محاضرات في الأمامة المحاضرة الثانیة

10 Bekeken· 23/12/09

آية الله السيد علي الحسيني الميلاني دام ظلّه
abonnees

سماحة آیة الله السید علی الحسینی المیلانی (مدظله العالی) - (27 دیسمبر 2017 - 8 ربیع الثانی 1439) telegram: @al_milani - instagram: ayatollah_milani - web: al-milani.com

Laat meer zien

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على محمد

[0:15]واله الطاهرين الخلق اجمعين من الاولين والاخرين اللهم صل عليه وسلم على

[0:33]اهل بيته الطيبين الطاهرين [موسيقى] اشرف الخلائق من الاولين والاخرين لا ريب

[0:51]انه يجب على كل مسلم ان ياخذ عقيدته [موسيقى] بالله ورسوله واليوم

[1:03]الاخر من الكتاب والسنه وان يصحح اعماله على ما جاء في الكتاب

[1:17]والسنه المعتبره لان الاعمال كلها نابعه عن العقيده وتابعه للاصول الاعتقاديه والامام

[1:38]هو ال خليفه لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم وهو المبين

[1:48]للكتاب والسنه فيجب على كل مسلم ان يعرف الامام الحق بعد النبي

[2:00]الاكرم صلى الله عليه واله وسلم حتى يتبعه ويطيعه في او امير

[2:14]ونواهيه فيصل بواسطته الى طاعه الله ورسوله لان الامام هو النائب عن

[2:31]النبي في جميع شؤونه وهو الواسطه بين النبي والامه كما سياتي ذلك

[2:44]كما سياتي ذلك بتعريف الامامه من كتب الفريقين وحينئذ لا ريب في

[3:02]ان الواجب على علماء الامه ارشاد الناس وتعليمهم طريقه التحقيق عن العقيده

[3:17]الصحيحه والاعمال العباديه لصالح بعد وقوع الخلاف بين الامه في العقائد والاحكام

[3:32]الشرعيه وتفرقها الى الفرق المختلفه وقد راى بعض العلماء والكتاب في البلاد

[3:51]الاسلاميه ان من الواجب عليهم ان من الواجب عليهم تاليف الكتب ونشر

[3:59]المقال ان ضد المذهب الشيعي الامامي الاثني عشري من اجل تحذير الناس

[4:10]من الانتقال الى هذا المذهب او الاقتراب من وذلك من باب ان

[4:21]على العالم ان يظهر علمه ويبين للناس الحقائق ويمنعهم من الوقوع في

[4:34]الضلاله ولكن القران الكريم يعلمنا كيفيه هدايه الناس وارشادهم والسنه النبويه المطهره

[4:55]التي امر الله تعالى باتباعها وجعل النبي صلى الله عليه واله وسلم

[5:05]اسوه للمسلمين فيها هذه السنه النبويه في كيفيه الدعوه الناس موجوده بين

[5:18]ايدينا في تعليمنا وارشادنا للناس هذه التعليم تكون مؤثره يقينا وانما اذا

[5:44]خالفنا تعاليم الكتاب والسنه فسوف تكون النتيجه بالعكس ان الذين قرانا سابقا

[5:55]نماذج من كلماتهم في بيان وسوري مذهب الشيعه و عقائد الشيعه الاماميه

[6:07]الاثني عشريه قد خالف الكتاب والسنه والاداب والاخلاق الاسلاميه في طرح هم

[6:22]المسائل المتعلقه بهذا المذهب لانهم في بدايه كتبهم و في مفتتح بحوثهم

[6:38]ويلعنون ويفعلون كما قرانا سابقا وس نقرا في هذه الليله اسما من

[6:50]كلماتهم الاخرى ان المنهج الصحيح في التحقيق عن اراء اي مذهب من

[7:05]المذاهب هو النظر الى ما عليه اكثر اتباع ذلك المذهب وينسب اليهم

[7:14]الراي المشهور المقبول فيما بينهم ان هؤلاء الكتاب والمؤلفين من المشايخ والدكاتره

