4- معاني الحج - سماحة الشيخ هاني البناء

19 المشاهدات· 23/04/09

جمعية المعرفة للثقافة الإسلامية
2 مشتركين

في محاضرات

مسجد أبي ذر الغفاري - بني جمرة - البحرين
August 18, 2017

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]الحديث تتم لحديث معاني الحج ونريد ان نختم الليله لذا ساهم الكثير

[0:10]من الافكار من اجل ان لا اتجاوز الوقت الا قليلا وصلنا الى

[0:18]عرفه اغتسلنا وعقدنا الاحرام ولبينا وطلب منا الاسلام ان نخرج من الحرم

[0:27]الى الحل حيث عرفه لماذا سميت عرفه هناك ذكرت عده اسباب اكتفي

[0:35]بواحد فقد روي عن ابن عمار قال سالت ابا عبد الله عليه

[0:42]السلام لما سميت عرفات فقال ان جبرائيل خرج بابراهيم يعلم الاعمال خرج

[0:54]بابراهيم صلوات الله عليه يوم عرفه فلما زالت الشمس قال له جبرائيل

[1:03]اعترف بذنبك واعرف مناسكك فسميت عرفات لقول جبرائيل له اعترف فاعترف اذا

[1:15]هل منطقه منطقه الاعتراف والاقرار بالذنب واذا نقرد على الامام الحسين يبدا

[1:24]بالثناء على الله ثم يقول انت الذي انت الذي انت الذي وكله

[1:31]ثناء على الله ثم يقول انا الذي مثلا عصيت انا الذي تعمدت

[1:38]انا الذي انا الذي في اقرار فهذه بقعه الاقرار قبل ان تصل

[1:44]الى البيت وتطوف لابد من التنقيه في عرفه موضع الاقرار الان لماذا

[1:52]اختير ان يكون من الزوال الى الغروب نقف هناك في الروايه عن

[1:57]النبي صلى الله عليه واله ان عله ايجاب الوقوف بعرفات بعد الظهر

[2:05]والانصراف بعد المغرب هي كون الوقت الاول وقت وصول نعرفه يناسب وقت

[2:14]عصيان ادم فالبدايه بدايه عصيان والاخر يعني الوقت الاخر وقت التوبه عليه

[2:25]يعني نفد عرفات ونحن عصات لنا ذنوبنا مسجله لكن ما نخرج من

[2:32]عرفه المفروض الا وقد جاء زمن التوبه الان واحد يقول زين ليش

[2:39]يختاروا ه البقعه ودونا الحل ليش مو داخل سئل امير المؤمنين عليه

[2:46]السلام عن الوقوف بالجبل جبل عرفات يعني لهذه المنطقه لما لم يكن

[2:53]في ليش الوقوف وهو من اركان الحج برا الحرم فقال لان الكعبه

[3:01]بيته والحرم يحيط بالكعبه طبعا بابه فهذا البيت وبابه الحرم فلما قصدوه

[3:11]وافدين وقفهم بالباب يتضرعون بالباب من الخارج الحرم الباب واحنا باره في

[3:19]في الحل في عرفه يتضرعون قيل له فالمشعر الحرام لما صار في

[3:28]الحرام ليش بعدين ندخل الحرام ونبيت ليله قال لانه لما اذن لهم

[3:35]بال وقفهم بالحجاب الثاني عمليه تصفيه من منطقه لمنطقه الى ان نؤهل

[3:44]للدخول الى بيت الله الحرام فلما طال تضرعهم بما اذن لهم لتقريب

[3:53]قربان الان فالعفو فلما طال تضرعهم بها بمزدلفه اذن لهم الان مزدلفه

[4:03]حرم ومن حرم لكن من اقرب لمكه من مزدلفه فكانك تروح بعيد

[4:10]عرف الحل يؤذن لك تتقدم خطوه الى داخل الحرم في البدايه مزدلفه

[4:18]تضرع تلك الليله ثم يؤذن لك ان تقصد منه على ابواب مكه

[4:22]وفي منه اذن لهم لتقريب قربان يقرب يذبح الهدي فلما قضوا تفثهم

[4:34]اي وسخهم قص الشارب تقليم الظفر تطهروا من الذنوب التي كانت حجابا

[4:43]بينهم وبين اذن لهم بالزياره على طهاره يلا تفضلوا بيت الله طوفوا

[4:48]طواف الحج فاذا ليش عرف برا لان بدايه تاهيليه قبل لا ندخل

[4:56]بيت الله وقبل لا نرد الى باب بيت الله وهو الله الصفح

[5:06]سمع علي علي بن الحسين الامام السجاد سمع يوم عرف سائلا يسال

[5:14]الناس يجي يسال يقول يا الله من مال تعجب الامام فقال له

[5:21]ويحك اغير الله تسال في هذا اليوم انه ليرجع لما في بطون

[5:29]الحباله في هذا اليوم ان يكون سعيدا لو امه الان تطلب لكل

[5:34]اولادها للولد اللي في باطنها في احشائها يكون سعيد غير شقي لاستجيب

[5:39]له انت بدل ما تستثمر وجودك في هذا اليوم وفي هذه البقعه

[5:44]تلتفت الى ربك جاي الى الف لان هؤلاء كلهم على ساحه الفقر

[5:50]الى الله عرف ايضا ورد انها ما هي انها تمثل يوم القيامه

[5:59]عن امامنا الصادق في قوله تعالى ذلك يوم مجموع له الناس وذلك

[6:07]يوم مشهود قال المشهود يوم عرفه والمجموع له الناس يوم القيامه انت

[6:14]تشهد عرفه وتجمع هناك تؤخذ تساق القران وسيق الذين الذين اتقوا وسيق

[6:24]الذين كفروا هذا يساق وهذا يساق هناك تجمع ياخدنا كلنا يجمعو ما

[6:30]لنا خيار نغير لكن هني انت تشهد باختيارك وتنجز ما يقيك عذاب

[6:36]النار اذا انجزته صحيحا عن ابي عبد الله عليه السلام قال من

[6:43]لم يغفر له في شهر رمضان لم يغفر له الى قابل سنه

[6:51]وفي الروايه عن السجاد عليه السلام قال رسول الله صلى الله عليه

[6:55]واله لبلال حين همت الشمس ان تغرب ينتهي الوقوف في غروب الشمس

[7:02]يوم بينتهي الوقوف يا بلال قل للناس فلينصتوا فلما انصتوا قال ان

[7:11]ربكم تطول عليكم في هذا اليوم فغ فغفر لمحسنكم وشفع محسنكم في

[7:21]مسيئكم فافيض مغفورا لكم وفي روايه اخرى يعني حقوق الناس فان الله

[7:34]عدل ياخذ للضعيف من القوي زين وبعدين بعد في من افضال عرفه

[7:43]كان بودي نعطيها حقها بس انا اريد اخلص الليله لا الاسبوع الجاي

[7:49]انا مسافر الجمعه اسافر صار تقدموا الجمعه ما من رجل ما من

[7:58]رجل رجل اهل كوره كوره يعني بلده وقف بعرف من المؤمنين الا

[8:07]غفر الله لاهل تلك الكور يعني خير مو بس على نفسه على

[8:14]من حوله وما من رجل وقف بعرفه من اهل بيت من المؤمنين

[8:19]الا غفر الله لاهل ذلك البيت من المؤمنين وجعلني مباركا اي كنت

[8:26]هذا نبي الله عيسى اللي يصير بهديهم وسيرتهم يكون مباركا لهذا سال

[8:33]النبي قال كلمه قال اعظم اهل عرفات جرما الواحد المجرم هو في

[8:39]عرفات منه من انصرف من عرفه يعني من انصرف وهو يظن انه

[8:46]لم يغفر له فان من الذنوب طبعا في روايه من الذنوب ما

[8:52]لا يغفر لا تغفر الا بعرفات اذا نخرج ونحن قد ان شاء

[8:58]الله القضاء غفران الذنوب ان شاء الله الان نروح الى مزدلفه في

[9:04]الليل نفي من عرفه الى مزدلفه نزدلف اليها سميت مزدلفه لانه نزدلف

[9:11]ابراهيم ازدلف اليها سميت جمع نجمع بين المغرب والعشاء فيها سميت المشعر

[9:19]انها معلم من معالم الحج الله يقول فاذا افطم شوف التعبير شفت

[9:27]المايك في ينسكب يفوض من الاناء شوف الحجاج كانهم ماء مد البصر

[9:34]فاذا افط من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم

[9:41]وان كنتم من قبله لمن الضالين فالقران ياكد على ذكر الله ثم

[9:46]افي من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيما الان

[9:54]عرفنا سبب التسميه وعرفنا ليش هي داخل الان نتقدم خطوه لكن بعض

[10:01]العلماء يقول عرفه فيها اعتراف بذنبنا فيها اعتراف باحسان الله لنا وبمنظر

[10:14]فاذا عرف في عرفه احب الله فجاء الى المشعر الحرام بشعور الحب

[10:23]الى الله ومن يحب حبيبا يلهج بذكره ففي المشعر الحرام اذكروا الله

[10:30]عند المشعر الحرام موضع ذكر الله تبارك وتعالى ما لله عز وجل

[10:38]منسك عن امامنا الصادق ما لله عز وجل منسك احب الى الله

[10:44]تعالى من موضع المشعر وذلك انه يذل فيه كل جبار عنيد كلنا

[10:52]نشوف ننام على التراب تحت السماء وتشوف الحاله هناك ما في بعد

[10:59]يطاطا يطاطا راسه ويدل نفسه وينكس هذا الكبرياء اللي عنده لله تبارك

[11:06]وتعالى انروح الى منه لماذا سميت منه الروايه لما سئل عن ذلك

[11:15]قال لان جبرائيل قال هناك لابراهيم تمنى على ربك ما شئت الان

[11:22]انت دشيت الخض المكان الاول مزدلفه في الحرام وقربو قدام يلا الحين

[11:29]دور الامنيات تمنى على ربك ما شئت فتمنى ان يجعل الله مكان

[11:36]ولده اسماعيل كبشا يامره بذبحه فداء له فاعطاه اعطاه مناه حقق لليلي

[11:46]فمن اول شي نرمي الشيطان لان الذي ابعدنا عن الله والشيطان فالان

[11:54]نرميه سبع م السبعه تذكر الروايات ان هناك حجب سبعه فنشوف هالعدد

[12:02]ياتي في الطاعات في الحج ولعله كل رميه نطرد ونمح حاجبا من

[12:11]الحجب السبعه التي واوج ما صنعه ابليس بنا من الذنوب سبع حصيات

[12:17]ترمي وتقول الله اكبر بعدين تقرب قربان القربان هو عباره عن اعلان

[12:25]الاستعداد ان تضحي في سبيل الله هذا رمز لما كان فعله ابراهيم

[12:31]ابراهيم بلغ من الكبر حدا الانسان العادي يياس من الذريه واذا به

[12:40]يعطى ولد ليس كاي ولد كامل خلق خلق نبي ولما بلغ ما

[12:48]بلغ من العمر يطلب منه ان يذبحه فلما تله ها فلما اسلم

[12:56]وتله للجبين اسلم مسلم هو الاب والولد تسليم كم قال لي تعال

[13:03]اذبح كبشه تفضل الكبشه يعني انت ناجح في الامتحان هذه الكبشه الحين

[13:07]حاله رمزيه من الاستعداد للتضحيه بكل شيء ومن التضحيه التي يراد ان

[13:13]نضحي بها هناك رغباتنا التي مع حكم الله الحرام الشهوات فنضحي بهذا

[13:22]الاعتبار ان نحن مستعدين نقدم كل شيء بعد عقب ما نذبح اذا

[13:32]ذبح الحاج كان فداؤه من النار روايه عن امامنا السجان نجي الان

[13:38]للحلق نقصر نطهر البدن من هذه الفضلات التي حصلت ونطاطئي تذللا لله

[13:48]ونحكم الموس ومع ذلك نستشعر اننا اذا بقي شيء من اثر الذنوب

[13:53]نتخلى عنه ثم يؤذن لنا ان ناتي الى الكعبه لنطوف نطوف سبعه

[13:58]اشواط لماذا الطواف ما هي عله الطواف الامام الرضا عله الطواف بالبيت

[14:07]ان الله قال للملائكه اني جاعل في الارض خليفه قالوا اتجعل فيها

[14:14]من يفسد فيها ويسفك الدماء فردوا على الله كان كان اعتراض فندموا

[14:22]فلاذوا بالعرش واستغفروا فاحب الله ان يتعبد بمثل ذلك العباد احنا نفس

[14:30]الملائكه فوضع في السماء الرابعه بيتا بحذاء العرش يسمى الضراح ثم وضع

[14:37]في السماء الدنيا بيتا يسمى البيت المعمور بحذاء الضراح ثم وضع البيت

[14:44]الكعبه يعني بحذاء البيت المعمور كعبه بيت معمور ضراح العرش ثم امر

[14:50]ادم فطاف به فتاب عليه وجرى ذلك في ولده الى يوم القيامه

[14:58]سبعه اشواط في زحام كانك ت يا رب زحام الدنيا لن ياخذني

[15:06]ان التفت حول حول المركز وهو انت جسمي يتحرك حول الكعبه وهي

[15:13]بيتك وقلبي يطوف حول انت المحور انت الله المنعم انت الخالق فيطوف

[15:21]سبعه اشواط ويقول يا رب ان بقيت حجب سبعه بكل شوط اصرار

[15:27]على اختراق الى ان انتهي من سبعه اشواط وتنتهي الحجب حينئذ لما

[15:35]اذن لرسول الله لما طرق باب الجنه يريد ان يشفع للناس يوم

[15:40]القيامه اول ما فتح الباب راى جلال ربه فسخر ساجدا الان الانسان

[15:46]اذا حطم الحجب وصل يريد ان يناجي الله فيقال له واتخذوا من

[15:52]مقام ابراهيم روح تكلمي يا الله وذلل صلي ركعتين ثم اخرج الى

[15:59]المسعى المسعى عده فلسفات الفلسفه الاولى هاجر لما بكى الغلام عطشا ماذا

[16:09]صنعت ابتعدت بنحو ترى ولدها وهي تبحث عن الماء تذهب الى الصفاء

[16:17]وتنزل بجهه المروه تذهب وتعود بالله عليكم انا بسالكم اذا انت جيت

[16:24]تدور هالطريق ما معي سبع مرات لا وين وطريق واحد مو لان

[16:30]ابراهيم لما يريد يمشي الى من تكلنا قالت له زوجته قال الى

[16:36]رب هذه البنيه الى رب البيت ومن يوقن البيت لا يياس فهي

[16:43]وهي تمشي لا تعول على الارض ولا تعول على الاسباب الطبيعيه هي

[16:50]عند الله مسلم الامر لله فجاءها الماء وكما تعرفون القصه فالذي يسعى

[16:57]يقول يا رب انحن برا البيت لان المسعى مو في البيت الحرام

[17:03]مو في المسجد برا انا برا على بابك يا رب انا اتوقع

[17:08]ضاتك الاسباب الطبيعيه انا يائس منها لكن انت مسبب الاسباب هذه فلسفه

[17:14]رقم واحد فلسفه رقم اثنين بعض الروايات ان ابليس تشكل لابراهيم الخليل

[17:21]هنا فاخذ ابراهيم يدفعه دفعه فكانه هذا السعي دفع له يعني انا

[17:28]الان وصلت لله انت ما بتخليني لكن انا الان اقاوم من اطلع

[17:34]من بيت الله بجيني بقاوم بطرد من ساحتي هذه فلسفه رقم اثنين

[17:39]فلسفه رقم ثلاثه التدلل يعني مثل واحد وصل الى رجل كريم ونزل

[17:46]عنده ضيف عقب ما بيمشي يطلع برا غير لكن يتوقع يقول شحن

[17:52]شكله بيرد عيط علي بيعطيني شي كريم هذا وغني مقتدر فيبقى على

[17:57]على الباب يروح ويجي يتوقع الان يحصل عطاءات اخرى الان خلينا نقرا

[18:04]روايه لامامنا الكاظم عليه السلام الروايه يقول واحد انا سعيت سعيت ورا

[18:12]الامام الكاظم ما سمع الدعاء طويل عريض ش قال يقول كنت في

[18:18]ظهر ابي الحسن موسى عليه السلام على الصفا والمروه وهو لا يزيد

[18:24]على حرفين اللهم اني اسالك حسن الظن بك على كل حال وصدق

[18:30]النيه فالتوكل عليك انا مو متوكل على الاسباب هاجر ما توكلت على

[18:35]الاسباب انا يا رب ام بصدق التوكل وحسن الظن بك وخلاص هذا

[18:41]في المسع كله سعينا بعدين نروح الى من نبيت ليلتين تمنوا على

[18:46]تمنوا على ربكم نتمن في طواف النساء شش ربطه فالطواف انت جاعل

[18:55]محور الله غير كان طواف النساء يراد ان يقال روحوا مارسوا شهواتكم

[19:01]المحلله لكن خلوها لوجه الله فلا تجعلوا من الشهوه شريكا لله امركم

[19:09]باشباع بالحلال روحوا انطلقوا في دائره الحلال فانت تطوف لتقول شهواتي اريدها

[19:16]ان تكون ايضا لا تتنافى مع الله ثم ناتي لما تبقى و

[19:21]وهو رمي الجمار الثلاث ثلاث مواضع ش فكره الشيطان تشكل لابراهيم في

[19:29]اكثر من موضع واحنا نقول يا رب خلصنا الحج لكن قبل لا

[19:33]نروح ما نب الشيطان يرجعنا الى نقطه الصفر المطلوب هو الحرب ان

[19:40]الشيطان لكم دوا فاتخذوه عدوا انه يدعو اصحابه ليكونوا من اصحاب السعير

[19:48]تبون تروحوا وياه لا طبعا تدربوا على طرده هذا صنم هذا جمره

[19:55]صغرى جمره وسطى جمره كبرى بيجيك وانت بروحك في البيت امام التلفزيون

[20:01]بيجيك وانت تبيع وتشتري في السوق بيجيك وانت وانت هنا وانت هناك

[20:07]في كل مواقع الحياه الشيطان انت عندك حصى مهيئه كلما جاءك الشيطان

[20:14]رميته بما يطرده من قلبك اذا فكره الرمي هي الطرد طرد الشيطان

[20:21]ان يسيطر من اصحاب السعير وفقنا الله لحج مبرور مقبول استغفر الله

[20:31]لي ولكم والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين

0 تعليقات

التالي

4- معاني الحج - سماحة الشيخ هاني البناء

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

4- معاني الحج - سماحة الشيخ هاني البناء

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة