انواع الايمان الخمسة ...والثبات في الفتن

3 المشاهدات· 25/01/16

السيد بهاء الموسوي - Bahaa AL-Musawi
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم افضل الذكر بسم الله الرحمن الرحيم والحمد

[0:07]لله رب العالمين وصلى الله على محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين اللهم

[0:16]صلي على محمد وال محمد رب اشرح لي صدري ويسر لي امري

[0:24]واحلل عقده من لساني يفقه قولي السلام عليك يا صاحب الزمان السلام

[0:32]عليك يا ترجمان القران السلام عليك يا منقذ الانسان السلام عليك ايها

[0:43]الدين الجديد السلام عليك ايها العلم الذي لا يبيد ورحمه الله وبركاته

[0:49]السلام عليكم ايها الاحبه الكرام جميعا ورحمه الله وبركاته السلام اسال الله

[0:59]سبحانه وتعالى اجعل شهر رجب هذا شهرا مباركا طيبا ونسال الله سبحانه

[1:07]وتعالى ان ننال بعض بركاته بعض الطافه وان نكون كما يحب ربنا

[1:17]ويرضى وان يجعلنا ايها الاحبه من ذوي الهمم العاليه والبصائر العاليه ببركه

[1:32]الصلاه على محمد وال محمد اللهم صل على محمد والحمد انا احب

[1:38]ايها الاحبه انه تصير الجلسه هكذا امامنا مازال اغلبكم شباب حتى تكونون

[1:43]قريبين حتى نتبر بوجوهكم الفليحه ببركه الصلاه على محمد وال محمد والله

[1:55]هك على والد الثالثه تعجيل لفرج امام زماننا على اصواتكم اللهم صل

[2:05]على محمد وال محمد ما هو الايمان الذي يصمد وينفع الانسان في

[2:19]اوقات الفتن اي نوع من الايمان يتسلح به الانسان اذا عصفت به

[2:28]رياح الفتن احنا بشكل عام م وودين بموجه كبيره من الفتن فتن

[2:35]شبهات فتن شهوات فتن عقائديه فتن اجتماعيه فتن كثيره ما هو الايمان

[2:49]الذي يرتكز عليه الانسان اذا مرت به الفتن لان بصراحه اخواني الروايات

[2:59]التي وردت في فتن اخر الزمان روايات مستفيضه كثيره وبعضها متواتره وموضوع

[3:07]يتحدث فيه النبي واله بهذه الكميه الوافره يعني موضوع مهم ينبغي ان

[3:15]نهتم به ونطلع عليه واحنا جاي نشوف ايها الاحبه بعض الفتن الشخصيه

[3:26]مثل المنصب المنصب فتنه شخصيه ليست فتنه نوعيه كم من النا وقع

[3:31]بها كثير من الذين كنا نحسن الظن بهم من اهل الايمان العالي

[3:39]حسب الظاهر ما تحملوا فتنه المنصب احيانا بالنسبه للنساء فتنه الوظيفه بصراحه

[3:47]الان فتنه الوظيفه فتنه كبيره بالنسبه للنساء واقول ذلك وانا مسؤول عما

[3:59]اقول فتنه كبيره عاصفه كثير من الطلاقات و المشاكل الاجتماعيه بسبب هذه

[4:05]الفتنه والفتنه اخواني الفتنه مفرده تتحدث عن شيء له جانبان جانب ايجابي

[4:12]وجانب والقران ذكر ذلك فتنه حتى للانبياء والمؤمنين يعني لما نقول الوظيفه

[4:21]فتنه يعني بها جانب ايجابي لكن كثير من النساء ما تتحملها حتى

[4:27]على مستوى الجامعه الجامعه الان فتنه كيف يتعامل معها الانسان اتحدث بصراحه

[4:34]اكثر الانتقال من الريف الى المدينه فتنه شلون يتعامل الشاب الذي كان

[4:40]في الريف اذا انتقل الى المدينه وكيف تتعامل بنت الريف التي دخلت

[4:49]الى الجامعه مثلا بنيه عايشه بريف السماوه او الناصريه او البصره او

[4:54]حتى بغداد وتقبل في جامعه بغداد او جامعه كذا كيف تتعامل هذه

[5:03]فتنه يكون تتعامل معاها بشيء من البصيره وهذا التعامل ما مرتبط بالعضلات

[5:09]وهاي نقطه رقم واحد اخواني تعامل مع الفتن مو بالعضلات ولا بالحسابات

[5:19]ولا بالعلاقات يعني مثلا مرات واحد يقول والله عندي علاقه بالعلماء ما

[5:25]اطيح بالفتن لا مو هيك او مثلا واحد يقول عندي معلومات ما

[5:28]اطيح بالفتن هم مو هيك او مرات واحد عنده قوه شوفه حيوي

[5:34]ونشط وكذا مو هاي الايمان هو الذي يحدد نجاح الانسان في الفتنه

[5:47]او فشله ولذلك ساطرح اربعه اسئله قبل ان ابدا بالمستويات الخمسه للايمان

[5:52]الذي ينجي الانسان في الفتن سؤال الاول هل انا اريد الثبات صدق

[6:01]يهمني هذا الامر حقيقه يعني عندما اسمع ان هناك شخصا قد وقع

[6:09]في الفتنه يهتز قلبي ارجف اشعر بان الامر يني ام لا هذا

[6:17]رقم واحد يعني الموضوع يهمني لو لا احيانا احيانا وانت تقلب باليوتيوب

[6:25]يطل لك مثلا تقرير فيديوي عن الممارسات الصحيه لمن دخلوا سن الاربعين

[6:34]انت عمرك 20 سنه تقلب الموضوع لو تعبره عبره مو شغلك هذا

[6:41]مو يمك مرات مثلا مثلا تقلب باليوتيوب يطلعلك مثلا موضوع ماذا تفعل

[6:48]اذا ذهبت الى غابات الاسكا مثلا قبل ت قلبه ما تشوفه انت

[6:55]ما تروح لهناك وهكذا اليس كذلك بس موضوع الفتن ماكو واحد ما

[7:01]يخصه لابد ان كل شاب يلتفت لهذا الموضوع بحذر ودقه كما قلت

[7:07]قبل قليل لان الفتن مو بالضروره هاي الفتن العامه يعني امه كامله

[7:11]تطيح بفتنه احيانا شخص واحد هذا سؤال رقم واحد السؤال الثاني ايها

[7:18]الاحبه هل ان التدين والالتزام والايمان تراه مسؤوليتك الخاصه ام مسؤوليه المجتمع

[7:31]الان في قراره نفسك وانت جالس في بيتك في اي مكان شوف

[7:37]المجتمع مسؤول عن ايمانك واستقامت لو انت المسؤول عن ايمانك واستقامت هل

[7:45]ان الانسان يلقي بحمل الاستقامه على المجتمع بحيث يبرر لنفسه كما يفعل

[7:51]كثير من الناس ام انها مسؤوليتك الخاصه فقط المسؤول الاوحد مو الاول

[8:03]المسؤول الاوحد عن ايماني انا هذا اتحدث من الناحيه الظاهريه بغض النظر

[8:07]عن ان الله سبحانه وتعالى والائمه وكذا بس المسؤول الاوحد هو انا

[8:13]يعني الانسان احيانا تشوفه بوسط المتدينين لكنه غير متدين لماذا لان المسؤول

[8:18]عن التدين منو هو ليس الناس هذه نقطه هواي مهمه تخلي الانسان

[8:29]يحمل المسؤوليه ما يذب على الناس ثلاثه السؤال الثالث ما هي المقدمات

[8:36]الجديه العمليه التي نقدمها حتى يثبت الايمان يعني مرات الانسان يقرا دعاء

[8:43]الغريق يا الله يا رحمن يا رحيم يقرا هذا الدعاء بس معه

[8:49]هناك خطوات جديه ام لا لو ذابه على الدعاء فقط مع ان

[8:56]الدعاء شانه عظيم بس انا شنو الخطوات العمليه التي قدمتها او قدمتها

[9:01]حتى اعيش حاله من الاطمئنان في الفتن هذا سؤال مهم يعني الان

[9:07]انا وياك اذا رجعنا الى البيت نباوع في ايدينا ما الذي يوجد

[9:16]لدينا من مقدمات عمليه حتى نثبت في لحظات الفتن العاصفه ثلاثه هذا

[9:25]اربع السؤال الرابع اخواني هل ان الثبات على الدين بنظرك امرا غيبيا

[9:34]ام امرا ظاهريا مرتبطا بالظاهر شنو معنى ذلك معناه هل ان الثبات

[9:41]على الدين مرتبط باثار قديمه يعني يدخل بجانب الوراثه ام لا وهذا

[9:53]امر مهم لان القران يضرب هاي النظريه يقول يخرج الحي من الميت

[10:02]يخرج الحيه من الميت لماذا والخبيثه والطيبه من الخبيث رب العالمين يتحدث

[10:12]هكذا يريد يقول لان الموضوع لا تربطه في عوامل غيبيه قديمه شفت

[10:19]بعض الاحبه التقيت به يعني هو سرق سرق شيئا وصارت مشكله وكذا

[10:28]قلت له ل ماذا تفعل ذلك قال والله هاي وراثه شنو وراثه

[10:34]قال والله وراثه هاي السرقه عندنا ماكو هيك كذب هذا شنو وراثه

[10:39]السرقه امر اختياري ظاهري الوراثه اخواني في القضايا العضويه واحيانا تدخل في

[10:50]قضايا مرتبطه بالغضب والعصبيه ولكن يقدر الانسان يداريها ويعالجها مال انه القضايا

[10:55]السلوكيه ماكو ه شي اسمه وراثه ولذلك النجاه من الفتن والاستقامه ليس

[11:08]امرا غيبيا مرتبطا بالاعصار التي مضت والدليل ان لدينا كثيرا من ال

[11:17]اميه اخيار وصالحين وواحد منهم اسمه سعد الخير هذا مثال ياتي الى

[11:22]الامام الصادق يبكي يقول له الامام ايش بيك تبكي يقول له شلون

[11:28]ما ابكوا انتم يوميه تلعنون بزياره عاشوراء وانا احضر درسك وانتم داقين

[11:33]علي باللعن والعن بني اميه قاطبه قاله هاي قاطبه تشمل بني اميه

[11:38]الذين ساروا على فكرهم ونهجهم وتفسرها عباره سابقه بزياره عاشوراء ومن رضيه

[11:46]هذا الذي يرضى هذا هو يشمل ببني اميه حتى لو كان شنو

[11:52]علويا بغض النظر اذا هذه الاسئله مهمه الاربعه الان ناتي الى الانواع

[11:57]الخمسه للايمان وكل نوع تبعا لكل قلب الايمان الاول نسميه بالايمان المفتوح

[12:09]تبعا للقلب مفتوح القلوب حسب روايه الامام الباقر وهاي روايه جدا عميقه

[12:18]انا دائما اقول هذا الكلام اخواني بعض الاشياء ما تجدها عند غير

[12:28]ال محمد اللهم صل على محمد ه اشياء ما تلقاها عند غيرهم

[12:32]ممكن يصدف ابو حنيفه يجاوب جواب فقهي مثل جواب الامام الصادق ممكن

[12:40]لو لا ممكن ممكن يصدف ابو حنيفه يجا او ابن حنبل يجاوب

[12:43]جواب قران يشبه جواب الامام المعصوم ممكن لو ما ممكن ممكن بس

[12:49]مثل ه الاسرار ما يلقاها واحد عند غير ال النبي مثل من

[12:54]مثل ها الامام الصادق او الامام الباقر هاي الروايه وارده عن من

[12:59]عن ابي حمزه الثمالي رضوان الله عليه يقول الامام شنو قال قال

[13:03]القلوب ثلاثه قلب منكوس منكوس يعني مقلوب لا يعي شيئا من الخير

[13:14]وهو قلب الكافر والكافر نوعان كافر بالمعنى العقائدي وكافر بالمعنى السلوكي يعني

[13:28]شلون كافر بالمعنى السل سلوكي يعني العباره القرانيه يكفر بانعم الله يعني

[13:35]الذي يكفر بان الصلاه واجبه يكفر بان الخير من الله يكفر بان

[13:42]الله هو الذي قادر على كل شيء ما يعيش هذا الشعور مع

[13:45]الله قد ينطبق عليه انه مسلم لكن على المستوى السلوكي قال وقلب

[13:54]فيه نكته سوداء هذا قلب متوازن فالخير والشر فيه يعت جان يتعارك

[14:02]فايهما كانت منه الغلبه غلب عليه يعني اذا فعل خيرا غلب الخير

[14:14]النكته بيضاء تصير اذا فعل شرا غلبت النكته السوداء هذا المحل الشاهد

[14:21]وقلب مفتوح فيه مصابيح يا الله على هاي العباره يا الله على

[14:29]هذا القلب وقلب مفتوح فيه مصابيح تزهر ولا يطفا نوره الى يوم

[14:36]القيامه عجيب ه انت بادئ ذي بد تتصور انه هذا قلب النبي

[14:44]لا الامام يقول وهو قلب المؤمن ما معنى مفتوح اخوان احنا لما

[14:54]نسمع قلب مفتوح شنو معنى قلب مفتوح لها معنيان المعنى الاول هو

[15:04]القلب الذي يتوخى الاوقات والازمنه التي فيها عطاءات خاصه احيانا الانسان يصلي

[15:15]صلاه الظهر ويصلي صلاه العصر يصلي هاي الصلوات لكن في ليله الجمعه

[15:20]يغفل احيانا انسان تشوف طيله شهر رمضان متوجه الى الله بليله القدر

[15:30]يغفل مثل هيك اوقات هي التي تعطي للانسان الالطاف الخاصه العطاءات الخاصه

[15:39]انه هذا قلب مفتوح على الالطاف الخاصه التي تاتي فيها العطايا الخاصه

[15:46]يعني مثلا اكو بعض العطايا ما تجي للانسان اذا ما يصوم اكو

[15:54]بعض العطايا ما تجل الانسان اذا ما يصلي صلاه الليل حتى لو

[15:58]كان متقيا اخوان هي عباره براسيتول يطيك كذا نتيجه مثلا كبسول ينطيك

[16:05]كل واحد اله نتيجه شوفوا هاي المحطات تقريب سبعه ثمان محطات املوا

[16:13]فيها وشوف انت الك وجود بهال المحطات لو ما الك وجود اولا

[16:20]عند غفله الناس اين انت اذا كنت غافلا معهم يصيبك ما اصابهم

[16:27]حتى لو كنت وليا صالحه بس اذا كنت ذاكرا اثناء الغفله الك

[16:37]عطاء خاص لا تستغرب اذا رزقك الله الاستقامه طيله العمر على لحظه

[16:42]ذكر في لحظه غفله عامه يعني مثل الناس كلها تدق وترقص وانت

[16:46]قاعد تقرا قران لا تستكثر ذلك هاي محطات خاصه ايها الودود اثنين

[16:55]عند نوم الناس في الليل قيام الليل الناس نائم وانت تتبت الى

[17:00]الله شنو اني اتبت الى الله والناس نيام حتى اشوف روحي عليهم

[17:09]لا حتى الله يشوفني متميزا فيه فيعطيني ما لا يعطى لهم وهم

[17:13]مو قضيه انه دلال الهي لا هو هذا استحقاق انسان مستحق ليش

[17:21]لان مستعد مستعد لهذا المجله ثلاثه عند البلاء الخاص يتمرض يخسر ينظر

[17:29]ينظلم هاي بلاءات الخاصه هذا هنا يتوجه الانسان الى الله اربعه عند

[17:40]البلاءات العامه في الزلازل في البراكين في القحط في الفقر في الحروب

[17:47]العامه هاي بلاءات عامه الناس تبدا تشكك بالله وقدره الله سبحانه وتعالى

[17:54]كيف يكون الانسان هنا بعد خمسه في الاوقات المخصوصه مثل الفجر السحر

[18:01]مثل ليله القدر ليله الجمعه ليله عيد ليله نصف رجب ليله نصف

[18:11]شعبان ليله رغائب يوم جمعه هاي الاوقات مخصوصه فيها عطاءات مخصوصه اقرا

[18:18]ايها الاحبه عن فضائل ليله الجمعه واحده من فضائل ليله الجمعه وهذا

[18:24]غريب ما صاير ابدا ان السيئه فيها مضاعفه قرو وشوفوها في روايات

[18:33]اهل البيت سلام الله عليه معناها شنو الحسنه ليست مضاعفه بالمعنى الكمي

[18:41]مضاعفه بالمعنى الكيفي يعني اثرها يختلف بعد في الاماكن المخصوصه في المقابر

[18:49]في المستشفيات في المراقد في المساجد في المعابد في الاسواق هاي اماكن

[18:59]مخصوصه انا يعني كنت اتحدث مع احد الاخوه عن انه الانسان شلون

[19:04]يضوق معنى القران حقيقه القران اذكر احد العلماء كان لديه تلميذ يقرا

[19:18]القران وكان هذا القران التلميذ جا يوم من الايام للاستاذ يبشره قال

[19:23]له لقد رايت يعني الحور العين وكذا وانا اقرا قران بقله مباركه

[19:28]بعدين قاله انت لا تفرح بذلك فهذا مستوى داني مستوى بسيط فهناك

[19:36]من يرى حقيقه القران عندما يقرا القران وين حقيقه القران لو انزلنا

[19:46]هذا القران على جبل هذا خاشعا متصدعا من خشيه الله في ايه

[19:58]اخرى ايها الاحبه الذين اذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا شوف هذا

[20:04]حقيقه القران انا اعرف شخص من العباد الصالحين في سوق من اسواقنا

[20:15]اللطيفه يعمل فيها تعرف انت شنو السوق به اشكال والوان هو عنده

[20:19]محل وابنه وياه عندما يقرا القران امر عليه احيانا اجده يبكي في

[20:29]المحل وهو يقرا القران يبكي هو يقرا قران ابن واق في عامل

[20:32]الناس ويقرا قران دموعه تنهمر لماذا هذا حقيقه القران شفت وياه فلمن

[20:41]الانسان في الاسواق اللي هي الاماكن المخصوصه يتعامل بهذه الطريقه رب العالمين

[20:48]يلطف باللطف الخاص بعد في لحظات الانكسار لما الانسان يكسر كسره عنيفه

[20:54]خصوصا اذا كان الكسر من المقربين يعني كسره من شخص كنت تنتظر

[21:05]منه الجبر يعني اكو كلمه لاحد العلماء يقول هاي هيك هاي هاي

[21:14]الطعنه من القريب شويه تذوقوا هذا الكلام جميل هاي الطعنه من القريب

[21:19]والخيانه من الصديق والغدر من العزيز والكسره من الطبيب هاي توصلك الى

[21:27]عين التوح تخليك تشوف الله ثم لا شيء ما تشوف بعد شيء

[21:37]اخر وهذه احيانا هي تاتي من سوء تصرف الاخرين بس الانسان يغتنمها

[21:42]ايها الاحبه هذا معنى من معاني القلب المفتوح اللي هو ينطي الايمان

[21:50]مفتوح المعنى الثاني لا اعمق من هذا وهو القلب المفتوح هو القلب

[21:58]الذي لا يعت ض لا يمتعض لا يشكك ولا يشكو من الله

[22:06]ابدا مفتوح يعني اذا نزل عليه العطاء شكر واذا نزل عليه البلاء

[22:18]صبر واذا تمرض تعبد واذا تعبد افتقر واذا اذنب تاب واذا طاع

[22:25]تواضع قلب مفتوح يعني يتوقع من الله كل خير من كل شر

[22:35]ويتوقع من الله كل صفعه من كل خير فيظل دوم شنو منفتح

[22:42]على الله سبحانه وتعالى هذا ايها الاحبه اللي عبر عنه القران في

[22:52]ايه جميله ومن الناس من يعبد الله على حرف هذا عكس هذا

[22:55]عكس المطلب يعبد الله يعني مغلق على حرف واحد يعني بعباره ادق

[23:03]اخواني قلب مرقوم برقم سري هذا القلب الذي يعبد الله على شنو

[23:07]على حرف يعني الرقم السري مالته شنو مثلا الرقم السري مالته العطاء

[23:14]اذا ما انطيته يبقى شنو مغلق لو مفتوح يغلق ما ينفتح ولذلك

[23:19]ترى بعض القلوب لا تعبد الله الا اذا تمرضت هذا الرقم مالته

[23:28]المرض اكو واحد الرقم مالته شنو ححه اكو واحد يقوللك انا ايش

[23:32]مطيني الله حتى اعبد هذا يرى العطاء المادي لذلك هذا قلب شنو

[23:40]مرقوم ولذلك بدعاء رجب هم الله سبحانه وتعالى بعد الله جل وعلا

[23:45]على قوله احد الشياب الله وعندك الحساب بعد الله سبحانه وتعالى دعاء

[23:49]شهر رجب هذا الذي نقراه كل يوم يا من ارجوه هذا الدعاء

[23:56]حقيقه بمفتاح توحيدي عجيب بس شويه تامل وياي يا من ارجوه لكل

[24:10]خير هاي هاي الفقره اسقطت كل غير الله ليش لان ماكو احد

[24:13]ترجوه لكل خير الا منو اكو ناس ترجوهم للخير بس مو ل

[24:20]كل خير ماكو واحد ترجوه لكل خير حتى العزيز احيانا ت خابره

[24:23]يقوللك بخدمتك مره ثانيه بخدمتك مره ثالثه بخدمتك مره رابعه يقوللك والله

[24:29]ها مويه من شغله ارجو المعذره سيد لحقت بس ما صارت ليش

[24:32]لان هو مو الله الله فقط الذي ترجوه وهاي ه ماتينا تصحح

[24:39]علاقاتنا ببعض يعني اذا صديقك ما وقف لك ببعض الشدد مو تعوفه

[24:42]لان هو مو منو هو مو الله ترجوه لكل خير ترجوه لبعض

[24:48]الخير ونعمه ها حقيقه ان احدا ترجوه لبعض الخير في هذا الزمن

[24:55]بعد يا من ارجوه لكل خير وامنوا سخطه عند كل شر الغريب

[25:01]بهاي الفقره اخواني امنوا سخطه مو عند شر الناس لا امن سخطه

[25:11]عند شر الذنوب التي ارتكبتها بحقه والتي من المفروض انه يصفعني عليها

[25:20]سبحان الله جميل جميل جدا هذا المعنى وامنوا سخطه عند كل شر

[25:28]يا من يعطي الكثير بالقليل يا من يعطي من ساله هاي الفقره

[25:32]محلش يا من يعطي ليش جاب الامام هاي الفقره بالن يقول اكو

[25:42]ناس فقراء الجيوب واكو ناس فقراء القلوب واكو ناس فقراء المنطق اكو

[25:50]ناس فقراء بالدعاء ما يعرفون ايش يدعون فرب العالمين شو يسوي لهم

[25:55]يقوللهم يا امي سالفتكم حتى لو شنو حتى لو ما تعرفون تدعون

[25:59]بعد اكثر من ذلك اكو ناس ما يعرفون ايش يدعون خاف يقول

[26:05]ارزقني وينقلب عليه الموضوع وخاف يقول لا ترزقني وما يتحمل فيخل ي

[26:14]من فيعطيه رب العالمين العطاء الذي يناسبه حسب ما يتحمله هو فتشوف

[26:25]مرات الفقر عطاء بس واحد يكون يتامل بعين توحيد والمرض صحه بسكون

[26:32]يتامل بعين توحيد والغربه مرات انس ولذلك القلب المفتوح الذي يعطينا الايمان

[26:41]المفتوح هو الذي لا يضع حدا للاحتمالات مع الله ابد كل يوم

[26:46]هو في شان ليش سوره الرحمن من السور التي لا تستقر بقلب

[26:54]المنافق هيك الرسول قال ليش لان فيها هاي التفاصيل التفصيله الاولى تكرار

[27:05]فباي الاء ربكما تخليك دائما امام الرب المنعم وبعد التفصيله الثانيه هاي

[27:10]كل يوم هو في شان فانت لا تتفاجا من تصرف الله هذا

[27:17]هو المصداق الاول المصداق الاول للقلب الذي يثبت في الفتن فيعطينا ايمانا

[27:23]قويا هو القلب المفتوح النوع الثاني هو القلب الح مع الله خلينا

[27:32]نعبر عن الحدي مع الله والحدي يساوي الجدي بصراحه اخواني القلب غير

[27:44]الحدي مع قوانين الله لن يكون جديا ما يصير جدي الحديه تولد

[27:53]جديه طبعا الحديه خب مو سيف ويقطع رقاب الناس لا ساتحدث عنه

[27:57]بعد قليل شوفوا هاي الايه تاملوا فيها جليه بسم الله الرحمن الرحيم

[28:05]القران الان راح يتحدث لنا عن ايمان مكتوب والله اخواني هاي العباره

[28:17]ثمينه بالقران اكو قلوب كتب فيها الايمان يعني شلون جبت القلب حطيته

[28:23]وكتبت فيه الايمان هذا قلب مكتوب فيه الايمان كيف يوصل الانسان انه

[28:29]يكتب في قلبه الايمان ان يكون حدي في ذات الله القران شو

[28:36]يقول يقول لا تجدوا قوما يؤمنون بالله واليوم الاخري يوادون من حاد

[28:51]الله ورسوله يقول هذا الذي يواد مو يسالم السلم غير الم وده

[29:02]السلم ما توده حاقد عليه بس اضطرتك الامور ان تسالم بس الود

[29:07]قلبك طفى شعله الغضب على من يحادي الله ورسوله انطفت يعني شنو

[29:18]يعني القلب صار ثهي ما بي ملووحه التوحيد والغضب لله سبحانه وتعالى

[29:23]ذول ذول الذين لا يوادون نتيجتهم شنو اولئك كتب في قلوبهم الايمان

[29:31]يكتب الايمان في قلوبهم ولذلك ايها الاحبه احنا جاي نشوف في هاي

[29:42]الفتره تطبيع العلاقات مع الفاسقين هناك تطبيع اخطر من التطبيع مع اسرائيل

[29:48]حقيقه اقول تطبيع مع اسرائيل احنا بعيدين عنه الشعب هذا ما يقبله

[29:55]بس اكو تطبيع مع الفاسقين تطبيع مع الحفلات تطبيع مع بعض المظاهر

[30:04]غير الصحيحه وصل الحال في بغداد اقول ذلك بصراحه في بغداد اكثر

[30:13]من محافظات اخرى وصل الحال العروض الاعلانيه لبعض المجمعات السكنيه حفلات شهريه

[30:20]يقوللك تريد تشتري بالمجمع من ضمن العروض حفله كل شهر نجيبلك مطرب

[30:25]مشهور مطربه مشهوره تطبيع هذا هذا التطبيع يجعل الانسان لا يحاد ما

[30:30]يصير حدي هذا التطبيع يخلي الانسان مو حدي بالنتيجه مو جدي ولذلك

[30:40]هذا خطر خطير اخواني حقيقه احنا لسنا دعاه حرب ولا دعاه مدري

[30:45]شنو بس ما نمو ما يصير الانسان يموع امام الفساد الموجود في

[30:52]كل مكان يقوللك والله خلي الناس خليهم كيفهم انا ما راح افجرهم

[30:55]بس انا غاضب غير راضي في داخلي ما مقتنع بالذي يجري ولا

[31:03]تمنعني من ان اعلن غضبي واستنكار لان هذا جزء من الاجزاء المهمه

[31:09]في ان يكون الانسان ثابتا في الفتن شنو يعني ايها الاحبه ا

[31:20]يستهزؤون بالعباءه يستهزؤون بالمتين يستهزئون بالمعمر لكن انت اذا اردت ان تنتقد

[31:27]ظاهره منحرفه في المجتمع يرونك ماذا متخلفا داعشي هذا بتنظيم داعش هذا

[31:38]بتنظيم القاعده شنو بتنظيم القاعده جروبات مال الجامعات جروبات مختلطه يسولفون بها

[31:45]عن الروبيان والمندي وعن السمت شويل و مادري شنو مسقوف والمطربه الفلانيه

[31:54]والفنانه الفلانيه ويجيبون كل السوالف واحد من الشباب نزل منشور انه امراه

[32:01]فلسطينيه تطلع من تحت الانقاض وهي لازمه عبايتها وكاتب جو الفيديو فل

[32:07]نلتفت الى اهميه الحجاب وقيمه الحجاب تنزل عليه الوادم هذا مو مكان

[32:12]الهيت سوالف ها سوالف المندي ما بيه مشكله وسوالف برشلونه وريال مدريد

[32:21]ما بيها مشكله بالجروبات وسوالف فلان وفلان ماكو بس من تصير عبايه

[32:24]تصير مشكله لماذا لان اكو تطبيع الناس مو حديه ولذلك الانسان المو

[32:32]حدي ما يثبت في الفتن ما يقدر لان مرور الوقت بمرور الوقت

[32:43]يذوب فيخرج وهذا واقع ايها الاحبه ثلاثه النوع الثالث من الايمان هو

[32:49]الايمان المستقر تبعا للقلب مستقر القلب المستقر شنو القلب المستقر اخواني القلب

[32:58]المستقر هو الذي قرر قرارا صادقا جازما انه مع الله على كل

[33:07]حال بلي ما بلي تغيرت الظروف تقدمت ماكو فرق لماذا مطلوب من

[33:17]عندنا انه يوميه نشهد لله بالوحدانيه لماذا حتى يصير القلب شنو مستقر

[33:23]مو متقلقل متزلزل تحتاج اكو بعض الادعيه تحتاج تقراها يوميه اكو بعض

[33:31]الايات كون تقراها يوميه اياك نعبد واياك اكون يوميه لماذا حتى يكون

[33:36]القلب شنو قلنا اخواني مستقر لان القلب اذا ما استقر ما يستقر

[33:43]فيه الايمان شوفوا القران ماذا يتحدث القران يقول هو الذي انشاكم من

[33:51]نفس واحده فمستقر ومستودع يقول اكو ايمان قر في القلب واكو مستودع

[34:02]يعني شنو مستودع يعني منطيني اياه تجربه شوفوني انجح بكم اختبار اذا

[34:08]نجحت ش يصير استقر طون اياه قالي يلا هذا الك تقدر تعبر

[34:13]عنه منطيني كفيل من تنجحي يسقطون عنك الكفيل وتمشي امورك وهذا الامام

[34:19]الصادق عليه السلام يعبر عننا تعبيرا عظيما يقول الايمان عاريه في القلوب

[34:28]فمن وافق ظاهره باطنه شهد له بالايمان يقول يقولوه يلا انت مؤمن

[34:41]ثبت ايمانك عندك واحنا بصراحه اخواني احنا اخوان ولد بيت واحد احنا

[34:48]بصراحه ما نقدر كل باطنا مثل ظاهر ما نقدر اكو مدارات ومجامله

[34:52]ا شغلات بس اقلها الانسان يحاول قدر الامكان نسبه من حياته يوافق

[35:02]فيها ظاهره باطنه يعني مع الاهل مع المقربين مع العلاقه بيني وبين

[35:12]الله العباده الخاصه يعني مثلا الانسان فليصلي صلاه يوافق فيها باطنه ظاهره

[35:24]مثل من مثلا الانسان لما يقول الله اكبر هاي ظاهرا باطنا فعلا

[35:28]الله اكبر ب باطني لو اكو شيء اكبر من الله هذا يكون

[35:36]هيك الانسان يختبر نفسه مثلا لمن يقول الانسان سمع الله لمن حمد

[35:41]هاي ظاهرا فعلا باطنك يؤمن بان الله قد سمعك فاطمان جوانحك مثلا

[35:48]الانسان لما يقول سبحان ربي الاعلى فعلا هو يشعر بان ربه اعلى

[35:57]من كل قوه وسلطه في باطنه ام لا لما يقول اياك نعبد

[36:00]واياك صادق هو اكو موافقه جرب صلاه واحده في اليوم تعيش بها

[36:09]موافقا بين باطنك وظاهر وشوف ايش قد اكو الطاف الهيه ستحيط بك

[36:17]هذا السبب الاول الذي يجعل الايمان ايمان مستقر مو مستودع يعني قلب

[36:25]مستقر السبب الثان اني هو صلاح النيه واقصد بصلاح النيه اعم من

[36:35]صدق النيه مرات النيه صادقه بس مو صالحه صالحه بمعنى شنو يعني

[36:42]خلينا نضرب مثال مثلا انا اريد ان اكون مدرسا وبيني وبين الله

[36:51]اريد ان اكون مدرسا حتى عيش اطفالي وتمشي اموري هاي نيه صادقه

[36:55]لو مو صادقه صادقه بس اكو نيه صالحه اعم منها اللي هي

[37:06]اني اريد ان اربي جيلا مباركا اريد ان اخرج بعض الناس من

[37:10]الظلمات الى النور اريد ان اعين الشباب اريد ان اكون نموذجا صالحا

[37:15]شوف هاي نيه شو اسمها هاي نيه صالحه ليش قلنا صالحه لانها

[37:22]مرتبطه بشيء اعلى من الايمان العباره القرانيه ذكروني بها سيرث عبادي الصالحون

[37:29]مو المؤمنون لان مو كل مؤمن صالح كل صالح مؤمن بس مو

[37:38]كل مؤمن مو كل مؤمن صالح يصير مدير ولا كل مؤمن صالح

[37:41]يصير مدرس ولا كل مؤمن يصير صالح يصير طبيب بس اذا صار

[37:51]طبيبا وصلح لهذه المهمه ايمانيا صارت عنده نيه صالحه اعم من النيه

[37:56]الصان حتى في قضيه الزواج من تجي الى شاب وتقول له انت

[38:06]ليش تريد تزوج يقوللك اريد اعث نفسي عن الحرام ما اريد اطيح

[38:09]بالحرام ها نيه صادقه لو مو صادقه صادقه وعظيمه هاي النيه بس

[38:17]اخر مو همه هذا فقط همه ابعد يريد يبني اسره تمنع الانتشار

[38:20]للحرام في المجتمع يصيرون نماذج صالحه في المجتمع ل سمحولنا لهذا الكلام

[38:32]شويه محرج لمن صارت اغلب شبابنا نيتهم عدم الوقوع بالحرام سبب الزواج

[38:40]ظلوا يدورون حلوات بصراحه حتى ما باوع لغيرها والله اريد البنيه حلوه

[38:47]تمنعني من النظر الى البنات هاي نيه ق تكون صادقه بس مو

[38:55]صالحه هاي النيه هاي نيه بها شويه مرض لانه الذي لا يمتنع

[38:58]لا يمنع نعم وبنفس الوقت انت ايها البعيد انا دائما اقول هذا

[39:05]الكلام اذا انت ايها البعيد تدور الحلوه وذاك المؤمن يدور الحليوه وذاك

[39:10]المؤمن يدور القلوب وذاك المؤمن يدور المدري ياه من لتلك التي لم

[39:14]تحضى بنسبه من الجمال من يتزوجها ذبوه على واحد يشبعها كتل يلا

[39:21]مشوها ذبو على واحد م ما يحترم قيمه المراه وتخرب الاسر بسبب

[39:28]من بسبب المؤمن الذين تركوا هذا النموذج للاسف الكلام صعب صح ومحرج

[39:36]بس هذا واقع اخوان انت شلون تتخلص من فتنه ابنيه لم تخلق

[39:39]جميله شلون تخلصني من هاي الفتنه شنو دورك انت دورك شنو لا

[39:46]مو الي هاي لابن عمي لا هاي لصديقي هاي الفلان جاري انت

[39:53]انا ادور الكشخه الحلوه ولذلك ايها الاحبه عندنا فتنه فتنه الفتاه الجميله

[39:58]التي تغري الناس بغير حق وفتنه طبعا الجميله غير الجليله وفتنه الفتاه

[40:06]غير الجميله اللي للاسف شبابنا لا يبحثون عنه وهذا امر مهم المتدينين

[40:13]اذا ماال تفتو بصراحه تنالهم عقوبه من الله سبحانه وتعالى واخشى عليهم

[40:21]ان يسلبوا كثيره من التوثق ثلاثه تذوق بعض معاني الدين يستقر ايمانك

[40:27]شوفوا الامام زين العابدين في دعاء ابي حمزه الثمالي او في دعاء

[40:35]في مناجاه المحبين من ذا الذي ذاق حلاوه محبتك فشنو فرام عنك

[40:41]استقر استقر من ذاق حلاوه الصيام حلاوه القيام حلاوه الصلاه صار عنده

[40:48]استقر ما يتركها لكن اذا ما تذوقها هذا معنى ينطبق ربما علي

[40:55]عليك انت اعلى من ذلك اكو ناس عندهم قاعده اسمها حفه النار

[41:01]بالشهوات وحفه الجنه بالمكارم فاذا ماكو مكاره قطعا انا لا اريد ذلك

[41:10]بس انا على قد الحال رب العالمين مرات من خلال تذوق بعض

[41:13]معاني الدين شو يصير عندي اخواني يصير عندي استقرار استقرار جميل جدا

[41:23]هذا المستوى الثالث المستوى الرابع وهو القلب العالم البسيط الذي ينتج ايمانا

[41:34]علميا بصائر خلي اقر لكم هاي المقطوعه لامير المؤمنين وانا وياكم خلنا

[41:42]نتفق مازال احنا قريبين من ولاده امير المؤمنين عليه السلام انه نقترب

[41:50]من نهج البلاغه نحاول اخوان نهج البلاغه حقيقه في نهج البلاغه ترى

[41:58]خمس تجليات لامير المؤمنين ما تلقاه في مكان اخر اول تجلي تراه

[42:05]في نهج البلاغه اوجاع علي علي بث اوجاعه في كلماته فجمعت في

[42:16]خطبه اكو بنهج البلاغه كتاب وضعه الامام امير المؤمنين الواحد اسمه سعد

[42:25]هي خطبه كتبها علي واعطاها الواحد اسمه سعد قال له اقراه على

[42:32]القوم ليش ما قراها تدرون ليش هذه اي وقت هذه بعد ما

[42:37]خذله المؤمنون في حرب صفيل لما رفعت المصاحف امير المؤمنين ت ايش

[42:47]قال لله قال له خذ الكتاب واقراه عليهم فلا طاقه لي بقراءته

[42:51]موجوع كان امير المؤمنين بهاي اللحظه اكو كلمات الامير الم بنهج البلاغه

[42:58]تشح وجع تتلمس بها وجع عل هذا تجلي اثنين في نهج البلاغه

[43:08]يتجلى لك توحيد الامام علي صلاته عبادته شنو علاقه امير المؤمنين بالله

[43:15]واقعا اخواني بعض كلمات امير المؤمنين في نهج البلاغه مساجد قائمه لله

[43:23]تدخل بها وتتعبد مثلا عندما يتحدث عن رب رب العالمين كلمتين يحكي

[43:30]الامام علي قالوا له صف لنا ربك شنو قال قال العجل الا

[43:39]تتهمه والتوحيد الا تتوهمه لا تتوهمه ولا تتهمه رب العالمين ولما نتحدث

[43:51]عن وصف رب العالمين شنو قال قال من عده فقد ثناى الى

[43:57]اخره من حده فقد عده ومن عده فقد ثناه ومن ثناه فقد

[44:03]قرنه ومن قرنه فقد ضمن كلام امير المؤمنين عن التوحيد شيء عجيب

[44:07]هذا تجلي ثلاثه من تجليات امير المؤمنين في نهج البلاغه حزمه وشجاعته

[44:13]وشدته اقراوا كتب امير المؤمنين لمعاويه شوف امير المؤمنين من يرسل كتاب

[44:20]الى معاويه حقيقه كان معاويه يطم بالترا في حينها يعني لو ان

[44:29]عليا قتل معاويه بسيف ذي الفقار كان اهون عليه من بعض الخطابات

[44:32]اللي كان يوديها امير المؤمنين اله شجاعه امير المؤمنين وحسمه في كتاب

[44:41]نهج البلاغه عجيبه مثلا حده من كلماته متى كنت اقرن الى فلان

[44:48]وفلان حتى صرت اقرن الى هذه النظائر قاللهم انا ما اقبل تقارنون

[44:53]بالاول والثاني مو تقارنون بسعد بن ابي وقاص وعثمان عثمان بن عفان

[44:59]ومعاويه وهؤلاء شنو ذول والزبير امير المؤمنين في نهج البلاغه شجاعته طافحه

[45:06]وحاسم التجلي الرابع لامير المؤمنين في نهج البلاغه هو لطافه علي حب

[45:17]علي عشق علي هاي الروحانيه مال علي علي يجيب الخفاش الان واحد

[45:23]اذا يقوللك نريد نسوي شرح على الخفاش شو تشوف بالخفاش غير يلعب

[45:26]النفس امير المؤمنين يجعله طريقا الى الله توحيد ومعرفه وعشق ورحمه وجمال

[45:36]ويطلعنا من الخفاش عظيم خلق الله سبحانه لماذا لان نفس امير المؤمن

[45:41]نفس لطيفه شفافه نفس مليئه بالجمال ياخذ من هذا القبح الذي امامك

[45:48]تراه شطلع من عنده يطلع من عنده شنو جمال هذا جميل في

[45:55]امير المؤمنين والتجلي الخامس لامير المؤمنين في نهج البلاغه هو تجلي الادب

[46:00]في الحديث في اللغه مع الناس مع الخصوم مع الله مع الابناء

[46:10]لغه امير المؤمنين الادبيه البلاغيه عاليه بعد هو قال قال ينحدر عني

[46:18]السيل ولا يرقى الي طيب في مورد اخر سلوني عن طرق السماء

[46:27]فانا اعلم بها من طرق الارض فنصيحه اخواني كونوا قريبين من نهج

[46:38]البلاغه لا تبتعدوا عن نهج البلاغه سمعت واحد من الاحبه يقول اللي

[46:44]يريد يطور بلاغته خلي يقرا كتاب الف ليله وليله اه شلون اقرا

[46:52]الف ليله وليله بس نهج البلاغه نهج البلاغه يختصر لك شوف امس

[46:57]ذكرت هذا شوف امير المؤمنين في قصار الحكم شو اسمهن قصار الحكم

[47:05]بس بالحقيقه هن قصور الحكم واقعا قصور الحكم امير المؤمنين في قصار

[47:10]الحكم يحكي ذ الكلمتين بس باعوا به شويه تامنوا به امير المؤمنين

[47:16]وكانه يمشي بالسوق كان واحد يمشي وسالته شلونك يا امير المنط نصيحه

[47:20]ذبك وراح شنو قال امير المن قال خف تامن لا تخف لا

[47:30]تامن تجمع كل معاني الاستقرار والاطمئنان والهدوء والسكينه هاي العباره تريد تطمئن

[47:40]تامن تريد تامن لازم اي تسوي تخاف من من من الله سبحانه

[47:48]تريد تطمئن خاف ما تريد تطمئن لا تخاف براحتك خف تامن لا

[47:56]تخف لا تامن ما تطمئن بعد هاي حده من قصور نهج البلاغه

[47:59]تاملوا بها امير المؤمنين يعطينا فد مفتاح جميل للثبات في الفتن شو

[48:09]يقول يقول هجم ب شوف عباره هجم امير المؤمنين يريد يشير بها

[48:13]انه الانسان مسرع ما عنده وقت يريد ياخذ علم يريد يستفيد ما

[48:23]يضيع وقته يقول هجم بهم العلم على حقي حقه البصيره او هجم

[48:32]بهم العلم على حقيقه البصيره وباشروا روح اليقين باشروا يعني لامس يعني

[48:39]واحد مرات تولف له عن اليقين مرات واحد لا شو يصير يشوف

[48:46]اليقين يقول وباشروا روح اليقين شنو الثمره ما هي الثمر هاي الثمر

[48:55]واستل انوا ماتوع المترفون اكو اشياء المترفون شوفوها ثقيله وعره هم عندهم

[49:03]شنو ذول اهل البصيره لينه استلان وها وانسوا بما استوحش منه الجاهلون

[49:13]اكو اشياء الجاهلون يروها وحشه وصعبه وكذا هم شو يشوفوها انس بعد

[49:21]وصحب الدنيا بابدال ارواحها معلقه بالمحل الاعلى هم صح عايشين بالدنيا بس

[49:29]ارواحهم وين بالنتيجه اللي روحه في الملا الاعلى هذا ما يعيش حاله

[49:37]من الرعده والرعشه والهزه في الفتن اول عباره امير المؤمنين يعبر بها

[49:41]يقول هجم بهم العلم على حقيقه البصيره يعني ذو من صار عندهم

[49:50]علم حقيقي وصلوا الى البصيره طلب البصيره خصوصا اذا علمهم انتج لديهم

[49:57]الت واضع والرفعه في نفوسهم والضعه بين يدي ربهم شو متواضعين خاضعين

[50:07]منكسرين ولذلك دائما الروايات تقول العلم نور والجهل ظلام اطلب العلم هل

[50:18]يستوي الذين كل ها ما شاء الله الان هذه المكتبه المباركه اللي

[50:21]حقيقه نحن ندعو لهم بالتوفيق ونسال الله سبحانه وتعالى ان تنجح هذه

[50:26]التجربه وتعمم في اكثر من مكان في بغداد حقيقه بغداد تستحق هيك

[50:34]مكتبات وهيك جلسات وانديه ثقافيه تطرح فيها المعارف والافكار بمختلف مشاربها لانه

[50:43]حقيقه اخواني بناء مكتبه بمفردها دون برنامج قد ينتج حركه تجاه الكتاب

[50:51]بس ما ينتج حركه من الكتاب نريد حركتين حركه للكتاب وحركه من

[51:00]الكتاب الحركه الثانيه هي الاهم يعني احنا ما نريد ناس تروح بس

[51:04]تقرا لا نريد ناس تقرا وتروح تنثر ما قراته في المجتمع وتبث

[51:11]في بين الناس في اروقها وان شاء الله هم على خير واهل

[51:15]للمسؤوليه حقيقه جزاهم الله خير والله يسددهم دائما وابدا فمثل هذه المكتبات

[51:21]مهمه جدا الانسان يبني فيها علمه حتى لا يكون فارغا بمجرد ان

[51:32]تمر فتنه او فتنه عاصفه ما يتحمل لا يصير عنده علم هذا

[51:36]هو الرابع والخامس ونسالكم الدعاء هو القلب المفتقر بين يدي الله الذي

[51:48]ينتج الايمان المفتقر اكو هيكي معنيان اذكرهما على السريع لان مهمه المعنى

[51:58]الاول دعاء الغريق ما ممكن اخواني يدعو الانسان دعاء الغريق اذا ما

[52:11]استشعر الغرق دعاء الغريق اخواني هو شرع دعاء الغريق مو حتى تقراه

[52:16]حتى تستشعر انه انت شنو غرقان الغرقان ما يستشعر معنى يا الله

[52:25]يا رحمن و يا رحيم دعاء الغريق اساسا الاهم فيه ان الانسان

[52:32]يستشعر انه شنو غارق هاي الدنيا لانه شلون الانسان يعرج الى الله

[52:41]ويسال النجاه ويسال الثبات اذا ما يستشعر هذا المعنى احد الصالحين سئل

[52:49]قالله له فلان زلت به القدم بعد صلاحه فقال هو اما لم

[53:01]يستعن بالله عندما بدا او لم يشكر الله على ما انعم الله

[53:06]عليه هو لو ما استعان بالله من البدايه لو لمن مشى ما

[53:14]شكر رب العالمين التفت الن التفت الى نفسه وهذا المعنى الاول في

[53:19]دعاء الغريق ان الانسان يستشعر انه غريق اخواني بصراحه اتم ان اصل

[53:29]هذه اوصل هذه الفكره يعني الى قلوبكم حقيقه اخواني اخطر ما يخاف

[53:37]على الانسان اخطر ما يخاف على الانسان ان يامن مكر الله خطره

[53:46]ها اخوان يا اخواني هاي الايام التي مرت بنا اتحدث بصدق اعطتنا

[53:51]تجارب 90 عام والله يا اخوان هاي الع سنه اللي صارت المفروض

[53:57]انتم الجيل استفدتم منها ايما استفاده علمتنا ان الدين ليس مضمونا عند

[54:12]الانسان المتدين اذا ما اعتز به وعلمتنا ان الثبات ليس مضمونا اذا

[54:19]ما افتقر الانسان فيه الى الله وعلمتنا ان الصحبه الصالحه مو دوم

[54:26]صحه وعلمتنا ان الظاهر مهما كان جميلا جليلا احيانا يغش صاحبه مو

[54:38]يغش بصفه وعلمتنا ان المناصب ايها الاحبه سهام الشيطان يرمي بها احب

[54:45]الناس الى الله فيسقط بمقتل وعلمتنا ان السيره الحسنه مهما كانت طويله

[54:52]اذا بنيت عليها فانت تبني في الرمل وعلمتنا ان خلوات الليل اثمن

[55:02]من خطوات النهار المملوءه بالمجاملات والمكاشفه الحسين فارقه في الثبات علمتنا انه

[55:15]هاي مجالس الحسين البسيطه المرات تصير بالبيوت هاي تنقذ عائله كامله من

[55:24]الضلال والانحراف هاي ال سنه اللي مرت بنا صدقوني انا عايش قبل

[55:27]السقوط وبعد السقوط قبل السقوط اتذكر ايام الايمان وكذا ما كانت عندنا

[55:33]هاي التجارب الجاهزه ما كان عندنا هنا سمعنا واحد اذنب هناك سمعنا

[55:39]واحد صار بعث هناك سمعنا واحد مادري شنو هسه اليوم كل يوم

[55:46]تشوف امامك هاي الوقعات والسقطات هاي دروس الك تتعلم بها يعني يا

[55:50]نور عيون انت اذا تمشي بارض زلك شو تسوي تباوع للوقع قدامك

[55:56]حتى ما توقع مثله ما تتشمت ب شو اسوي انا والله ما

[55:59]تشمت به بس اتعلم من عنده ولذلك اخواني والله والله في هذا

[56:08]الزمان كون الانسان يستشعر الغرق حتى يدعو بصدق بهذا الدعاء يا الله

[56:13]يا رحمن يا رحيم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك نصيحه

[56:22]سمعتها من احد الصالحين يقول اخطر ما في المعصيه المتذبذبه التي يذهب

[56:34]الانسان اليها ويعود اخطر ما فيها كلام شويه مؤلم اخطر ما في

[56:48]المعصيه التي يذهب اليها الانسان ويعود يذهب ويعود انه ربما يذهب اليها

[56:55]ولا يعود ما يرجع ذهب ثم لم يعت لو يموت الانسان على

[57:00]المعصيه وهذا وارد لو مو وارد لو يموت قلبه بالمعصيه وما يتو

[57:07]فالانسان محاط بين موتين ورجوع واحد موت الانسان على الذنب وموت القلب

[57:22]بالذنب فالانسان يكون بصراحه يستشعر معنى الغرق ما يتعامل معه هذه الامور

[57:30]بطريقه مجاملات ما فيها مجامله المساله واحد يخلي يخلي هذا الدعاء دعاء

[57:42]الغريق امامه وم ثمه يشوف وين يروح ايش قد عندنا شباب سبب

[57:47]سبب ركوس في الكبائر كلمه اجرب هل جرب مره ايش قد عندنا

[57:56]شباب الان غارقين بالمعاصي والظلمات بدايه غرقهم كلمه مره واحده باسبوع ايش

[58:04]قد عندنا شباب عندهم ذنوب كبيره تحيط بهم كانت بدايتهم اذنب وتوب

[58:13]بليله القدر ايش قد عندنا هيك اي قد عندنا شباب الان غارقين

[58:17]بالذنوب سبب بدايتهم بالذنوب كلمه الله يعيني وان شاء الله ما يضيع

[58:28]ل الزينات القديمه فلذلك اخواني الانسان عليه ان يلتفت يا مقلب القلوب

[58:36]اللهم ثبت قلوبنا على دينك يا الله هذا المعنى الاول هذا المعنى

[58:49]الاول المعنى الاول اخواني ان الانسان يستشعر الغرق يصير تعلقه بالله تعلق

[59:00]الغرق مو تعلق عده سفينه ومسيطر تعلق انسان غارق في الذنوب مع

[59:04]الله المعنى الثاني واسالكم الدعاء هو ما يسمى بعلم المعرفه بنظريه التصفير

[59:15]الثلاثي شنو هاي اخواني يقولون الانسان عنده معادله اخلاقيه شنو هاي المعادله

[59:26]ها المعادله صفر في صفر في صفر في صفر تساوي شنو يساوي

[59:33]واحد هاي المعادله انت قبال رب العالمين صفر ذات لا شيء لك

[59:48]امام الله وقبال رب العالمين صفر صفات ما عندك صفه في قبال

[59:54]رب الع انت على تعبير اهلنا اجرد و عندك صفه في قبال

[60:03]الله وبعد وانت في قبال الله صفر افعال ما عندك فعل اذا

[60:08]صفرت ذاتك في قبال الله فما رايت لها وجودا وصفرت صفاتك في

[60:16]قبال صفات الله فما رايت لها وجودا جميل ابيات قديمه كنا نحفظها

[60:28]في دعاء كميل كنا نقرا الدعاء يل اذا سامعيها وقاريه انا مذنب

[60:35]انا مسرف انا عاصي هو راحم هو غافر هو كافي ثلاثه قرنت

[60:45]لثلاثه غلبت اوصافه اوصافي حتى بهال المعنى الانسان يصفر في قبال الله

[60:55]يقول له الهي لو جئتك بذنوب الثقلين وامرت بي الى الجنه ما

[61:06]بذلك من غرابه مو يولا انت المالك ولو جئتك باعمال الثقلين وامرت

[61:09]بي الى النار ما في ذلك من غرابه انت المالك يصفر الانسان

[61:21]صفاته امام الله ويصفر افعاله فش يقول لا حول ولا قوه لي

[61:26]الا من تصفر هال التصفير الثلاثي توصل الى الواحد اللي هو الله

[61:35]تبارك يصير عندك توحيد شوف رب العالمين هو المهيمن فتفتقر اليه تستشعر

[61:42]ان يده التي تثبتك شوف احيانا اخواني بصراحه نشوف ناس عندهم علماء

[61:52]عندهم علم وعندهم هوايه اشياء يجي هنا انسان بسيط يعبر شوفه من

[62:01]الاولياء من مجابي الدعوه شوفه لما تتفحص امر تشوف عنده هاي الصفه

[62:09]اللي هي شنو ما عنده ذات ما عنده ما عنده غنى في

[62:15]قبا افتقار مفتقر مفتقر مفتقر كتاب المراقبات تبريزي كتاب جميل هذا الكتاب

[62:27]بكلمه بصراحه ما يحكيها بس عالم عالم عالم عالم صاحب بصيره يقول

[62:36]ما هو اول عمل لمن يريد ان يتوفق لاعمال شهر رجب او

[62:49]شهر شعبان او شهر رمضان شنو اهم عمل ما هو اهم عمل

[62:56]في اعمال شهر رجب شهر شعبان شهر رمضان يقول الاستعانه بالله يقول

[63:03]تقعد قبل ليله واحد شهر رجب تقعد يوم بالمصلاوي ربي اعني على

[63:22]صيام شهر رجب ربي اعني على قراءه شوف يا من ارجوه لكل

[63:28]خير تحط برنامج وتتمرد تحط برنامج وتصير عندك مصيبه تحط برنامج وتجي

[63:42]امتحانات تحط برنامج ويجيك سفر مفاجئ تحط برنامج ويجيك ادبار مفاجئ تعزم

[63:49]على صوم غد فتتم تعزم على صيام يوم غد يجيك سفر تعزم

[63:57]على صيام يوم غد يجيك خطار تعزم على صيام يوم غد يتمرض

[64:00]واحد من اسرتك كله بسبب شنو ان انتك تسوي يا ربي اعني

[64:06]وفقني كم مره انت معزم على صلاه الليل ومستر امورك ومرتب جدولك

[64:15]ولما ياتي جوف الليل لو تنام لو تنشغل لو مادري شنو كم

[64:18]مره كم مره انسان عازم ان يصلي صلاه الظهر باول وقتها فيحترق

[64:26]الماطور مال المال يروح يخلص له ساعه بذن واذن ومشغول به ها

[64:35]الاشياء كل واحد يلتفت لها كم مره انت عازم على ان يكون

[64:38]هذا اليوم بدون غضب ف الطفل يطيح المزهريه الحلوه مالتك والمراه تحرق

[64:46]المرقه وال والمولد نص ساعه اللي يشعلها والجار مادري ايش يسويلك ببابك

[64:57]كلهن يجنك لماذا يريدك تستعين به مو انت الذي تعزم ولا انت

[65:02]الذي تنفذ برنامج شهر رجب وبصراحه اخواني اتكلم بكل وضوح من هذه

[65:10]النقطه نحن نكل من هاي النقطه كثير من الشباب لا يتوقون لاعمال

[65:14]الاشهر الثلاث بهذا السبب ليش لان شهر رجب يجي بوهج عاطفي كبير

[65:23]كانك شنو كلهن تقدر عليهن ولما يدخل شهر رجب ها اليوم يا

[65:26]ي احنا اليوم يوم تسعه اخواني بعض الشباب كان ناوي يصوم هال

[65:30]التسع ايام اليوم ربما هو ما صايم يوم واحد بعض الشباب يقوللك

[65:37]ه تسعه ايام ان شاء الله انا مخلص لي كذا جزء من

[65:43]القران وقيام الليل هذا هو اليوم التاسع يمكن هو اصلا ما صلى

[65:47]صلاه ليل واحده ولذلك اجاد هذا العالم عندما قال اهم عمل تقدم

[65:54]به على شهر رجب شهر شعبان شهر رمضان شنو الاستعانه بالله واستعن

[65:59]بشده وافتقار قلله يا ربي يعني اسالكم بالله اسالكم بالله شويه اسمعوا

[66:07]هذا السؤال بدون حرج من منا من منا جلس بين يدي الله

[66:16]وقال اللهم اعني ان اصلي على محمد وال محمد ليش لان شوفها

[66:22]سهله ماشي من منا جلس بين يديه قال يا رب وفقني اصلي

[66:29]صلاه الظهر اليوم يا رب وفقني اليوم اقرا فت خمس ايات من

[66:31]القران يا رب اليوم وفقني مثلا اقرا سوره الكوثر ماكو واحد الا

[66:39]ما ندر لماذا لاننا نرى هذه بايدينا مو بيد من مو بيد

[66:46]الله القران يقول فاذا عزمت عزمته عزمته يعني درست الموضوع وضعت له

[66:52]جدول وضعت له برنامج وضعت له مخطط وكل شي بايدك اذا عزمته

[67:00]دير بالك ها فتوكل على الله لان خاف تعزم وما تتوكل كل

[67:04]شي ما تحصل ولا تقولوا لشيء لشيء ولا تقل لشيء اني فاعله

[67:09]غدا الا اي يشاء الا ها رب العالمين يشاء هاي القصه قديمه

[67:20]سامعين كلكم اكيد سامعين وضاحك ب هواي لمن هذا الزلمه راح يشتري

[67:24]له حمار من السوق وقال لزوجته قالت له زوجته وين رايح قاللها

[67:29]راح اشتري حمار قالت له قول ان شاء الله قاللها عل من

[67:35]ان شاء الله الحمار بالسوق والفلوس بجيبي بعد عل من ان شاء

[67:37]الله تصير بنا ها ت فراح الزلمه للسوق انباق فلوسه مادري باق

[67:46]الحمار اثنينه باق المهم رد للبيت ا متندم دق الباب زوجت قالت

[67:50]من قالله زوجك ان شاء الله تعلم الدرس بس بعدين نعمه واحد

[68:01]يتعلم الدرس حقيقه هذه خمسه مصاديق للقلوب ايها الاحبه اعيدها باختصار ونسالكم

[68:09]الدعاء القلب الاول هو القلب المفتوح اللي ينطي الايمان المفتوح والقلب الثاني

[68:15]هو القلب الحاد في سبيل الله اللي يعطينا حديه وجديه والقلب الثالث

[68:21]هو القلب المستقر الذي يعطينا الايمان المستقر والقلب الرابع هو القلب العالم

[68:30]البصير والقلب الخامس هو القلب الفقير بين يدي الله سبحانه وتعالى اللهم

[68:37]عجل لوليك الفرج واجعلنا من انصاره واعوانه والمستشهدين بين يديه ومن علينا

[68:45]برضاه اذا اكو اسئله بخدمتكم مع الصلاه على محمد وال محمد [موسيقى]

0 تعليقات

التالي

انواع الايمان الخمسة ...والثبات في الفتن

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

انواع الايمان الخمسة ...والثبات في الفتن

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة