الشيخ هاني البناء | الكمال الحقيقي | محاضرة يوم 17 صفر 1446 هـ

11 المشاهدات· 24/09/11

Hamel Allewa
مشتركين

في محاضرات

موكب حامل اللواء - فندق عشتار كربلاء كربلاء المقدسة زيارة الأربعين 1446 هـ - 2024 م . ▫ حسابات التواصل الاجتماعي ▫ الانستغرام : https://www.instagram.com/hamel_al_lewa ▫ الـيوتيـوب : https://youtube.com/@HamelAllewa @HamelAllewa

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]روى محمد ابن عيسى ابن عبيد عن اخيه جعفر قال كنا عند

[0:14]ابي الحسن الرضا عليه السلام وعنده يونس ابن عبد الرحمن يونس ابن

[0:22]عبد الرحمن من الشخصيات البارزه في اصحاب الائمه فهو شخص له دوره

[0:33]في نشر علوم ائمه اهل البيت عليهم السلام اذ استاذن عليه قوم

[0:46]من اهل البصره الان سيدخل اناس جدد على المجلس الامام في الروايه

[0:52]اوما الى يونس ادخل البيت البيت يعني حجره يعني غرفه يريده ان

[1:05]يختفي عنن سيدخل لا يريد ان يراه هؤلاء فاذا بيت مسبل عليه

[1:14]ستر يعني ينستر اذا دخل وقال واياك ان تتحرك حتى يؤذن لك

[1:24]لان الامام يعرف ما سيجري فطلب من يونس ان يبقى في مكانه

[1:35]فدخل البصريون فاكثروا من الوقيعه والقول في يونس ورا الستاره هو وهم

[1:47]يطعنون فيه عند الامام انت بعض الاحيان يطعن فيك عند اي شخص

[1:55]عادي ما يهمك لكن حتى عند الامام احنا يهمنا رضا الامام وهؤلاء

[2:04]مو واحد جماعه واحد ولا الثاني يطعن ويقدح في يونس والروايه تقول

[2:09]فاكثروا يعني مو قالوا اكثروا وابو الحسن عليه السلام مطرق نزل راسه

[2:17]حتى لما اكثروا ما رد عليهم ما كلمهم فقاموا وودعوا وخرجوا مشوا

[2:29]لما خر اذن الامام ليونس بالخروج تقول الروايه فخرج باكيا فقال جعلني

[2:40]الله فداك اني احامي عن هذه المقاله عن التشيع وهذه حالي عند

[2:50]اصحابي يعني الخص الخصم خصم التشيع اتوقع منه ان يطعن في ويوقع

[3:00]في لكن انا المدافع عن التشيع واتحمل في تلك الظروف ما يتحمل

[3:05]وهؤلاء الذين اريد لهم ان يصل التشيع هذا كلام فيه فقال له

[3:14]ابو الحسن عليه السلام يا يونس فما عليك مما يقولون اذا كان

[3:26]امامك عنك راضيه احنا هذه عندنا في الواقع الانسان كم شخصيه عنده

[3:35]ش تقولون وده خلينا نشوف الان انا هاني داخلي في نظري اسوا

[3:48]من ظاهري شخصيتي عند الناس تفوق بكثير واقعي مو احنا نقول يا

[3:54]من اظهر الجميل وستر القبيح الذي يصل الى ان يكون باطنه افضل

[4:07]من ظاهره هذا طلق الدنيا هذا ما يهمه كلام الناس هذا يعمل

[4:11]لله ويخاف على نيته فخيره مستور الا ما يترشح غصبا عنه ما

[4:20]يهمه ما يريد الناس تمدحه ما يريد يظهر بمظهر الولي فهناك من

[4:26]شخصيته الواقعيه تطابق ما عند الناس وهناك ما شخصيته في الواقع افضل

[4:36]مما عند الناس وهناك من شخصيته في الواقع اسوا بكثير مما عند

[4:41]الناس الله تبارك وتعالى يعلم الشخصيه ويحاسب يوم القيامه على على ما

[4:52]يراه الناس لو ما يعلم هو به يعلم السر واخفى لهذا قال

[4:55]بل الانسان على نفسه بصيره ولو القى معاذيره تلقي مع وتقنع الناس

[5:01]انت مو مقتنع مو رب العالمين لهذا الجلود تتكلم يوم القيامه وكل

[5:09]شي يشهد اذا الانسان اذا يريد الكمال الحقيقي نساله الكمال الحقيقي هو

[5:17]ما يشخصه العالم بالواقعي وهو الله او الذي لا يعلم الناس الذين

[5:22]يعرفون حقيقه الامر اكيد الكمال الحقيقي ما كان عند الله وبالتالي انا

[5:28]امامك انا تعرض علي اعمالك انا راضي عنك هؤلاء لا يعرفون حقيقتك

[5:40]ولا مقامك اذا انت كامل بالحد الذي ارضاني والله سيثب على ما

[5:47]انا ارى لان انا الله اعطاني مقام ان اكون شاهد الائمه الله

[5:52]يقول وقل اعملوا فسير الله عملكم ورسوله والمؤمنون من هم المؤمنون في

[5:59]القران انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاه ويؤتون الزكاه

[6:07]وهم هو علي وبعد ذلك في اولاده الائمه وعليه فالامام الله يطلعه

[6:16]على حقيقه الامر فاذا رضي الامام انت بلغت كمالا ومن هو في

[6:20]الكمال هل يهمه كلام الجهله يعني الان احنا بنجيب امثله جاءت في

[6:29]النصوص ونقرا عليك لو انت عندك جوهره تسوى مليون ومن لا يعرف

[6:39]الجواهر يقول هذه تيله هذه جوزه هذه زجاجه هذه فلس ما اشتريها

[6:46]لا تشتريها انت تفهم انت ما تفهم ما تباع عليك انت فالواقع

[6:50]هي جوهره لو قال الناس عنها زجاجه تتحول الجوهره الى زجاجه الى

[6:57]جوزه لا ابدا الكلام لا يقلب الواقع عن ما هو عليه فالامام

[7:04]يريد يعلمنا ترى انتم ايها المؤمنون توقعوا تحصلوا وقيعه انت يا طالب

[7:10]العلم اذا همك تخدم الناس بتتوقع ب ناس بتخط وبتقول هذا لا

[7:19]يفهم وتقول هذا مرائي و بتوقع وانت يا الخطيب وانت يا صاحب

[7:23]الصندوق الخيري بيقولون اي ن سباته يمشي امورهم واحنا لا وكذا توقع

[7:30]وانت يا صاحب الماتم اتوقع بيقولون فيك الكلام الكثير مستبد وما مستبد

[7:39]يمكن يكون صح مستبد بس بعض الاحيان هو مظلوم فكل انسان يتصدى

[7:44]لخدمه هو يتقابل مع من يعرفه ومن لا يعرفه فيتوقع ان يكون

[7:54]من لا يعرفه يبخس حقه اذا بنجي نلاحظ هذا الامر وبنحزن ومنكمش

[7:58]ما راح نقد شي لا سما في زماننا ايها الاحبه زمان وسائل

[8:06]التواصل كله تنمر اجيب روايه قال واحد لا هذا كلام انا راي

[8:10]غير انت روايه مو راي هاني ولا راي ولا فلان ولا شيخ

[8:15]فلان هذه روايه معصوم يجي واحد خبير اقتصادي ينصح بالاقتصاد ينزلون عليه

[8:20]نزله في شي هو غير هو يقول انت راتبك هالقد رتب امورك

[8:26]يقول هذا راتب زين هو ما جاي يعطيك راتب حتى تنتقص انا

[8:33]اشوفها اقرا بعض التعليقات طبيب يفيد الناس اكرم نفسك وتك و جاي

[8:40]ينصحها الان فالتنمية يا يونس فما عليك مما يقولون اذا كان امامك

[9:05]عنك راضيا يا يونس انت الان جاي تحمل عقيدتنا ترى مو كل

[9:15]واحد قدها حدث الناس بما يعرفون واتركهم مما لا يعرفون كانك تريد

[9:20]ان تكذب تكذب على الله في عرشه يعني المساله خو حتى الله

[9:27]رضو عنا الجميع ما تشوف ساعه واحد يقول يا رب انا شو

[9:32]مسوي في دنياتي يا رب ليش كذا معترض على حكمه رب العالمين

[9:37]الانبياء قالوا عنهم كذبه واذا قال لهم انا متصل بالغيب قالوا مجنون

[9:44]يتكلم عن شيء ما يعقل واذا قام المعجز قالوا ساحر شو تسوي

[9:51]شو تسوي هو جاي لمصلحته لمصلحتهم يا يونس وما عليك ان لو

[10:01]كان في يدك اليمنى دررا ما قال الناس بعره بعره يعني خروج

[10:05]البعير او بعره وقال الناس دره هل اذا عنده واحد بعره والناس

[10:13]كل واحد يقول الله هذه دره هو يعني يستغني في الواقع يبقى

[10:16]يملك بعره قال وقال الناس در هل ينفعك شيئا فقلت لا فقال

[10:24]هكذا انت يا يونس اذا كنت على الصواب وكان امامك عنك راضيا

[10:27]لم يضرك يضرك ما قاله الناس ما بضرك خلينا نصلح النيه ال

[10:36]تخيل انا في الصندوق الخيري واشتغل ببلاش اجي من الشغل اريح شوي

[10:47]واروح الصندوق الخيري ومن ملف الى ملف ودوا لبيت فلان لا تخايف

[10:51]فقرا وكذا واسمع الناس تقول ايه يعطينا ثباته وكذا وكذا اذا انا

[10:58]يهمني رضا الناس واعمل لرضا الناس و خسارته لانه اتعب وما حصت

[11:06]رضا الناس اما اللي هم رضا الله يقول كنت مثابا فزادني ثوابا

[11:11]قبل لا يتكلموا علي انا مثاب لجهدي المجاني قربه لله قضى حواج

[11:17]مؤمنين فلما تكلموا علي زاد الان تعب العمل وصرت انا اثاب اكثر

[11:26]فالانسان اذا يتعامل يا الله ويصلحني هذه الامور التي تتعب شخصا هو

[11:35]تريحه اكثر يقول زاد ث وابنا ش ضراني يعني لو قالوا هالكلام

[11:38]انا بتغير انا واقعي الله يعرم عنه فزيدوا ثوابي بدون جهد مني

[11:44]اضافي هذا اللي يعيش هالنصيحه الرضويه طبعا عننا روايه اخرى قال العبد

[11:54]الصالح وهو العبد الصالح يطلق على امامنا باب الحوائج موسى عليه السلام

[11:57]يا يونس ارفق بهم فان كلامك يدق عليهم قال قلت انهم يقولون

[12:04]لي زنديق قال لي ما يضرك ان تكون في يديك لؤلؤه فيقول

[12:11]لك الناس هي حصاه وما كان ينفعك اذا كان في يدك حصا

[12:20]فيقول الناس هي لؤلؤه فالامام الكاظم ايضا قال ليونس هذا المعنى اما

[12:25]هشام عندنا واحد اسمه هشام من الحكم هذا احنا من نجيبه نخاف

[12:34]يلعنون المستمعون لاه من اصحاب الامه بس هشام ابن حكم مو هشام

[12:37]بن الوليد ولا مروان بن الحكم لا نركب دع ونسب بسرعه هذا

[12:45]واحد من اصحاب الامام وكان يعني من المناظرين اللي يحاجج الاخرين في

[12:56]حقيه المذهب يا هشام لو كان في يدك جوزه جوزه جوزه اللي

[12:59]ناكلها وقال الناس لؤلؤه ما كان ينفعك وانت تعلم انها جوزه ولو

[13:06]كان في يدك لؤلؤه وقال الناس انها جوزه ما ضرك وانت تعلم

[13:12]انها لؤلؤه اذا المطلوب ان لا نتاثر بكلام الناس هذه نقطه لكن

[13:20]ليس المراد ان انا اتساهل في ذلك واخلي الناس تتكلم علي كيف

[13:33]يعني يعني فرق بين ان اذا تكلموا لا تحزن وبين ان لا

[13:36]تخلق اجواء يتهموك مو قرينا الامام يقوللك كلمهم على قدهم عن لا

[13:42]توقع نفسك في الزندقه في نظرهم فهم ما يفهمون لا تقوله ليش

[13:50]تقوله لا تقول شي فوق طاقتهم يتهمونك بالزندقه فاول شيء تعاليم اهل

[14:00]البيت تقول بموارد التهمه انا اروح مكانات الليمي زينه ولا فيها تهمه

[14:06]وفيها شيء انا كاني اقول للناس يلا تفضلوا تكلموا علي الاسلام يقول

[14:12]لك لا تضع نفسك موضع التهمه يقول للاخر لا تتهم لكن يقول

[14:19]لك انت ايضا لا تضع نفسك موضوع التهمه لا تتسبب لان مو

[14:23]كل الاخرين عندهم تقوى وورع فانت اذا خلقت خليت روحك في موضوع

[14:31]التهمه راح يصيرلك هذا الامر شوف الروايه من دخل موضعا من مواضع

[14:39]التهمه فاتهم فلا يلومن الى نفسه هو تسبب له نفسه مو معناه

[14:42]ان الله ما بحاسب الاتها بحاسب بس انت ايضا لوم نفسك لانك

[14:49]تسببت فالانسان يقول انا ما بكلم الناس شيء ما يفهمونه وتال يقول

[14:54]انا ارتديت وانا صرت صنديق يبتعد عن هذا كما انه في بعض

[15:00]الاح يضطر في في منصبه يقوم بما يعني يوثق الامور بحيث ما

[15:09]يتهم هذا مدخول لي دخل وهذه مصروفات الجمعيه وراحت كذا وراحت كذا

[15:14]وهذه التزكيات وهذه الملفات حتى لا يضع نفسه في موضع التهمه هذا

[15:19]رقم واحد التوصيه الثانيه ان تدفع التهمه مو بس لا تضع نفسك

[15:27]اذا وجدت نفسك في موضع تهمه ادفعها الروايه مره بعض الصحابه على

[15:34]النبي صلى الله عليه واله واقف يا مره يتكلم واقف يا مرا

[15:40]فلما طاف وش النبي يشك فيه ما يشك فيه قال انها صفيه

[15:47]صفيه صفيه زوجته وقيل المقصود عمته بس بعض الكتب تقول زوجته صفيه

[15:56]زوجه النبي عنده زوجه وعنده عمه نفس الاسم عمته محرم عليه زوجته

[16:00]حلال عليه فكلامه مع العمه او او الزوجه خب مو حرام لكن

[16:06]دلين ما يدرون قال احشك فيك يا رسول الله اح ناخذ منك

[16:12]خبر السماء لكن النبي يريد علمنا ان انت بعد اذا وجدت نفسك

[16:16]قد تتهم بشيء بين ما يدفع الشيء لان الشيطان يدخل يريد يريد

[16:23]يريد واحد يتسرع في الحكم لهذا ورد افضل المال ما وقي به

[16:28]العرض الاسلام يقول جد بعرضك لتصون عرضك عرض المال المتاع فلوس اللي

[16:43]يبخل يصير يصير مسبه في ك في لسان الناس فالاسلام يقول شنو

[16:48]قيمه المال امام سمعتك ادفع ادفع احفظ جانبك افضل المال ما وقي

[16:57]به العرض العرض هذا الامر ايضا ي ساعد على ان الانسان يبتعد

[17:01]عن الحكي الناس ايضا الابتعاد عن المنازعات قدر الامكان لا تخلي لك

[17:10]اعداء الاعداء ما يسكتون الاسلام عنده ده خطوات مو وقتها اليوم يريد

[17:16]منا ان نصفر الاعداء ما عندي اعداء اولا يقول لك انت امسك

[17:24]لسانك لا تجرح الاخرين تسبب في عداوه ان شاء الله بعد بس

[17:30]هم يتكلمون كانك ما ت كيف تتعامل مع الاذى انت اما الضخمه

[17:34]واما لا يعني لو جيت انا ليش يقول لي كذا والمفروض ما

[17:38]يقول لي ليش ما قال لغير الا انا انا جاي الحين اخلي

[17:44]نفسي يخرج من السيطره اطلع من السيطره خلاص فالانسان طريقه التفاعل عندنا

[17:49]روايات كثيره تعلمنا كيف نتفاعل مع الاذى الاسلام يقول انا ما اريد

[17:55]منك ان تخلق عداوات اريد منك العد تحول صديق ولا تستوي الحسنه

[18:00]ولا السيئه الله يريد يفيدنا من نقطه هو خلقنا عليها شوف تعبير

[18:08]روايه جبلت الجبله الخلقه خلقت يعني برمجت خلقت القلوب او جبلت القلوب

[18:16]على حب من احسن اليها وبغض من اسى اليها انا عندي عدو

[18:20]اسا لي اقدر اقابل الاساءه بنساء واقول الله قال وجزاء سيئه سيئه

[18:30]مثلها بالمثل نتعامل بس هذا يخلي العداوه الله يقول انت نحبب اليك

[18:34]ان ما تخلي لك عدو كيف اتخذ ه السياسه التي مرتبطه ببرمجه

[18:39]القلوب كيف ولا تستوي الحسنه ولا السيئه ادفع بالتي هي احسن هو

[18:49]اسى انت احسن اليه شفت الامام الحسن يقول له الشامي لما جا

[18:52]وقام يشتم في الامام ويشتم يشتم الامام قال لي انت غريب استحمل

[18:59]تنا احملنا تطعم نا اطعناك ان استرشد ن ارشدنا ان عرض خدمات

[19:03]ما انتهى كلام اللي يقول الله اعلم حيث يجعل رساله رجع مستحي

[19:10]من نفسه حوله في لحظه من عدو الى صديق ولا تستوي الحسنه

[19:14]ولا السيئه ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوه كانه

[19:23]ولي حميم اذا المنازعات اذا دخلناها ما راح ما راح الا نقع

[19:28]في المشكله الان في نهايه الكلمه انا طولت المفروض 20 دقيقه نختم

[19:36]ببعض الامور اللي تخلصني من الم كلام الناس كلام يتكلموا عليه اول

[19:45]شيء ان اربي نفسي على عدم حب الشهره اذا احب الشهره لو

[19:51]عندي مقطع فيديو في 200 تعليقه 199 كله ما شاء الله روعه

[20:02]هالكلمه احسنت شيخنا واحد بس يقول هذا كلام صق ما يفهم هالشيخ

[20:06]اتحطم ليش ل بال الشهرا كامل مدح مابي ولا واحد فاللي يربي

[20:14]نفسه على حب الشهرا يتالم من اي نقد اما اللي اخر هم

[20:16]الشهره ويرى ان الشهره تضر لا تنفع حينئذ لا يهمه يقول امامنا

[20:25]الرضا في الروايه عليه عنه عليه السلام لا يتم عقل امرئ ام

[20:30]مسلم حتى يكون الخمول اشهى اليه من الشهره انسان خامل في ما

[20:36]له ذكر عند الناس خير من الناس تصفق له ليش يقول الخمول

[20:42]يخليني اتكا بهدوء على راحتي ما راق احد ما راعي احد راعي

[20:49]بس الله اما الشهره تخليني انسى الله واروح ورا عباده الناس وكلام

[20:54]الناس فاول شيء خلي الكلام المؤذي غير مؤذي هو اني اتجنب حب

[20:59]الشهره الامر الثاني تذكر ما جرى على الاولياء يعني ناس يقولون انا

[21:07]ما ادري شفت الروايه لولا ذاكرت ضعفت يقولون احد الانبياء ولعل موسى

[21:12]طلب من رب العالمين ان يخلي الناس ترضى عننا قال انا هذا

[21:19]ما خليته لنفسي انا الله والناس ساعت ترض علي وانا حكمه وعلم

[21:23]بعد كيف انت فاذا واحد يتذكر النبي صلى الله عليه واله والاذى

[21:29]الذي انتابه والكلام الجارح مو تتصور كلام جارح من اعداء هو لما

[21:37]جت غنيمه وزع على المؤلفه قلوبهم يمبي يالف قلوبهم يمبي يفك الاسلام

[21:47]من شرهم يشتري مواقفهم مو مو هم ما بيدخل الاسلام قلوبهم يه

[21:52]منافقين بس يبي يوقف شرهم يمب الاسلام يمشي وهذا الله امره قالوا

[21:58]لقد محمد اصحابه خلا حصل ربعه القرشيين انصار ها الانصار مؤمنين حتى

[22:07]هؤلاء حصل منهم اذى فالنبي صلى الله عليه واله جرى عليه الكثير

[22:13]الامام علي خ تعرفوش يقول سلوني قبل ان تفق يقول كم شعره

[22:21]في راسي هو يصلي واح يقول يقول يتكلم يخطب يقول يق واحد

[22:29]يقول كافر ما افقه تخيل يعني شي كبير لكن اذا واحد نظر

[22:37]الى هؤلاء ما جرى عليهم يتصبر الامر الثالث النظر لثواب الله الطمع

[22:41]في ثواب الله وتقول واحد زاد ثوابي تكلم فلان زاد ثوابي تكلم

[22:44]زاد ثوابي خلي الواحد يهدا الامر الرابع ان يلقن النفس ان كلام

[22:53]الباطل يبقى او زهوق ش تقولون يا ابناء القران وقل جاء الحق

[22:59]وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا شوف التعبير القراني الزبد يوصل السقف

[23:07]لو لا يوصل اتركه بس ثواني يبقى لو يتلاشى فهذا الباطل الله

[23:16]يضرب مثال عنا يقول فاما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس

[23:22]فيمكث في الارض الامر الاخير ان تشتغل بتنزيه الله وتسبيحه واحد يقول

[23:30]ش علاقه يتكلموا عليه انا ارح اسبح الله اي الا بذكر الله

[23:39]تطمئن القلوب الانسان اذا اذا تعلق بالله لذته فيما يرضي الله لا

[23:44]ما يرضي نفسه ما شوفوه امير المؤمنين يقول جلوسي في الروايه جلوسي

[23:49]في المسجد احب الي من جلوسي في الجنه جلوسي في المسجد فيه

[23:52]رضا ربي جلوسي في الجنه في رضا نفسي رضا الله اطيب للنفس

[23:58]من رضا النفس لهذا العرفاء يقولون في جنه حور وقصور وفي جنه

[24:03]مقعد صدق عند مليك مقتدر جلوسك مع الله اطيب ورضوان من الله

[24:09]اكبر هذا الرضوان اكبر من الحور والقصور والانهار والخمور في الجنه منجرب

[24:19]انت ليله زواجك استانست انت ليله القدر ل بقيت ساعه كامله تبكي

[24:28]طلعت بارتياح يفوق فرحه ل زواجك وسيد الامام يقول ه الدنيا مي

[24:33]دار جزاء مع ذلك تستشعر اذا الله رضى عنك تستشعر انسا ولذه

[24:37]تفوق كل شيء في الدنيا فاللي يشتغل بتنزيه الله بعد ما يفكر

[24:43]في نفسه لهذا القران يقول ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون

[24:50]فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتى ياتيك يقين ايضا

[25:00]عندنا وذنون اذ ذهب مغاضبا فظن ان لن نقدر عليه فنادى في

[25:09]الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين هال

[25:18]التعبير سبحانك في تهليل وتسبيحه فاستجبنا له ونجيناه من الغم هغم اللي

[25:25]يجي سواء من كلام ناس او غيره ونجيناه من الغم ثم قال

[25:33]وكذلك ننجي المؤمنين اذا رجعوا الى هذا التعبير الذكر اليونسي الله ينجي

[25:39]المسبح به من الغم اذا هذه امور تجعلنا نستطيع ان نخدم الاخرين

[25:45]ونتلقى الكلمات ولا نتاثر فزين العابدين يعطي فقراء المدينه طعاما ومالا وحاجاتهم

[25:54]ويقولون الا علي ابن الحسين لا نجد منه شيء لانه ياتيهم متنكرا

[26:02]متخفيا يريد رضا الله لا رضاهم فيسمع منهم ما يسمع ولا يقول

[26:07]انا علي ابن الحسين فلما مات انقطع ما كان ياتي به فعلموا

[26:17]انه علي ابن الحسين هذه مدرسه اهل البيت نتعلم منها استغفر الله

[26:22]لي ولكم والحمد لله رب العالمين وصل اللهم على محمد واله الطيبين

[26:27]الطاهرين ‏al

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الشيخ هاني البناء | الكمال الحقيقي | محاضرة يوم 17 صفر 1446 هـ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة