التالي
1 المشاهدات · 25/07/06
0 المشاهدات · 25/11/21
1 المشاهدات · 24/10/30
0 المشاهدات · 26/01/06
مباشر | الحديث الفقهي | الشيخ فاضل الزاكي | 19 يناير 2024م
0
0
9 المشاهدات·
24/01/19
في
محاضرات
البث المباشر | الحديث الفقهي | جامع الإمام الصادق (ع) بالدراز جامع الإمام الصادق | الدراز - البحرين تاريخ 19 يناير 2024 م | الموافق 7 رجب 1445 هـ
أظهر المزيد
Transcript
[0:00][موسيقى] اللهم صل على محمد وال محمد شهر رجب شهر رجب من
[0:11]الاشهر العباديه وله فضائل كثيره وفيه مستحبات كثيره ذكرها الفقهاء رضوان الله
[0:24]تعالى عليه عليهم من هذه المستحبات استحباب صوت شهر رجب بتمامه او
[0:32]بعض الايام منه ولو يوما واحدا كما في بعض الروايات وقد افرد
[0:40]الشيخ الصوق رضوان الله تعالى عليه كلاما طويلا في كتابه فضل شهر
[0:49]رجب المطبوع ضمن فضائل الاشهر الثلاثه فضائل شهر رجب وشعبان ورمضان للحديث
[0:58]عن فضائل شهر رجب وما ورد فيه من فضل وهنا باعتبار استحباب
[1:10]الصوم في رجب تتكرر بعض الاسئله المرتبطه بالصوم المستحب السؤال الاول هل
[1:21]يصح الصوم المستحب مع اشتغال الذمه بصوم واجب ان ذمتي مشغوله بصوم
[1:26]واجب قضاء شهر رمضان او نذر او كفاره هل يصح الصوم المستحب
[1:39]هل يصح مني ان انوي الصوم المستحب في يوم المبعث مثلا مع
[1:45]ان ذمتي ماذا مشغوله بصوم واجب الجواب الفقهاء يقولون بان الصوم يختلف
[1:57]عن الصلاه الصلاه حتى لو كان في ذمتي قضاء صلاه لم اقضيها
[2:02]يمكن ان ماذا ان اصلي النوافل في ذمه صلاه افترض شخص لسبب
[2:10]من الاسباب عليه ان يعيد قضاء فتره معينه من حياته قضاء الصلاه
[2:14]في فتره معينه من حياته نقول حتى لو كانت ذمتك مشغوله بالصلاه
[2:21]لكن يمكنك ان ماذا ان تصلي الصلاه المستحبه ما في ضير وان
[2:29]كان الاولى اذا خصوصا اذا تضيق الوقت ماذا يعني بحيث راى يعني
[2:33]تقدم به العمر او شيء يقدم القضاء على النافله لكن لو تصلى
[2:42]النافله تصح النافله منه هذا بالنسبه للصلاه بالنسبه الى الصوم الفقهاء يقولون
[2:47]لا موضوع مختلف عندنا روايات خاصه دلت على ان الصوم المستحب لا
[2:53]يصح ممن عليه صوم واجب بنفصل الان انواع الواجب لكن ك حكم
[3:04]اولي نقول الفقهاء يقولون بان الصوم لا يصح الصوم المستحب لا يصح
[3:09]الان مع بعض التفصيل الذي نذكره هنا السيد الامام والسيد الخوئي رحمه
[3:18]الله عليهما يقولان الحكم يشمل قضاء شهر رمضان وغير قضاء شهر رمضان
[3:26]ك الصوم المنذور او صوم الكفاره مثلا هذا ايضا ماذا لو كان
[3:30]في ذمتك صوم منذور او قضاء شهر رمضان او كفاره لا يصح
[3:37]منك ان تصلي ماذا عفوا ان تصوم ماذا الصوم المستحب هذا راي
[3:42]السيد الخوئي والسيد الامام رحمه الله عليهما السيد الخامنائي يقول الحكم يشمل
[3:50]قضاء شهر رمضان والاحوط وجوب احتياط وجوبي مو فتوى والاحوط وجوبا الحاق
[4:02]بقيه الصوم الواجب كالمن والكفاره ف بالنسبه الى الصوم المنذور والكفاره عنده
[4:10]شنو احتياط وجوبي عدم الصوم المستحب اذا كانت ذمتك مشغوله بصوم منذور
[4:16]او كفاره اما اذا كانت ذمتك مشغوله بقضاء شهر رمضان ففتى لا
[4:23]يصح الصوم هذا راي السيد الخمنائي السيد السستاني حفظه الله يقول الحكم
[4:28]يختص قضاء شهر رمضان دون بقيه افراد الصوم الواجب فاذا كان بذمتك
[4:37]قضاء شهر رمضان لا يصح منك ماذا ان تصوم الصوم المستحب بل
[4:45]تقدم الصوم الواجب صوم شهر رمضان قضاء شهر رمضان ثم اذا انهيته
[4:50]يمكنك ان تصوم الصوم المستحب يتفرع على هذا السؤال سؤال لو نسي
[5:03]المكلف لو نسي المكلف ان عليه قضاء شهر رمضان مثلا او قضاء
[5:11]الواجب عند مثل مثل السيد الخوئي والسيد الامام مثلا نسي ان عليه
[5:16]قضاء الان خلينا مثال القضاء لانه متفق عليه عندهم كلهم الان نسي
[5:25]بان عليه ماذا قضاء شهر رمضان ناسي مو متعمد ناسي جا يوم
[5:30]المبعث فصام يوم مبعث هل يصح صومه مع كونه ناسيا ام لا
[5:36]يصح الجواب طبعا ا يصح صومه يصح صومه اذا تذكر بعد الفراغ
[5:49]من الصوم كمل اليوم اذن اذان المغرب صلى المغرب او وقف بيصلي
[5:54]المغرب ذكر قال انا الان علي شنه علي صوم واجب عليه قضاء
[6:02]شهر رمضان شيف صمت اليوم صوم مستحب التفت متى بعد انتهاء الصوم
[6:07]بعد الفراغ من الصوم بعد ما جاز له ان ياكل نقول اذا
[6:14]صومه ماذا صحيح لانه ناس هنا فالنسيان في هذا المورد مو في
[6:22]كل شي ها بجي موارد ما تمشي النسيان ما يمشونه زين هنا
[6:26]يقولون النسيان يمشي ماكو مشكله يصح صومه يقول ل حصل ثواب الصوم
[6:34]حتى وان كانت ذمتك ماذا مشغوله بقضاء شهر رمضان هذا اذا التفت
[6:40]متى بعد الغروب قيدوها اذا فرغ زين لو قبل الفراغ قبل اذان
[6:44]المغرب ربع ساعه ذكر ققول له لا بعد خسرت يومك قال انا
[6:50]طول اليوم صايم يقول له بعد الله يثيبك ان شاء الله لكن
[6:56]انت ما صمت صوم مستحب يعني ما اتيت بالصوم المستحب زين لو
[7:02]كان المكلف جاهلا بان في ذمته قضاء شهر رمضان عليه قضاء لكن
[7:13]اساسا ما يدري عنه مو ناسنه لانه كان يصوم وصومه باطل لسبب
[7:16]من الاسباب كان هذا تو العام اكتشف ان صومه شنه ان صومه
[7:24]باطل فهو جاهل بقضاء بوجود وجوب عليه بقضاء شهر رمضان فالكلام لو
[7:35]كان جاهلا بان ذمته مشغوله بقضاء شهر رمضان فصام هنا فهل يصح
[7:41]صومه ام لا المساله طبعا فيها خلاف السيد السستاني حفظه الله في
[7:48]هذا المورد يقول يصح صومه اذا علم بعد الفراغ يعني نفس النسيان
[7:55]انا ما ادري يوم جت الليل رحت حضرت المحاضره سمعت الشيخ اللي
[8:01]يقول ل يسوي الفعل الفلاني يفطر انا فكرت هذا ما يفطر طلع
[8:10]يفطر مثلا انا فكرت بس الاكل يفطر الشرب طلع يفطر مثلا زين
[8:15]فهذا الشخص الذي افطر بالشرب مثلا جاهلا ما كان يدري بان شنه
[8:19]بان في ذمته صوم شهر رمضان الان درى بانه حينما صام في
[8:26]شهر رمضان عليه ثلاث اربعه ايام مثلا هنا نقول له شنه هنا
[8:33]نقول له بانه اذا علمت بعد الفراغ صومك هذا اليوم اللي صمت
[8:37]اليوم يوم المبعث الصوم اللي صمته شنه صحيح على راي السيد السستاني
[8:45]ها الصوم السيد السستاني يقول اذا صام وعلم بعد الفراغ فصومه ماذا
[8:51]فصومه صحيح البقيه السيد الامام السيد الخوئي السيد الخامنائي يقولون لا البقيه
[8:58]ما صرحوا طبعا وقد يفهم ما صرحوا بالصحه او علمها ما اشاروا
[9:07]الى موضوع الجهل بالذا لكن قد يفهم من بعض عبائر عدم الصحه
[9:11]هنا يعني هذا استظهار قد قد يعني يوافقني عليه البعض وقد لا
[9:23]يوافقني لكن انا قد استظهر من بعض عبائر عدم الصحه هنا طبعا
[9:26]هني مخرج لطيف البعض يقول يمكن انا الحين بصوم صوم مستحب يمكن
[9:33]علي صوم واجب وانا ناسه يمكن لو ما يمكن انا اليوم المبعث
[9:37]وان اصوم صوم مستحب زين اصوم صوم مستحب تالي اكتشف ان علي
[9:45]صوم واجب واخسر الصوم اللي صمته ش الحل ش المخرج ه نقدر
[9:52]نطرح هذا المخرج يمكن ان تصوم بنيه امتثال الامر المتوجه ويصح صومك
[9:58]حتى لو تبين ماذا ان في ذمتك صوم واجب يعني كلنا اليوم
[10:06]الصبح وكل يوم مو بس اليوم يجينا خطاب اذا ما كانت ذمتي
[10:14]انا مشغوله مثلا يقول يجيني خطاب يستحب لك الصوم هذا امر يستحب
[10:20]امر استحبابي يستحب لك ان تصوم هذا اليوم انت اللي في ذمتك
[10:23]قضاء شهر رمضان يجيك خطاب ثاني يقوللك شنه يجب عليك قضاء ما
[10:31]فاتك من صوم ف خطابك يختلف عن خطابي انا خطابي خطاب استحبابي
[10:41]انت خطابك شن خطاب وجوبي فلو واحد نوى امتثال الخطاب المتوجه يعني
[10:45]الامر اللي الله يبغاه مني الصوم اللي الله يبغاه مني انا بصومه
[10:51]يحط في باله انا بصوم الصوم اللي الله يبغاه مني انا مثلا
[10:55]شاك اقول راولي يوم يومين انا فاتني من شهر رمضان مو متاكد
[11:00]احتمل ها احتمل ان يوم او يومين فاتوني من شهر رمضان ومو
[11:07]متاكد وا اقدر اسوي اصوم اليوم واصوم باكر بنيه شنه امتثال الامر
[11:15]المتوجه ان تبين ان في ذمتي في علم الله في الواقع تبين
[11:17]ان في ذمتي صوم هذا وقع عن ذلك الصوم اذا ما اذا
[11:22]تبين ان ما في في ذمت صوم هذا يقع صوما شنه صوما
[11:26]مستحبا ويصح ولا اشكال في فالحل والمخرج ان ننوي الصوم امتثالا للامر
[11:34]المتوجه الامر الذي يتوجه الى المكلف في ه الحاله هل يجوز لي
[11:41]ان افطر لو ما يجوز الان انا اصوم امتثالا للامر المتوجه يعني
[11:46]ما اصوم بنيه الوجوب يمكن ما في في ذمتي صوم يمكن لو
[11:52]ما يمكن فانا ما اصوم بنيه الوجوب وانما اصوم امتثالا للامر المتوجه
[11:58]في هذه الحاله يجوز لي ان افطر حتى بعد الزوال لان الاصل
[12:02]ان ذمتي غير مشغوله بقضاء شهر رمضان الاصل انه يجوز لي ان
[12:10]افطر فيجوز ان افطر في هذه الحاله لاني لا اعلم بان ذمتي
[12:16]مشغوله بقضاء شهر رمضان ما هو حكم الصوم من المسافر طبعا يشترط
[12:25]في صحه الصوم ان لا يكون المكلف ماذا مسافر وهذا موضوع نعرفه
[12:31]جميعا لا يكاد يخفى على احد ما دام السفر مالي يوجب القصر
[12:40]ما دام سفري موجب للقصر يعني قطعت مسافه توجب ان اصلي قصرا
[12:45]فوظيفته ان افطر ما يصير اصوم اذا كانت وظيفتي ان اصلي تماما
[12:53]يصير ان اصوم لكن اذا ما كانت وظيفتي اصلي تمام بل كانت
[12:55]وظيفتي ان اصلي قصرا فلا يصح مني الصوم عندنا ثلاثه استثناءات ذكرها
[13:06]الفقهاء من هذه القاعده قلنا لا يصح الصوم كلامنا عن الصوم الواجب
[13:10]الان بنجي للصوم المستحب بالنسبه للصوم الواجب عندنا ثلاثه استثناءات قال قال
[13:17]الفقهاء يجوز الصوم حتى من المسافر في الصوم الواجب يصح الصوم حتى
[13:21]من المسافر ش هي الموارد الثلاثه المورد الاول الصوم بدل الهدي الشخص
[13:30]اذا ذهب الى الحج يذبح هريا ي شوف ل خروف شنه ويذبحه
[13:36]في حج التمتع هذا اذا ما وجد الايه القرانيه تقول بان عليه
[13:42]ان ماذا عليه ان يصوم عشره ايام ثلاثه ايام في السفر وسبعه
[13:46]ايام اذا رجع الى اهله تمام هذه الثلاثه ايام التي اصومها في
[13:54]السفر الفقهاء يقولون يصح حتى لو انت ما انت مقيم عشره ايام
[13:57]يمكن ان تصومها في الطريق ما في اي مشكله فهذا استثناء الاول
[14:05]الاستثناء الثاني الصوم بدل البدنه البدنه الناقه الان لو انسان خرج من
[14:16]عرفه عرفه في الحج يجب المكث في عرفه من زوال الشمس الى
[14:20]الغروب تمام ولا يجوز الخروج قبل غروب الشمس هي الفقهاء كلهم يقولون
[14:28]بهذا الحكم قبل لا تغرب الشمس حتى لو بدقيقه واحده ما يجوز
[14:31]لك شنه تطلع من عرفه لو انت طلعت ملتفت علمت انه بعد
[14:38]ما طلعت الشمس قلت لا بطلع انا اسرع الي هذا خروجك من
[14:45]عرفه قبل قبل غروب الشمس فيه كفاره الكفاره شنه بدنه ناقه زين
[14:49]اذا واحد ما وجد الناقه ما عنده مكنه ماليه هو يقول انا
[14:55]زين قدرت اوصل الحج تقوللي الحين بعد اذبح ناقه يقول يقولون اذا
[14:59]ما وجد عليه ان ماذا عليه ان يصوم 18 يوم الخروف ع
[15:07]ايام هذاك خروف الان ناقه 18 يوم تمام فصوم بدل البدنه لمن
[15:15]افاض من عرفات قبل غروب الشمس عليه ان يصوم 18 يوم فهذه
[15:25]ايضا من الموارد المستثناه حتى لو صامها في السفر ما يضور المورد
[15:31]الثالث الصوم المنذور الصوم المنذور لو نذر الصوم المستحب نذرت لله علي
[15:38]ان اصوم يوم المبعث لله علي ان اصوم يوم المبعث الان جا
[15:45]يوم المبعث لو انا مسافر يصح الصوم مني ام لا طبعا هنا
[15:51]عندنا ثلاث حالات الحاله الاولى ان اطلق النذر اقول لله علي ان
[15:55]اصوم يوم المبعث اطلقت الحكم ما قيره بشيء اذا جا يوم المبعث
[16:02]وانا مسافر ما اقدر اصوم لانه لا يصح الصوم من المسافر زين
[16:06]الحاله الثانيه ان اقول لله علي ان اصوم يوم المبعث مسافرا لله
[16:15]علي ان اسافر مثلا او ان اصوم يوم المبعث وانا مسافر يصح
[16:23]مني في هذه الحاله وكلامي عن سيد الامام السيد الخوئي السيد السستاني
[16:29]كذلك سيد الخمان يقولون يصح الصوم في هذه الحاله اذا كان شنو
[16:37]اذا نذر الصوم وقيد نذره [موسيقى] بالصوم في السفر الحاله الثالثه انا
[16:46]اقول لله علي ان اصوم يوم المبعث سواء كنت في البلد حاضرا
[16:51]ام كنت مسافرا واضح هنا ايضا يقولون يصح مني ان اصوم اذا
[16:58]كنت مسافرا عدم صحه الصوم في السفر تشمل الصوم المستحب ايضا لكن
[17:07]يستثنى من الصوم المستحب ثلاثه ايام لقضاء الحاجه في المدينه عندنا عده
[17:13]روايات تتكلم عن هذا الموضوع من لديه حاجه او حوائج يذهب الى
[17:22]المدينه المنوره يصوم ثلاثه ايام الاربعاء والخميس والجمعه وياتي ببعض الاعمال المذكوره
[17:32]في روايات وفيها ضمنها صلاه ودعاء وكذا وان شاء الله احرا ان
[17:37]تقضى حاجت كما في الروايه فهذا الصوم من الموارد ايضا التي استثناها
[17:46]الفقهاء طبعا السيد الخوئي والسيد السستاني قالا هذا الصوم لابد ان يكون
[17:53]يوم الاربعاء والخميس والجمعه ما تقدر تصوم السبت والاحد والاثنين لا ما
[17:59]يصير لازم الاربعاء والخميس والجمعه فتوى واحتياط السيد الاخوي اللي في بالي
[18:05]اثنينهم لعلهم اثنينهم احتياط ايضا احتياط وجوبي او احدهما فتوى والاخر احتياط
[18:11]وجوبي لعل الاقرب ان اثنينهم احتياط وجوبي اختيار خصوص ها الايام الثلاثه
[18:21]السيد الامام ما قيد ويفهم من عبارته انه حتى لو بيصوم يوم
[18:24]السبت او الاحد او الاثنين يمكن يمكن ان يصوم لقضاء الحاجه طبعا
[18:29]كلامنا اذا ما بيقيم عشره ايام لان اذا بيقيم عره ايام اساسا
[18:35]يجوز له الصوم كلامنا واحد رايح بيقعد اسبوع او اقل ثلاث اربعه
[18:38]ايام نقول له تقدر تصوم اذا كان الصوم لاجل هذا العمل لقضاء
[18:44]الحاجه وهذا فيها مجموعه من الروايات منها روايه معاويه بن عمار هي
[18:52]سندها معتبر موجوده في تهذيب الاحكام للشيخ الطوسي عن الامام الصادق سلام
[18:56]الله عليه يقول ان كان لك يخاطب معاويه بن عمر ان كان
[19:02]لك مقام بالمدينه ثلاثه ايام صمت اول يوم الاربعاء وتصلي ليله الاربعاء
[19:06]عند اصطوانه ابي لباب ويذكر كلام طويل في الاعمال ويذكر الصيام فيها
[19:11]الثلاثه الايام هذه اللي هي الاربعاء والخميس والجمعه بالاضافه لبعض الصلوات وال
[19:19]الادعيه هل يصح الصوم من المسافر الجاهل بالحكم ام لا لو شخص
[19:26]مسافر لكن ما يدري بان صوم المسافر لا يصح لا يعرف بان
[19:30]المسافر لا يصح منه ماذا الصوم هل يصح ام لا اذا علم
[19:38]بعد الفراغ صح صومه عند السيد الامام السيد الخو السيد الخمنائي السيد
[19:49]السستاني يصححون صومه اذا علم بعد الفراغ يعني كمل الصوم راح المسجد
[19:55]الا الشيخ يقول ترى اذا واحد مسافر اذا واحد مسافر ما يصح
[20:04]منه الصوم الصوم المستحب فهنا نقوله اذا علم بعد الفراغ يصح زين
[20:13]هل يصح الصوم اخر شيء هل يصح الصوم الواجب او المستحب من
[20:18]الناس فيما لو نسي هذه لو نسي الحكم يعني نسي انه لا
[20:25]يصح الصوم من المسافر او نسي انه مسافر في كلت الحالتين الجواب
[20:33]يبطل صومه في كلا الموردين سواء علم في اثناء النهار او علم
[20:38]بعد الفراغ لا فرق هذا تمام الكلام في هذا المبحث والحمد لله
[20:47]رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين اللهم صل على ممد
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
1 المشاهدات · 25/07/06
0 المشاهدات · 25/11/21
1 المشاهدات · 24/10/30
0 المشاهدات · 26/01/06
