محاضرة آداب زيارة المعصومين | سماحة الشيخ هاني البناء | ليلة 8 صفر 1446 هـ

10 Bekeken· 24/08/14

Hamel Allewa
abonnees

موكب حامل اللواء زيارة الأربعين 1446 هـ - 2024 مـ الكاظميةالمقدسة - بغداد

Laat meer zien

Transcript

[0:02]الكلمه او كما يرغب الاخوه ان تكون كليمه حول اداب زياره المعصوم

[0:17]عليه السلام وقبل ان نطرق تعدادها انتم تسمعون الروايات التي تتكلم عن

[0:27]فضل زياره الامام الحسين مثلا وينقد ح في اذهانكم تساؤل منطقي الا

[0:39]وهو لماذا ثواب الزياره يختلف من روايه الى اخرى كل المتكلمين ائمه

[0:53]وكلهم معصوم وكلهم يحمل العلم فلما روايه تقول حجه وروايه تقول عشر

[1:03]وروايه الف حجه فهناك في روايات الثواب ما يشير الى اختلاف الثواب

[1:11]فالبعض يتساءل الواقع ان العبادات وليس فقط الزياره يمكن ان تضيف لها

[1:21]بعض الامور التي تسمى في كتب الفقه الاداب ويرتقي ويزداد ثواب ذلك

[1:33]العمل مثلا الصلاه الذي يصليها انسان غير متعطر يختلف ثوابها عن صلاه

[1:45]يصليها المصلي وهو متعطر 70 صلاه 70 ركعه مضاعف سريع خاتم عقيق

[1:52]يلبسه المصلي يرتفع سعر الصلاه ثواب الصلاه فاذا يمكن للانسان الذي يريد

[2:01]ان ينجز عملا ان يضاعف ثواب ذلك العمل والملاحظ ان الزياده كبيره

[2:12]والفوارق يسيره يعني الان انت تصلي تاخذ خمس دقائق في الصلاه رش

[2:20]العطر ثواني ليش رش العطر يخلي ثواب الصلاه اضعاف يعني ما تعطى

[2:29]على الاداب يفوق اصل عمل يصير عشرات الاضعاف هذا يدعونا للتفكير لما

[2:41]لان الانسان في الحقيقه له في عبادته ما اقبل وهذه الاداب تساهم

[2:50]في الحضور القلبي والاقبال على الانجاز يعني الان انت اذا بتصلي واخترت

[2:58]لك مكان الصلاه قلت بصلي في المسجد وبعطر وبلبس الخاتم وبلبس اجود

[3:10]ثيابي اذا انت ترسل لنفسك ولقلبك وفكرك في اللا شعور انك امام

[3:15]شيء ينبغي ان تتهيا له وتستعد له الله يقول خذوا زينتكم عند

[3:22]كل مسجد فاذا هذا التهيؤ يساهم في الاقبال والاقبال هو قيمه العمل

[3:28]بالنسبه لزياره المعصوم انت اذا تترك ونفسك للزياره تتحول تلقائي الى سفره

[3:39]سياحه تتحول الى عاده والله ما يتفوت 40 والله تمام اجوا احليه

[3:50]ويا الناس تنسى الهدف اللي جئته من اجله اما الاداب فترجع الى

[3:55]ما جئت لاجله ولهذا في الروايات ثواب الزياره على قدر معرفتك بالامام

[4:06]من زارني عارفا هذه المعرفه تزيد الثواب وهذه الاداب تجعلك تلتفت لمن

[4:13]تزور وتتامل في شخصه وعظمته فتزيد معرفتك الان نطرق باب الاداب سريعا

[4:19]الادب الاول الاغتسال قبل ان تخرج للسفر يعني كانك تعد العده قبل

[4:29]ان تصل الى العراق وانت ح في دار كوليه وفي جد حفص

[4:31]والسناب والدراج وغيرها انت هناك هناك تقول انا امام سفه عباديه انطلق

[4:41]فيها فيها غسل عبادي قبل لا اطلع هذا الادب الاول الاغتسال في

[4:50]في البلد الامر الثاني ان تسعى للابتعاد عنما يقس القلب وفي كلمات

[5:01]العلماء الاجتناب عن اللغو والفضول يعني الهدره الزائده والخصام والجدال الجدال واحد

[5:11]يريد يستعرض عضلاته الفكريه ومعلوماته فمتقلقش القلب بامثال هذه الامور الامر الثالث

[5:23]اذا وصلت اردت ان تزور يستحب ان تغتسل وتت ط تتهيا الا

[5:35]زياره الامام الحسين يستحب ان ما تتعطر يعني تغتسل نعم ولكن الاول

[5:41]اذا وصل من سفر صحراء فيوصل جفاف يغتسل اي واحد مسافر يسبح

[5:53]يعني ويحط له الدهن اللي يسمونها اليوم كريمات مرطبه لان جفاف صحراء

[5:59]ويكتحل يعني يتان المطلوب اللي يوصل الامام الحسين يغتسل نعم لكن ما

[6:07]يروح يتطيب ويتعطر ويتكحل هذه مظاهر فرح يجتنبها والغسل عباده والغسل تطهير

[6:17]بدن وفي ضمنه قصد تطهير الروح والقلب مما علق به من ذنب

[6:23]والذنوب تمنع القبول انما يتقبل الله من المتقين يعني تكدر القلب تلوث

[6:33]تزيد ظلمه القلب وكلما ظلم قلب الانسان ابتعد عن الله وعن اوليائه

[6:38]عن الامام اللي جاي يزوره هذا الامر الثالث الامر الرابع ان نزوره

[6:48]على طهاره من الحدث والخبث واحد مو يروح بنجاسته وعلى وضوء الامر

[6:54]الخامس ان يلبس لباس نظيف وحب لا يكون ابيض يعني الان يجي

[7:01]واحد يقول لك يصير اصلي بشورت انا سائل شيخ قال يصير كفتو

[7:05]يصير لكن امامنا الحسن الزكي في الروايه كان يلبس للصلاه اجود ثيابه

[7:14]ان الله جميل يحب الجمال ويقول خذوا زينتكم عند كل مسجد انت

[7:18]اذا اجيني يعني تخيل انا ازورك ابرك سوت غير اذا لبست لباس

[7:26]الرسمي انت ساعات انا ساعات يقول في فاتحه هن وانا رايح بغتره

[7:29]اقول ما يناسب اروح لهم قال ليش اكو عليك غتره اقول لهم

[7:35]يعرفوني بعمامته اذا جاي ب غتره يقول جاي مو رسمي جاي يعني

[7:37]يمشي الامر كان مو احترام لهم فانت في مع بتروح لوظيفه تلبس

[7:45]افضل لباس انت جاي تقابل الامام ينبغي ان يكون لباسك نظيف يليق

[7:51]ب بهذه الشخصيه التي تقصدها الامر السادس ان تقصر خطاك في دخولك

[7:59]الى روضه المعصوم لانه اولا سكينه وقار وثانيا انت الان في تجاره

[8:05]كل خطوه لها كذا ثواب اذا انت تسرع كانك تقلل البضاعه اللي

[8:13]تقدمها ربحك يقل كثر بضاعتك بزياده الخطوات الامر السابع ان يشتغل الانسان

[8:24]في دخوله للمعصوم بذكر الله بالتكبير والتسبيح والتهليل نحن لا نفصل اولياء

[8:31]الله عن الله انا مو متعاطف مع الحسين تعاطف انساني انا جاي

[8:36]لسيد شباب الجنه امام معصوم ولي من اولياء الله علاقتي يا مو

[8:42]علاقه عاطفه لانه واحد تعرض لحدث يعني ماساوي لا المساله اكبر لهذا

[8:51]العرفاء يقولون بكاء العارف العرفاء بيكون على الحسين مو لان الوضع الماساوي

[8:57]اللي الخطيب يطلع الدمعه بال ق لا لمقامه هذا المقام اللي يعرفونه

[9:08]اليه بالتالي الانسان يشتغل بذكر الله وهو يدخل الى الامام الامر الثامن

[9:14]ان يستاذن في الدخول الاستئذان اولا ادب انك تحترم صاحب المزارع صاحب

[9:25]الحرم وثانيا تهيؤ انظر لكلمه بعض العلماء قال ينبغي في الاستئذان ان

[9:36]يجتهد يجتهد المستا هذن لتحصيل الرقه والخضوع يعني يسعى الى ان ينكسر

[9:45]قلبه قبل ان يدخل ذا كيف ينقص قلبي التفكير في عظمه صاحب

[9:53]المشهد وانه اي الامام يرى المقام مقام ويسمع كلام ويرد سلامي كما

[10:04]انه بادر وجاهد لكي يصل الينا الدين وهم عليهم السلام يعرض عليهم

[10:14]اعمالنا وذنوبنا ويسيئ ذلك فالانسان الان اذا يتذكر جهد وجهاد الامام لاجل

[10:24]ان يصل الدين الي والدين خيره لي ان احسنتم احسنتم لانفسكم وفي

[10:30]المقابل يعرض عليه ما يحزنه مني انا من ذنوبي هذا الامر باضافه

[10:37]ما جرى عليهم من ابتلاء من قبل اعدائهم هذا يخلي الانسان يرق

[10:48]قلبه وهو يستاذن فاذا رق القلب وخشع فاعلم انك مقبول الزياره قبل

[10:54]لا تدخل ما دام انت اعطيت رقه القلب وانت على الباب انت

[11:00]مقبول تف هذا امر ايضا من الاداب ورد الشاعر يقول قالوا غدا

[11:09]ناتي قالوا غدا ناتي ديار الحمى وينزل الركب بعناهم او بناهم فكل

[11:22]من كان مطيعا لهم اصبح مسرورا بلياهم قلت فلي ذنب فما حيلتي

[11:38]باي وجه اتلقاه قالوا اليس العفو من شانهم لا سما عمن ترجاه

[11:45]فجئته اسعى فجئت اسعى الى بابهم ارجوه طورا واخشاب ليه ما تخشى

[11:56]الخشيه ان الامام يطردني عن بابه يمكن هل يعقل الامام ذو الادب

[12:07]الراقي العالي ان يطرد واحد قصده الا تجد قسوه من اب ولو

[12:14]فتشت في القسوه لوجدت في بطنها الرحمه حينما انت تغضب على ولدك

[12:23]لانه مثلا يعبث بالكهرباء هل انت هنا قسوتك في بطنها الرحمه ام

[12:27]لا تريد مصلحته وحياته وامن الامام قد لا يقبلني داخل داره كيف

[12:35]نستكشف ذلك انا ذكرت العام الماضي قصه هي روايه اعيدها على مسامعكم

[12:41]لنتذكر والاخوه ايضا الجدد تطرق مسامعهم الروايه تقول استاذن رجل من الشيعه

[12:53]يسمى ابراهيم الجمال من تسمع جمال يعني عنده جمال يكريه مثل تكسي

[12:58]باص يوصل استاذن على شيعي اخر هو علي بن يقطين وزير هارون

[13:06]الرشيد منصبين متفاوتين حجبه ما سمح له بالدخول بعد ذلك الوزير وهو

[13:16]علي بن يقطين حجه الى بيت الله وزار المدينه واستاذن على امامنا

[13:22]الكاظم واحنا زوار الكاظم سلام الله عليه استاذن عليه ف حجبه ما

[13:28]خلا يدخل وهذا يعني شيء كبير الامام يصدني انت شفت الله مظهر

[13:35]رحمه الامام مظهر رحمه الله وهو اللي يصدني ما الذي جرى في

[13:43]اليوم الثاني لقى الامام خارج الدار مو في بيته ما سمح ليه

[13:46]في اليوم الاول فلما لقاه ساله قال يا سيدي ما ذنبي ش

[13:56]صدر مني اللي تحجبني قال حجبتك لانك حجبت اخاك اخاك في التشيع

[14:04]في الايمان ابراهيم الجمال وقد ابى الله انا ممثل الله في الارض

[14:10]انا اتكلم عن الله وقد انت جاي حاج وافد على الله وقد

[14:18]ابى الله ان يشكر سعيك او يغفر لك ابراهيم الجمال اولي سامحك

[14:23]ابراهيم زين ابراهيم في العراق وانحن في الحجاز شلون راضي فقال علي

[14:36]يا سيدي ومولاي من لي بابراهيم الجمال في هذا الوقت وانا بالمدينه

[14:45]وهو بالكوفه فالامام تعاون معه لان قسوه الامام لاجل ان يصلح امره

[14:50]مو لاجل ان يبقى فاع انه بولايته التكوينيه وقال له اذا كان

[14:57]الليل الليله فامضي الى البقيع لكن وحدك من غير ان يعلم احد

[15:13]من اصحابك وغلمان ستجد نجيبا هناك دابه مسرجا اركبه وامضي الى الكوفه

[15:19]ركب عليه فوقف البقيع في الليل ج واف البقي وركب على النجيب

[15:27]ولم يلبث ان انخه على باب ابراهيم الجمال بالكوفه يعني لحظات واذا

[15:33]هو بالكوفه الم تسمعوا بطي الارض قرع الباب ابراهيم قال من بالباب

[15:39]قال انا علي ابن يقطين انت ما يصنع الوزير ببابي انا واحد

[15:50]فقير جايب وزير لبابي قال علي ابن يقطين ما هذا ان امري

[15:54]عظيم والى عليه يعني اقسم عليه ان ياذن له افتح لي اقسم

[16:06]عليك لما فتح الباب اخبره قال ان المولى عليه السلام اي الامام

[16:10]موسى ابى ان يقبلني او تغفر لي قال يغفر الله لك خلاص

[16:17]انا سامحتك قال لا لا حط خده على الارض شوف هذا وزير

[16:24]وزير لكن يعرف معنى ان الله يحجب الانسان وما يخب العمله الان

[16:30]كل شيء ما يسوى لا الوزاره ولا الدنيا وما فيها ولا كرامتي

[16:34]ولا سمعتي ولا شيء حاط خد قال لي تطا خدي قال له

[16:40]لا قال لي سامحت قال له الا تطا خدي فامتنع ابراهيم ان

[16:47]يطا الخد فالى عليه ثانيا اقسم عليه ففعل فلم يزل ابراهيم يطا

[16:51]خده وعلي ابن يقطين يقول اللهم اشهد اشهد ثم ركب النجيب رجع

[17:02]للامام واناخ ببابه فاذن له ودخل عليه فقبله الان ليش واخشاب لان

[17:08]احنا قد نظلم بعض المؤمنين وهذا يمنع رضا الامام عننا احنا ذنوبنا

[17:19]يا رب العالمين الله سريع الرضا يا سريع الرضا لكن هو عدل

[17:26]ما يقبل ان ان يضيع حقوق اخرين يقول لك انت عندك مشكله

[17:34]وياي انا بس بصفح لكن هي مؤمن اخر اول يرضى اول يرضى

[17:37]حتى في بعض الروايات في عرفه يقال افيضوا مغفور لكم الا اهل

[17:45]التبعات يعني اللي عل تبع لمؤمن اخر فلهذا الانسان حريبه قبل ان

[17:49]يفد على معصوم بل قبل ان يصلي وقبل ان ينام وقبل اي

[17:56]عباده يقدم عليها يشوف عليه حقوق الاخرين ظلم احد يسعى الى ان

[18:04]لا يبقي هذا المانع والحاجب عن قبول الاعمال اذا وصل الانسان ان

[18:09]يقبل والعلماء مثل الشيخ عباس القمي ذكر تقبيل العتبه ها مو سجود

[18:17]سجود لله لكن انت تقبل عتبه الامام شنو معناه كان عندنا احد

[18:26]المشايخ المتدينين كله خاطره يقبل عتبه الامام الرضا بس كل يقول انا

[18:30]اخاف الناس تقول هذا غلط وهذا مو صح ذك اليوم جاي صادف

[18:37]جيه شيخ بهجت رحمه الله فنزل شيخ بهجت وقبل عتبه قال بعد

[18:42]اليوم لا خلي اللي بيحكي يحكي ايداها المقدس اللي يعرف شان الائمه

[18:51]يقبل العتبه شيخ حسن حسن زاد امري يقولوا ما يقدر يزور الامام

[18:55]الرضا ما يقدر يدخل لانه يقول هذا يراني ودو مره الى احد

[19:02]الانبياء دانيال او غيره يقولون دخل حبوا يحبي اللي يعرف المقام يختلف

[19:06]حاله اللي يعرف المقام يختلف حاله كان احد اصحاب الامام الصادق يقعد

[19:14]على الباب ما يدخل واي واحد يطلع من الامام عنده حديث الامام

[19:17]يقولي هاك دينارين ذهب وعطني ش قال الامام ادخل ببلاش داخل تسمع

[19:21]كلامه ببلاش قال اخاف اسي الادب انا خلني بعيد هذا المعنى اذا

[19:28]واحد استحضر تكون زيارته مختلفه حين اذين الامر الحادي او العاشر كما

[19:36]تدخل المسجد تقدم رجلك اليمنى دخولك المعصوم قدم الرجل اليمنى والخروج اليسرى

[19:43]ان لا تقف بعيدا اذا تيسر الامر هالايام ما يتيسر يفضل ان

[19:51]تلتصق بالضريح وليس بعيدا كما يفعل البعض لكن في مثل هذه الظروف

[19:54]قد تلجك الامور ان تستقبل القبر في الزياره مستدبر للقبله ايضا من

[20:03]الامور الوارده حال الزياره ان تقف على قدميك لا ان تجلس يجوز

[20:12]الجلوس لكن القيام وانت تسلم فيه مزيد احترام الى الامام عليه السلام

[20:17]اذا نظرت الى القبر وانت تدخل فكبر الله وقل لا اله الا

[20:24]الله وحده لا شريك له نحن لا نعبد غير الله حينما نقصد

[20:31]هؤلاء لا نقول ان لهم حول وقوه في قبال حول الله وقوته

[20:33]انما نقول من اسماء الله الحسنى الشكور فشكر على عبادتهم واعطاهم الوسيله

[20:43]حينما يقول الله تبارك وتعالى ول ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاؤوك

[20:53]فاستغفر الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما يعني اريد اجعلك

[20:59]صاحب جاه انت وجيه عندي انت لك مقام محمود فاحنا نقصدهم لمقام

[21:07]عند الله وسيله الى الله وبالتالي لساننا ونحن نزورهم يلهج بذكر الله

[21:15]وتوحيده وتكبيره وتسبيحه وتهليله هذا الامر اتضح ايضا ان نزور بالزيارات الوارده

[21:27]لان البعض اخترع زيارات لا ينبغي ان نترك الوارد ونقدم غير الوارد

[21:34]فان الوارد يتضمن عقيده سليمه ويتضمن مقامات المعصوم وصدرت على لسان عصمه

[21:46]فلا نستبدل بالمعصوم غيره ان نصلي ركعتي زياره على اقل تقدير ركعتين

[21:52]يمكن ان تستزيد طبعا في بعض العلماء ذكر انه يستحب ان تختار

[22:00]في الركعه الاولى سوره ياسين وفي الركعه الثانيه سوره الرحمن الا في

[22:08]بعض الزيارات ورد فيها سور خاصه الوارد في سور خاصه تروح للخاص

[22:13]الوارد ما ورد يفضل ليس ملزما يفضل ياسين والرحمان واحد يقول انا

[22:18]للاسف ما احفظ تقدر تحمل القران في الصلاه وتقرا واحد يقول انا

[22:27]اتعب ظهري ما يسعي ناف لا يمكن تجلس في بعضها حتى في

[22:34]كلها فالانسان يمكنه ان يختار هاتين السورتين ايضا من الاداب اذا دخلت

[22:41]والوقت ليس وقت صلاه تبدا بالزياره اذا دخلت وقت صلاه تبدا بالصلاه

[22:47]ثم تتفرغ لزياره المعصوم من الاداب ان تقرا شيئا من القران وتهدي

[22:56]ثواب ذلك الى صاحب القبر الشريف يعني الامام واحد يقول مام محتاج

[23:03]لي لا انت تهديه والهديه الائمه يقبلون الهديه الماديه الهديه بعد معنويه

[23:11]من باب اولى يقبلها ولكن هم اذا حيوا بتحيه ردوا باحسن منها

[23:15]فانت توقع ان ينالك من هداياهم ما انت احوج اليه الامر الاخر

[23:23]ان نترك اللغو احنا عندنا مشكله يا احبه احنا نشوف بعض واج

[23:31]في البحرين من يشوفك واحد في البحرين في الحرم اكو فلان ايش

[23:34]اخبار ويبي يسولف اياك يا اخي ا انت جاي في البحرين على

[23:40]طول هني مو جايين للسوالف اتركني تستثمر وجودك انت الان الحين واحد

[23:45]داش في سوق فيها تخفيضات وعنده بس نص ساعه ويطلع ويمب يشتري

[23:53]اكبر شي يشتغل بالسوالف خلنا نربح ونبيع ونشتري يا المعصوم يا رب

[23:59]المعصوم فحبذا يعني الانسان في ه الاماكن ما يشتغل بالسوالف والهدر هذا

[24:06]الذي نراه بعض الحان ليس مناسبا ان لا يرفع الزائر صوته في

[24:14]زيارته انت مو جاي تخاطب واحد بعيد وبتسمع بالقوه لا هو هو

[24:22]بطريقه غيبيه يسمع ما تقول الامر الاخر اذا انتهيت من الزياره فودع

[24:27]وسال الله العود ومن ضمن الامور المطلوبه عند قبور المعصومين التوبه والاستغفار

[24:34]لانه كما ان جدهم كان رحمه ومن اراد ان يستغفر يقصد رسول

[24:42]الله صلى الله عليه واله هؤلاء بضعه منه ولهم البركه العامه وفي

[24:47]زيارتهم غفران الذنوب فكيف اذا استغفر الانسان عندهم وتاب فالمطلوب ايضا ان

[24:53]يكون هكذا ايضا من الاداب ان نعطي مالا لخد المشهد هاي الخدم

[25:02]واحد يقول شكلهم يبون فلوس انت هم يخدمون لا تدخل قلب اخر

[25:10]انت ما تدري لا ظرفه لا شيء مستحب ان نعطي كما يقول

[25:14]العلماء ان نعطيهم لما انت اذا تعطي العلماء ذكروا تعطي الخدم م

[25:24]الحرام تعطي فقراء المجاورين للحرم اذا مثل نجف او قم حوزه او

[25:27]مشهد وف شوف طلبه علم متغربين متفرغين يستحب تعطيهم يقول الشيخ عباس

[25:36]ق يعط قيله شلون يعني قال انت بهالطريقه تجعل من الامام بركه

[25:40]عليهم انت الان تتقرب للامام تقول له يا سيدي انت ومن يحيطك

[25:48]محل عنايتنا فاجعلني محل عنايتك فالواحد يقول طالب العلم هي مو طالب

[25:55]العلم بعض الحال مثل الخليجيين كثير من حاله لا باس لكن بعض

[26:03]الدول طالب معدم كلش معدم مع ذلك يجاهد الجوع والفقر لاجل ان

[26:07]يتعلم يتعلم ينفع الناس اذا الناس ما وقفت اياه صعب فهكذا ذكر

[26:15]الشيخ عباس ايضا في بعض ما كتب انجي ايضا الى من الاداب

[26:21]ان تعطي فرصه يعني يجي واحد ياخذ المكان يقعد يدع كم ساعه

[26:30]والناس ما عندها مكان انت تتوقع لو انت صاحب المحل وكل من

[26:38]جا ما بيعطي غيره فرصه انت تتمنى ان توصل لهم رساله ان

[26:40]يا جماعه انت حبيب وده حبيب وانت قاصد من بعيد وهذا قاسم

[26:46]بعيد انت جيت اخذت طورك اعط اخر فرصه ووفي بعض الروايات صاحب

[26:50]الزمان اذا ظهر الطواف المستع يوقفه ليش يوقفه لان العالم كله تب

[26:59]تحك والمكان صغير اذا ل مستحب جيجي المسكين اللي عليه طواف واجب

[27:02]ما يحص فرصه واجب ما بحص فيقول لهم وقف المستحب خل الواجب

[27:06]فاحنا قال بعض العلماء يفضل ويستحب ان تاخذ طورك ثم تعطي للاخر

[27:14]مجالا لانه في بعض الحالات يكون هاده ميقات مثل الارعين مزدحم المكان

[27:21]من الاداب تعجيل الخروج ليش اطلع ليش ما اطول وجودي في جوا

[27:28]قبر المعصوم قالوا لسببين السبب الاول ان تشتاق للرجوع لا تمل تخيل

[27:36]انا اجيك يوم يومين ت اقول استم ليت طولت هني انا واجد

[27:44]ملل تضايق مني لولا انا جاي لك وتقول لي واجد ملل وكانك

[27:51]سمتني فحتى لا يداخل قلب الانسان الشعور بالملل وعدم الرغبه والامر الثاني

[27:56]حتى لا يعود الى سجيته ويذن في محضر الامام يعني انسان قد

[28:01]يكون مذنب يطالع عش محرمه يغتاب شيء جل الامام تكهرب روحيا قال

[28:09]لا ما طالع خلاص ولا يوم يومين هذا الزخم الروحي قل اذا

[28:16]قل يمكن ارجع لذنبي وانا عند الامام هذه جساره فحتى لا تلوث

[28:21]نفسك بتجر في محضر الامام روح روح من تخلص وطر الزياره انتقل

[28:29]الى بلدك هذه طبعا الاداب العامه يعني شنو يعني الاداب الوارده في

[28:43]زياره المعصوم مثل الامام علي مثل الامام الكاظم العسكريين لكن الامام الحسين

[28:54]له خصوصيه بمعنى هناك ادام تخص زياره الامام الحسين هذه ناجلها ان

[28:59]شاء الله الى اقترابنا الى وقت الزياره للامام الحسين نتكلم عنها لكن

[29:03]الان هذا الذي ذكرناه هو الاداب العامه لزياره المعصومين بصوره عامه استغفر

[29:14]الله لي ولكم والحمد لله رب العالمين وصل اللهم على محمد واله

[29:18]الطيبين الطاهرين اللهم صل

0 Comments

Volgende

محاضرة آداب زيارة المعصومين | سماحة الشيخ هاني البناء | ليلة 8 صفر 1446 هـ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

محاضرة آداب زيارة المعصومين | سماحة الشيخ هاني البناء | ليلة 8 صفر 1446 هـ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal