ليلة 5 محرم | 1447 هـ | الشيخ حسن القيدوم | مأتم مدن - المنامة

3 Views· 25/06/30

Matam Madan مأتم مدن
Subscribers

In Lectures

#الإمام_الحسين #العباس #الأكبر #كربلاء #عاشوراء_البحرين #عاشوراء #محرم_1447 #البحرين #مملكة_البحرين #عاشوراء_1447 #muharram1445 #Bahrain #مواكب_العزاء

Transcript

[0:00]اللهم صل على محمد وال محمد صلى الله عليك يا سيدي ويا

[0:19]مولا يا ابا عبد الله صلى الله عليك يا ابن رسول الله

[0:33]وابن امير المؤمنين وابن سيد الوصيين وابن فاطمه الزهراء سيدتي وسيده نساء

[0:46]العالمين ما خاب والله من تمسك بكم امنا من لجا والتجا اليكم

[0:58]يا ليتنا كنا معكم سادتي فنفوز فوزا عظيم يا غريب يا مظلوم

[1:18]كربلاء هذه الجنان تزينت هذه الجنان تزينت للقاك يا سبط الرسول هذه

[1:39]الجنان تزينت للقاك يا سبط الرسول ها قد تجلى الله كي يجزيك

[1:50]بالحظ الجزيل رحم الله شعراء اهل البيت ورحم الله صاحب القصيده العالم

[2:03]والاديب البحراني الشيخ سلمان التاجر هذه الجنان هذه الجنان تزينت هذه الجنان

[2:22]تزينت بلقاك يا سبط الرسول ها قد تجلى الله كي يجزيك بالحظ

[2:31]جزيل انا لنغبط منزلا شرفته عند النزول يا كربلاء ما انت الا

[2:53]بقعه المجد جدل تحفظ الابيات هذه انا وياك اقرا هذه الجنان تزينت

[3:11]للقاك يا سبط الرسول ها قد تجلى الله كي يجزيك بالحظ الجزيل

[3:24]انا لنغبط منزلا شرفته عند النزول يا كربلاء يا كربلاء يا كربلاء

[3:40]ما انت الا بقعه المجد الاثيلي ما انت الا جنه الفردوس او

[3:50]بيت الخليل قامت قواعده بكل مبجل شهم نبيل بعد انت النجاه لمن

[4:05]يزورك من عزيز او ذليل كم فيك من شمس ومن بدر هوى

[4:16]فوق التلول قولي الله يرحم ملا علي بن فايز يقول طوبه الك

[4:29]من تربه يا الساطعه بانوارك يوم القيامه ابدا فلا يتحاسب من يندفن

[4:49]بجوارك اكرام اللي تعفرت في تربتك خدين ارض المدينه روضه وبغداد فيها

[5:12]روضه ولا بلد نزلوها الا وصارت روضه وانت عليهم فزتي بالجثه مردود

[5:36]وانت عليهم فزتي بجسم تضامنتين وزيارتك قال النبي 70 حجه عادل ما

[6:00]تنقطع زواري منهم مقيم وشايل يرجو الشفاعه من عفي فيرير ظل دمه

[6:17]سايل طوبالهم [ضحك] لمن اتا يوم الحشر يلقونه انا لله وانا اليه

[6:43]راجعون وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون والعاقبه للمتقين وما توفيقي الا

[6:56]بالله عليه توكلت واليه انيب بسم الله الرحمن الرحيم ثم قست قلوبكم

[7:09]من بعد ذلك فهي هي كالحجاره او اشد قسوه امنا بالله صدق

[7:21]الله مولانا العلي العظيم هذا المقطع من الايه الكريمه ال 74عهسب من

[7:35]سوره البقره وسوره البقره سوره مدنيه في هذا المقطع من الايه الكريمه

[7:46]ذم الله قسوه القلب وذم جماعه اتصفت بقساوه القلب لما يقرا مسلم

[8:08]هذه الايه الكريمه يحب ان يتعرف على معنى قسوه القلب ما معنى

[8:22]قسوه القلب ثم من هذه الجماعه التي عرفها القران الكريم بالقاسيه قاسيه

[8:35]القلب قاسيه القلوب من هذه الجماعه؟ والسؤال الاخر ما علاقه هذه الايه

[8:47]الكريمه بالامام الحسين بن علي الشهيد سلام الله عليهما؟ قسوه القلب اولا

[8:56]لابد ان نعرف قيمه القلب القلب له اهميه في الشريعه في الاسلام

[9:05]وفي الاديان السماويه القلب وهنا بمعنى الروح بمعنى النفس القلب موضع الى

[9:22]الايمان او الى الكفر الروح والنفس والقلب مركز الى التقوى او الى

[9:37]العصيان القلب مكان الى الانقياد الى الحق او مكان الى عدم الانقياد

[9:58]الى الحق القلب مركز الى العلم والفهم والتعقل وايضا في المقابل مكان

[10:08]الى الجهل وعدم الفهم وعدم التعقل القلب والروح والنفس مركز الى الرحمه

[10:22]او مركز الى القسوه قسوه القلب معناها الغلظه معناها الصلابه معناها التحجر

[10:43]ولهذا الايه الكريمه شبهت قسوه القلب قالت فهي كالحجاره الحجاره بعض يتفاوت

[11:02]في الصلابه والرخاوه بعض الحجر تضع في يدك تضغط عليه يتحول تراب

[11:15]بعض الحجر تصب عليه الماء يتحول الى طين بعض الحجر تضرب المعول

[11:28]فيه فلا ينكسر من الصلابه القلب ايضا كذلك قسوه القلب هي هذه

[11:40]الغلظه هي هذه الصلابه هي هذا التحجر التعريف الذي جاء به العلامه

[11:48]الطبرسي اعلى الله مقامه في مجمع البيان عبر قال القسوه الغلظه صحيح

[12:01]لكن لاحظ الى هذا التعبير يقول هذا القلب غلظ بالجفاء الرفض رفض

[12:15]اي شيء قال غلظ بالجفاء عن قبول الحق هذا معنى القسوه في

[12:27]مقابل القسوه ما يعاكس القسوه الخشوع الخشوع معناها لين القلب يقول الله

[12:40]تبارك وتعالى لين القلب وهذا تعبير الشيخ الطبرسي يقول الخشوع لين القلب

[12:49]لكن بهذا القيد لين القلب لقبول الحق مو لين القلب الى المنكر،

[12:58]مو لين القلب الى الباطل، مو لين القلب الى الفسوق، لا القلب

[13:04]يكون لين من اجل قبول الحق، لكن اي حق؟ الحق الذي جاء

[13:09]به الاسلام، الحق الذي جاء به رسول الله محمد اللهم صل على

[13:20]محمد وال محمد.

[13:21]لاحظ الايه الكريمه هذا عكس القسوه الخشوع يقول الله تبارك وتعالى في

[13:28]سوره الحديد الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم يعني تلين قلوبهم

[13:38]لمن تلين القلوب لذكر الله الى القران الى الموعظه التي تاتي من

[13:50]رسول الله الى المواعظ التي تاتي من ائمه اهل البيت كلها هذا

[13:55]ذكر الله الم ياني اما حان الم ياني للذين امنوا ان تخشع

[14:06]قلوبهم لذكر الله بعد وما نزل من الحق قسوه القلب وردت الروايه

[14:16]لماذا يقصو هذا القلب وهذا كله من يبتعد الانسان عن ذكر الله

[14:28]ويسلك مسلك الحرام شيئا فشيئ يقسو هذا القلب الامام الصادق سلام الله

[14:42]عليه في الروايه التي رواها الشيخ الصدوق اعلى الله مقام في كتاب

[14:51]امالي قال كان ابي يقول يعني الامام الباقر عليه السلام ما شيء

[14:57]افسد للقلب ما افسد للقلب من الخطيئه الخطيئه بمعنى الحرام ما شيء

[15:13]افسد للقلب من الخطيئه ان القلب ليوا واقع الخطيئه فلا تزال به

[15:26]حتى تغلب عليه يعني الحرام يمارس الحرام يمارس الحرام يمارس الحرام يمارس

[15:35]الحرام حتى تغلب عليه الحرام يغلب عليه فيصير اسفله اعلاه واعلاه اسفله

[15:50]سبب قسوه القلب الدخول في الحرام اذا عرفنا هذا معنى قسوه القلب

[16:04]غلظه القلب تحجر القلب صلابه القلب عن القبول الى الحق عن الاذعان

[16:12]الى الحق من هذه الجماعه التي وصفها القران الكريم قساوه القلب ما

[16:22]عندنا في القران الكريم جماعه وصفت بقساوه القلب مثل هذه الجماعه الايه

[16:34]هي ايه 74 اذا احد يتابع في القران من سوره البقره قبل

[16:42]هذه الايه ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجاره او اشد

[16:49]قسوه قبل هذه الايه بايتين 73 واذ قتلتم نفسا فادارتم فيها معروفه

[17:08]قصه هي في سلسله الحديث عن القتل الذي مارسه الجماعه جماعه اليهود

[17:17]واحد قتل واحد واخفى نفسه ويمكن اياه بعد مجموعه بعد اخفى نفسه

[17:24]وادعى انه ابن عمه مقتول ما هي الاسباب هذا انت يمكن الرجوع

[17:34]الى التفاسير واذ قتلتم نفسا فادارتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون

[17:44]امرهم موسى بان يذبحوا بقره وعطلوا الامر الى ان ذبحوها واذ قتلتم

[17:56]نفسا فادارتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذلك

[18:03]يحيي الله الموتى ويريكم اياته لعلكم تعقلون ثم قست قلوبكم زين بعد

[18:15]ما راوا الايات واحيا موسى احيا الله باذنه احيا ذلك القتيل واخبر

[18:28]عن قاتله هذه كلها ايات راها بنو اسرائيل المفروض ما هو الطبيعي

[18:37]ما هو الطبيعي تلين القلوب وتخضع القلوب وتخشع القلوب الى قول الحق

[18:44]صحيح او لا؟ لكن النتيجه كانت عكسيه فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيي

[18:54]الله الموتى لي كذلك يحيي الله الموتى ويريكم اياته لماذا يريكم اياته

[19:04]لعلكم تعقلون النتيجه كانت عكسيه ثم قست قلوبكم فهي كالحجاره او اشد

[19:15]قسوه احسنت ثم قست قلوبكم من بعد ذلك يعني من بعد تلك

[19:20]الايات التي ظهرت وشاهدها بنو اسرائيل ومع ذلك قست القلوب كانت كالحجاره

[19:27]بل هنا او بمعنى يختار علماء التفسير او بعض من علماء التفسير

[19:35]منهم العلامه الطباطبائي عليه الرحمه في تفسير الميزان يقول بمعنى بل او

[19:41]هنا بمعنى بل ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجاره او

[19:49]اشد قسوه تعال الى القران الكريم وماذا يقول عن بني اسرائيل وعن

[20:01]اعمال بني اسرائيل واسباب قساوه القلب عند بني اسرائيل يقول الله ايتان

[20:12]كريمتان احداهما في سوره النساء ايه 155 والايه الاخرى في سوره المائده

[20:25]ايه 13 لمن احب ان يتابع يقول الله تبارك وتعالى هذا اسباب

[20:33]قساوه القلب عند بني اسرائيل عند اليهود فبما نقضهم ميثاقهم لحظه لحظه

[20:46]خليني اخذ نفس ترى المنبر صعب الصعود والالقاء ارجو المعذره فبما نقضهم

[21:03]ميثاقهم وكفرهم بايات الله لاحظ كم عمل فبما نقضهم يعني بنقضهم هذه

[21:18]الماء هكذا يقول علماء التفسير يعني بنقضهم بنقضهم الى الميثاق بنقضهم الى

[21:27]يعني مخالفتهم الى احكام التوراه التي جاء بها موسى النبي على نبينا

[21:35]واله وعليه وعلى سائر الانبياء والمرسلين افضل الصلاه والسلام فبما نقضهم ميثاقهم

[21:41]هذا اولا المخالفه الى احكام الدين تقس القلب المخالفه يعني الدخول في

[21:54]الحرام فبما نقضهم ميثاقهم هذا اولا ثانيا السبب الاخر وكفرهم بايات الله

[22:01]هذا يعني الجحود ايات الله موسى ايه الله في الارض حجه الله

[22:12]في الارض عيسى حجه الله في الارض ايه الله في الارض رسول

[22:23]الله محمد اللهم صل على محمد وال محمد وحجه الله في الارض

[22:28]هو ايه الله فهم هم عندهم نقض الى الميثاق فبما نقضهم ميثاقهم

[22:38]العهد الذي اخذ عليهم ان يلتزموا باحكام التوراه التي جاء بها موسى

[22:50]النبي فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله و كفرهم بايات الله واضحه

[22:56]صارت يعني جحودهم بالانبياء وقتلهم انبياء بغير حق كم عمل الان ثلاثه

[23:09]وقولهم قلوبنا غلف يعني ياتون الى النبي صلى الله عليه واله يقولون

[23:19]له لما يعظهم يتكلم معهم في المدينه المنوره وكان بينه وبينهم عاهد

[23:27]وميثاق والعهد بين النبي وبين اليهود في المدينه مكتوب وموجود يمكن الاطلاع

[23:38]عليه كانوا ياتون الى النبي ويقولون قلوبنا غلف قلوبنا غلف بمعنى مقفله

[23:43]لا نفقه ما تقول لا نعي ما تقول وقولهم قلوبنا غلف وان

[23:54]كان في راي شاذ في راي شاذ وهذا من باب الامانه العلميه

[24:00]في راي شاذ يقول مو بعد تالي يقولون ان انا قلت هاي

[24:09]علماء التفسير يذكرونه ان كلمه غلف تلفظ ايضا مو بعد بكره بعد

[24:12]واحد يعني يقرا القران ويروح بعد يورطنا بعد ويقرا مثلا اخاف بعد

[24:16]الايام كل واحد يبقى شيء جديد يعني لكن هذا من باب البحث

[24:25]العلمي بعض او عموما في التفاسير يذكرون قراءه اخرى وهي غلف بضم

[24:34]اللام يعني نحن اوعيه العلم لكن هذا الكلام اللي انت تاتي به

[24:39]يا محمد بن عبد الله هذا لا نعيه لا نفهمه طبعا هذا

[24:46]كله انكار وجحود يعني عموما لاحظ كم عمل يسبب قساوه القلب فبما

[24:52]نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله و وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا

[25:03]غلف بل طبع الله عليها هذه عقوبه اعطاهم الله المساحه حتى يهتدوا

[25:15]فلما جحدوا الله تبارك وتعالى عاقبهم بهذه العقوبه وقتلهم الانبياء بغير حق

[25:28]وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يؤمنون الا قليلا

[25:34]هذه ايه فلاحظ كم عمل يسبب قساوه القلب ايه اخرى سوره المائده

[25:44]ايه 13 يقول الله تبارك وتعالى فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم هذا ايضا

[25:55]عقوبه هذا اجمال هنا فبما نقضهم ميثاقهم يعني بسبب نقضهم الميثاق العهد

[26:03]الذي بينهم وبين نبي الله موسى نقضوه خالفوا احكام الله ضربوا احكام

[26:14]الله عرض الجدار العقوبه ما هي لعناهم مطرودون من رحمه الله لعناهم

[26:20]وجعلنا قلوبهم قاسيه ثم جاءت الايه الكريمه ببيان بعض اعمالهم التي تقسي

[26:30]القلب يحرفون الكلمه عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به بعد لاحظ

[26:40]القران ماذا يقول الى النبي ولا تزال تطلع على خائنه منهم زين

[26:50]يعني انت تعلم خونه اليهود وهذا في المدينه المنوره ورا نبي يقول

[26:57]الله عز وجل يقول له انت تعلم بكذبهم وافترائهم وتزويرهم وتشويشهم على

[27:04]المسلمين وتشكيكهم في عقيده المسلمين بعد وتظاهرهم ووقوفهم الى جانب المشركين في

[27:17]معركه الاحزاب وقبل معركه الاحزاب فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسيه

[27:25]يحرفون الكلمه عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع

[27:33]على خائنه منهم لاحظ استثناء هنا الا قليلا منهم هؤلاء التزموا بالميثاق

[27:43]التزموا بالتوراه التي جاء بها موسى التوراه الصحيحه التي جاء بها موسى

[27:49]لاحظ كيف الله يامر النبي بمعامله هذا الاستثناء هذا القليل كيف يتعامل

[28:00]اياهم النبي تعامل مع اليهود في المدينه ها بالعهد عاهدهم لهم ما

[28:08]للمسلمين عليهم ما على المسلمين الاكثريه نقضوا فالله اخبر النبي قال فلا

[28:20]تزال تطلع على خائنه منهم لكن في جماعه ما خانت الا قليلا

[28:24]منهم كيف تتعامل مع هذه الجماعه القليله التي ما خانت وفت فاعف

[28:33]عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين كيف معامله النبي صلى الله عليه

[28:44]واله الى اي حد الى اي درجه رحمه النبي ورحمه الاسلام على

[28:48]اصحاب الديانات الاخرى مع انهم تكالبوا على رسول الله وتعاونوا مع المشركين

[28:59]وارادوا قتل رسول الله وعندنا جميع المسلمين جميع المسلمين بلا استثناء وهذه

[29:07]كتب المسلمين موجوده السنه والشيعه يذكرون ان رسول الله مات مسموما من

[29:16]امراه يهوديه نعم السم ما تفاعل في بدايه ما اكل النبي شيء

[29:23]قليل من تلك الشاات المسمومه اكل منها النبي ما تاثر السم ما

[29:31]تفاعل السم لكن بعد ذلك تفاعل السم الى السنه العاشره حتى مات

[29:35]رسول الله مسموما والشيخ الصدوق في كتاب الاعتقادات كتاب الاعتقادات يعني ما

[29:49]يعتقده والاعتقاد هذا بناء اما على الدليل العقلي اذا كان مرتبط بالتوحيد

[29:55]بالمعارف هذه او ما يرتبط مثلا باهل البيت ما تواتر عن النبي

[30:00]او ما تواتر عن ائمه اهل البيت يقول اعتقادنا ان رسول الله

[30:05]مات مسموما من امراه يهوديه لاحظ كيف رحمه النبي لما يصف وتعالى

[30:15]يصف القران الكريم القلوب القاسيه الى هؤلاء الناس ثم الله تبارك وتعالى

[30:25]يقول الى النبي ولا تزال تطلع على خائنه منهم الا قليلا منهم

[30:30]فاعف عنهم يعني هذا القليل فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين

[30:39]طلع واحد التاريخ ينقل عن يهودي واحد كان عالما من الاحبار وكان

[30:44]كما يقول اهل التاريخ ايسر بني قينقاع بنو النظير بنو قريضه بنو

[30:54]قينقاع ايسر بني قينقاع وهو يعني رجل ثري غني اسمه مخيريق هذا

[31:06]اعلن عن اسلامه يوم احد قال الى اليهود يا معشر اليهود انتم

[31:15]تعلمون ان محمدا نبي وان نصره حقوا اليه ترى هذا اليوم سبت

[31:27]قال لا سبت لكم ثم خرج مع النبي صلى الله عليه واله

[31:34]واوصى ان تعطى اموال الى النبي عند سبع مزارع اعطيت الى رسول

[31:41]الله الاعواف هذا يذكرونه في كتاب اسمه الاوقاف الاسلاميه موجود هذا الكتاب

[31:50]وغيره من الكتب تعتبر هذه اوقاف اوقفها رسول الله صلى الله عليه

[31:56]واله كانت ملك الى مخيريق اليهودي واوصى بها الى رسول الله صلى

[32:04]الله عليه واله الاعواف وهذه المزرعه فيها بئر وفيها نخل كثير الاعواف

[32:12]والصافيه والدلال وميثب وبر برقه وحسنى ومشربه ام ابراهيم هذه سبع الحوائط

[32:25]السبع اللي تال انتقلت من النبي الى من الى سيدتنا ومولاتنا الصديقه

[32:30]فاطمه ما الذي جرى عليها بعد التاريخ انت يكون تراجع وقاتل في

[32:39]احد بين يدي رسول الله صلى الله عليه واله هذا اليهودي الذي

[32:48]اسلم وامن بالنبي صلى الله عليه واله قاتل وقتل وقال كما ورد

[32:53]في كتب التاريخ ان رسول الله صلى الله عليه واله قال مخيريق

[33:01]خير يهودي هذه الايه لما تقول ماذا؟ ولا تزال تطلع على خائنه

[33:06]منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم هذا القليل واصفح ان الله يحب

[33:15]المحسنين زين ما علاقه الايه بالامام الامام الحسين عليه السلام الامام الحسين

[33:20]سلام الله عليه له كلمه في الروايه التي نقلها الشيخ الحويزي عالم

[33:31]من علمائنا الاجلاء له تفسير نور الثقلين يروي هذه الروايه عن الامام

[33:38]الحسين سلام الله عليه وهو يتلو هذه الايه الكريمه ثم قست قلوبكم

[33:43]من بعد ذلك فهي كال الحجاره او اشد قسوه قال قلوبكم قاسيه

[33:56]يا معشر اليهود كالحجاره اليابسه لا ترشح برطوبته لا حق الله تؤدون

[34:15]ولا لاموالكم تتصدقون ولا بالمعروف تتكرمون ولا بالمعروف تتكرمون ولا للضيف تقرون

[34:34]ولا مكروبا تغيثون ولا بشيء من الانسانيه تباشرون وتواصلون قسوه قلب كما

[34:53]قالت الايه الكريمه هذا النموذج من المجتمع قاسي القلب يمكن تطبيقها على

[35:08]من على بني اميه في واقع المسلمين بنو اميه تقول كيف بنو

[35:16]اميه قساد قلب نعم لما ترجع الى التاريخ ماذا فعلت هند بسيد

[35:25]الشهداء حمزه بن عبد المطلب فضاعه ما بعدها فضاعه يكفي اذا في

[35:40]احد عنده انتقام الانتقام يصل الى حد القتل تامر وحشي بان يقتل

[35:48]حمزه بن عبد المطلب سيد الشهداء رجل جليل عظيم عم النبي ويقتل

[35:58]حمزه يكفي هذا لا تاتي وتشق بطن الحمزه يكفي هذا لا تمثل

[36:11]بالحمزه تجد داع انفه وتقطع اذنيه وتقطع لسانه وتستخرج كبده وتضع الكبد

[36:19]وين؟ في فمها فحولها الله كبد الحمزه الى حجر هذه قسوه او

[36:31]ليست بقسوه تتعجب يوم كربلاء هكذا كان هذا تاريخ بني اميه هذا

[36:42]تاريخ بني اميه قساه ومن كان مع بني اميه ايضا حمل نفس

[36:53]هذه الصفه مسلم بن عقيل لما اسر وجيء به عند باب قصر

[37:03]الاماره راى ماء جره ماء قله ماء بارد فقال اسقوني من هذا

[37:11]الماء وقف اليه رجل لابد ان تعرفه وهو مسلم ابن عمرو الباهلي

[37:15]قال يا مسلم اترى هذا الماء لا تذوقه حتى تذوق الحميم فقال

[37:25]له مسلم ما اقساك وافضك يا ابن الباهله هكذا كان تدري نتيجه

[37:36]هذا الرجل وين هذا المجرم مسلم بن عمرو الباهلي نتيجه ان جيش

[37:45]عبد الملك بن مروان سنه 71 زحف الى دير الجاثليق وجيش مصعب

[37:53]ابن عمير وها مصعب عفوا مصعب بن الزبير وكان مسلم ابن عمرو

[38:00]الباهلي هذا مع مصعب فقتله جيش عبد الملك بن مروان الى جهنم

[38:06]وبئس المصر يوم كربلاء الامام الحسين يقول له احدهم التاريخ ما ذكر

[38:13]من قال رجل قال الى الحسين يا حسين الا ترى هذا الفرات

[38:28]يجري كانه بطون حيات لا تذوق منه حتى تموت عطشا فقاد دعا

[38:41]الحسين عليه قال اللهم امته عطشا فمات عطشانا كلما سقي الماء خرج

[38:50]من فيه ومات عطشانا هذا المجرم لاحظ الى هذه القسوه عند بني

[38:58]اميه وجنود بني اميه الاحظ الى رحمه الامام الحسين كرحمه جده رسول

[39:07]الله الشيخ احمد الوائلي عليه الرحمه يخاطب الامام الحسين يقول فرايتك النفس

[39:12]الكبيره لم تكن حتى على من قاتلوك حقودا نعم هذه النفس النبويه

[39:29]حسين مني وانا من حسين ماذا يترشح من نفس الحسين ومن قلب

[39:35]بالحسين الا كل طيب الا كل شرف الا كل نخوه الامام الحسين

[39:43]في الطريق يلتقي بالحر ومعه الفارس الحر والحر مامور بان يقطع الطريق

[39:50]على الحسين وياخذ الحسين مخفورا اسيرا الى عبيد الله بن زياد يلتقي

[40:01]معه الحسين في الطريق واذا بالامام الامام الحسين يرى الحر واصحابه عليهم

[40:09]اثار التعب وعليهم اثار العطش ماذا قال الحسين لاصحابه والطريق طريق صحراء

[40:18]ما معلوم يجدون الماء ام لا عنده صحيح ماء لكن عنده اهل

[40:22]وعنده اصحاب وعنده عيال لكن الحسين يبذل هذا الماء الى من؟ الى

[40:32]اعدائه يقول الحسين لاصحابه به اسقوا القوم ورشفوا الخيل هذا ما موجود

[40:38]الا في قاموس رسول الله وعلي والحسن والحسين والزهراء فاطمه وائمه اهل

[40:45]البيت هذه الانسانيه هذه الرحمه ها ويسقيهم الحسين بعد ويسقي دوابهم خيولهم

[40:56]ورشفوا الخيل ترشيفا ثم ماذا يا حر قال ابا ابا عبد الله

[41:06]انا مامور اني اذا رايتك لا ادعك حتى ادخلك الكوفه على ابن

[41:13]زياد ياتي اخر من ياتي علي بن الطعان المحاربي عطشان حسين يقول

[41:18]اليه انخ الراويه يعني الجمل انخ الراويه بعد واخنث السقاء يعني اعطف

[41:30]السقاء ضيق على فتحه الماء ما فهم الرجل فقام الحسين يسقي هذا

[41:36]الرجل بيده ماذا فعل بالحسين صار يرمي الحسين بالحجاره يوم عاشوراء تربيه

[41:50]النبي الحسين وهؤلاء الجنود تربيه بني اميه هكذا بعد الحسين قال الموت

[42:00]ادنى لك من ذلك الحسين امر اصحابه وامر اهل بيته ان يصعدوا

[42:11]على النياق اراد ان يمشي اعترضه الحر فقال له الحسين ما تريد

[42:16]قال ان كان ولا بد يا ابا عبد الله خذ طريقا لا

[42:22]يدخلك الكوفه لكن لا يردك الى المدينه حتى اكتب الى ابن زياد

[42:26]تفت الحسين الى اصحابه هل فيكم احد يدل هذا الطريق؟ قال الطرماح

[42:33]ابن عدي هذا اوصل الامام الحسين الى كربلاء واعتذر من الامام قال

[42:41]انا عندي ميره عندي طعام وعندي اغراض الى بعض الناس في الامانات

[42:46]عندي الى بعض الناس في الكوفه واستاذن اذن له الحسين وعاد الى

[42:55]الكوفه وما فاز بنصره الامام الحسين لكن قال انا يا ابا عبد

[42:59]الله تقدم قدم الطرماح امام ناقه وضعينه الامام الحسين وعاده العربي اذا

[43:07]يمشي على الناقه في الصحراء يحدو عند حدي هذا العربي فلما مشى

[43:18]الطرماح امام ضعينه الحسين اخذ يرتجز ويقول يا ناقتي لا تذعري من

[43:28]زجري وشمري قبل طلوع الفجر بخير ركبان وخير سافر حتى تحلي بكريم

[43:49]الاجر يا مالك النفع والضر ايد حسينا سيدي بالناصر بينما الصبط باهليه

[44:13]مجدا في المسيح واذا الهاتف ينعاهم ويدعو ويشي ان قدام مطاياهم مناياهم

[44:30]تسير ساعه اذ وقف المهر الذي تحت الحسين فعلى صهوه ثان فابى

[44:41]ان يرحل فدعا في قومه يا قم ما هذه الفلا قيل هذه

[44:45]كربلاء قال كربلاء خيموا ان بهذه الارض ملقى عسكري حطوا ضعنا بهالفضا

[45:02]ونصبوا خيمنا وبهدا يا سباع الحرب نزلوا حرمنا معلوم عندي بهالارض ينسفك

[45:23]دم موعود بها ووعدي من الله وحبيبه ان كان هذه كربلاء بشرو

[45:42]بلايا وبشرو ترى لاحت علامات المنايا لازم بجانب هالنهار نقضي ضما واجسادنا

[46:04]تبقى على الغبره سليبه ينضم ل عطيه رحمه الله عليه ابيات بلسان

[46:15]حال الحسين يخاطب ارض كربلاء يقول وجه وال حسين لارض الغادريه اريد

[46:31]انشدك كربلاء ردي علي جبريل منك رفع تربه وطيبها يفوح جدي تلقاها

[46:46]وعليها الدمع مسفوح قال بهتربه يا رسول الله قال له بهالتربه يروح

[46:55]حسين مذبوح ضامي يظل بكربلاء عاري رميه يا كربلاء ومن جيت ظل

[47:10]محتار مهري في وين قولي طيحتي ويا صوب قبري والتربه اللي تشرب

[47:17]منوداج نحري من ياك ترب بالعجل رد جواب لي صاحت يا ابن

[47:28]بنت النبي وقفت حصانك واللي شرفتها بدوستك هذه مكانك تتغسل بدمك وسافيها

[47:37]كفانك وبهالمكان تدوس صدرك الاعوجيه تتحمل يا موالي بموضع وقوفك سيد سيدي

[47:53]يا صاحب الزمان انت صاحب العزاء بموضع وقوفك طيحتك من فوق مهران

[47:58]بن راعي المعزه يحز وداج حراك ضامي يا ابو السجاد واتشرف بقبرك

[48:08]واصير مقصد للملا صبح مسيه واللي ببيركم على الجيمان يقلوا من عالم

[48:19]التكوين قبره انحفر وانخا تتقطع زنوده وطيح بجانب الشاط وبيكم افاخر جنه

[48:32]الخلد العليه واما عزيزك يا شهيد وشبه جده لكبر علي الاكبر علي

[48:45]مرسوم لحده يم لحده حدا والطفل لازم يندفن يا حسين عندك واما

[48:56]البقيه تندفن كلها سويه قال الصبط يا كربلاء بشري تراني [موسيقى] اي

[49:06]باهلي وحريمي ليك حتى الطفل عاني ثم التفت فتى الحسين الى اخته

[49:24]زينب لما نزلوا ارض كربلاء نصبت الخيام اخذ الحسين بيد اخته زينب

[49:31]يخبرها بما يجري عليها الله يرحم الاديب الاستاذ غازي الحداد اختين هذه

[49:44]كربلاء ملك لنا اشتريناها لكي تشرب من اوداجنا اعيد البيت وانا وياك

[50:02]لا تستحي يا موالي اريد منك صوت ماجورها اختين هذه كربلاء ملكنا

[50:14]اشتري يناها لكي تشرب من اوداجنا ها القى ذبيحا ورضيعي هاه وين

[50:32]ابا عبد الله ها القى ذبيحا ورضيعي ها فوق صدري مشرقا والسهم

[50:46]قد شق السنا اين المنادي وحسينا [موسيقى] يا اخي ان هذا ارث

[51:01]جدي وابي يا اخي ان هذا ارث جدي وابي نبته السهم هم

[51:15]وحز المنحري العظب هو الذي اعظم من ذبحي وكل النوب ما هو

[51:29]اعظم من ذبحك يا ابا عبد الله والذي اعظم من ذبحي وكل

[51:36]النوب انك يا ابنه هارون لطاغ تركب تركبين الضالعه وفجعتا قلب النبي

[51:56]تركبين الضالعه وفجعتا قلب النبي وزينبا يا اللهم صل على محمد وال

[52:17]محمد اللهم عجل لوليك الفرج والعافيه والنصر اللهم اعز الاسلام واهله واخذل

[52:23]الكفر واهله اللهم اعز الاسلام واهله واقذل الكفر واهله اللهم فرج عن

[52:29]كل مكروب اللهم نفس عن كل مهموم اللهم فك كل اسير اللهم

[52:34]رد كل غريب اللهم اشفي كل مريض اللهم اقض حاجه كل محتاج

[52:37]اللهم تقبل منا هذا العذاب يا احسن القبول وفقنا نا لمراضيك جنبنا

[52:44]معاصيك جماعتي الحاضرين والمسببين لهذا الاجتماع والاستماع احفظهم في انفسهم ومن يلوذ

[52:50]بهم ويسر امورهم واقضي حوائجهم يا ارحم الراحمين الى ارواح اموات المؤسسين

[52:55]الى ارواح اموات المسببين الى ارواح اموات الحاضرين الى ارواح امواتكم واموات

[52:58]المؤمنين والمؤمنات واموات السامعين واموات المسلمين والمسلمات واموات العلماء والشهداء وخدمه ابي

[53:07]عبد الله الحسين للجميع نهدي ثواب الفاتحه تسبقها الصلوات اللهم صل على

[53:15]محمد وال محمد اللهم صل على م

0 Comments

Up next

ليلة 5 محرم | 1447 هـ | الشيخ حسن القيدوم | مأتم مدن - المنامة

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

ليلة 5 محرم | 1447 هـ | الشيخ حسن القيدوم | مأتم مدن - المنامة

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language