محاضرات في الأمامة المحاضرة الثانیة

10 Views· 23/12/09

آية الله السيد علي الحسيني الميلاني دام ظلّه
Subscribers

In Lectures

سماحة آیة الله السید علی الحسینی المیلانی (مدظله العالی) - (27 دیسمبر 2017 - 8 ربیع الثانی 1439) telegram: @al_milani - instagram: ayatollah_milani - web: al-milani.com

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على محمد

[0:15]واله الطاهرين الخلق اجمعين من الاولين والاخرين اللهم صل عليه وسلم على

[0:33]اهل بيته الطيبين الطاهرين [موسيقى] اشرف الخلائق من الاولين والاخرين لا ريب

[0:51]انه يجب على كل مسلم ان ياخذ عقيدته [موسيقى] بالله ورسوله واليوم

[1:03]الاخر من الكتاب والسنه وان يصحح اعماله على ما جاء في الكتاب

[1:17]والسنه المعتبره لان الاعمال كلها نابعه عن العقيده وتابعه للاصول الاعتقاديه والامام

[1:38]هو ال خليفه لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم وهو المبين

[1:48]للكتاب والسنه فيجب على كل مسلم ان يعرف الامام الحق بعد النبي

[2:00]الاكرم صلى الله عليه واله وسلم حتى يتبعه ويطيعه في او امير

[2:14]ونواهيه فيصل بواسطته الى طاعه الله ورسوله لان الامام هو النائب عن

[2:31]النبي في جميع شؤونه وهو الواسطه بين النبي والامه كما سياتي ذلك

[2:44]كما سياتي ذلك بتعريف الامامه من كتب الفريقين وحينئذ لا ريب في

[3:02]ان الواجب على علماء الامه ارشاد الناس وتعليمهم طريقه التحقيق عن العقيده

[3:17]الصحيحه والاعمال العباديه لصالح بعد وقوع الخلاف بين الامه في العقائد والاحكام

[3:32]الشرعيه وتفرقها الى الفرق المختلفه وقد راى بعض العلماء والكتاب في البلاد

[3:51]الاسلاميه ان من الواجب عليهم ان من الواجب عليهم تاليف الكتب ونشر

[3:59]المقال ان ضد المذهب الشيعي الامامي الاثني عشري من اجل تحذير الناس

[4:10]من الانتقال الى هذا المذهب او الاقتراب من وذلك من باب ان

[4:21]على العالم ان يظهر علمه ويبين للناس الحقائق ويمنعهم من الوقوع في

[4:34]الضلاله ولكن القران الكريم يعلمنا كيفيه هدايه الناس وارشادهم والسنه النبويه المطهره

[4:55]التي امر الله تعالى باتباعها وجعل النبي صلى الله عليه واله وسلم

[5:05]اسوه للمسلمين فيها هذه السنه النبويه في كيفيه الدعوه الناس موجوده بين

[5:18]ايدينا في تعليمنا وارشادنا للناس هذه التعليم تكون مؤثره يقينا وانما اذا

[5:44]خالفنا تعاليم الكتاب والسنه فسوف تكون النتيجه بالعكس ان الذين قرانا سابقا

[5:55]نماذج من كلماتهم في بيان وسوري مذهب الشيعه و عقائد الشيعه الاماميه

[6:07]الاثني عشريه قد خالف الكتاب والسنه والاداب والاخلاق الاسلاميه في طرح هم

[6:22]المسائل المتعلقه بهذا المذهب لانهم في بدايه كتبهم و في مفتتح بحوثهم

[6:38]ويلعنون ويفعلون كما قرانا سابقا وس نقرا في هذه الليله اسما من

[6:50]كلماتهم الاخرى ان المنهج الصحيح في التحقيق عن اراء اي مذهب من

[7:05]المذاهب هو النظر الى ما عليه اكثر اتباع ذلك المذهب وينسب اليهم

[7:14]الراي المشهور المقبول فيما بينهم ان هؤلاء الكتاب والمؤلفين من المشايخ والدكاتره

[7:29]الذين وقفنا على قسم من كتبهم تعرضوا في بدايات تلك الكتب بعد

[7:43]البسمله و خطبه الكتاب الى امور كبيره وجعلوا يعطون فيها الراي قبل

[7:55]البحث والتحقيق وقد كان من اهم تلك الامور اولا ان المؤسسه المذهب

[8:05]الشيعي الاثني عشري هو عبد الله بن سبا ثانيا ان الشيعه الاثني

[8:18]عشريه يقولون بتحريف القران ثالثا ان الشيعه الاثني عشريه [موسيقى] يطعنون في

[8:29]الصحابه رابعا ان الشيعه الاثني عشريه يغالون في الائمه الاثني عشر خامسا

[8:42]ان الشيعه الاثني عشريه يخالفون الكتاب والسنه في الاصول والفروع كلها سادسا

[8:54]ان الشيعه الاثني عشريه لانس عندهم على امامه الائمه الذين يقولون بامامتهم

[9:07]وهذا كله بناء على ان هذه الطائفه فرقه من فرق الاسلام واما

[9:20]بناء على ان هم الشيعه الاثنى عشريه خارجون عن المله و محكوم

[9:32]عليهم بالكفر والشرك فلا حاجه للبحث والتحقيق بل تكفي الفتيا بالتكفير في

[9:40]كلمه واحده بعد ان قرانا جمله من كلماتهم نقرا ايضا [موسيقى] ما

[10:02]جاء في بعض الكتب الاخرى التي هي الرسائل الجامعيه يقول صاحب كتاب

[10:16]عقائد الشيعه الاثني عشريه وقد اخرجه بصوره سؤال وجواب وقدم له اشهر

[10:28]واكبر علمائهم في هذا الزمان الشيخ صالح اللحيدان والشيخ عبد الله بن

[10:40]جبرين والشيخ عبد الله الغنيمان والشيخ عبد الرحمن المحمود والشيخ عبد الله

[10:50]السعي طبعا انا لما نتاكد من ضغط هذه الاسماء اللحيدان او كان

[10:59]ايمان ما ادري بالضبط ما هو ضبط هذه الاسماء على اي حال

[11:07]هؤلاء قدموا لهذا الكتاب وذكروا كلمات شديده ضد هذه الطائفه وحذروا المسلمين

[11:31]وخاصه الشباب من الاقتراب الى هذه الطائفه والاستماع الى اقوالها وقراءه كتبها

[11:44]وقد اشاروا في كلماتهم الى اعتناق جمع من غير الشيعه او من

[11:58]من طوائف او من الفرق الاسلاميه اعتنائهم هذا المذهب وضلالتهم وخروجهم عن

[12:12]الدين والمله مؤلف هذا الكتاب الذي يطرح عقائد الشيعه بصوره سؤال وجواب

[12:25]يقول في السؤال رقم اثنين ما اصل نشاه المذهب الشيعي الجواب القول

[12:36]الراجح لدى المحققين ان الذي دراسه واظهر ه هو عبد الله بن

[12:45]سبا اليهودي السؤال رقم 8 من اول من قال بنقص القران وزيادته

[12:57]وتحريفه من شيوخ الشيعه السؤال رقم ثمانيه وسبعين هل يقول والشيوخ الشيعه

[13:09]بنزول الوحي على ائمتهم وعلى هذا الغرض سائر الاسئله والاجوبه في هذا

[13:23]الكتاب ومن علمائهم وكتاب هم من تعرف لمذهب الشيعه في الامامه والولايه

[13:38]في كتاب الفه في التفسير مع ذلك تعرض الى موضوع الامامه وقد

[13:53]عثر على الكتاب المسمى بالشيعه الاثنى عشريه ومنهجه في تفسير القران الكريم

[14:07]هذا الكتاب للاستاذ الدكتور محمد محمد ابراهيم العساف استاذ التفسير وعلوم القران

[14:20]بكليه اصول الدين جامعه الازهر الدم ال الاستاذ الدكتور احمد بن سعد

[14:30]حمدان الغامدي استاذ العقيده بقسم الدراسات العليا جامعه ام القرى بمكه سابقا

[14:40]للاستاذ الدكتور علي احمد السالوس النائب الاول للرئيس مجمع فقهاء الشريعه بامريكا

[14:53]يقول صاحب هذا الكتاب وهو رساله الدكتوراه بسم الله الرحمن الرحيم هذه

[15:03]المقدمه الحمد لله الذي انزل الكتاب وهو يتولى الصالحين ثم يقول الصلاه

[15:11]والسلام على خاتم الانبياء والمرسلين وعلى اله وعترته الذين الى اخره اما

[15:25]بعد فانه من اعظم نعم الله على هذه الامه ان تكفل الله

[15:30]لها بحفظ كتابه الكريم مصداقا لقوله تعالى انا نحن نزلنا الذكر وانا

[15:43]له لحافظون فمهما كان بعد ذلك من اختلاف بين طوائف الامه فانا

[15:51]لان ضيق به ذرعا ما دام الدستور الالهي مسؤولا محفوظه بحفظ الله

[16:02]اي الخلافات ليست ذات اهميه يذكر الخلافات الواقعه منذ رحيل النبي صلى

[16:17]الله عليه واله وسلم او قبل رحيله بايام فاول اختلاف ذكره عن

[16:23]ابن عباس قال يوم الخميس وما يوم الخميس اشتد برسول الله صلى

[16:35]الله عليه واله وسلم وجعه فقال ائتوني اكتب لكم كتابا لن تضلوا

[16:43]بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر

[16:54]استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني

[17:09]اليه واوصاهم بثلاث اخرجوا المشركين من جزيره العرب واجيزوا الوفد بنحو ما

[17:17]كنت اجيزهم وسكت عن الثالثه او قال فنسيتها اي الراوي هذا الخلاف

[17:31]الاول يقول من الذي قال كذا ومن هو صاحب الكلمه التي تركت

[17:44]هذا الاثر العظيم بين الامه ومن هناك افترقت الامه الى فرقتين ووقع

[17:55]النزاع وحصل الاختلاف الى يومنا هذا وسنشرح هذه القضيه بالتفصيل بحول الله

[18:03]وقوته في بحوثنا الاتيه ثم تعرض الى خلاف اخر يقول ولما اذيع

[18:20]عن النبي صلى الله عليه واله هذا الخبر بعض اصحابه فاختلفوا ام

[18:27]اه الرسول ام لم يمت من الذي اختلف وهل كان هناك اختلاف

[18:36]في موت النبي صلى الله عليه واله او ان رجلا واحدا فقط

[18:44]هو الذي نادى بعدم وفاه النبي صلى الله عليه واله وسلم وحتى

[18:54]هدد الناس بالقاتل وسنشرح هذه القضيه ايضا في موضعها المناسب ان شاء

[19:10]الله تعالى ثم يذكر موارد اخرى من الخلافات ثم يقول ان هذه

[19:16]الاختلافات لا اثر لها لانها كلها اجتهاديه والاجتهاد لا يدور بل ينفع

[19:32]ثم يقول واختلف الصحابه كذلك في من يتولى امر المسلمين بعد النبي

[19:41]وهو رجل من السابقين الاولين من المهاجرين ام هو من الانصار الذين

[19:48]اثروا ام هو رجل من اهل بيت النبي بين ثم يذكر قضيه

[19:58]الثقافه في النصف صفحه وسنذكر هذه القضيه بالتفصيل بحول الله وقوته الا

[20:09]انه يصرح بان عليا عليه الصلاه والسلام لم يبايع الا بعد سته

[20:22]اشهر ولم افهم مراده من هذه الكلمه قال انه لم يبايع مجامله

[20:28]لزوجته السيده فاطمه لامر كانت تعتبر على ابي بكر هذا العذاب غير

[20:40]قضيه قد اه لانه سيذكر قضيه ما ادري قضيه فدك هل هناك

[20:49]عتب اخر من الزهراء الطاهره الصديقه على ايه بس لانه يقول بعد

[20:58]هذا الكلام يقول ثم لما توفيت بعد سته اشهر من موت ابيها

[21:06]ذهب على بايع ابا بكر هذه ملاحظه هنا ان كثيرا منهم يصر

[21:18]على ان عليا عليه السلام ضايع بعد وفاه النبي صلى الله عليه

[21:25]واله مباشره الا ان هذا الرجل يعترف بان الامام لا يضيع الا

[21:36]بعد سته اشهر لاحظوا قضيه هدف واختلف الصحابه كذلك في ميراث النبي

[21:42]واختلف الصحابه كذلك في ميراث النبي حيث جاء اتفاقنا والعباس الى ابي

[21:55]بكر تساله ميراثها من رسول الله مما افاء الله عليهم نفدت لا

[22:01]يقول ان فتكا قالت بيد الجهراء وان ابا بكر انتزع فتكا من

[22:13]الزهراء سلام الله عليها وهذا سنذكره بالتفصيل من اعظم مصادر القوم واهم

[22:24]كتبهم سنتعرف الى قضيه هدف ان شاء الله تعالى وهكذا يذكر بعض

[22:37]الاختلافات الواقعه ينتهي الى هنا يقول ثم جاء بعد ذلك تقاوم لم

[22:48]يستضيئوا بنور النبوه فاستغلوا احيانا اختلاف الصحابه في بعض المسائل واتخذوا من

[23:00]هذا الخلاف سبيلا يسلكونه الى تفريق كلمه هذه الامه حقدا وحسدا لهذا

[23:11]الدين الحنيف خاصه اولئك الذين دخلوا فيه بقصد افساده وتقويض صفحه مثل

[23:22]واضرابه لما بويع علي كرم الله وجهه جعل ابن سبا يدعى الوصايه

[23:41]لعلي بالخلافه من رسول الله وان عليا فيه جزء ال هي واستمر

[23:48]يذكر قضيه ابن سبا وكان لهذه الفرقه اي فقه الشيعه الاماميه الاثني

[24:01]عشريه اراء في اصول الدين وفروعه خالفت بها جماهير المسلمين الى ان

[24:17]يقول وساعد الاستعمار على ذلك تفرق الامه الى نحل شتى ومذاهب متباينه

[24:35]وفقا لذلك لفيف من علماء الامه الغيورين لاصلاح شانها بدعوه التقريب بين

[24:51]المذاهب الاسلاميه ثم يقول ولكن هذه الدعوه انما كان الغرض منها ان

[25:03]كل فريق يريد نصره مذهبه بصرف النظر عن كونه محقا او ان

[25:17]الحق مع غيره وحسب كل منهم ان الفرصه قد حاولت لترويج معتقداته

[25:25]هذا بالنسبه الى قضيه التقريب بين المذاهب كما يظهر هذا الاحساس جليا

[25:36]في مؤلفات الشيعه الاماميه الاثني عشريه بالذات ثم يستمر يستمر في الكلام

[25:45]الى ان يقول ان الشيعه لا يمكن ان يكونوا صادقين في ولائهم

[25:50]في ادعائهم الولاء لال البيت الكرام هذه النقاط من كلمات هذا الرجل

[26:13]واختصر ما يتعلق بهذا الكتاب و اكتفي بهذا المقدار ولربما اتعرف لبعض

[26:28]ما قال في البحوث الاتيه ان شاء الله تعالى ومن احسن ما

[26:39]وجدت من الكتب المؤلفه من المعاصرين كتاب الشيخ عبد الله ابن عمر

[26:50]الدميجي هذا الكتاب عنوانه الامام عند اهل السنه والجماعه والمؤلف عميد كليه

[27:07]الدعوه واصول الدين في جامعه ام القرى يذكر في هذا الكتاب امورا

[27:22]في المقدمه وينتهي الى هنا ارجو الالتفات جيدا يقول هناك صنف من

[27:34]العلماء لم ينازعوا في حاجه الناس الى قياده ولكنهم انكروا ان الاسلام

[27:44]جاء بالامر باقامه الخلافه وانه لا كما يسمى بالحكومه الاسلاميه امر الله

[27:57]ب اقامتها يظهر ان جماعه من الكتاب والعلماء الكبار من اهل السنه

[28:05]ذهبوا الى انه لا حكومه في الاسلام من جمله هؤلاء الدكتور علي

[28:17]عبد الرزاق الف كتابا عنوانه الاسلام واصول الحكم ذهب الى ان الاسلام

[28:28]دين لدعوه فقط ولا داخل له في الدوله وسياسه امر الدنيا يقول

[28:41]الدكتور علي عبد الرزاق ان الدين الاسلامي بريء من تلك الخلافه الخلافه

[28:52]ليست في شيء من الخطط الدينيه هذا ال كتاب الفه هذا الرجل

[29:03]الذي هو من كبار من كبار علماء الازهر و قامت القيامه ضده

[29:14]وخرج هذا الرجل اي الدكتور علي عبد الرزاق من علماء الازهر وامل

[29:27]بان نصاب كتابه بعد ان اقيمت المحكمه غده وحكم عليه واخر جميل

[29:47]دائره علماء الازهر وقد كان من كبار العلماء والقضاه والاساتذه الكبار وقد

[30:05]كانت هذه القضيه ب سنه 1344 من الهجره النبويه وتابعه على هذه

[30:18]النظريه جمع من العلماء والكتاب من اهل السنه قالوا بان لا حكومه

[30:28]في الاسلام يذكر هذا المؤلف اسماء بعضهم الشيء المهم الذي اريد ان

[30:45]انبه عليه من هؤلاء من على عبد الرزاق وامثاله مقر ينكرون ضروره

[30:54]الحكومه والخلافه في الاسلام وانما ارجو الالتفات الى هذه النقطه وانما انتهوا

[31:05]الى هذا الراي لانهم راوا ان او لخلافه اسست في الاسلام بعد

[31:14]النبي صلى الله عليه واله وسلم هذه الخلافه لم تكن بحسب الموازين

[31:25]الشرعيه لم تؤسس على اسس متخذه من الكتاب والسنه هذا هو الاصل

[31:33]وهذا هو السبب الذي دعا القوم لان يقيموا القيامه على هذا الكتاب

[31:44]والمؤلفين واخراجه من دائره علماء الازهر وقد تفحص عن هذه النقطه الى

[31:50]ان حصلت على التصريح بهذا في كتاب اللفظ احد اساتذه جامعه الازهر

[32:02]بالقاهره اخرى لكم العباره يقول الدكتور الرئيس صاحب كتاب النظرات السياسيه الاسلاميه

[32:19]يقول في الصفحه 159 يقول ونعرض عما في كتابه من مطاع على

[32:34]ابي بكر والصحابه وانهم اقاموا حكومه غير الاسلاميه اغراضها دنيويه للترويج لمصالح

[32:54]العرب ولم تكن حروبهم لله بل للخوض في الموت و انا بابك

[33:06]كان اول ملوك اسلام وان ابا بكر كان اول الملوك في الاسلام

[33:19]وان دولته قامت على السيف والقوه ينقل صاحب الكتاب النظرات السياسيه الاسلاميه

[33:34]في الصفحه 159 هذا المطلب من كتاب على عبد الرزاق الذي هو

[33:45]من كبار علمائهم وقضاتهم ينقل هذه العباره من كتابه من الصفحه اثنين

[33:55]وتسعين من كتاب الاسلام واصول الحكم صاحب كتاب النظرات السياسيه الاسلاميه الذي

[34:14]ومن علماء مصر و القاهره و جامعه القاهره لنقل هذه العباره بنصها

[34:23]من كتاب الاسلام واصول الحكم للدكتور علي عبد الرزاق والدكتور علي عبد

[34:33]الرزاق لا يمكن اصلا وجود الحكومه في الاسلام وانما يقول ان اول

[34:45]حكومه اسست بواسطه الصحابه بعد النبي مباشره اسست على اساس السيف والقوه

[34:55]وهذا هو السبب لقيام القوم ضد هذا الكتاب ومؤلفه وقد تابعه على

[35:07]هذه النظريه جمع من العلماء والكتاب في مصر من جملتهم من جملتهم

[35:14]الدكتور احمد محمود صبحي يقود هذا الدكتور في خلافه ابي يقول ان

[35:26]المشكله لاحظوا بد يحتاج ان ان مشكله اختيار الامه ثم ما انتهت

[35:38]اليه من تولى ابو بكر الخلافه لم يستنبط منها قاعده شرعيه تحدد

[35:49]كيفيه اختيار الحاكم وكان هذا اول الوهن في النظام السياسي للاسلام انت

[36:04]تم بيعه خليفه دون استنادا الى مبدا شرعي لاحظوا كتاب الزيديه الدكتور

[36:17]احمد محمود صبحي في الصفحه 21 و 22 ويقول في خلافه عثمان

[36:27]يقول يلاحظ على اختيار عبد الرحمن بن عوف انه بنى قضيه الشورى

[36:39]واختيار عبد الرحمن بن عوف عثمان يقول يلاحظ على اختيار عبد الرحمن

[36:45]بن عوف انه بني على قاعده غير معروفه في الشارع اذا قلنا

[36:56]سيره الشيخين ابي بكر وعمر بالقران وسنه الرسول شرطا على كل من

[37:08]عثمان وعلي ولم يقل احد من قبل ولا من بعد المسيره الشيخين

[37:19]تقرا بكتاب الله وسنه رسوله هكذا تم اختيار الخلفاء الثلاثه والكلام لمن

[37:29]للدكتور احمد محمد احمد محمود صبحي هكذا تم اختيار الخلفاء الثلاثه مع

[37:38]شديد التقدير لمكانتهم بين غياب تشريع وبين خطا في تطبيق التشريع ومن

[37:55]الجدير بالذكر وان كان سابقا لاوانه انهم ينصون على ان لا نص

[38:05]من الكتاب والسنه على امامه ابي بكر لا يوجد نص ابدا لا

[38:15]من الكتاب ولا من السنه وينصون على ان خلافه ابي بكر كانت

[38:23]ببيعه عمر وخلافه عثمان كانت ببيعه عبد الرحمن ابن اوثق ساشرح هذه

[38:34]القضايا فيما سياتي ان شاء الله تعالى لكن لكن ارجو الانتباه بيعه

[38:43]ابي بكر خلافه ابي بكر كانت ببيعه ومرفقاته خلافه عثمان كانت ببيعه

[38:53]عبد الرحمن فقط ويقول صاحب المنار صاحب المنار ماذا يقول محمد رشيد

[39:07]رضا في تفسير المنار يقود في كتاب الخلافه الصحه 2 12 يقول

[39:13]تحقق الامامه ببيعه الواحد لا طون تحقق الامامه ببيعه الواحد قلقون نعم

[39:37]لقد اقاموا الدنيا على الدكتور علي عبد الرزاق وامثاله الذين قالوا بهذه

[39:54]المقاله لكونها على خلاف ما بل وا عليه في امر الخلافه وكذلك

[39:59]فعل مع غيره مع غيره وغيرهم من مشايخهم و دكاترتهم لما قالوا

[40:13]بما لا يوافق هواهم كقضيه العلامه الجليل المحقق الكبير الشيخ محمود ابو

[40:29]ريه الشيخ محمود ابو ريه الذي هو من كبار علمائهم و يعترفون

[40:34]بذلك الف كتاب اضواء على السنه المحمديه والف كتاب شيخ المضيره ابو

[40:49]هريره وقد اقاموا الدنيا على هذا الشيء بهذه المناسبه وكذلك فعل مع

[41:06]احد علماء هم الكبار الذي الف كتابا حول جمع القران وتدوينه ايات

[41:19]القران وسوره فانهم حاكموه وصادروا كتابه لانه ذكر احاديثهم الصريحه التي نصوص

[41:34]لا تقبل التاويل وتدل على القصه للقران الكريم وسنبحث عن قضيه تحريف

[41:50]القران فيما سياتي ان شاء الله ومن قبل ومن قبل فعلوا ما

[41:59]فعلوا مع احد مشايخهم الكبار الفقهاء المشهورين في بغداد وهو ابن شنبوذ

[42:08]كان يقرا في صلاته على ما جاء في احاديثهم في الصحيحين وغيرها

[42:19]وغيرهما من ايات القران الكريم من الايات الساقطه من القران بحسب ما

[42:33]يرون ان هذا المسكين ليقرا تلك الايات في صلاته و يقرؤها على

[42:38]تلامذته لكونها في الصحافه ولكنه اودي وسجنه والضرب وضرب مئات او مئات

[42:58]الاسواق على رؤوس الاشهاد وهذا الذنب هذا العالم الكبير حتى تتجه الى

[43:09]التوبه واخذوا منه رفعه صرح فيها بالتوبه وعدم العوده الى ثروات هذه

[43:22]ال ايات من القران الكريم الموجوده في الصحيحين وغيرهما من كتب القوم

[43:32]وساذكر لكم بالتفصيل قضيه ابن مع ما عليه من المقام الرفيع بالالقاب

[43:47]والاوصاف ال فهمه الضخمه وقضيته موجوده في كتاب تاريخ بغداد الحافظ الكبير

[43:56]الخطيب قال بغداد وبالمناسبه اذكر لكم هذا الموضوع وهو انه قد وقع

[44:15]بيدي كتيب ون عنوانه ظاهره التصحيح عند الشيعه كتبته الدكتوره مدرسه بقسم

[44:32]الدراسات الاسلاميه في كليه الاداب والعلوم الانسانيه هذه المراه تقول ما محصله

[44:43]ان الشيعه بدؤوا يصححون عقائدهم ذكرت في هذا الكتاب اسماء عشره من

[45:00]رجال الشيعه فيهم من ليس من العلماء وفيه من يعد من العلماء

[45:11]كال برفع السيد موسى الموسوي واعتمدت على هذين الرجلين اكثر من غيرهما

[45:24]وقالت بان الشيعه بدؤوا يصححون عقائدهم واعتمدت كثيرا على كتاب الشيعه والتصحيح

[45:36]للسيد موسى الموسى وذكرت ان البرقع نقض كتاب الكافي للشيخ الكليني وهذا

[45:56]نص كلامها تقول اهم موضوعات التصحيح التي صححها هؤلاء العلماء من الشيعه

[46:10]نقول كتاب الكافي نقض القول بتحريف القران قضوا قولهم في الامامه والخلافه

[46:19]نقض القول بالتقيه نقض عقيده الرجعه نقض عقيده المهديه او المهدويه ابطال

[46:35]الغلو في الامامه في الائمه ويشمل اقوالهم في زياره القبور السجود على

[46:46]التربه الحسينيه الاحتفال بيوم عاشوراء ابطال بدعه الشهاده الثالثه في الاذان نقض

[47:00]المتعه ذكرت هذه الكاتبه هذه الامور التي بدا هؤلاء من الظرف وامثاله

[47:10]يصححون عقيده الشيعه في هذه الامور اما البرق فقد كان من اسره

[47:23]عريقه في مدينه قم هذا الرجل دخل الحوزه العلميه حتى يدرس ودرس

[47:35]برهه من الزمن الا انه صوره في العقد والفهم لم يتمكن من

[47:43]مواصله الدرس فترك الدرس وخرج من الحوزه العلميه وانتقل الى طهران العاصمه

[47:56]واتصل ببعض السفارات بواسطه بعض الاشخاص وعلى اثر اتصاله ببعض السفارات فردت

[48:10]عليه الحكومه والقت القبض عليه وسجن مده ثم افرج عنه وكان يمشي

[48:20]في الاسواق ويجتمع بالناس الى ان مات هذا الرجل وترك اقوالا واراء

[48:35]هذا ما كان قليل العقل و سالني احدهم كيف تقولون هذا الرجل

[48:48]كان قليل العاقل مع انه كان في الحوزه العلميه كيف تقول ان

[48:59]عقله كان اقل من علمه وعلمه كان اكثر من عقله تقول هذا

[49:10]قلت اليس كتب تم بترجمه شيخ شيخ الاسلام ابن تيميه ان علمه

[49:16]كان اكثر من عقلك وشيكا سلام اما الدرع فكان احد طلاب هذه

[49:27]الحوزه العلميه واما السيد موسى الموسى هذا الرجل كان حفيد كبير علماء

[49:40]الطائفه في زمانه كان حفيد كبير علماء الطائفه في زمانه وهو السيد

[49:47]الاسباني وبهذه المناسبه اشتهر هذا الرجل ودخل في السياسه وخدم الحكومه البائده

[50:04]في العراق واستغلوا اسرته وشهرته وكونه حفيدا لكبير العلماء في زمانه استخدموه

[50:22]وحملوا على ان يكتب كتابا ضد الثوره الاسلاميه في ايران عنوانه الثوره

[50:35]البائسه ثم دفعوا اليه الاموال على ان يكتب والتهجم على الشيعه والتشيع

[50:47]فالف كتابه الشيعه والتصحيح وانا اقول اننا لا ننكر وجود ال برفع

[51:04]ولا وجود موسى الموسم وحتى في الوقت الحاضر وحتى الان في الحوزه

[51:17]العلميه يوجد عندنا بواقعيه او اكثر وحتى الان في الوقت الحاضر نحن

[51:25]لا ننكر هذا ولكن اين هؤلاء من الدكتور علي عبد الرزاق اين

[51:35]هؤلاء من الشيخ ابو ريه اين هؤلاء وهؤلاء لم يعاملوا معاملتكم مع

[51:49]مشايخكم وانما يكفي سكوت مراجعنا واعراضهم عن هؤلاء وعلى اقوالهم والناس دائما

[52:03]تبعا ل ل مراجع الدكتور علي عبد الرزاق كبير والشيخ محمود ابو

[52:18]ريه ومحمد رشيد رضا وامثالهم هؤلاء كبار فكيف اقوال هؤلاء ومراتبهم ومواقعهم

[52:40]بينكم وتذكرون اناسا لا يعتني بهم في الاوساط العلميه بين الشيعه الاماميه

[52:50]ثم المهم المهم جدا ارجو الالتفات الى هذا المهم جدا دائما في

[53:00]البحوث العلميه ان ننظر الى الادله ولو ان تعرضنا الاقوال فان ما

[53:15]نتعرض لها من اجل الاستشهاد لا من اجل الاستقلال الاستبدال دائما يكون

[53:23]بالكتاب والسنه بالعقل السليم اما الاخوال فهي اقوال قد تكون حقا وقد

[53:35]تكون باطلا اذن نحن سنتعرف في هذه المحاضره بحول الله وقوته الى

[53:48]جميع هذه المسائل المطروحه بدا بقضيه عبد الله بن مسعود عبد الله

[53:59]ابن سبا ثم تحفيظ القران لعبد الله بن مسعود ايضا طبيه سنذكرها

[54:06]ان شاء الله تعالى بعد ان بخليه عبد الله بن سلام وقضيه

[54:14]تحريف القران و بحول الله وقوته ساتعرض في محاضرات هذه الى التقيه

[54:25]الى المتعه الى عداله الصحابه كل ذلك سيطرح في موضعه المناسب بحول

[54:36]الله وقوته الى قضيه ابن سبا عندما ابين معنى الامامه والخلافه والولايه

[54:47]والحكومه في مقدمه بحثنا في الامامه ان شاء الله تعالى سندخل من

[54:58]المجلس الاتي ان شاء الله تعالى في مبحث الامامه بدءا تعريف الامامه

[55:06]لغه واصطلاحا عندنا وعند اهل السنه وسترون انا خلاف بين المسلمين في

[55:19]تعريف الامامه ولو كان هناك فرق في الالفاظ فالمعنى واحد لا خلاف

[55:29]بين المسلمين في ضروره وجود الامام في كل زمان لا خلاف بين

[55:39]المسلمين في تعريف الامامه وساذكر كل ذلك وبهذه المناسبه طرح قضيه عبد

[55:47]الله ابن سبا ان شاء الله تعالى والسلام عليكم ورحمه الله

0 Comments

Up next

محاضرات في الأمامة المحاضرة الثانیة

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

محاضرات في الأمامة المحاضرة الثانیة

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language