وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ

العلاقة بالإمام المهدي هي علاقة خاصة شخصية ترتبط بتطبيق الخطة الالهية في الدنيا
وترتبط بالوعد الالهي الصادق ان الارض في النهاية يحل فيها الأمل ويستلمها من هم أهلها وينعم المؤمن بالحياة السعيدة التي هي نتاج دعوة الأنبياء عبر التاريخ

هذا الاعتقاد اليقيني بالإمام يستوجب على المؤمن ان يقدم مسؤوليته في هذا الاتجاه ولذلك نتكلم في عدة نقاط:
أولاً- ارتباط حركة الامام بالجهد الشخصي للمؤمنين في الدنيا (أدعو بتعجيل الفرج فان في ذلك فرجكم) لا يمكن لنا ان ننتظر انتظاراً سلبياً بل لا بد ان يصب الانتظار في مصلحة تعجيل فرج الامام وتحضير الارض لاستقباله.

ثانياً - التضحية
بذل الجهد في سبيل الاخرين
المؤمن مسؤول في الدنيا ان يساعد في قضاء حوائج الاخرين ولا يمكن ان يبرمج حياته على راحته الشخصية فقط بل لا بد ان يكون عنصر فاعل في المجتمع
أبا عبدالله (عليه السلام) يقول:
"من مشى في حاجة أخيه المؤمن يطلب بذلك ما عند الله حتى تقضى له كتب الله عزّ وجلّ له بذلك مثل أجر حجة وعمرة مبرورتين وصوم شهرين من أشهر الحرم واعتكافهما في المسجد الحرام .
ومن مشى فيها بنية ولم تقض كتب الله له بذلك مثل حجة مبرورة، فارغبوا في الخير "

وعن أبي عبدالله (عليه السلام) يقول:
« سُئل رسول الله (صلى الله عليه وآله) من أحبّ الناس إلى الله؟ قال(صلى الله عليه وآله) :
" أنفع الناس للناس

تبصرة ومن مراتب التضحية هو السعي لادخال الاخرين الى الجنة لا في دفعهم الى النار

ثالثاً - الصبر
الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد
الصبر على الطاعة والصبر على المعصية ولكن أيضاً الصبر على الناس وعلى طاقاتهم وعلى قدراتهم ليس كل الناس يستطيع ان يقدم كمؤمن عليك بالصبر عليهم

رابعاً- نشر العدل
ان تكون في الدنيا عادلاً في كل الميادين هو الطريق الصحيح للتمهيد للأمام ولربط الجهد بخطه الشريف، العدل يبدأ مع الدائرة الضيقة التي هي الأساس في مسيرة المؤمن - الخطورة اننا أحياناً نظن ان الدائرة الضيقة تتحمل وتسامح وقد لا يكون الامر كذلك

خامساً - إعطاء النموذج لحكم الامام
أحياناً لسنا بحاجة الى وجود الامام لكي نعطي نموذج عن حكمه بل علينا ان نعطي هذا النموذج بين الناس يشار اليه ان هذا هو المجتمع المتدين لو ظهر الامام فيكون هذا هو حال الناس

خاتمة في عدم الربط بين القيام بالتكليف وبين ظهور الامام علي عصري

نشر العدل وتقديم النموذج والتضحية والصبر.

نجاوب في هذه المحاضرة على سؤال كيف نجعل اولادنا موافقين لنا؟
#الشيخ_احمد_عمار
#محاضرات
#محاضرات_شيعية
#تربية
#تربية_الاولاد

نجاوب في هذه المحاضرة على سؤال كيف نجعل اولادنا موافقين لنا؟
#الشيخ_احمد_عمار
#محاضرات
#محاضرات_شيعية
#تربية
#تربية_الاولاد

محاضرات في البصيرة
المحاضرة التاسعة
حول الاستقامة
الحاجة الى الاستقامة
مشكلة الانحراف
الصمود امام الصغائر
النتيجة العناية الالهية
#البصيرة
#الاستقامة
#محاضرات
#محاضرة

الشيخ احمد عمار

محاضرات شهر رمضان ٢٠٢١

ندوة تحت عنوان هجرة الحسين وهجرة المغترب شارك فيها الشيخ احمد عمّار في محاضرة قصيرة تحت عنوان كيف نحول هجرة المغترب الى هجرة في سبيل الله
تعرض فيها #الشيخ_احمد_عمار الى خطورة الغربة وافاقها وكيف يمكن ان نضمن تمسك اولادنا بالدين واستمرارية الحفاظ عليه #الدين_الاسلامي #الحفاظ_على الدين #تربية #تربية_الاولاد #التربية_الاسلامية وكيف يمكن ان نربي اولادنا في بلاد الاغتراب
والكلام ايضاً في اهمية المراكز الاسلامية #المراكز_الاسلامية #المساجد اهمية بناء واستمرار المساجد والمراكز الاسلامية في الغرب
ومن خلال الالتفات ان اغلب الانبياء والائمة عليهم السلام انما أسسوا خارج اوطانهم
النبي (ص) اسس في المدينة لا في مكة
اغلب الائمة عليهم السلام انتشروا في البلاد واستشهدوا ودفنوا خارج اوطانهم
#محاضرات #محاضرات_اسلامية #محاضرات_قصيرة

الهجرة من المنظور الديني هي الهجرة لله تعالى ولرسوله - والذي في الواقع اذا وسعنا دائرة الفهم للآيات المباركة نجد انها تنطبق على الهجرة الموجودة الان ولكن بشروط لا بد ان تكون موجودة:
وَمَن يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً ۚ وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا

فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ * وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ﴾ [العنكبوت: 24 - 2٧

- هجرة النبي (ص) من مكة
لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ ﴾ [الحشر: 8]

وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ﴾ [النحل: 41]

- الشروط لكي تكون الهجرة لله تعالى:
- اولا- ان لا تكون الهجرة من الحروب هو تهربا من المسوؤلية، لانه احيانا مخطط الدول الغربية للمنطقة هو الهجرة كما حصل مع مسيحيي العراق كمثال او كهجرة الادمغة المستهدفة

- ثانيا- ان لا يكون هناك تعرباً بِعد الهجرة بمعنى أن لا تكون الهجرة سببا للتخلي عن الدين والواجبات الدينية

- ثالثاً: ان نكون سفراء للمفهوم الديني الأصيل بوجه الهجمة الكبيرة على الديانة الاسلامية
- رابعا: ان نتعامل مع المجتمع الغربي كما تعامل النبي مع مجتمع المدينة بمعنى ان نسعى لتأسيس المراكز الدينية والمدارس العربية
- خامسا: ان لا نلغي الارتباط الوثيق بالبلد الام

ندوة تحت عنوان هجرة الحسين وهجرة المغترب شارك فيها الشيخ احمد عمّار في محاضرة قصيرة تحت عنوان كيف نحول هجرة المغترب الى هجرة في سبيل الله
تعرض فيها #الشيخ_احمد_عمار الى خطورة الغربة وافاقها وكيف يمكن ان نضمن تمسك اولادنا بالدين واستمرارية الحفاظ عليه #الدين_الاسلامي #الحفاظ_على الدين #تربية #تربية_الاولاد #التربية_الاسلامية وكيف يمكن ان نربي اولادنا في بلاد الاغتراب
والكلام ايضاً في اهمية المراكز الاسلامية #المراكز_الاسلامية #المساجد اهمية بناء واستمرار المساجد والمراكز الاسلامية في الغرب
ومن خلال الالتفات ان اغلب الانبياء والائمة عليهم السلام انما أسسوا خارج اوطانهم
النبي (ص) اسس في المدينة لا في مكة
اغلب الائمة عليهم السلام انتشروا في البلاد واستشهدوا ودفنوا خارج اوطانهم
#محاضرات #محاضرات_اسلامية #محاضرات_قصيرة

الهجرة من المنظور الديني هي الهجرة لله تعالى ولرسوله - والذي في الواقع اذا وسعنا دائرة الفهم للآيات المباركة نجد انها تنطبق على الهجرة الموجودة الان ولكن بشروط لا بد ان تكون موجودة:
وَمَن يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً ۚ وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا

فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ * وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ﴾ [العنكبوت: 24 - 2٧

- هجرة النبي (ص) من مكة
لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ ﴾ [الحشر: 8]

وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ﴾ [النحل: 41]

- الشروط لكي تكون الهجرة لله تعالى:
- اولا- ان لا تكون الهجرة من الحروب هو تهربا من المسوؤلية، لانه احيانا مخطط الدول الغربية للمنطقة هو الهجرة كما حصل مع مسيحيي العراق كمثال او كهجرة الادمغة المستهدفة

- ثانيا- ان لا يكون هناك تعرباً بِعد الهجرة بمعنى أن لا تكون الهجرة سببا للتخلي عن الدين والواجبات الدينية

- ثالثاً: ان نكون سفراء للمفهوم الديني الأصيل بوجه الهجمة الكبيرة على الديانة الاسلامية
- رابعا: ان نتعامل مع المجتمع الغربي كما تعامل النبي مع مجتمع المدينة بمعنى ان نسعى لتأسيس المراكز الدينية والمدارس العربية
- خامسا: ان لا نلغي الارتباط الوثيق بالبلد الام

محاضرات حول الامام المهدي عليه السلام، ودور المؤمنين المتعلق بتمهيد الأرض للظهور
في المحاضرة الثالثة نظرة حول الثورات التي جرت في عهد الامامين الهادي والعسكري عليهم السلام واسباب الفشل وكيف نستفيد من فشل الثورات السابقة في انجاح ثورة الامام.

#المهدي #الشيعة #محاضرات #اسلام
لا تنسوا الاشتراك بالقناة وتفعيل الجرس لمتابعة المحاضرات اللاحقة

Facebook: https://www.facebook.com/shekhammar

Twitter: http://www.twitter.com/shekhammar

Instagram: https://instagram.com/shekhammar

الوجود الطيب - ولادة الامام الرضا (ع)

الإمام الرضا(ع): المؤمن إذا غضب لم يخرجه غضبه عن حق ، وإذا رضي لم يدخله رضاه في باطل ، وإذا قدر لم يأخذ أكثر من حقه

- وجود اهل البيت عليهم السلام هو وجود طيب
- عندما ربطوا انفسهم بالله ذلك الارتباط الحقيقي انعكس ذلك على وجودهم في الدنيا فاصبحوا الادلاء على الله
- كيف ينعكس الارتباط بالله واهل البيت على وجودي؟
- ١- في الاية (وان اعمل صالحاً ترضاه)
اعمالنا لا بد وان يكون الحاكم فيها رضا الله عزوجل لا اي مفهوم اخر
وهذا ما قد يفشل العديد من الاعمال التي نظنها اعمال خير
العمل الصالح لا بد ان يكون لرضا الله عزوجل او في مرضاته
لا يمكن ان يكون العمل الصالح نحقق منه مصلحة شخصية - او يكون لاعتبارات دنيوية - او حتى في مقام عال لاعتبارات اخروية
ففي مضمون الرواية عن امير المؤمنين (ع) (لو لم يكن هناك جنة ولا نار ولا ثواب ولا عقاب لكان ينبغي لنا ان نطلب مكارم الاخلاق لان فيها النجاة)
وفي الرواية المشهورة
الهي ما عبدتك خوفاً من نارك ولا طمعاً بجنتك انما وجدتك اهلاً للعبادة فعبدتك
لا بد ان نعيد تصويب اعمالنا الصالحة
ونتأمل بغاياتها بحرص حتى تكون (وان اعمل صالحاً ترضاه)

- ٢- الحرص على ترك الشبهات - فضلاً عن الحرص في الحرام
بعض المفاهيم المالية اخواني فيها شبهة - لا بد من الحرص على عدم الوقوع في الشبهات

- ٣- وحتى يكون وجودي طيب لا بد ان احرص على (رد المظالم والحقوق الى اهلها) سواء المادية او المعنوية
- وحدة من حقوق الاخرين علينا (السؤال عنهم وعن احوالهم) (موضوع السؤال عن حال الاخرين باب للدخول الى قلوبهم)

- ٤- الصدقة: لما فيها من اثر اجتماعي كبير / الإمام الرضا(ع): ليس شئ من الاعمال عندالله عزوجل بعد الفرائض أفضل من إدخال السرور على المؤمن
#الشيخ_احمد_عمار #محاضرات #محاضرات_اسلامية #خطبة_الجمعة

Support the stream: https://streamlabs.com/الشيخاحمدعمار

محاضرات شهر رمضان ٢٠٢١

شرح دعاء الجوشن الكبير للشيخ احمد عمار #الشيخ_احمد_عمار #دعاء_الجوشن_الكبير #محاضرات_دينية

شرح دعاء الجوشن الكبير للشيخ احمد عمار #الشيخ_احمد_عمار #دعاء_الجوشن_الكبير

١- حجاب القابلية
الفطرة والعقل والحواس والشهوة (قابلية الانسان)
اي نوظف حواسنا وقابليتنا؟
بمعنى اننا لا بد ان نغير قليلاً في طريقة تعاطينا مع الدنيا
لا بد ان ندرب انفسنا بانه (انو مش كل شي شهوة)
تحضير القابليات لاستقبال الفيض
(فمن يتبع شهوته دائماً لا يمكن ان يصل الى شيءـ)

٢- حجاب الاستخفاف والتجاهل:
تجاهل الفيض والنور الالهي في الدنيا يؤدي الي فقدان الاستفادة من هذا النور في الدنيا ويؤدي في الآخرة الي التجاهل الالهي
(لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم)

التجاهل قد يكون بعدم بذل الجهد.
التجاهل قد يكون بالرضى عن ما وصل اليك
التجاهل قد يكون عدم الاصرار بالدعاء والطلب من الله تعالى

٣- حجاب الذنوب والمعاصي : (الهي وان الراحل إليك قريب المسافة ... وأنك لا تحتجب عن خلقك الا ان تحجبهم الاعمال دونك)
الارتكاب المباشر لبعض المعاصي قد يسقط الانسان مباشرة من عين الله
انتبهو من الاصرار على بعض الاخلاق السيئة والمعاصي التي تؤدي الى سقوط الانسان من عين الله

٤- حجب النور:
العجب بالمقامات قد توصل الانسان الى البعد عن الله تعالى (ابليس ابرز مثال
يعني هلق اذا صمنا وصلينا وتركنا المعاصي في شهر رمضان مش نصير نتكبر علي غيرنا
ونشوف اعمالنا افضل من غيرنا
ونقول غيرنا حرام ما وصل

الباقر (ع) استرجع سالف الذنوب بشدة الندم وكثرة الاستغفار#الشيخ_احمد_عمار #محاضرات #محاضرات_اسلامية #شعبان