[7:29]الذين وقفنا على قسم من كتبهم تعرضوا في بدايات تلك الكتب بعد

[7:43]البسمله و خطبه الكتاب الى امور كبيره وجعلوا يعطون فيها الراي قبل

[7:55]البحث والتحقيق وقد كان من اهم تلك الامور اولا ان المؤسسه المذهب

[8:05]الشيعي الاثني عشري هو عبد الله بن سبا ثانيا ان الشيعه الاثني

[8:18]عشريه يقولون بتحريف القران ثالثا ان الشيعه الاثني عشريه [موسيقى] يطعنون في

[8:29]الصحابه رابعا ان الشيعه الاثني عشريه يغالون في الائمه الاثني عشر خامسا

[8:42]ان الشيعه الاثني عشريه يخالفون الكتاب والسنه في الاصول والفروع كلها سادسا

[8:54]ان الشيعه الاثني عشريه لانس عندهم على امامه الائمه الذين يقولون بامامتهم

[9:07]وهذا كله بناء على ان هذه الطائفه فرقه من فرق الاسلام واما

[9:20]بناء على ان هم الشيعه الاثنى عشريه خارجون عن المله و محكوم

[9:32]عليهم بالكفر والشرك فلا حاجه للبحث والتحقيق بل تكفي الفتيا بالتكفير في

[9:40]كلمه واحده بعد ان قرانا جمله من كلماتهم نقرا ايضا [موسيقى] ما

[10:02]جاء في بعض الكتب الاخرى التي هي الرسائل الجامعيه يقول صاحب كتاب

[10:16]عقائد الشيعه الاثني عشريه وقد اخرجه بصوره سؤال وجواب وقدم له اشهر

[10:28]واكبر علمائهم في هذا الزمان الشيخ صالح اللحيدان والشيخ عبد الله بن

[10:40]جبرين والشيخ عبد الله الغنيمان والشيخ عبد الرحمن المحمود والشيخ عبد الله

[10:50]السعي طبعا انا لما نتاكد من ضغط هذه الاسماء اللحيدان او كان

[10:59]ايمان ما ادري بالضبط ما هو ضبط هذه الاسماء على اي حال

[11:07]هؤلاء قدموا لهذا الكتاب وذكروا كلمات شديده ضد هذه الطائفه وحذروا المسلمين

[11:31]وخاصه الشباب من الاقتراب الى هذه الطائفه والاستماع الى اقوالها وقراءه كتبها

[11:44]وقد اشاروا في كلماتهم الى اعتناق جمع من غير الشيعه او من

[11:58]من طوائف او من الفرق الاسلاميه اعتنائهم هذا المذهب وضلالتهم وخروجهم عن

[12:12]الدين والمله مؤلف هذا الكتاب الذي يطرح عقائد الشيعه بصوره سؤال وجواب

[12:25]يقول في السؤال رقم اثنين ما اصل نشاه المذهب الشيعي الجواب القول

[12:36]الراجح لدى المحققين ان الذي دراسه واظهر ه هو عبد الله بن

[12:45]سبا اليهودي السؤال رقم 8 من اول من قال بنقص القران وزيادته

[12:57]وتحريفه من شيوخ الشيعه السؤال رقم ثمانيه وسبعين هل يقول والشيوخ الشيعه

[13:09]بنزول الوحي على ائمتهم وعلى هذا الغرض سائر الاسئله والاجوبه في هذا

[13:23]الكتاب ومن علمائهم وكتاب هم من تعرف لمذهب الشيعه في الامامه والولايه

[13:38]في كتاب الفه في التفسير مع ذلك تعرض الى موضوع الامامه وقد

[13:53]عثر على الكتاب المسمى بالشيعه الاثنى عشريه ومنهجه في تفسير القران الكريم

[14:07]هذا الكتاب للاستاذ الدكتور محمد محمد ابراهيم العساف استاذ التفسير وعلوم القران

[14:20]بكليه اصول الدين جامعه الازهر الدم ال الاستاذ الدكتور احمد بن سعد

[14:30]حمدان الغامدي استاذ العقيده بقسم الدراسات العليا جامعه ام القرى بمكه سابقا

[14:40]للاستاذ الدكتور علي احمد السالوس النائب الاول للرئيس مجمع فقهاء الشريعه بامريكا

[14:53]يقول صاحب هذا الكتاب وهو رساله الدكتوراه بسم الله الرحمن الرحيم هذه

[15:03]المقدمه الحمد لله الذي انزل الكتاب وهو يتولى الصالحين ثم يقول الصلاه

[15:11]والسلام على خاتم الانبياء والمرسلين وعلى اله وعترته الذين الى اخره اما

[15:25]بعد فانه من اعظم نعم الله على هذه الامه ان تكفل الله

[15:30]لها بحفظ كتابه الكريم مصداقا لقوله تعالى انا نحن نزلنا الذكر وانا

[15:43]له لحافظون فمهما كان بعد ذلك من اختلاف بين طوائف الامه فانا

[15:51]لان ضيق به ذرعا ما دام الدستور الالهي مسؤولا محفوظه بحفظ الله

[16:02]اي الخلافات ليست ذات اهميه يذكر الخلافات الواقعه منذ رحيل النبي صلى

[16:17]الله عليه واله وسلم او قبل رحيله بايام فاول اختلاف ذكره عن

[16:23]ابن عباس قال يوم الخميس وما يوم الخميس اشتد برسول الله صلى

[16:35]الله عليه واله وسلم وجعه فقال ائتوني اكتب لكم كتابا لن تضلوا

[16:43]بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر

[16:54]استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني

[17:09]اليه واوصاهم بثلاث اخرجوا المشركين من جزيره العرب واجيزوا الوفد بنحو ما

[17:17]كنت اجيزهم وسكت عن الثالثه او قال فنسيتها اي الراوي هذا الخلاف

[17:31]الاول يقول من الذي قال كذا ومن هو صاحب الكلمه التي تركت

[17:44]هذا الاثر العظيم بين الامه ومن هناك افترقت الامه الى فرقتين ووقع

[17:55]النزاع وحصل الاختلاف الى يومنا هذا وسنشرح هذه القضيه بالتفصيل بحول الله

[18:03]وقوته في بحوثنا الاتيه ثم تعرض الى خلاف اخر يقول ولما اذيع

[18:20]عن النبي صلى الله عليه واله هذا الخبر بعض اصحابه فاختلفوا ام

[18:27]اه الرسول ام لم يمت من الذي اختلف وهل كان هناك اختلاف

[18:36]في موت النبي صلى الله عليه واله او ان رجلا واحدا فقط

[18:44]هو الذي نادى بعدم وفاه النبي صلى الله عليه واله وسلم وحتى

[18:54]هدد الناس بالقاتل وسنشرح هذه القضيه ايضا في موضعها المناسب ان شاء

[19:10]الله تعالى ثم يذكر موارد اخرى من الخلافات ثم يقول ان هذه

[19:16]الاختلافات لا اثر لها لانها كلها اجتهاديه والاجتهاد لا يدور بل ينفع

[19:32]ثم يقول واختلف الصحابه كذلك في من يتولى امر المسلمين بعد النبي

[19:41]وهو رجل من السابقين الاولين من المهاجرين ام هو من الانصار الذين

[19:48]اثروا ام هو رجل من اهل بيت النبي بين ثم يذكر قضيه

[19:58]الثقافه في النصف صفحه وسنذكر هذه القضيه بالتفصيل بحول الله وقوته الا

[20:09]انه يصرح بان عليا عليه الصلاه والسلام لم يبايع الا بعد سته

[20:22]اشهر ولم افهم مراده من هذه الكلمه قال انه لم يبايع مجامله

[20:28]لزوجته السيده فاطمه لامر كانت تعتبر على ابي بكر هذا العذاب غير

[20:40]قضيه قد اه لانه سيذكر قضيه ما ادري قضيه فدك هل هناك

[20:49]عتب اخر من الزهراء الطاهره الصديقه على ايه بس لانه يقول بعد

[20:58]هذا الكلام يقول ثم لما توفيت بعد سته اشهر من موت ابيها

[21:06]ذهب على بايع ابا بكر هذه ملاحظه هنا ان كثيرا منهم يصر

[21:18]على ان عليا عليه السلام ضايع بعد وفاه النبي صلى الله عليه

[21:25]واله مباشره الا ان هذا الرجل يعترف بان الامام لا يضيع الا

[21:36]بعد سته اشهر لاحظوا قضيه هدف واختلف الصحابه كذلك في ميراث النبي

[21:42]واختلف الصحابه كذلك في ميراث النبي حيث جاء اتفاقنا والعباس الى ابي

[21:55]بكر تساله ميراثها من رسول الله مما افاء الله عليهم نفدت لا

[22:01]يقول ان فتكا قالت بيد الجهراء وان ابا بكر انتزع فتكا من

[22:13]الزهراء سلام الله عليها وهذا سنذكره بالتفصيل من اعظم مصادر القوم واهم

[22:24]كتبهم سنتعرف الى قضيه هدف ان شاء الله تعالى وهكذا يذكر بعض

[22:37]الاختلافات الواقعه ينتهي الى هنا يقول ثم جاء بعد ذلك تقاوم لم

[22:48]يستضيئوا بنور النبوه فاستغلوا احيانا اختلاف الصحابه في بعض المسائل واتخذوا من

[23:00]هذا الخلاف سبيلا يسلكونه الى تفريق كلمه هذه الامه حقدا وحسدا لهذا

[23:11]الدين الحنيف خاصه اولئك الذين دخلوا فيه بقصد افساده وتقويض صفحه مثل

[23:22]واضرابه لما بويع علي كرم الله وجهه جعل ابن سبا يدعى الوصايه

[23:41]لعلي بالخلافه من رسول الله وان عليا فيه جزء ال هي واستمر

[23:48]يذكر قضيه ابن سبا وكان لهذه الفرقه اي فقه الشيعه الاماميه الاثني

[24:01]عشريه اراء في اصول الدين وفروعه خالفت بها جماهير المسلمين الى ان

[24:17]يقول وساعد الاستعمار على ذلك تفرق الامه الى نحل شتى ومذاهب متباينه

[24:35]وفقا لذلك لفيف من علماء الامه الغيورين لاصلاح شانها بدعوه التقريب بين

[24:51]المذاهب الاسلاميه ثم يقول ولكن هذه الدعوه انما كان الغرض منها ان

[25:03]كل فريق يريد نصره مذهبه بصرف النظر عن كونه محقا او ان

[25:17]الحق مع غيره وحسب كل منهم ان الفرصه قد حاولت لترويج معتقداته

[25:25]هذا بالنسبه الى قضيه التقريب بين المذاهب كما يظهر هذا الاحساس جليا

[25:36]في مؤلفات الشيعه الاماميه الاثني عشريه بالذات ثم يستمر يستمر في الكلام

[25:45]الى ان يقول ان الشيعه لا يمكن ان يكونوا صادقين في ولائهم

[25:50]في ادعائهم الولاء لال البيت الكرام هذه النقاط من كلمات هذا الرجل

[26:13]واختصر ما يتعلق بهذا الكتاب و اكتفي بهذا المقدار ولربما اتعرف لبعض

[26:28]ما قال في البحوث الاتيه ان شاء الله تعالى ومن احسن ما

[26:39]وجدت من الكتب المؤلفه من المعاصرين كتاب الشيخ عبد الله ابن عمر

[26:50]الدميجي هذا الكتاب عنوانه الامام عند اهل السنه والجماعه والمؤلف عميد كليه

[27:07]الدعوه واصول الدين في جامعه ام القرى يذكر في هذا الكتاب امورا

[27:22]في المقدمه وينتهي الى هنا ارجو الالتفات جيدا يقول هناك صنف من

[27:34]العلماء لم ينازعوا في حاجه الناس الى قياده ولكنهم انكروا ان الاسلام

[27:44]جاء بالامر باقامه الخلافه وانه لا كما يسمى بالحكومه الاسلاميه امر الله

[27:57]ب اقامتها يظهر ان جماعه من الكتاب والعلماء الكبار من اهل السنه

[28:05]ذهبوا الى انه لا حكومه في الاسلام من جمله هؤلاء الدكتور علي

[28:17]عبد الرزاق الف كتابا عنوانه الاسلام واصول الحكم ذهب الى ان الاسلام

[28:28]دين لدعوه فقط ولا داخل له في الدوله وسياسه امر الدنيا يقول

[28:41]الدكتور علي عبد الرزاق ان الدين الاسلامي بريء من تلك الخلافه الخلافه

[28:52]ليست في شيء من الخطط الدينيه هذا ال كتاب الفه هذا الرجل

[29:03]الذي هو من كبار من كبار علماء الازهر و قامت القيامه ضده

[29:14]وخرج هذا الرجل اي الدكتور علي عبد الرزاق من علماء الازهر وامل

[29:27]بان نصاب كتابه بعد ان اقيمت المحكمه غده وحكم عليه واخر جميل

[29:47]دائره علماء الازهر وقد كان من كبار العلماء والقضاه والاساتذه الكبار وقد

[30:05]كانت هذه القضيه ب سنه 1344 من الهجره النبويه وتابعه على هذه

[30:18]النظريه جمع من العلماء والكتاب من اهل السنه قالوا بان لا حكومه

[30:28]في الاسلام يذكر هذا المؤلف اسماء بعضهم الشيء المهم الذي اريد ان

[30:45]انبه عليه من هؤلاء من على عبد الرزاق وامثاله مقر ينكرون ضروره

[30:54]الحكومه والخلافه في الاسلام وانما ارجو الالتفات الى هذه النقطه وانما انتهوا

[31:05]الى هذا الراي لانهم راوا ان او لخلافه اسست في الاسلام بعد

[31:14]النبي صلى الله عليه واله وسلم هذه الخلافه لم تكن بحسب الموازين

[31:25]الشرعيه لم تؤسس على اسس متخذه من الكتاب والسنه هذا هو الاصل

[31:33]وهذا هو السبب الذي دعا القوم لان يقيموا القيامه على هذا الكتاب

[31:44]والمؤلفين واخراجه من دائره علماء الازهر وقد تفحص عن هذه النقطه الى

[31:50]ان حصلت على التصريح بهذا في كتاب اللفظ احد اساتذه جامعه الازهر

[32:02]بالقاهره اخرى لكم العباره يقول الدكتور الرئيس صاحب كتاب النظرات السياسيه الاسلاميه

[32:19]يقول في الصفحه 159 يقول ونعرض عما في كتابه من مطاع على

[32:34]ابي بكر والصحابه وانهم اقاموا حكومه غير الاسلاميه اغراضها دنيويه للترويج لمصالح

[32:54]العرب ولم تكن حروبهم لله بل للخوض في الموت و انا بابك

[33:06]كان اول ملوك اسلام وان ابا بكر كان اول الملوك في الاسلام

[33:19]وان دولته قامت على السيف والقوه ينقل صاحب الكتاب النظرات السياسيه الاسلاميه

[33:34]في الصفحه 159 هذا المطلب من كتاب على عبد الرزاق الذي هو

[33:45]من كبار علمائهم وقضاتهم ينقل هذه العباره من كتابه من الصفحه اثنين

[33:55]وتسعين من كتاب الاسلام واصول الحكم صاحب كتاب النظرات السياسيه الاسلاميه الذي

[34:14]ومن علماء مصر و القاهره و جامعه القاهره لنقل هذه العباره بنصها

[34:23]من كتاب الاسلام واصول الحكم للدكتور علي عبد الرزاق والدكتور علي عبد

[34:33]الرزاق لا يمكن اصلا وجود الحكومه في الاسلام وانما يقول ان اول

[34:45]حكومه اسست بواسطه الصحابه بعد النبي مباشره اسست على اساس السيف والقوه

[34:55]وهذا هو السبب لقيام القوم ضد هذا الكتاب ومؤلفه وقد تابعه على

[35:07]هذه النظريه جمع من العلماء والكتاب في مصر من جملتهم من جملتهم

[35:14]الدكتور احمد محمود صبحي يقود هذا الدكتور في خلافه ابي يقول ان

[35:26]المشكله لاحظوا بد يحتاج ان ان مشكله اختيار الامه ثم ما انتهت

[35:38]اليه من تولى ابو بكر الخلافه لم يستنبط منها قاعده شرعيه تحدد

[35:49]كيفيه اختيار الحاكم وكان هذا اول الوهن في النظام السياسي للاسلام انت

[36:04]تم بيعه خليفه دون استنادا الى مبدا شرعي لاحظوا كتاب الزيديه الدكتور

[36:17]احمد محمود صبحي في الصفحه 21 و 22 ويقول في خلافه عثمان

[36:27]يقول يلاحظ على اختيار عبد الرحمن بن عوف انه بنى قضيه الشورى

[36:39]واختيار عبد الرحمن بن عوف عثمان يقول يلاحظ على اختيار عبد الرحمن

[36:45]بن عوف انه بني على قاعده غير معروفه في الشارع اذا قلنا

[36:56]سيره الشيخين ابي بكر وعمر بالقران وسنه الرسول شرطا على كل من

[37:08]عثمان وعلي ولم يقل احد من قبل ولا من بعد المسيره الشيخين

[37:19]تقرا بكتاب الله وسنه رسوله هكذا تم اختيار الخلفاء الثلاثه والكلام لمن

[37:29]للدكتور احمد محمد احمد محمود صبحي هكذا تم اختيار الخلفاء الثلاثه مع

[37:38]شديد التقدير لمكانتهم بين غياب تشريع وبين خطا في تطبيق التشريع ومن

[37:55]الجدير بالذكر وان كان سابقا لاوانه انهم ينصون على ان لا نص

[38:05]من الكتاب والسنه على امامه ابي بكر لا يوجد نص ابدا لا

[38:15]من الكتاب ولا من السنه وينصون على ان خلافه ابي بكر كانت

[38:23]ببيعه عمر وخلافه عثمان كانت ببيعه عبد الرحمن ابن اوثق ساشرح هذه

[38:34]القضايا فيما سياتي ان شاء الله تعالى لكن لكن ارجو الانتباه بيعه

[38:43]ابي بكر خلافه ابي بكر كانت ببيعه ومرفقاته خلافه عثمان كانت ببيعه

[38:53]عبد الرحمن فقط ويقول صاحب المنار صاحب المنار ماذا يقول محمد رشيد

[39:07]رضا في تفسير المنار يقود في كتاب الخلافه الصحه 2 12 يقول

[39:13]تحقق الامامه ببيعه الواحد لا طون تحقق الامامه ببيعه الواحد قلقون نعم

[39:37]لقد اقاموا الدنيا على الدكتور علي عبد الرزاق وامثاله الذين قالوا بهذه

[39:54]المقاله لكونها على خلاف ما بل وا عليه في امر الخلافه وكذلك

[39:59]فعل مع غيره مع غيره وغيرهم من مشايخهم و دكاترتهم لما قالوا

[40:13]بما لا يوافق هواهم كقضيه العلامه الجليل المحقق الكبير الشيخ محمود ابو

[40:29]ريه الشيخ محمود ابو ريه الذي هو من كبار علمائهم و يعترفون

[40:34]بذلك الف كتاب اضواء على السنه المحمديه والف كتاب شيخ المضيره ابو

[40:49]هريره وقد اقاموا الدنيا على هذا الشيء بهذه المناسبه وكذلك فعل مع

[41:06]احد علماء هم الكبار الذي الف كتابا حول جمع القران وتدوينه ايات

[41:19]القران وسوره فانهم حاكموه وصادروا كتابه لانه ذكر احاديثهم الصريحه التي نصوص

[41:34]لا تقبل التاويل وتدل على القصه للقران الكريم وسنبحث عن قضيه تحريف

[41:50]القران فيما سياتي ان شاء الله ومن قبل ومن قبل فعلوا ما

[41:59]فعلوا مع احد مشايخهم الكبار الفقهاء المشهورين في بغداد وهو ابن شنبوذ

[42:08]كان يقرا في صلاته على ما جاء في احاديثهم في الصحيحين وغيرها

[42:19]وغيرهما من ايات القران الكريم من الايات الساقطه من القران بحسب ما

[42:33]يرون ان هذا المسكين ليقرا تلك الايات في صلاته و يقرؤها على

[42:38]تلامذته لكونها في الصحافه ولكنه اودي وسجنه والضرب وضرب مئات او مئات

[42:58]الاسواق على رؤوس الاشهاد وهذا الذنب هذا العالم الكبير حتى تتجه الى

[43:09]التوبه واخذوا منه رفعه صرح فيها بالتوبه وعدم العوده الى ثروات هذه

[43:22]ال ايات من القران الكريم الموجوده في الصحيحين وغيرهما من كتب القوم

[43:32]وساذكر لكم بالتفصيل قضيه ابن مع ما عليه من المقام الرفيع بالالقاب

[43:47]والاوصاف ال فهمه الضخمه وقضيته موجوده في كتاب تاريخ بغداد الحافظ الكبير

[43:56]الخطيب قال بغداد وبالمناسبه اذكر لكم هذا الموضوع وهو انه قد وقع

[44:15]بيدي كتيب ون عنوانه ظاهره التصحيح عند الشيعه كتبته الدكتوره مدرسه بقسم

[44:32]الدراسات الاسلاميه في كليه الاداب والعلوم الانسانيه هذه المراه تقول ما محصله

[44:43]ان الشيعه بدؤوا يصححون عقائدهم ذكرت في هذا الكتاب اسماء عشره من

[45:00]رجال الشيعه فيهم من ليس من العلماء وفيه من يعد من العلماء

[45:11]كال برفع السيد موسى الموسوي واعتمدت على هذين الرجلين اكثر من غيرهما

[45:24]وقالت بان الشيعه بدؤوا يصححون عقائدهم واعتمدت كثيرا على كتاب الشيعه والتصحيح

[45:36]للسيد موسى الموسى وذكرت ان البرقع نقض كتاب الكافي للشيخ الكليني وهذا

[45:56]نص كلامها تقول اهم موضوعات التصحيح التي صححها هؤلاء العلماء من الشيعه

[46:10]نقول كتاب الكافي نقض القول بتحريف القران قضوا قولهم في الامامه والخلافه

[46:19]نقض القول بالتقيه نقض عقيده الرجعه نقض عقيده المهديه او المهدويه ابطال

[46:35]الغلو في الامامه في الائمه ويشمل اقوالهم في زياره القبور السجود على

[46:46]التربه الحسينيه الاحتفال بيوم عاشوراء ابطال بدعه الشهاده الثالثه في الاذان نقض

[47:00]المتعه ذكرت هذه الكاتبه هذه الامور التي بدا هؤلاء من الظرف وامثاله

[47:10]يصححون عقيده الشيعه في هذه الامور اما البرق فقد كان من اسره

[47:23]عريقه في مدينه قم هذا الرجل دخل الحوزه العلميه حتى يدرس ودرس

[47:35]برهه من الزمن الا انه صوره في العقد والفهم لم يتمكن من

[47:43]مواصله الدرس فترك الدرس وخرج من الحوزه العلميه وانتقل الى طهران العاصمه

[47:56]واتصل ببعض السفارات بواسطه بعض الاشخاص وعلى اثر اتصاله ببعض السفارات فردت

[48:10]عليه الحكومه والقت القبض عليه وسجن مده ثم افرج عنه وكان يمشي

[48:20]في الاسواق ويجتمع بالناس الى ان مات هذا الرجل وترك اقوالا واراء

[48:35]هذا ما كان قليل العقل و سالني احدهم كيف تقولون هذا الرجل

[48:48]كان قليل العاقل مع انه كان في الحوزه العلميه كيف تقول ان

[48:59]عقله كان اقل من علمه وعلمه كان اكثر من عقله تقول هذا

[49:10]قلت اليس كتب تم بترجمه شيخ شيخ الاسلام ابن تيميه ان علمه

[49:16]كان اكثر من عقلك وشيكا سلام اما الدرع فكان احد طلاب هذه

[49:27]الحوزه العلميه واما السيد موسى الموسى هذا الرجل كان حفيد كبير علماء

[49:40]الطائفه في زمانه كان حفيد كبير علماء الطائفه في زمانه وهو السيد

[49:47]الاسباني وبهذه المناسبه اشتهر هذا الرجل ودخل في السياسه وخدم الحكومه البائده

[50:04]في العراق واستغلوا اسرته وشهرته وكونه حفيدا لكبير العلماء في زمانه استخدموه

[50:22]وحملوا على ان يكتب كتابا ضد الثوره الاسلاميه في ايران عنوانه الثوره

[50:35]البائسه ثم دفعوا اليه الاموال على ان يكتب والتهجم على الشيعه والتشيع

[50:47]فالف كتابه الشيعه والتصحيح وانا اقول اننا لا ننكر وجود ال برفع

[51:04]ولا وجود موسى الموسم وحتى في الوقت الحاضر وحتى الان في الحوزه

[51:17]العلميه يوجد عندنا بواقعيه او اكثر وحتى الان في الوقت الحاضر نحن

[51:25]لا ننكر هذا ولكن اين هؤلاء من الدكتور علي عبد الرزاق اين

[51:35]هؤلاء من الشيخ ابو ريه اين هؤلاء وهؤلاء لم يعاملوا معاملتكم مع

[51:49]مشايخكم وانما يكفي سكوت مراجعنا واعراضهم عن هؤلاء وعلى اقوالهم والناس دائما

[52:03]تبعا ل ل مراجع الدكتور علي عبد الرزاق كبير والشيخ محمود ابو

[52:18]ريه ومحمد رشيد رضا وامثالهم هؤلاء كبار فكيف اقوال هؤلاء ومراتبهم ومواقعهم

[52:40]بينكم وتذكرون اناسا لا يعتني بهم في الاوساط العلميه بين الشيعه الاماميه

[52:50]ثم المهم المهم جدا ارجو الالتفات الى هذا المهم جدا دائما في

[53:00]البحوث العلميه ان ننظر الى الادله ولو ان تعرضنا الاقوال فان ما

[53:15]نتعرض لها من اجل الاستشهاد لا من اجل الاستقلال الاستبدال دائما يكون

[53:23]بالكتاب والسنه بالعقل السليم اما الاخوال فهي اقوال قد تكون حقا وقد

[53:35]تكون باطلا اذن نحن سنتعرف في هذه المحاضره بحول الله وقوته الى

[53:48]جميع هذه المسائل المطروحه بدا بقضيه عبد الله بن مسعود عبد الله

[53:59]ابن سبا ثم تحفيظ القران لعبد الله بن مسعود ايضا طبيه سنذكرها

[54:06]ان شاء الله تعالى بعد ان بخليه عبد الله بن سلام وقضيه

[54:14]تحريف القران و بحول الله وقوته ساتعرض في محاضرات هذه الى التقيه

[54:25]الى المتعه الى عداله الصحابه كل ذلك سيطرح في موضعه المناسب بحول

[54:36]الله وقوته الى قضيه ابن سبا عندما ابين معنى الامامه والخلافه والولايه

[54:47]والحكومه في مقدمه بحثنا في الامامه ان شاء الله تعالى سندخل من

[54:58]المجلس الاتي ان شاء الله تعالى في مبحث الامامه بدءا تعريف الامامه

[55:06]لغه واصطلاحا عندنا وعند اهل السنه وسترون انا خلاف بين المسلمين في

[55:19]تعريف الامامه ولو كان هناك فرق في الالفاظ فالمعنى واحد لا خلاف

[55:29]بين المسلمين في ضروره وجود الامام في كل زمان لا خلاف بين

[55:39]المسلمين في تعريف الامامه وساذكر كل ذلك وبهذه المناسبه طرح قضيه عبد

[55:47]الله ابن سبا ان شاء الله تعالى والسلام عليكم ورحمه الله

0 Comments

Volgende

محاضرات في الأمامة المحاضرة الثانیة

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

محاضرات في الأمامة المحاضرة الثانیة

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal