خطبة الجمعة - كيف نفلح بالدارين - الشيخ حبيب الكاظمي

4 Views· 13/02/01

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
Subscribers

In Lectures

خبطة الجمعة كيف نفلح بالدارين 20 ربيع الاول 1434هـ صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq

Transcript

[0:00][موسيقى] والطيب من اطياب بلغ المدار والنور من انوارها يتشعشع يا ذات

[0:16]احمد نفحه قدسيه فيها النبوه والامامه تجمع [موسيقى] اعوذ بالله من الشيطان

[0:35]اللعين الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وافضل الصلاه واتم السلام على اشرف

[0:46]الخلق وسيد المرسلين محمد المصطفى واله الطيبين الطاهرين الل محمد وال محمد

[0:59]السلام عليك يا سيدي ويا مولاي يا ابا صالح المهدي هذا يوم

[1:04]الجمعه وهو يومك وباسمك وانا فيه ضيفك وجارك فاض فني واجرني فانك

[1:19]تحب الضيافه والاجاره السلام عليكم اخواني اخواتي جميعا ورحمه الله وبركاته اليوم

[1:29]نختم الحديث ب مفتتح ح سوره المؤمنون هذه السوره التي عبرنا عن

[1:37]مفتحها بانها دستور الحياه للانسان في سوره الجمعه هكذا نقرا اذكروا الله

[1:49]ذكرا كثيرا لعلكم تفلحون هنا كلمه لعل للترجي ولكن في سوره المؤمنون

[2:01]قد افلح المؤمنون العباره قويه كما يقال محققه هناك الذكر الكثير اجمالا

[2:10]تفصيله في سوره المؤمنون حديثنا فيما تبقى من الحديث حول هذه الايات

[2:20]الاولى من هذه السوره المباركه وقد قلنا للاخوه عليكم انتم بانفسكم التبحر

[2:30]في هذه الايات لانها ايات مفتاحيه لكل خير اخواني اولا الملفت في

[2:42]هذه السوره هذه السوره على الاقل مفتتح قيل بانها مكيه يعني المسلمون

[2:50]الاوائل في مكه المكرمه التشريعات غير مكتمله الحكومه الاسلاميه غير متشكله ومع

[3:00]ذلك انظروا الى سقف الهمه ماذا يريد منا رب العالمين حتى ان

[3:13]بعض المفسرين قالوا بان للزكاه فاعلون هنا لا يراد بها الزكاه المعهوده

[3:22]لان تشريع الزكاه لم يكن في اوائل الدعوه ومع ذلك هذه الايات

[3:29]تطالب الم ممين الاوائل بهذه الطلبات الكبرى الخشوع في الصلاه فعل الزكاه

[3:41]الاعراض عن اللغو حفظ الفروج حفظ الامانات والعهود الى اخر ما في

[3:51]هذه السوره من مطالبات اذا ياتي انسان في هذا القرن بعد قرون

[3:56]من الاسلام من انتشار الثقافه والعلم يقول انا لست معنيا بالصلاه الخاشعه

[4:09]بعض الناس هكذا يقول لنا نشكر الله انه وفقنا للصلاه هذا تكفي

[4:14]اقول ارفع مستوى الهمه ان تكون مصليا لا يكفي ان تكون محافظا

[4:25]على صلواتك هذا لا يكفي المراد ان تكون ايضا خاشعا في في

[4:30]صلاتك ان تتكلم الحق هذا طيب ولكن ان تعرض عن اللغو هذا

[4:41]هو المطلوب في درجات الكمال والملاحظ هذه الايات لم تقل والذين هم

[4:48]عن اللغو تاركون معرضون هناك اعراض باطني لا انه يحب الحديث الباطل

[4:59]ولكنه يخاف من الله عز وجل او يطلب الدرجات العليا فيترك الترك

[5:05]شيء والاعراض شيء اخر الاعراض فيه كمال باطني الطف الانسان الكبير معرض

[5:19]عن عن العاب الاطفال عن الدم مثلا ليس من شانه الامر لا

[5:25]يحتاج الى مجاهده يجل نفسه اذا وصلت الى هذه مرحله كل شيء

[5:34]لا ينفعك تعرض عنه برنامجا في التلفاز او منظرا في الخارج او

[5:41]مجلسا لاهيا لاغيا المؤمن عنده حساسيه مفرطه كيف البعض يتحسس من الغبار

[5:52]ذلك اليوم حبيس المنزل المؤمن بطبعه متحسس ولهذا راينا بعض المؤمنين يدخل

[6:02]مجلسا يظن ان هذا المجلس فيه خير يجلس دقائق واذا به يكاد

[6:10]يموت اختناقا يخرج بعد دقائق طبعا لا يكشف سر العباد ولا يحتقر

[6:17]احدا يقول هذا المكان لا يطاق اذا وصلت لهذه الدرجه فاعلم انك

[6:31]على الجاده اذا هذه الايات مكيه فكيف بنا نحن بعد المدينه وبعد

[6:39]حكومه الاسلام وبعد حياه الائمه الاثني عشر المفروض ان نكون على هذا

[6:44]المستوى قد افلح المؤمنون قلنا بان الفلاح له وجهان فلاح دنيوي وفلاح

[6:54]اخروي هب انك من انجح الناس دنيا تدخل بعض المواقع يجعلون اسماء

[7:08]اكبر اثرياء الارض وهم عند الله لا يسوون جناح بعوضه هؤلاء البعض

[7:12]منهم نسمع في خلواتهم حتى في جلوات يفعلون ما لا تفعله البهائم

[7:22]وهم على قائمه اثرياء العالم بعض المساكين يتمنى ثروته مثلا هذا الانسان

[7:31]ميت الاحياء احدهم فسر الحياه العيش بعيش الاخره لان عيش الاخره فيها

[7:44]اربع خصوصيات بقاء بلا فنا عز بلا ذل فقر غنى بلا فقر

[7:54]وعلم بلا جهل اللهم لا عيش الا عيش الاخره حياه البعض شبه

[8:03]حياه الدار الاخره هي الحيوان الحيوان هنا يعني الحياه الحقيقيه والا الدنيا

[8:12]الانسان في حال الاحتظار كانه راى حلما وانتهى الحياه الدنيا بكل ضجيجها

[8:26]وعجيج ساعه الموت هكذا بعض الموتى عندما يرى بعد الموت يقول حقيقه

[8:33]خيال مر الان الحياه الحقيقيه لانها ماذا بقاء نعم بلا فنا قد

[8:43]افلح المؤمنون المؤمن من هو ناخذ جوله سريعه نلملم اطراف الحديث المؤمن

[8:52]غير المذعن فرق بين المذعن وبين المؤمن احدنا عند عندما يرى طفله

[9:05]يسرق مثلا يقول يا ولدي الا تعلم بان السرقه امر قبيح يهز

[9:10]براسه يذعن المجرمون في السجون هكذا يذعنون بجرائمهم عندما يخرج في اول

[9:23]يوم يرتكب الجريمه نفسها ومن الطريف ان نعلم بعض السراق يسرق زملائه

[9:28]في السجن هو في السجن ايضا يسرق اذا هو مذعن ليس بمؤمن

[9:39]الايمان الالتزام بلوازم الاذعان الذي يلتزم باللوازم هو المؤمن والا كنت مذعنا

[9:48]مجردا من امن بالله عز وجل ويلهج في كل يوم اياك نعبد

[10:00]واياك نستعين ان كنت ملتزما بلوازم الاستعانه المحضه بالله وعبادته محضا فانت

[10:11]مؤمن والا فلا والذين هم وصلنا الى هذه ال من لم نذكر

[10:18]جزئيات هذه الفقره والذين هم لفروجهم حافظون لا نبالغ ولا نجامل ولا

[10:30]حياء في هذه العباره لم يخلق رب العالمين شهوه في عالم الوجود

[10:36]اقوى من شهوه النساء هذه الغريزه التي تجعل البعض يفقد عقله وصوابه

[10:44]عندما تتحرك باغراء واثاره رب العالمين عندما يريد ان يصف نعيم الجنه

[10:54]يذكر الحور العين ايضا كم ذكر الحور العين في القران الكريم لان

[11:03]لذه الحور ايضا بين اللذائذ الحسيه في الجنه ارقى لذه اين الجلوس

[11:15]مع الحور العين وبين اكل لحم طير مما يشتهون هذا لا يقاس

[11:18]بهذا اين خدمه الغلمان المخلدين واين معاشره الحور العين اذا في الدنيا

[11:28]على قمه اللذا اذ لذه النساء وفي الاخره على قمه اللذائذ واقول

[11:36]اللذائذ الحسيه لان في الجنه رضوان من الله اكبر هناك نعيم في

[11:47]الجنه لا يقاس بنعيم الحور والغلمان اذا رب العالمين جعل هذه الغريزه

[11:55]هذه الغريزه لهدفين اساسيين اول اكتمال النسل ولهذا ترى البعض من الشباب

[12:07]عازف عن الزواج الابوان يلتمسه يا بني نحن على وشك الموت نراك

[12:14]هكذا تمشي بلا ذريه حتى ان بعض الابوين يرون هذا من العقوق

[12:23]جواب الولد يقول لا اشتهي النساء مالي وللنساء ليست عندي شهوه الان

[12:33]لمرض او لغير مرض معروف ان بعض الامراض البدنيه كالسكري وغيره يخفف

[12:44]من هذه الشهوه لعل هذه نعمه للبعض المهم اذا لولا هذه الغريزه

[12:49]اي انسان يقدم يقدم على الدخول في هذا القفص بكل لوازمه الزوجه

[12:57]لها لوازم السكن له لوازم الولد له لوازم من ضمن المغريات هذه

[13:08]الغريزه رب العالمين ربطنا بهذه الغريزه والا لما تناسل احد والثاني اختبار

[13:17]الخلق هذه الغريزه عندما تشتعل بعض الناس رب العالمين ابتلاه بقوه في

[13:26]هذا المجال هذا الابتلاء سلاح ذو حدين ان صبرت على الحرام وانت

[13:34]في ريعان الشباب في قمه اشتعال الشهوه في جلسه مريبه مع امراه

[13:45]بارعه الجمال وغيره انت بهذه تفقد نعم تعقد الصفقه العمر اذا هذه

[13:52]الغريزه مدرج مدرج من مدارج التكامل والطيران الى الاج العليا اذا المؤمن

[14:04]ينظر الى هذه الغريزه بهذه النظره لاكمال النسل وليكون مجالا للفوز في

[14:12]هذا النجاح بين قوسين سريعين القران يذكر هذا المعنى والا نحن ما

[14:18]ذكرنا اذا حفظ الفرج هذا من مواصفات المؤمن الفالح كلمه للشباب اينما

[14:31]ذهب من بلاد الارض في شرق الارض وغربها بلاد المسلمين وبلاد الكفار

[14:37]حتى في الحوزات العلميه في الجامعات في الاسواق في المعاهد الشكوى المكرره

[14:46]من الشباب ماذا نصنع بمغريات هذا العصر تفتح التلفاز ترى ما يثير

[14:58]تفتح الجهاز التواصل الاجتماعي ترى ما ما يثير المواقع ترى ما يثير

[15:03]ترى في الطريق ما يثير تغمض عينيك في المنام ترى ما يثير

[15:12]ماذا نصنع في هذا العصر الجواب كلمه واحده لا تصب اللوم على

[15:18]الزمن والزمان والمكان وغيره الذي يغض بصره هذا الانسان ليس له مثير

[15:29]باطني من يغمض عيناه لا يرى في ذاكرته صوره محرمه بل من

[15:38]يغمض عينه لا يرى في ذاكرته امراه غير محرم عليه يرى في

[15:48]ذاكرته اخته عمته خالته هذا الانسان يثار هذا يخشى عليه ابدا اذا

[15:57]من يشعل النار يتوقع الحريق ان لم يحترق باطنه يسود بالدخان بعض

[16:08]الناس هكذا يعيش الهواجس الشهويه بدعوه انه انا لا ارتكب الحرام ولكن

[16:16]عندما يقول الله اكبر يعيش عالما كذا اييا بدلا من الصعود الى

[16:26]السماء ينزل في المستنقعات انت المقصر كلمه واحده غض البصر احفظ الفرج

[16:36]انتهى الامر فانهم غير ملومين الان المؤمن اغلب المؤمنين في سن معين

[16:45]يتزوج لا تحتقر هذا العمل ايضا انت غير ملوم اذا اعجبت بامراه

[16:54]بمنظر هكذا امرنا ائت اهلك فانه لها ما لهن انتهى الامر و

[17:05]باشاره سريعه لسنا في مقام التفصيل بعض اولياء الله يتقرب الى الله

[17:12]عز وجل بما يراه البعض فعلا بهيمي يقول هذا فيه انس فيه

[17:25]ادخال سرور المؤمن قد لا يحتاج الى هذا الجانب كثيرا لانشغال لانه

[17:32]مشغول بالف عمل ولكن المراه المؤمنه الزوجه الصالحه بين الح حوائط الحيطان

[17:41]الاربع يتقرب الى الله عز وجل من سبل القرب الى الله عز

[17:52]وجل هذا الذي يراه البعض نقصا فانهم غير ملومين انت لست بملوم

[17:59]لو عملت الحلال في هذا المجال ايضا من صفات المؤمنين والذين هم

[18:07]لاماناتهم وعهدهم يا راعون يا لها من ايه هذه الايه لو دخلت

[18:18]الدوائر الحكوميه تحولت الدوائر الى جنه هذه الايه لو دخلت الحياه الزوجيه

[18:26]الحياه الزوجيه تحول الى جنه لماذا التطاول لماذا ظلم الزوجه لانك تراها

[18:38]كالمه هي زوجه ولكنها كالمه لو نظرت اليها على انها امانه يوم

[18:47]القيامه تسال عن كل كلمه عن كل فعل خفت الله فيها انت

[18:56]الموظف لو اطلعت على فتوى الفقيه والفقهاء ان الراتب الذي تعطى بازاء

[19:09]الساعات التي لم تعمل هربت من العمل تحايلت في العمل لا تستحق

[19:13]هذا المال جعلت عملك عهدا وامانه كنت خير موظف جاءتنا قبل فتره

[19:23]احدى المؤمنات لها منصب مرموق قدمت مالا و كرا قالت لي يا

[19:33]فلان انا طالما اخذت من العمل انتم تعرفون في الحسابات الحكوميه لا

[19:39]يمكن ارجاع المال الى خزانه الدوله خذ هذا المال واوصلها للمرجع الذي

[19:48]ينظر الى العمل كامانه الى الزوجه كامانه هذا الانسان لا يحتاج الى

[19:54]البصمات اول الصباح واخر الصباح رايت احد الاطباء قبل ايام يقول انا

[20:06]احضر العمل في الخامسه صباحا اذهب قلت له يا فلان انت مبكر

[20:12]لما قال انا عاشق لعملي جراح كبير يقول هكذا قبل العمليات اجلس

[20:23]مع المرضى انس بهم هذا ما الذي يدفعه ايمانه او قل انسانيته

[20:28]اذا الايمان اذا دخل اذا اذا نظر الانسان بنظره الامانه لكل ما

[20:38]حوله يتقيد في كل حركه وسكن حفظ الله احد المؤلفين لبعض التفاسير

[20:46]المهمه هذه الايام تقريبا في تراثنا التفسيري انا ارشح تقريبا خمس تفاسير

[20:56]والبقيه اما تكرار او تقليد او يقتبس هذا من هذا احد التفاسير

[21:07]الخمس المحترم في هذا المجال رايت له كلمه جميله يقول من مصاديق

[21:13]وامانهم وعهدهم نعم ولايه ائمه اهل البيت صلوات الله عليهم يوم الغدير

[21:25]الم ياخذ النبي عهدا الست اى بكم من انفسكم يوم العهد المعهود

[21:35]من اسماء يوم الغدير يوم العهد المعهود من لم يسلك سبيل علي

[21:45]وال علي خان الامانه وخان العاد يوم القيامه هناك محكمه جزائيه في

[21:54]الاخلاقيات وهناك محكمه جزائيه في الاعتقاديات اب انك اول العابدين انت خانه

[22:06]العبادي اجتزتها يوم القيامه تدخل محكمه العقائد في دار الدنيا محاكم العقائد

[22:17]انتهت يقولون في القرون الوسطى كان هناك تفتيش في العقائد زماننا هذا

[22:27]زمان الحريه كما يقولون كن حرا تبنى ما تشاء اعتقد ما تريد

[22:39]ولكن اول المساءله في القبر عن المبادئ الاعتقاديه اذا كان الايه فيها

[22:48]اشاره بطرف خفي لا تخونوا عهد الله ورسوله في امير المؤمنين والائمه

[22:57]من ذريته كلمه اخيرا في هذه الايات وهي كلمه عاطفيه معبره ما

[23:09]معنى يرثون الفردوس في اخر هذه الايات نعم يبشر المؤمنين الفالحين الذين

[23:19]يرثون الفردوس الايه لم تذكر الجنه اولا ذكرت الاعمال مؤدي الى الجنه

[23:31]لا يكن همك الحور والقصور انت ماذا عملت هكذا ومن الحور العين

[23:43]تزوجنا بالتمني بالدعاء اعمل ما يجعلك ترث الفردوس لماذا قال يرثون الفردوس

[23:52]لا ادري لو عملنا هذه مسابقه بين المسلمين الذين يعرفون العربيه اعتقد

[24:01]قل من يجيب على هذا السؤال الجنه ورثناها ممن نحن اول الداخلين

[24:11]في الجنه في دار الدنيا ارث وارث وموروث الجنه نرث منمن وهذا

[24:20]التعبير متكرر في القران الكريم الذي يجيب على هذا تساؤل الذي انزل

[24:33]عليه القران حبيبنا المصطفى محمد اللهم صل على محمد وال واقعا هذه

[24:42]الروايه النبويه مثيره للخوف والاسف والاسى للبعض ما معنى يرثون الفردوس هناك

[24:55]توجيه مسلكان في التوجيه احده هما روائي والاخر لغوي اقدم اللغوي ليكون

[25:07]الختام مسكا للروايه يقولون الوارث عندما يرث الشيء يرثه من دون كد

[25:15]وتعب والد في الين من عمره له الملايين وانت شاب في الخام

[25:27]ع مثلا الوالد يصبح اليوم لا يقوم من فراشه يرونه ميتا انت

[25:32]الولد البالغ في الخم عشر وانت ابنه الوحيد نعم عند الزوال تصبح

[25:43]صاحب الملايين مات الاب انت الوارث الوحيد يقولون هذه الثروه شبه مجانيه

[25:53]وصلت اليك ما تعبت شيئا كنت في الامس تلعب اليوم صرت بالغا

[25:59]وحست على ثروه هذا الاب المسكين اذا الارث نعم يكنى به عن

[26:10]المال الذي نعم جاءك على يسر وسهوله الجنه على عظمتها كهذا الارض

[26:20]انت ماذا صنعت اب انك ع عشت 60 سنه بعباده قرنا بعباده

[26:28]اين القرن واين ابد الابدين البعض يسلم بعد الاسلام بيوم يومين في

[26:40]حادث يموت اسلام يوم واذا هو في الجنه ابد الابدين اذا الجنه

[26:53]رخيصه جدا كرخ المال الذي ورثته من دون كد وتعب هذا تفسير

[27:01]لغوي ولكن قلنا ختامه مسك روايه نبويه ومخيفه ايضا عن النبي الاكرم

[27:07]صلى الله عليه واله ما منكم من احد الا وله منزلا كونوا

[27:17]معي في ختام حديث النبي في ختام حديثنا كانك ترى النبي يتحدث

[27:25]الا وله منزلان منزل في الجنه ومنزل في النار كيف نظام القسائم

[27:37]هذه الايام كل مواطن يعطى قسيمه او منزلا جاهزا كل واحد منا

[27:46]له قسيمه في الجنه وقسيمه في النار محجوزه باسمك ما الذي يدخل

[27:56]ما الذي يحصل فان مات ودخل نار ورث اهل الجنه منزلا هذه

[28:04]القسيمه نعم تصادر كان لك منزل كان لك قصر في الجنه اي

[28:12]قصر جنه عرضها السماوات والارض باكله بعتها بشهوه بعتها انت في النار

[28:27]ومنزلك يرثه المؤمنون نعم يا لها من روايه يعني ايها المؤمن انت

[28:38]لك مكان في الجنه لا تبعها بليله حمراء لا تبعها بشربه نعم

[28:47]كلها ما فيها المهم احفظ هذه القسيمه التي اعطيت لك في الجنه

[28:55]وكم من الاسى والاذى الحسره انسان يعذب في النار ويرى قسمته في

[29:08]الجنه مصادره يجلس فيها الاخرون ممن كان يستضعف في الحياه الدنيا اللهم

[29:17]اجعلنا من المؤمنين الفالحين الهي لا تخرجنا من هذه الدنيا حتى ترضى

[29:26]عنا اللهم اجعل نا من اهل الجنه التي حشوها البركه وعمار الملائكه

[29:35]ابلغ سلامنا في هذا اليوم وفي كل يوم الى امام زماننا واردد

[29:46]الينا منه السلام لين قلوبنا لولي امرك ارنا طلعته الرشيده ومرته الحميده

[29:53]ابلغ ارواح المؤمنين والمؤمنات ثواب الفاتحه ا الصلوات والطيب من اطياب بلغ

[30:06]المدار والنور من انوارها يتشعشع يا ذا احمد نفحه قدسيه فيها النبوه

[30:24]والامامه تجمع م

0 Comments

Up next

خطبة الجمعة - كيف نفلح بالدارين - الشيخ حبيب الكاظمي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

خطبة الجمعة - كيف نفلح بالدارين - الشيخ حبيب الكاظمي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language