مباشر | الحديث الفقهي | شيخ هاني البناء | 11 أكتوبر 2024 م

4 المشاهدات· 24/10/11

في محاضرات

البث المباشر | الحديث الفقهي | للشيخ فاضل الزاكي جامع الإمام الصادق - الدراز - البحرين تاريخ 7 ربيع الثاني 1446 هـ | الموافق 11 أكتوبر 2024 م

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]يبين الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل صل على

[0:16]محمد اللهم صل على محمدحمد انتهى الحديث الى شرائط المتصدق الذي يدفع

[0:34]الصدقه لابد ان يكون بالغا بصير عندنا بعض الاحيان الطفل يريد يتصدق

[0:45]هل يصح ان ناخذ من ما دام يشترط في التصرف المالي البلوغ

[0:56]فلا بد ان يكون برعايه والده فالوالد هو الولي الشرعي على تصرفات

[1:02]الماليه لولده فقد يرى الوالد مصلحه في ان يتصدق الولد وبعض الاحيان

[1:08]الاب هو يعطي الولد يعني الان مثلا في المدارس عندهم ما يسمى

[1:19]بمعونه الشتاء يعطون الطلبه اوراقا للمساهمه في سد حاجات الطلبه الفقراء من

[1:28]اللباس و كثير من الاحيان يكون الطلبه غير بالغين لكن من الواضح

[1:37]الورقه تذهب لولي امره ويوقع ويحدد المبلغ فيكون حينئذ باشراف الوالد فاذا

[1:47]البلوغ والعقل وان يكون مختارا غير مكره وان يكون قاصدا يعني واحد

[1:54]يجي سكران فاقد الاهليه في سكره يقول انا فقير هذا ما عنده

[2:03]مخ الان يطلع ويفلت فلوس هذه مو صدقه هذا فاقد الاهليه لم

[2:07]يقصد وان لا يكون محجورا عليه وعددنا في الاسلام من يحجر عليه

[2:12]الطفل الصغير والمجنون والسفيه اذا حجر عليه الحاكم الشرعي سفيه اللي ما

[2:22]يحسن تدبير الاواله اذا دخل السوق تباشر اهل السوق قالوا كجه يلا

[2:31]كل واحد يقص عليه يقص عليه بسهوله لا يحسن التصرف المالي هذا

[2:35]الحاكم الشرعي يحجر عليه وكذا المفلس الذي عليه ديون بشروط معينه قد

[2:42]الحاكم الشرعي يفلس انج الان الى الى مساله اخرى وهي الصدقه تتوقف

[2:55]على قصد القربه الهديه ما ت توقف على قصد القربه انا بهدي

[3:05]واحد لمصلحه مو لوجه الله الهديه صحيحه لكن الصدقه لا تكون الا

[3:16]لوجه الله اذا لم تكن بنيه القربه لا تعد صدقه ليست صدقه

[3:21]فيها الثواب طبعا في ناس يتصدقون رياء يتصدق لمصالح مستقبليه هذه ليست

[3:28]صدقه هذه عطيه لان الصدقه مشروطه بقصد القربه وهذا لم يتحقق منه

[3:36]قصد القربه هذه مساله مساله اخرى ترتبط بالصدقه على الهاشمي كيف يعني

[3:48]قالوا عندكم يا جماعه سيد فقير شو واحد يقول يقوم يقول لا

[3:57]تعطونا صدقه ما يجوز اعطوه هديه ف هذا باب يفتح السؤال هل

[4:06]الهاشمي يعطى الصدقات ام لا اذا كانت الصدقه من هاشم مثله يجوز

[4:16]الحين زكاه الفطره تعطى زكاه الهاشم لهاشمي وغير الهاشمي لكن زكاه العام

[4:26]غير الهاشم لا تعطى للشم لا يجوز فاذا الصدقات الواجبه هل يجوز

[4:39]ان تدفع الى الهاشم الفقير من غير الهاشمي يوجد راي يقول لا

[4:45]الصدقات الواجبه لا تعطى لهاشم من قبل غيره وفي راي تبناه السيد

[4:56]الخوئي والسيد الامام الخميني والسيد السيستاني هو المنع فقط في الزكاه بنحوه

[5:04]زكاه الابدان زكاه الفطره وزكاه الاموال زكاه غلات الاربع والانعام والنقد غير

[5:12]الزكاه انتون اكثركم ما يزكي الا زكاه فطره لانكم غير متورطين باموال

[5:23]فيها الزكاه في الغالب يعني انت موظف لا عندك غلات اربع تزرع

[5:33]ما تزرع لا عندك انعام ثلاثه بقر وابل وغنم ما عندك لا

[5:37]عندك نقد ذهب وفضه مسكوك تين بسكه المعامله انت ما عندك موضوع

[5:45]الزكاه عندك زكاه الفطره زكاه الفطره لا تعطيها ايها العامي للهاشمي اعطيها

[5:50]عامي مثلك الهاشمي يجوز اما الزكاه او الصدقات المستحبه غير الزكاه يعني

[5:59]شنو عندنا بعد صدقه واجبه غير الزكاه اي نعم عندنا واحد عندك

[6:08]زكاه بالنذر ها يسموها واجب بعارض بعرض النذر عندك زكاه كفاره اطعام

[6:21]عشره مساكين اطعام 60 مسكينا هذه صدقه تتصدق على 60 مسكينا عندك

[6:31]رد مظالم يعني انا مثلا صدمت سياره سابقا وما ج راعيها ومشيت

[6:37]والحين مستحيل اعرفها فانا الان في ذمتي مقدار ما تراجعت سيارته تراجعت

[6:42]50 دينار اروح اتصدق باذن وكيل المرجع على فقير لا يتجاهل بالمعاصي

[6:51]عبر عنا السيد السيستاني فقير متدين يعني ما يتجاهل بالمعصيه نيابه عن

[6:59]صاحب السياره المصدومه من قبلي هذا واجب رد المظالم بعض الاحيان مجهول

[7:04]المالك شلون مجهول المالك مثل صار عندنا صحن ديك الليله عزيمه البحرين

[7:14]كلها وقلنا اللي بيجيب صحنه بعد نعطيه واحد ترك صحن كل ما

[7:19]نعلين ما احنا عارفين هذا يسمونه مجهول المالك رد المظالم في دمتي

[7:27]تلف صار اما هذا موجود صحن قدامي سمونه مجهول المالك اذا ياست

[7:32]من معرفه صاحبه بستاذن وكيل المرجع بتصدق فهذا صدقه واجبه اللقطه في

[7:42]بعض صورها صدقه واجبه فالسؤال هل يجوز ان نتصدق بالصدقه الواجبه نحن

[7:52]العوام غير الهاشميين على سيد هاشمي السيد الامام يقول الاحوط استحباب لا

[8:00]السيد الخوي الاحوط استحبابا لا السيد السيستاني الاحوط استحبابا لا كفتو يجوز

[8:08]فاذا يمكن ان يعطى الفقراء الساده نصيحتي لا تعطون الساده مو لانه

[8:17]يجوز ما يجوز الساده يسعفهم حق الساده موجود حق الساده ناص تخمس

[8:27]لكن العوام في ضائقه ماليه واجد في شكاوى ما في لمساعده العوام

[8:32]فلا اقل الصدقات الواجبه تخصص للعوام والخمس حق الساده للساده الفقراء كما

[8:40]هو حقهم في الواقع اذا الصدقه الواجبه قيل وقيل لكن يبقى عندنا

[8:46]الصدقات المستحبه بعض الاحيان واحد يقول عندكم مريض يا جماعه سيد اعطوه

[8:57]هديه هذه صدقه مستحبه الصدقه المستحبه تج يجوز ان يجوز ان ندفعها

[9:04]للهاشمي حتى لو احنا عوام يعني مثلا انا مخصص مبلغ 50 100

[9:09]دينار اقولها بدفعها صدقه بدايه السنه لتدفع عني البلد مثلا مبلغ كبير

[9:20]مثلا 500 دينار وشفت سيد محتاج قلت فرصه عطيته الصدقه المستحبه على

[9:28]الهاشمي تجوز انما سيد الخوي قال بنحو ما توجب توهين السيد السستاني

[9:36]يقول المبالغ اليسيره التي تخرج لدفع البلاء ما يصير تعطيها سيد توهين

[9:42]فاذا مو يا جماعه عندكم سيد فقير اجمعوا ليه هذه توهين هذه

[9:51]ما يصير هذه ما تصير فاذا الصدقه المستحبه تجوز على الهاشمي من

[9:56]قبل العام لكن لا ما يدفع من مبالغ يسيره لدفع البلا فانها

[10:00]توهنه وهذا جده رسول الله صلى الله عليه واله كرامه لجده لا

[10:06]يوهن هذه مساله فيما يرتبط بالصدقه والهاشمي انج الان الى مساله الرجوع

[10:18]في الصدقه انا لو اعطيتك هديه اقدر ارجع فيها بشروط كيفه تعطيه

[10:31]وترجع انت مو رجال ررجال مو رجال مفاهيمنا احنا حطها من جيبنا

[10:39]الاسلام ش يقول الفتوى ان الهديه والهبه عقد جائز جائز يعني مو

[10:52]حرام لا لا اذا قيل عقد جائز في قباله عقد لازم العقد

[10:59]لازم اللي ما اقدر اتراجع انا مو مشترط لنفسي خيار بعت السياره

[11:08]عقب خمسه ايام رجعت ليه قلت له تعال رجع سيارتي ه الغاليه

[11:12]العزيزه يقول لي بعت خلاص اقول حتى لو بعت انا ارجع البيع

[11:18]لازم ما تقدر ترجع ما تقدر الا اذا هو راضي اما العقد

[11:24]الجائز فيمكن ان ترجع فيه والهديه عق جائز فاذا حصلت على هديه

[11:37]لا تطر فرحا لعل المهدي متقلب تفرح وتالي بقدر الفرحه ينتابك الحزن

[11:45]لما اذا الهديه يمكن الرجوع الا في حالات اذا خلينا نتعرف على

[11:54]شرائط اللزوم اللي ما اقدر ارجع في الهديه واحد الهديه لوجه اللهلا

[12:02]لازمه يعني واحد يقوللي انت تعرف اللي عاط لنا هديه اقول هذا

[12:09]مؤمن ويخدم في الماتم والمسجد قلت انا لوجه الله بعطي هديه اذا

[12:13]قربه قال ايه طبعا قربه الهديه التي لوجه الله لا ترجع فيها

[12:19]لازمه اثنين اذا كان المهدى له من ارحامك عاطي ود خالتك ود

[12:32]عمك اخاك ما تقدر ترجع الرحم الهبه له لازمه لهذا البعض يقول

[12:42]انا عطيت زوجتي هديه اقدر ارجع نسال انت ماخذ من وين قال

[12:46]بنت عمي جاسم بنت عمك اي خلاص ما تقدر ترجع لان رحم

[12:53]واحد يقول واخذ والله من بلد الفلانيه مين نسيب لا ولا اعرف

[12:59]عرفتهم يوم خطبت نقول له اذا ليست من الارحام تقدر ترجع بالشروط

[13:03]الاخرى طبعا فاذا الرحم هديته لازمه ثلاثه ان لا تكون معوضه في

[13:14]قبال شيء عوض تصير لازمه اربعه ان تكون موجوده عطيت سندوي هديه

[13:20]اكلها رجعها احين احين خلاص لزمت بتلفها مين موجوده هذه في في

[13:28]الهديه الصدقه ما يحتاج ندخل على ارحام غير ارحام معوضه غير معوضه

[13:37]لان الصدقه مشروط فيها القربه ومن اعطى قربه لا يرجع فاذا الصدقه

[13:45]لا ترجع فيها ما دمت قد نويتها صدقه قربه الى الله فليس

[13:53]لك ان ترجع خلاص ما ترجع خلاص ولدي بقيه الامور ان شاء

[14:02]الله الى الاسبوع القادم استغفر الله لي ولكم والحمد لله رب العالمين

[14:07]وصلي اللهم على محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وال

[14:20]محد اللهم صل على محمد وال محمد الل صل صل على محمد

[14:33]وال محمد

0 تعليقات

التالي

مباشر | الحديث الفقهي | شيخ هاني البناء | 11 أكتوبر 2024 م

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

مباشر | الحديث الفقهي | شيخ هاني البناء | 11 أكتوبر 2024 م

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة