15]لمن القى اليكم السلام لست مؤمنا تبتغون عرض الحياه الدنيا ايه فيكون

[22:25]من دوافع فع الظن حب الدنيا اكو مصلحه بعض الاوقات خصوصا اذا

[22:34]في منافسه تنافس وعدو المر من يعمل عمله اذا في منافسه وطش

[22:42]خبر هذا يتبرع يغتاب يتجسس والقضيه كلها ظنون تخرصات مو صحيح زين

[22:54]هذا واحد الان لما تاتي ايضا بالقران الكريم القران يقول هو الظن

[23:04]مره ياتي على نحو التخرص والوهم والشك والارتياب صح ومره اخرى ياتي

[23:14]الظن على نحو اليقين حتى انا بعض المفسرين قال بانه ما جاء

[23:22]من الظن او من الظنون يتحدث عن الاخره فهو على نحو اليقين

[23:32]وطبعا هذا كلام فيه في كلام هذا الراي عند بعض المفسرين في

[23:35]اشكال في كلام ليش لان اكو بعض الايات تكلمت بالظن وما تقصد

[23:44]الاخره وهي على نحو اليقين فظن داوود انما فتناه ظن يعني ايقن

[23:48]وعلم فمو التي تتعلق بالاخر نعم اغلب الايات التي وردت فيها مصطلحات

[24:00]الظن وتعني اليقين تتحدث عن الاخره صح وراى المجرمون النار فظنوا انهم

[24:10]مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفه يعني تيقنوا اني ظننت اني ملاقن يعني

[24:24]ايقنت اني ظننت اني ملاق حسابي فهو في عيشه راضيه زين واستعينوا

[24:34]بالصبر والصلاه وانها لكبيره الا على الخاشعين الذين يظنون انهم ملاقوا ربهم

[24:47]فاذا تاتي مصطلحات بالقران تتحدث عن الظن ويقصد بها اليقين اليقين بعد

[24:59]تاتي الى اقسام الظن هذه الظن تتعلق الظن بالناس ظن بالناس الا

[25:07]ورد فيه الايه المباركه وجمله من الروايات وان سوء الظن حتى البعض

[25:11]قال سوء الظن من الكبائر الامام الباقر ذكرها ان هذا سوء الظن

[25:19]خصوصا اذا اتبعه بشيء اثم يكون اثما احيانا قد يكون سوء الظن

[25:25]من الكبائر لان الظن تختلف و ما يتعلق بالظن بالناس ما يتعلق

[25:37]بالظن في معاملات الانسان في تعامله بالبيت لا بل حتى الظن بالوالدين

[25:43]يكون من العقوق ان واحد يظن بوالديه سوء هذه من العقوق زين

[25:48]يكون هذا الظن مفتاح لتهدم البيت الزوجي لتفكك الاسره هذا موجود في

[25:58]عندنا ظن اخر اشار له القران الكريم وهو الظن بالله عز وجل

[26:04]الظن بالله اياك ان تظن بربك ظنا سيئا يقول رسول الله صلوات

[26:14]الله عليه وعلى اهل بيته لذكره صلوا عليه واله اللهم صل على

[26:21]محمد وال محمد وقد اشار الى الحديث القدسي بقول الله اني عند

[26:32]ظن عبدي بي ان خيرا فخير وان شرا فشر لان الظن السوء

[26:38]بالله يردي بنص القران وذلك ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم وفي ايه

[26:51]اخرى ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم دائره

[27:07]السوء وغضب الله عليهم دائره وغضب هذا الظن السيء بالله عز وجل

[27:12]ولذلك نبي الرحمه يقول لاصحابه يقول والذي لا اله الا هو يقسم

[27:24]نبي الرحمه لاصحابه والذي لا اله الا هو ما من عبد يعني

[27:28]هذا كلام صحيح 100% تفت ما من عبد يظن بربه خيرا الا

[27:37]كان الله عند ظن عبده به لان الله كريم ويستحي النبي يقول

[27:49]الله يستحي الا يحقق ظن عبده به شوف شلون روايه عظيمه وعجيبه

[27:55]بعد النبي في مورد اخر التفت لاصحابه يقول رايت النبي يقول رايت

[28:05]على الصراط وين راى بالاسراء بالمعراج يقول رايت على الصراط عبدا يرتعد

[28:13]كالسعفه في يوم عاصف فجاءه حسن ظنه بربه فامسك رعدته حسن الظن

[28:27]بالله اجا الى على الصراط ثبته ثبته على الصراط هذا حسن الظن

[28:33]بالله تبارك وتعالى وترى هذا حتى في الدعاء لما تدعو ادعو انا

[28:39]ماكو فايده تعبنا من الدعاء يلا موشكل بعض الاوقات لا هذا الدعاء

[28:46]ما يست يستجاب لا ابد الدعاء لا يستجاب اذا انت تدعو وانت

[28:53]متململ وتقول يلا ما في ما في تعبنا ما في اجابه لا

[28:58]الامام الباقر يقول لجابر يقول له ترى ان العطيه على قدر ال

[29:06]النيه في قصه الابنه لما انكسرت كسرت يده وجاء ب الطبيب وارد

[29:17]ان يجبر اليد وراح يجيب الجبائر وقال يا جابر العظم الكسير اجبر

[29:23]عظمه ولدي جابر وبعدين رجع الطبيب ما شاف الكسر تعجب شال الطبيب

[29:30]اغراضه وراح دخل الى الامام يوم ثاني قال رسول الله والله انا

[29:34]امسكيت وكيت وكيت ايش قال للامام قال له لقد قال له شنو

[29:41]قلت لما طلع قال والله شخص ببصري من اعماق قلبي قلت اللهم

[29:43]يا جابر العظم الكثير اجبر كسر ولدي يقول للامام لقد علم الله

[29:56]صدق النيه من دعائك فاتتك الاجابه باسرع من لمح البصر صل على

[30:05]محمد وال محمد هذا لما الانسان يقبل بدعاء يظن بالله الله كريم

[30:15]ويعطي فتظن بالله عز وجل الخير زين من اثار الظن السيء وكما

[30:24]موجود بالروايات وبالايات واحد من اثار الظن السيء الفتن الفتن تكون لواقح

[30:31]للفتن هذا الظن سيؤدي الى فتنه والامام زين العابدين في دعاء اشار

[30:39]واقشع عن ضمائرنا اغشيه المر الى ان يقول فان ال الشكوك والظنون

[30:49]لواقح الفتن الظنون والشكوك لواقح يعني لقح الفتنه هذا الظن بمثابه الشراره

[31:06]يفاقب الامر تصير فتنه فان الشكوك والظنون لواقح الفتن بعد يقول لك

[31:14]من الاثار السيئه لسوء الظن العداوه ان هذا الانسان يكون كثير العداوه

[31:28]العداوه ولذلك يقول امير المؤمنين من ساء ظنه استوحش من كل احد

[31:36]هذا عنده مرض سيء الظن يستوحش من كل احد شكاك كثير الظن

[31:44]وايضا من الاثار لسوء الظن المرض النفسي الامام صاحب مزان اشار اليه

[31:53]عن الامام الصادق قال فان المريب يعني شكاك ظنان فان المريب ابدا

[31:59]عليل عليل هذه كلها اثار عداوات البغضاء من شاء ظنه ظن الخيانه

[32:14]في من لم يخنه يظن الخيانه يظن السرقه يظن الامور السيئه باقرب

[32:22]الناس اليه فيصاب بالمرض النفسي لا يكون له صديق تكثر عداواته تظهر

[32:30]هنالك عداوات وفتن بالمجتمع الاسلامي هذا كلها افرازات لسوء الظن اذا لم

[32:38]تكن هنالك ثقه وحسن الظن بالاخرين وهذا اللي حصل في مجتمع الكوفه

[32:45]كما يذكر التاريخ كان المجتمع متفكك لانه كان شكاك الاخ كان يشك

[32:53]في اخيه مشك تقرا هذا مجتمع الكوفه يشك الاخ في اخيه ويشك

[33:00]الولد في ابويه الكل يشك في الاخر مجتمع متفكك ونتج عن هذا

[33:08]المجتمع المتفكك انه يبوء بقتل الحسين سلام الله عليه اجتمعوا من كل

[33:17]حدب وصوب واسرعوا الى المال لما لوح ابن زياد بمضاعفه العطاء طلعوا

[33:25]على الخيول والافراس والحمير وعلى الاقدام بجحاف بالطف اولها ايه واخيرها بالشام

[33:34]متصلوا تجمعوا ولذلك انت تشوف الحسين لما نظر الى تلك الجموع التي

[33:45]احاطت شاف كثرتهم شخص ببصره نحو السماء وقالله ناصرا ما عندي احد

[33:56]امام مغيث يغيثنا امام ذاب يذب عنا واذا القاسم يسمع عمه القاسم

[34:10]تربيه الحسين 11 سنه عمره وديعه الحسن القاسم اجا الى عمه الحسين

[34:21]جاسم صاح يا عمي حاير ليش يا عطشان [موسيقى] درخصني يا ابو

[34:31]السجاد خلني بنزل الميد من شاف ابو سجاد نادى بيه عيوني نيتكم

[34:46]يا اهل بيتي بس وحدي خلوني انت من الحسن عندي ورده وقره

[34:57]عيوني بعدك شاب ما تهنيت وسفات ذبح عطشه اقول له شلون تاخيري

[35:14]وكل هو بالقاع هذا مقطع زنوده وهذا مكسر الاضلاع ما احد اخذ

[35:29]ليهم ثار دمهم بالاعاد ضاع خلني باخذ بثاري من شيعه بني سفيان

[35:41]وطوح بالجمع ويلاه والدنيا غد الظلمه يدور وين المكنه وحمال اللي وهمه

[35:55]ذاب من العطش كبده يا وسفه وعود العمه ياطل بقطره اميا يروي

[36:10]قلبه اللهفه يا عمي العطش فتني دسقني قطره اميه خلني برجع الميدان

[36:30]عمري اليوم تاليه حنونا ولا الخاتم وقال له تصبر شويه تصبر يا

[36:47]ضوى عيوني حتى تودع النسوه يا زينب ويا كلثوم ويا رمله ويا

[37:01]سكينه طلع جم النسوان على الجاسم يودعونه يقول في امان الله واما

[37:15]يقول في امان في امان الله واما تودع وتصيح جاسم يا عظم

[37:31]يومك عسى عين العم ولاشوف ه مفصله هدومك محلل روح يا وليدي

[37:40]ونام بجانب عمومك يا ابني شتت شملي يا جسام ووقع حملي وما

[37:54]ندري يا بعد اهلي بعدكم وين منوانه قللامر بي تدرين باكر لليسر

[38:10]منواك على البل تقطعين برور وامر الطعن بايد عداك ماشي ولا تشوفيني

[38:20]ماشي ولا تشوفيني يا والد الله وياك تقداعت الباري يا نور العين

[38:35]والله وياك عذاب الروح يا جاسم وتفطير القلب فرقاك هنا يا المعتن

[38:51]الموت تقول لي بعد وين القاك اقلها ويسجب الععبره ومن عين الدموع

[39:01]وعجره يا يمه بحضره الزهره وابويا الحسن ملقان خرج يقاتل قتال الابطال

[39:12]وهو يرتجز ويقول ان تنكروني فانا نجل الحسن سبط النبي المصطفى والمؤتمن

[39:25]هذا حسين كال الاسير المرتهن بين اناس لا سقوا صب المزن غاص

[39:41]في اوساطهم يقول حميد بن مسلم خرج علينا غلام وجهه لكفلقه قمر

[39:48]بصر به بصر به عمر بن سعد بن نفيل الازدي قال لئن

[39:59]مر بي هذا لاثكلن عمه فيه قلت ويحك اوما يكفيك هؤلاء الذين

[40:06]احتوشوه وهو غلام لم يراهق فقال والله لافعلن يقول حميد بن مسلم

[40:19]وبينما الغلام يقاتل اذ انقطع شسع نعله ولا انساه انها كانت اليسر

[40:26]راه فانحناه ليصلحها فجاءه عمرو بن سعد ابن نفيل الازدي على حين

[40:37]غره يا زهراه رافعا سيفه فتح باعه وضرب الغلام على ام راسه

[40:54][موسيقى] اين المنادي ايوه قاسمه صاح الغلام عم يا حسين ادركني اقبل

[41:15]له الحسين كالليث اذا غضب مزق جموع من اعترضه وصل لقاتله ضربه

[41:23]بالسيف فاتق الضربه بيده اليسرى فاطنها الى المرفق فسقط الى الارض فداسته

[41:30]الخيل بحوافرها حتى هلك وارتفعت العجاجه وتطايرت الايدي وتساقطت الرؤوس ومنجلت الغبره

[41:44]الا والغلام بين يدي الحسين وهو يفحص رجليه [تصفيق] بني قاسم قتلوك

[41:59]وما عرفوك عز على عمك ان تدعوه فلا يجيبك او يجيبك فلا

[42:10]ينفعك صوت والله كثر واتره وقل ناصره من نادا وقاسمه وبك ونادى

[42:27]يا جاسم يا ريت السيف قبلك حزوري هان الكم تخلوني يوحي ايه

[42:48]اه على خيم يا عم الخيل تفت الروايه احتمله نحو الخيام يقول

[43:03]حميد بن مسلم وكاني انظر الى رجلي الحسين تخطان الارض خطا قلت

[43:10]لا ادري قصر بالغلام قصر بالحسين ام لطول بالغلام يقول دققت النظ

[43:17]واذا بي ارى الحسين محني الظار ومن عاينت عمك لبسك تفصيل لكفه

[43:34]قلت الولد ما يعود من حامه الم قومي يا سكنه شعه الشب

[43:51]وشقي على المذبوح جيبك يا زكي مرملا مذراته رمله صرخت خات [موسيقى]

0 تعليقات

التالي

8_ سوء الظن _ سماحة الشيخ سعيد الخويلدي#محرم_الحرام _ 1447هــ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

8_ سوء الظن _ سماحة الشيخ سعيد الخويلدي#محرم_الحرام _ 1447هــ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة