انواع الايمان الخمسة ...والثبات في الفتن

3 Views· 25/01/16

السيد بهاء الموسوي - Bahaa AL-Musawi
Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم افضل الذكر بسم الله الرحمن الرحيم والحمد

[0:07]لله رب العالمين وصلى الله على محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين اللهم

[0:16]صلي على محمد وال محمد رب اشرح لي صدري ويسر لي امري

[0:24]واحلل عقده من لساني يفقه قولي السلام عليك يا صاحب الزمان السلام

[0:32]عليك يا ترجمان القران السلام عليك يا منقذ الانسان السلام عليك ايها

[0:43]الدين الجديد السلام عليك ايها العلم الذي لا يبيد ورحمه الله وبركاته

[0:49]السلام عليكم ايها الاحبه الكرام جميعا ورحمه الله وبركاته السلام اسال الله

[0:59]سبحانه وتعالى اجعل شهر رجب هذا شهرا مباركا طيبا ونسال الله سبحانه

[1:07]وتعالى ان ننال بعض بركاته بعض الطافه وان نكون كما يحب ربنا

[1:17]ويرضى وان يجعلنا ايها الاحبه من ذوي الهمم العاليه والبصائر العاليه ببركه

[1:32]الصلاه على محمد وال محمد اللهم صل على محمد والحمد انا احب

[1:38]ايها الاحبه انه تصير الجلسه هكذا امامنا مازال اغلبكم شباب حتى تكونون

[1:43]قريبين حتى نتبر بوجوهكم الفليحه ببركه الصلاه على محمد وال محمد والله

[1:55]هك على والد الثالثه تعجيل لفرج امام زماننا على اصواتكم اللهم صل

[2:05]على محمد وال محمد ما هو الايمان الذي يصمد وينفع الانسان في

[2:19]اوقات الفتن اي نوع من الايمان يتسلح به الانسان اذا عصفت به

[2:28]رياح الفتن احنا بشكل عام م وودين بموجه كبيره من الفتن فتن

[2:35]شبهات فتن شهوات فتن عقائديه فتن اجتماعيه فتن كثيره ما هو الايمان

[2:49]الذي يرتكز عليه الانسان اذا مرت به الفتن لان بصراحه اخواني الروايات

[2:59]التي وردت في فتن اخر الزمان روايات مستفيضه كثيره وبعضها متواتره وموضوع

[3:07]يتحدث فيه النبي واله بهذه الكميه الوافره يعني موضوع مهم ينبغي ان

[3:15]نهتم به ونطلع عليه واحنا جاي نشوف ايها الاحبه بعض الفتن الشخصيه

[3:26]مثل المنصب المنصب فتنه شخصيه ليست فتنه نوعيه كم من النا وقع

[3:31]بها كثير من الذين كنا نحسن الظن بهم من اهل الايمان العالي

[3:39]حسب الظاهر ما تحملوا فتنه المنصب احيانا بالنسبه للنساء فتنه الوظيفه بصراحه

[3:47]الان فتنه الوظيفه فتنه كبيره بالنسبه للنساء واقول ذلك وانا مسؤول عما

[3:59]اقول فتنه كبيره عاصفه كثير من الطلاقات و المشاكل الاجتماعيه بسبب هذه

[4:05]الفتنه والفتنه اخواني الفتنه مفرده تتحدث عن شيء له جانبان جانب ايجابي

[4:12]وجانب والقران ذكر ذلك فتنه حتى للانبياء والمؤمنين يعني لما نقول الوظيفه

[4:21]فتنه يعني بها جانب ايجابي لكن كثير من النساء ما تتحملها حتى

[4:27]على مستوى الجامعه الجامعه الان فتنه كيف يتعامل معها الانسان اتحدث بصراحه

[4:34]اكثر الانتقال من الريف الى المدينه فتنه شلون يتعامل الشاب الذي كان

[4:40]في الريف اذا انتقل الى المدينه وكيف تتعامل بنت الريف التي دخلت

[4:49]الى الجامعه مثلا بنيه عايشه بريف السماوه او الناصريه او البصره او

[4:54]حتى بغداد وتقبل في جامعه بغداد او جامعه كذا كيف تتعامل هذه

[5:03]فتنه يكون تتعامل معاها بشيء من البصيره وهذا التعامل ما مرتبط بالعضلات

[5:09]وهاي نقطه رقم واحد اخواني تعامل مع الفتن مو بالعضلات ولا بالحسابات

[5:19]ولا بالعلاقات يعني مثلا مرات واحد يقول والله عندي علاقه بالعلماء ما

[5:25]اطيح بالفتن لا مو هيك او مثلا واحد يقول عندي معلومات ما

[5:28]اطيح بالفتن هم مو هيك او مرات واحد عنده قوه شوفه حيوي

[5:34]ونشط وكذا مو هاي الايمان هو الذي يحدد نجاح الانسان في الفتنه

[5:47]او فشله ولذلك ساطرح اربعه اسئله قبل ان ابدا بالمستويات الخمسه للايمان

[5:52]الذي ينجي الانسان في الفتن سؤال الاول هل انا اريد الثبات صدق

[6:01]يهمني هذا الامر حقيقه يعني عندما اسمع ان هناك شخصا قد وقع

[6:09]في الفتنه يهتز قلبي ارجف اشعر بان الامر يني ام لا هذا

[6:17]رقم واحد يعني الموضوع يهمني لو لا احيانا احيانا وانت تقلب باليوتيوب

[6:25]يطل لك مثلا تقرير فيديوي عن الممارسات الصحيه لمن دخلوا سن الاربعين

[6:34]انت عمرك 20 سنه تقلب الموضوع لو تعبره عبره مو شغلك هذا

[6:41]مو يمك مرات مثلا مثلا تقلب باليوتيوب يطلعلك مثلا موضوع ماذا تفعل

[6:48]اذا ذهبت الى غابات الاسكا مثلا قبل ت قلبه ما تشوفه انت

[6:55]ما تروح لهناك وهكذا اليس كذلك بس موضوع الفتن ماكو واحد ما

[7:01]يخصه لابد ان كل شاب يلتفت لهذا الموضوع بحذر ودقه كما قلت

[7:07]قبل قليل لان الفتن مو بالضروره هاي الفتن العامه يعني امه كامله

[7:11]تطيح بفتنه احيانا شخص واحد هذا سؤال رقم واحد السؤال الثاني ايها

[7:18]الاحبه هل ان التدين والالتزام والايمان تراه مسؤوليتك الخاصه ام مسؤوليه المجتمع

[7:31]الان في قراره نفسك وانت جالس في بيتك في اي مكان شوف

[7:37]المجتمع مسؤول عن ايمانك واستقامت لو انت المسؤول عن ايمانك واستقامت هل

[7:45]ان الانسان يلقي بحمل الاستقامه على المجتمع بحيث يبرر لنفسه كما يفعل

[7:51]كثير من الناس ام انها مسؤوليتك الخاصه فقط المسؤول الاوحد مو الاول

[8:03]المسؤول الاوحد عن ايماني انا هذا اتحدث من الناحيه الظاهريه بغض النظر

[8:07]عن ان الله سبحانه وتعالى والائمه وكذا بس المسؤول الاوحد هو انا

[8:13]يعني الانسان احيانا تشوفه بوسط المتدينين لكنه غير متدين لماذا لان المسؤول

[8:18]عن التدين منو هو ليس الناس هذه نقطه هواي مهمه تخلي الانسان

[8:29]يحمل المسؤوليه ما يذب على الناس ثلاثه السؤال الثالث ما هي المقدمات

[8:36]الجديه العمليه التي نقدمها حتى يثبت الايمان يعني مرات الانسان يقرا دعاء

[8:43]الغريق يا الله يا رحمن يا رحيم يقرا هذا الدعاء بس معه

[8:49]هناك خطوات جديه ام لا لو ذابه على الدعاء فقط مع ان

[8:56]الدعاء شانه عظيم بس انا شنو الخطوات العمليه التي قدمتها او قدمتها

[9:01]حتى اعيش حاله من الاطمئنان في الفتن هذا سؤال مهم يعني الان

[9:07]انا وياك اذا رجعنا الى البيت نباوع في ايدينا ما الذي يوجد

[9:16]لدينا من مقدمات عمليه حتى نثبت في لحظات الفتن العاصفه ثلاثه هذا

[9:25]اربع السؤال الرابع اخواني هل ان الثبات على الدين بنظرك امرا غيبيا

[9:34]ام امرا ظاهريا مرتبطا بالظاهر شنو معنى ذلك معناه هل ان الثبات

[9:41]على الدين مرتبط باثار قديمه يعني يدخل بجانب الوراثه ام لا وهذا

[9:53]امر مهم لان القران يضرب هاي النظريه يقول يخرج الحي من الميت

[10:02]يخرج الحيه من الميت لماذا والخبيثه والطيبه من الخبيث رب العالمين يتحدث

[10:12]هكذا يريد يقول لان الموضوع لا تربطه في عوامل غيبيه قديمه شفت

[10:19]بعض الاحبه التقيت به يعني هو سرق سرق شيئا وصارت مشكله وكذا

[10:28]قلت له ل ماذا تفعل ذلك قال والله هاي وراثه شنو وراثه

[10:34]قال والله وراثه هاي السرقه عندنا ماكو هيك كذب هذا شنو وراثه

[10:39]السرقه امر اختياري ظاهري الوراثه اخواني في القضايا العضويه واحيانا تدخل في

[10:50]قضايا مرتبطه بالغضب والعصبيه ولكن يقدر الانسان يداريها ويعالجها مال انه القضايا

[10:55]السلوكيه ماكو ه شي اسمه وراثه ولذلك النجاه من الفتن والاستقامه ليس

[11:08]امرا غيبيا مرتبطا بالاعصار التي مضت والدليل ان لدينا كثيرا من ال

[11:17]اميه اخيار وصالحين وواحد منهم اسمه سعد الخير هذا مثال ياتي الى

[11:22]الامام الصادق يبكي يقول له الامام ايش بيك تبكي يقول له شلون

[11:28]ما ابكوا انتم يوميه تلعنون بزياره عاشوراء وانا احضر درسك وانتم داقين

[11:33]علي باللعن والعن بني اميه قاطبه قاله هاي قاطبه تشمل بني اميه

[11:38]الذين ساروا على فكرهم ونهجهم وتفسرها عباره سابقه بزياره عاشوراء ومن رضيه

[11:46]هذا الذي يرضى هذا هو يشمل ببني اميه حتى لو كان شنو

[11:52]علويا بغض النظر اذا هذه الاسئله مهمه الاربعه الان ناتي الى الانواع

[11:57]الخمسه للايمان وكل نوع تبعا لكل قلب الايمان الاول نسميه بالايمان المفتوح

[12:09]تبعا للقلب مفتوح القلوب حسب روايه الامام الباقر وهاي روايه جدا عميقه

[12:18]انا دائما اقول هذا الكلام اخواني بعض الاشياء ما تجدها عند غير

[12:28]ال محمد اللهم صل على محمد ه اشياء ما تلقاها عند غيرهم

[12:32]ممكن يصدف ابو حنيفه يجاوب جواب فقهي مثل جواب الامام الصادق ممكن

[12:40]لو لا ممكن ممكن يصدف ابو حنيفه يجا او ابن حنبل يجاوب

[12:43]جواب قران يشبه جواب الامام المعصوم ممكن لو ما ممكن ممكن بس

[12:49]مثل ه الاسرار ما يلقاها واحد عند غير ال النبي مثل من

[12:54]مثل ها الامام الصادق او الامام الباقر هاي الروايه وارده عن من

[12:59]عن ابي حمزه الثمالي رضوان الله عليه يقول الامام شنو قال قال

[13:03]القلوب ثلاثه قلب منكوس منكوس يعني مقلوب لا يعي شيئا من الخير

[13:14]وهو قلب الكافر والكافر نوعان كافر بالمعنى العقائدي وكافر بالمعنى السلوكي يعني

[13:28]شلون كافر بالمعنى السل سلوكي يعني العباره القرانيه يكفر بانعم الله يعني

[13:35]الذي يكفر بان الصلاه واجبه يكفر بان الخير من الله يكفر بان

[13:42]الله هو الذي قادر على كل شيء ما يعيش هذا الشعور مع

[13:45]الله قد ينطبق عليه انه مسلم لكن على المستوى السلوكي قال وقلب

[13:54]فيه نكته سوداء هذا قلب متوازن فالخير والشر فيه يعت جان يتعارك

[14:02]فايهما كانت منه الغلبه غلب عليه يعني اذا فعل خيرا غلب الخير

[14:14]النكته بيضاء تصير اذا فعل شرا غلبت النكته السوداء هذا المحل الشاهد

[14:21]وقلب مفتوح فيه مصابيح يا الله على هاي العباره يا الله على

[14:29]هذا القلب وقلب مفتوح فيه مصابيح تزهر ولا يطفا نوره الى يوم

[14:36]القيامه عجيب ه انت بادئ ذي بد تتصور انه هذا قلب النبي

[14:44]لا الامام يقول وهو قلب المؤمن ما معنى مفتوح اخوان احنا لما

[14:54]نسمع قلب مفتوح شنو معنى قلب مفتوح لها معنيان المعنى الاول هو

[15:04]القلب الذي يتوخى الاوقات والازمنه التي فيها عطاءات خاصه احيانا الانسان يصلي

[15:15]صلاه الظهر ويصلي صلاه العصر يصلي هاي الصلوات لكن في ليله الجمعه

[15:20]يغفل احيانا انسان تشوف طيله شهر رمضان متوجه الى الله بليله القدر

[15:30]يغفل مثل هيك اوقات هي التي تعطي للانسان الالطاف الخاصه العطاءات الخاصه

[15:39]انه هذا قلب مفتوح على الالطاف الخاصه التي تاتي فيها العطايا الخاصه

[15:46]يعني مثلا اكو بعض العطايا ما تجي للانسان اذا ما يصوم اكو

[15:54]بعض العطايا ما تجل الانسان اذا ما يصلي صلاه الليل حتى لو

[15:58]كان متقيا اخوان هي عباره براسيتول يطيك كذا نتيجه مثلا كبسول ينطيك

[16:05]كل واحد اله نتيجه شوفوا هاي المحطات تقريب سبعه ثمان محطات املوا

[16:13]فيها وشوف انت الك وجود بهال المحطات لو ما الك وجود اولا

[16:20]عند غفله الناس اين انت اذا كنت غافلا معهم يصيبك ما اصابهم

[16:27]حتى لو كنت وليا صالحه بس اذا كنت ذاكرا اثناء الغفله الك

[16:37]عطاء خاص لا تستغرب اذا رزقك الله الاستقامه طيله العمر على لحظه

[16:42]ذكر في لحظه غفله عامه يعني مثل الناس كلها تدق وترقص وانت

[16:46]قاعد تقرا قران لا تستكثر ذلك هاي محطات خاصه ايها الودود اثنين

[16:55]عند نوم الناس في الليل قيام الليل الناس نائم وانت تتبت الى

[17:00]الله شنو اني اتبت الى الله والناس نيام حتى اشوف روحي عليهم

[17:09]لا حتى الله يشوفني متميزا فيه فيعطيني ما لا يعطى لهم وهم

[17:13]مو قضيه انه دلال الهي لا هو هذا استحقاق انسان مستحق ليش

[17:21]لان مستعد مستعد لهذا المجله ثلاثه عند البلاء الخاص يتمرض يخسر ينظر

[17:29]ينظلم هاي بلاءات الخاصه هذا هنا يتوجه الانسان الى الله اربعه عند

[17:40]البلاءات العامه في الزلازل في البراكين في القحط في الفقر في الحروب

[17:47]العامه هاي بلاءات عامه الناس تبدا تشكك بالله وقدره الله سبحانه وتعالى

[17:54]كيف يكون الانسان هنا بعد خمسه في الاوقات المخصوصه مثل الفجر السحر

[18:01]مثل ليله القدر ليله الجمعه ليله عيد ليله نصف رجب ليله نصف

[18:11]شعبان ليله رغائب يوم جمعه هاي الاوقات مخصوصه فيها عطاءات مخصوصه اقرا

[18:18]ايها الاحبه عن فضائل ليله الجمعه واحده من فضائل ليله الجمعه وهذا

[18:24]غريب ما صاير ابدا ان السيئه فيها مضاعفه قرو وشوفوها في روايات

[18:33]اهل البيت سلام الله عليه معناها شنو الحسنه ليست مضاعفه بالمعنى الكمي

[18:41]مضاعفه بالمعنى الكيفي يعني اثرها يختلف بعد في الاماكن المخصوصه في المقابر

[18:49]في المستشفيات في المراقد في المساجد في المعابد في الاسواق هاي اماكن

[18:59]مخصوصه انا يعني كنت اتحدث مع احد الاخوه عن انه الانسان شلون

[19:04]يضوق معنى القران حقيقه القران اذكر احد العلماء كان لديه تلميذ يقرا

[19:18]القران وكان هذا القران التلميذ جا يوم من الايام للاستاذ يبشره قال

[19:23]له لقد رايت يعني الحور العين وكذا وانا اقرا قران بقله مباركه

[19:28]بعدين قاله انت لا تفرح بذلك فهذا مستوى داني مستوى بسيط فهناك

[19:36]من يرى حقيقه القران عندما يقرا القران وين حقيقه القران لو انزلنا

[19:46]هذا القران على جبل هذا خاشعا متصدعا من خشيه الله في ايه

[19:58]اخرى ايها الاحبه الذين اذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا شوف هذا

[20:04]حقيقه القران انا اعرف شخص من العباد الصالحين في سوق من اسواقنا

[20:15]اللطيفه يعمل فيها تعرف انت شنو السوق به اشكال والوان هو عنده

[20:19]محل وابنه وياه عندما يقرا القران امر عليه احيانا اجده يبكي في

[20:29]المحل وهو يقرا القران يبكي هو يقرا قران ابن واق في عامل

[20:32]الناس ويقرا قران دموعه تنهمر لماذا هذا حقيقه القران شفت وياه فلمن

[20:41]الانسان في الاسواق اللي هي الاماكن المخصوصه يتعامل بهذه الطريقه رب العالمين

[20:48]يلطف باللطف الخاص بعد في لحظات الانكسار لما الانسان يكسر كسره عنيفه

[20:54]خصوصا اذا كان الكسر من المقربين يعني كسره من شخص كنت تنتظر

[21:05]منه الجبر يعني اكو كلمه لاحد العلماء يقول هاي هيك هاي هاي

[21:14]الطعنه من القريب شويه تذوقوا هذا الكلام جميل هاي الطعنه من القريب

[21:19]والخيانه من الصديق والغدر من العزيز والكسره من الطبيب هاي توصلك الى

[21:27]عين التوح تخليك تشوف الله ثم لا شيء ما تشوف بعد شيء

[21:37]اخر وهذه احيانا هي تاتي من سوء تصرف الاخرين بس الانسان يغتنمها

[21:42]ايها الاحبه هذا معنى من معاني القلب المفتوح اللي هو ينطي الايمان

[21:50]مفتوح المعنى الثاني لا اعمق من هذا وهو القلب المفتوح هو القلب

[21:58]الذي لا يعت ض لا يمتعض لا يشكك ولا يشكو من الله

[22:06]ابدا مفتوح يعني اذا نزل عليه العطاء شكر واذا نزل عليه البلاء

[22:18]صبر واذا تمرض تعبد واذا تعبد افتقر واذا اذنب تاب واذا طاع

[22:25]تواضع قلب مفتوح يعني يتوقع من الله كل خير من كل شر

[22:35]ويتوقع من الله كل صفعه من كل خير فيظل دوم شنو منفتح

[22:42]على الله سبحانه وتعالى هذا ايها الاحبه اللي عبر عنه القران في

[22:52]ايه جميله ومن الناس من يعبد الله على حرف هذا عكس هذا

[22:55]عكس المطلب يعبد الله يعني مغلق على حرف واحد يعني بعباره ادق

[23:03]اخواني قلب مرقوم برقم سري هذا القلب الذي يعبد الله على شنو

[23:07]على حرف يعني الرقم السري مالته شنو مثلا الرقم السري مالته العطاء

[23:14]اذا ما انطيته يبقى شنو مغلق لو مفتوح يغلق ما ينفتح ولذلك

[23:19]ترى بعض القلوب لا تعبد الله الا اذا تمرضت هذا الرقم مالته

[23:28]المرض اكو واحد الرقم مالته شنو ححه اكو واحد يقوللك انا ايش

[23:32]مطيني الله حتى اعبد هذا يرى العطاء المادي لذلك هذا قلب شنو

[23:40]مرقوم ولذلك بدعاء رجب هم الله سبحانه وتعالى بعد الله جل وعلا

[23:45]على قوله احد الشياب الله وعندك الحساب بعد الله سبحانه وتعالى دعاء

[23:49]شهر رجب هذا الذي نقراه كل يوم يا من ارجوه هذا الدعاء

[23:56]حقيقه بمفتاح توحيدي عجيب بس شويه تامل وياي يا من ارجوه لكل

[24:10]خير هاي هاي الفقره اسقطت كل غير الله ليش لان ماكو احد

[24:13]ترجوه لكل خير الا منو اكو ناس ترجوهم للخير بس مو ل

[24:20]كل خير ماكو واحد ترجوه لكل خير حتى العزيز احيانا ت خابره

[24:23]يقوللك بخدمتك مره ثانيه بخدمتك مره ثالثه بخدمتك مره رابعه يقوللك والله

[24:29]ها مويه من شغله ارجو المعذره سيد لحقت بس ما صارت ليش

[24:32]لان هو مو الله الله فقط الذي ترجوه وهاي ه ماتينا تصحح

[24:39]علاقاتنا ببعض يعني اذا صديقك ما وقف لك ببعض الشدد مو تعوفه

[24:42]لان هو مو منو هو مو الله ترجوه لكل خير ترجوه لبعض

[24:48]الخير ونعمه ها حقيقه ان احدا ترجوه لبعض الخير في هذا الزمن

[24:55]بعد يا من ارجوه لكل خير وامنوا سخطه عند كل شر الغريب

[25:01]بهاي الفقره اخواني امنوا سخطه مو عند شر الناس لا امن سخطه

[25:11]عند شر الذنوب التي ارتكبتها بحقه والتي من المفروض انه يصفعني عليها

[25:20]سبحان الله جميل جميل جدا هذا المعنى وامنوا سخطه عند كل شر

[25:28]يا من يعطي الكثير بالقليل يا من يعطي من ساله هاي الفقره

[25:32]محلش يا من يعطي ليش جاب الامام هاي الفقره بالن يقول اكو

[25:42]ناس فقراء الجيوب واكو ناس فقراء القلوب واكو ناس فقراء المنطق اكو

[25:50]ناس فقراء بالدعاء ما يعرفون ايش يدعون فرب العالمين شو يسوي لهم

[25:55]يقوللهم يا امي سالفتكم حتى لو شنو حتى لو ما تعرفون تدعون

[25:59]بعد اكثر من ذلك اكو ناس ما يعرفون ايش يدعون خاف يقول

[26:05]ارزقني وينقلب عليه الموضوع وخاف يقول لا ترزقني وما يتحمل فيخل ي

[26:14]من فيعطيه رب العالمين العطاء الذي يناسبه حسب ما يتحمله هو فتشوف

[26:25]مرات الفقر عطاء بس واحد يكون يتامل بعين توحيد والمرض صحه بسكون

[26:32]يتامل بعين توحيد والغربه مرات انس ولذلك القلب المفتوح الذي يعطينا الايمان

[26:41]المفتوح هو الذي لا يضع حدا للاحتمالات مع الله ابد كل يوم

[26:46]هو في شان ليش سوره الرحمن من السور التي لا تستقر بقلب

[26:54]المنافق هيك الرسول قال ليش لان فيها هاي التفاصيل التفصيله الاولى تكرار

[27:05]فباي الاء ربكما تخليك دائما امام الرب المنعم وبعد التفصيله الثانيه هاي

[27:10]كل يوم هو في شان فانت لا تتفاجا من تصرف الله هذا

[27:17]هو المصداق الاول المصداق الاول للقلب الذي يثبت في الفتن فيعطينا ايمانا

[27:23]قويا هو القلب المفتوح النوع الثاني هو القلب الح مع الله خلينا

[27:32]نعبر عن الحدي مع الله والحدي يساوي الجدي بصراحه اخواني القلب غير

[27:44]الحدي مع قوانين الله لن يكون جديا ما يصير جدي الحديه تولد

[27:53]جديه طبعا الحديه خب مو سيف ويقطع رقاب الناس لا ساتحدث عنه

[27:57]بعد قليل شوفوا هاي الايه تاملوا فيها جليه بسم الله الرحمن الرحيم

[28:05]القران الان راح يتحدث لنا عن ايمان مكتوب والله اخواني هاي العباره

[28:17]ثمينه بالقران اكو قلوب كتب فيها الايمان يعني شلون جبت القلب حطيته

[28:23]وكتبت فيه الايمان هذا قلب مكتوب فيه الايمان كيف يوصل الانسان انه

[28:29]يكتب في قلبه الايمان ان يكون حدي في ذات الله القران شو

[28:36]يقول يقول لا تجدوا قوما يؤمنون بالله واليوم الاخري يوادون من حاد

[28:51]الله ورسوله يقول هذا الذي يواد مو يسالم السلم غير الم وده

[29:02]السلم ما توده حاقد عليه بس اضطرتك الامور ان تسالم بس الود

[29:07]قلبك طفى شعله الغضب على من يحادي الله ورسوله انطفت يعني شنو

[29:18]يعني القلب صار ثهي ما بي ملووحه التوحيد والغضب لله سبحانه وتعالى

[29:23]ذول ذول الذين لا يوادون نتيجتهم شنو اولئك كتب في قلوبهم الايمان

[29:31]يكتب الايمان في قلوبهم ولذلك ايها الاحبه احنا جاي نشوف في هاي

[29:42]الفتره تطبيع العلاقات مع الفاسقين هناك تطبيع اخطر من التطبيع مع اسرائيل

[29:48]حقيقه اقول تطبيع مع اسرائيل احنا بعيدين عنه الشعب هذا ما يقبله

[29:55]بس اكو تطبيع مع الفاسقين تطبيع مع الحفلات تطبيع مع بعض المظاهر

[30:04]غير الصحيحه وصل الحال في بغداد اقول ذلك بصراحه في بغداد اكثر

[30:13]من محافظات اخرى وصل الحال العروض الاعلانيه لبعض المجمعات السكنيه حفلات شهريه

[30:20]يقوللك تريد تشتري بالمجمع من ضمن العروض حفله كل شهر نجيبلك مطرب

[30:25]مشهور مطربه مشهوره تطبيع هذا هذا التطبيع يجعل الانسان لا يحاد ما

[30:30]يصير حدي هذا التطبيع يخلي الانسان مو حدي بالنتيجه مو جدي ولذلك

[30:40]هذا خطر خطير اخواني حقيقه احنا لسنا دعاه حرب ولا دعاه مدري

[30:45]شنو بس ما نمو ما يصير الانسان يموع امام الفساد الموجود في

[30:52]كل مكان يقوللك والله خلي الناس خليهم كيفهم انا ما راح افجرهم

[30:55]بس انا غاضب غير راضي في داخلي ما مقتنع بالذي يجري ولا

[31:03]تمنعني من ان اعلن غضبي واستنكار لان هذا جزء من الاجزاء المهمه

[31:09]في ان يكون الانسان ثابتا في الفتن شنو يعني ايها الاحبه ا

[31:20]يستهزؤون بالعباءه يستهزؤون بالمتين يستهزئون بالمعمر لكن انت اذا اردت ان تنتقد

[31:27]ظاهره منحرفه في المجتمع يرونك ماذا متخلفا داعشي هذا بتنظيم داعش هذا

[31:38]بتنظيم القاعده شنو بتنظيم القاعده جروبات مال الجامعات جروبات مختلطه يسولفون بها

[31:45]عن الروبيان والمندي وعن السمت شويل و مادري شنو مسقوف والمطربه الفلانيه

[31:54]والفنانه الفلانيه ويجيبون كل السوالف واحد من الشباب نزل منشور انه امراه

[32:01]فلسطينيه تطلع من تحت الانقاض وهي لازمه عبايتها وكاتب جو الفيديو فل

[32:07]نلتفت الى اهميه الحجاب وقيمه الحجاب تنزل عليه الوادم هذا مو مكان

[32:12]الهيت سوالف ها سوالف المندي ما بيه مشكله وسوالف برشلونه وريال مدريد

[32:21]ما بيها مشكله بالجروبات وسوالف فلان وفلان ماكو بس من تصير عبايه

[32:24]تصير مشكله لماذا لان اكو تطبيع الناس مو حديه ولذلك الانسان المو

[32:32]حدي ما يثبت في الفتن ما يقدر لان مرور الوقت بمرور الوقت

[32:43]يذوب فيخرج وهذا واقع ايها الاحبه ثلاثه النوع الثالث من الايمان هو

[32:49]الايمان المستقر تبعا للقلب مستقر القلب المستقر شنو القلب المستقر اخواني القلب

[32:58]المستقر هو الذي قرر قرارا صادقا جازما انه مع الله على كل

[33:07]حال بلي ما بلي تغيرت الظروف تقدمت ماكو فرق لماذا مطلوب من

[33:17]عندنا انه يوميه نشهد لله بالوحدانيه لماذا حتى يصير القلب شنو مستقر

[33:23]مو متقلقل متزلزل تحتاج اكو بعض الادعيه تحتاج تقراها يوميه اكو بعض

[33:31]الايات كون تقراها يوميه اياك نعبد واياك اكون يوميه لماذا حتى يكون

[33:36]القلب شنو قلنا اخواني مستقر لان القلب اذا ما استقر ما يستقر

[33:43]فيه الايمان شوفوا القران ماذا يتحدث القران يقول هو الذي انشاكم من

[33:51]نفس واحده فمستقر ومستودع يقول اكو ايمان قر في القلب واكو مستودع

[34:02]يعني شنو مستودع يعني منطيني اياه تجربه شوفوني انجح بكم اختبار اذا

[34:08]نجحت ش يصير استقر طون اياه قالي يلا هذا الك تقدر تعبر

[34:13]عنه منطيني كفيل من تنجحي يسقطون عنك الكفيل وتمشي امورك وهذا الامام

[34:19]الصادق عليه السلام يعبر عننا تعبيرا عظيما يقول الايمان عاريه في القلوب

[34:28]فمن وافق ظاهره باطنه شهد له بالايمان يقول يقولوه يلا انت مؤمن

[34:41]ثبت ايمانك عندك واحنا بصراحه اخواني احنا اخوان ولد بيت واحد احنا

[34:48]بصراحه ما نقدر كل باطنا مثل ظاهر ما نقدر اكو مدارات ومجامله

[34:52]ا شغلات بس اقلها الانسان يحاول قدر الامكان نسبه من حياته يوافق

[35:02]فيها ظاهره باطنه يعني مع الاهل مع المقربين مع العلاقه بيني وبين

[35:12]الله العباده الخاصه يعني مثلا الانسان فليصلي صلاه يوافق فيها باطنه ظاهره

[35:24]مثل من مثلا الانسان لما يقول الله اكبر هاي ظاهرا باطنا فعلا

[35:28]الله اكبر ب باطني لو اكو شيء اكبر من الله هذا يكون

[35:36]هيك الانسان يختبر نفسه مثلا لمن يقول الانسان سمع الله لمن حمد

[35:41]هاي ظاهرا فعلا باطنك يؤمن بان الله قد سمعك فاطمان جوانحك مثلا

[35:48]الانسان لما يقول سبحان ربي الاعلى فعلا هو يشعر بان ربه اعلى

[35:57]من كل قوه وسلطه في باطنه ام لا لما يقول اياك نعبد

[36:00]واياك صادق هو اكو موافقه جرب صلاه واحده في اليوم تعيش بها

[36:09]موافقا بين باطنك وظاهر وشوف ايش قد اكو الطاف الهيه ستحيط بك

[36:17]هذا السبب الاول الذي يجعل الايمان ايمان مستقر مو مستودع يعني قلب

[36:25]مستقر السبب الثان اني هو صلاح النيه واقصد بصلاح النيه اعم من

[36:35]صدق النيه مرات النيه صادقه بس مو صالحه صالحه بمعنى شنو يعني

[36:42]خلينا نضرب مثال مثلا انا اريد ان اكون مدرسا وبيني وبين الله

[36:51]اريد ان اكون مدرسا حتى عيش اطفالي وتمشي اموري هاي نيه صادقه

[36:55]لو مو صادقه صادقه بس اكو نيه صالحه اعم منها اللي هي

[37:06]اني اريد ان اربي جيلا مباركا اريد ان اخرج بعض الناس من

[37:10]الظلمات الى النور اريد ان اعين الشباب اريد ان اكون نموذجا صالحا

[37:15]شوف هاي نيه شو اسمها هاي نيه صالحه ليش قلنا صالحه لانها

[37:22]مرتبطه بشيء اعلى من الايمان العباره القرانيه ذكروني بها سيرث عبادي الصالحون

[37:29]مو المؤمنون لان مو كل مؤمن صالح كل صالح مؤمن بس مو

[37:38]كل مؤمن مو كل مؤمن صالح يصير مدير ولا كل مؤمن صالح

[37:41]يصير مدرس ولا كل مؤمن يصير صالح يصير طبيب بس اذا صار

[37:51]طبيبا وصلح لهذه المهمه ايمانيا صارت عنده نيه صالحه اعم من النيه

[37:56]الصان حتى في قضيه الزواج من تجي الى شاب وتقول له انت

[38:06]ليش تريد تزوج يقوللك اريد اعث نفسي عن الحرام ما اريد اطيح

[38:09]بالحرام ها نيه صادقه لو مو صادقه صادقه وعظيمه هاي النيه بس

[38:17]اخر مو همه هذا فقط همه ابعد يريد يبني اسره تمنع الانتشار

[38:20]للحرام في المجتمع يصيرون نماذج صالحه في المجتمع ل سمحولنا لهذا الكلام

[38:32]شويه محرج لمن صارت اغلب شبابنا نيتهم عدم الوقوع بالحرام سبب الزواج

[38:40]ظلوا يدورون حلوات بصراحه حتى ما باوع لغيرها والله اريد البنيه حلوه

[38:47]تمنعني من النظر الى البنات هاي نيه ق تكون صادقه بس مو

[38:55]صالحه هاي النيه هاي نيه بها شويه مرض لانه الذي لا يمتنع

[38:58]لا يمنع نعم وبنفس الوقت انت ايها البعيد انا دائما اقول هذا

[39:05]الكلام اذا انت ايها البعيد تدور الحلوه وذاك المؤمن يدور الحليوه وذاك

[39:10]المؤمن يدور القلوب وذاك المؤمن يدور المدري ياه من لتلك التي لم

[39:14]تحضى بنسبه من الجمال من يتزوجها ذبوه على واحد يشبعها كتل يلا

[39:21]مشوها ذبو على واحد م ما يحترم قيمه المراه وتخرب الاسر بسبب

[39:28]من بسبب المؤمن الذين تركوا هذا النموذج للاسف الكلام صعب صح ومحرج

[39:36]بس هذا واقع اخوان انت شلون تتخلص من فتنه ابنيه لم تخلق

[39:39]جميله شلون تخلصني من هاي الفتنه شنو دورك انت دورك شنو لا

[39:46]مو الي هاي لابن عمي لا هاي لصديقي هاي الفلان جاري انت

[39:53]انا ادور الكشخه الحلوه ولذلك ايها الاحبه عندنا فتنه فتنه الفتاه الجميله

[39:58]التي تغري الناس بغير حق وفتنه طبعا الجميله غير الجليله وفتنه الفتاه

[40:06]غير الجميله اللي للاسف شبابنا لا يبحثون عنه وهذا امر مهم المتدينين

[40:13]اذا ماال تفتو بصراحه تنالهم عقوبه من الله سبحانه وتعالى واخشى عليهم

[40:21]ان يسلبوا كثيره من التوثق ثلاثه تذوق بعض معاني الدين يستقر ايمانك

[40:27]شوفوا الامام زين العابدين في دعاء ابي حمزه الثمالي او في دعاء

[40:35]في مناجاه المحبين من ذا الذي ذاق حلاوه محبتك فشنو فرام عنك

[40:41]استقر استقر من ذاق حلاوه الصيام حلاوه القيام حلاوه الصلاه صار عنده

[40:48]استقر ما يتركها لكن اذا ما تذوقها هذا معنى ينطبق ربما علي

[40:55]عليك انت اعلى من ذلك اكو ناس عندهم قاعده اسمها حفه النار

[41:01]بالشهوات وحفه الجنه بالمكارم فاذا ماكو مكاره قطعا انا لا اريد ذلك

[41:10]بس انا على قد الحال رب العالمين مرات من خلال تذوق بعض

[41:13]معاني الدين شو يصير عندي اخواني يصير عندي استقرار استقرار جميل جدا

[41:23]هذا المستوى الثالث المستوى الرابع وهو القلب العالم البسيط الذي ينتج ايمانا

[41:34]علميا بصائر خلي اقر لكم هاي المقطوعه لامير المؤمنين وانا وياكم خلنا

[41:42]نتفق مازال احنا قريبين من ولاده امير المؤمنين عليه السلام انه نقترب

[41:50]من نهج البلاغه نحاول اخوان نهج البلاغه حقيقه في نهج البلاغه ترى

[41:58]خمس تجليات لامير المؤمنين ما تلقاه في مكان اخر اول تجلي تراه

[42:05]في نهج البلاغه اوجاع علي علي بث اوجاعه في كلماته فجمعت في

[42:16]خطبه اكو بنهج البلاغه كتاب وضعه الامام امير المؤمنين الواحد اسمه سعد

[42:25]هي خطبه كتبها علي واعطاها الواحد اسمه سعد قال له اقراه على

[42:32]القوم ليش ما قراها تدرون ليش هذه اي وقت هذه بعد ما

[42:37]خذله المؤمنون في حرب صفيل لما رفعت المصاحف امير المؤمنين ت ايش

[42:47]قال لله قال له خذ الكتاب واقراه عليهم فلا طاقه لي بقراءته

[42:51]موجوع كان امير المؤمنين بهاي اللحظه اكو كلمات الامير الم بنهج البلاغه

[42:58]تشح وجع تتلمس بها وجع عل هذا تجلي اثنين في نهج البلاغه

[43:08]يتجلى لك توحيد الامام علي صلاته عبادته شنو علاقه امير المؤمنين بالله

[43:15]واقعا اخواني بعض كلمات امير المؤمنين في نهج البلاغه مساجد قائمه لله

[43:23]تدخل بها وتتعبد مثلا عندما يتحدث عن رب رب العالمين كلمتين يحكي

[43:30]الامام علي قالوا له صف لنا ربك شنو قال قال العجل الا

[43:39]تتهمه والتوحيد الا تتوهمه لا تتوهمه ولا تتهمه رب العالمين ولما نتحدث

[43:51]عن وصف رب العالمين شنو قال قال من عده فقد ثناى الى

[43:57]اخره من حده فقد عده ومن عده فقد ثناه ومن ثناه فقد

[44:03]قرنه ومن قرنه فقد ضمن كلام امير المؤمنين عن التوحيد شيء عجيب

[44:07]هذا تجلي ثلاثه من تجليات امير المؤمنين في نهج البلاغه حزمه وشجاعته

[44:13]وشدته اقراوا كتب امير المؤمنين لمعاويه شوف امير المؤمنين من يرسل كتاب

[44:20]الى معاويه حقيقه كان معاويه يطم بالترا في حينها يعني لو ان

[44:29]عليا قتل معاويه بسيف ذي الفقار كان اهون عليه من بعض الخطابات

[44:32]اللي كان يوديها امير المؤمنين اله شجاعه امير المؤمنين وحسمه في كتاب

[44:41]نهج البلاغه عجيبه مثلا حده من كلماته متى كنت اقرن الى فلان

[44:48]وفلان حتى صرت اقرن الى هذه النظائر قاللهم انا ما اقبل تقارنون

[44:53]بالاول والثاني مو تقارنون بسعد بن ابي وقاص وعثمان عثمان بن عفان

[44:59]ومعاويه وهؤلاء شنو ذول والزبير امير المؤمنين في نهج البلاغه شجاعته طافحه

[45:06]وحاسم التجلي الرابع لامير المؤمنين في نهج البلاغه هو لطافه علي حب

[45:17]علي عشق علي هاي الروحانيه مال علي علي يجيب الخفاش الان واحد

[45:23]اذا يقوللك نريد نسوي شرح على الخفاش شو تشوف بالخفاش غير يلعب

[45:26]النفس امير المؤمنين يجعله طريقا الى الله توحيد ومعرفه وعشق ورحمه وجمال

[45:36]ويطلعنا من الخفاش عظيم خلق الله سبحانه لماذا لان نفس امير المؤمن

[45:41]نفس لطيفه شفافه نفس مليئه بالجمال ياخذ من هذا القبح الذي امامك

[45:48]تراه شطلع من عنده يطلع من عنده شنو جمال هذا جميل في

[45:55]امير المؤمنين والتجلي الخامس لامير المؤمنين في نهج البلاغه هو تجلي الادب

[46:00]في الحديث في اللغه مع الناس مع الخصوم مع الله مع الابناء

[46:10]لغه امير المؤمنين الادبيه البلاغيه عاليه بعد هو قال قال ينحدر عني

[46:18]السيل ولا يرقى الي طيب في مورد اخر سلوني عن طرق السماء

[46:27]فانا اعلم بها من طرق الارض فنصيحه اخواني كونوا قريبين من نهج

[46:38]البلاغه لا تبتعدوا عن نهج البلاغه سمعت واحد من الاحبه يقول اللي

[46:44]يريد يطور بلاغته خلي يقرا كتاب الف ليله وليله اه شلون اقرا

[46:52]الف ليله وليله بس نهج البلاغه نهج البلاغه يختصر لك شوف امس

[46:57]ذكرت هذا شوف امير المؤمنين في قصار الحكم شو اسمهن قصار الحكم

[47:05]بس بالحقيقه هن قصور الحكم واقعا قصور الحكم امير المؤمنين في قصار

[47:10]الحكم يحكي ذ الكلمتين بس باعوا به شويه تامنوا به امير المؤمنين

[47:16]وكانه يمشي بالسوق كان واحد يمشي وسالته شلونك يا امير المنط نصيحه

[47:20]ذبك وراح شنو قال امير المن قال خف تامن لا تخف لا

[47:30]تامن تجمع كل معاني الاستقرار والاطمئنان والهدوء والسكينه هاي العباره تريد تطمئن

[47:40]تامن تريد تامن لازم اي تسوي تخاف من من من الله سبحانه

[47:48]تريد تطمئن خاف ما تريد تطمئن لا تخاف براحتك خف تامن لا

[47:56]تخف لا تامن ما تطمئن بعد هاي حده من قصور نهج البلاغه

[47:59]تاملوا بها امير المؤمنين يعطينا فد مفتاح جميل للثبات في الفتن شو

[48:09]يقول يقول هجم ب شوف عباره هجم امير المؤمنين يريد يشير بها

[48:13]انه الانسان مسرع ما عنده وقت يريد ياخذ علم يريد يستفيد ما

[48:23]يضيع وقته يقول هجم بهم العلم على حقي حقه البصيره او هجم

[48:32]بهم العلم على حقيقه البصيره وباشروا روح اليقين باشروا يعني لامس يعني

[48:39]واحد مرات تولف له عن اليقين مرات واحد لا شو يصير يشوف

[48:46]اليقين يقول وباشروا روح اليقين شنو الثمره ما هي الثمر هاي الثمر

[48:55]واستل انوا ماتوع المترفون اكو اشياء المترفون شوفوها ثقيله وعره هم عندهم

[49:03]شنو ذول اهل البصيره لينه استلان وها وانسوا بما استوحش منه الجاهلون

[49:13]اكو اشياء الجاهلون يروها وحشه وصعبه وكذا هم شو يشوفوها انس بعد

[49:21]وصحب الدنيا بابدال ارواحها معلقه بالمحل الاعلى هم صح عايشين بالدنيا بس

[49:29]ارواحهم وين بالنتيجه اللي روحه في الملا الاعلى هذا ما يعيش حاله

[49:37]من الرعده والرعشه والهزه في الفتن اول عباره امير المؤمنين يعبر بها

[49:41]يقول هجم بهم العلم على حقيقه البصيره يعني ذو من صار عندهم

[49:50]علم حقيقي وصلوا الى البصيره طلب البصيره خصوصا اذا علمهم انتج لديهم

[49:57]الت واضع والرفعه في نفوسهم والضعه بين يدي ربهم شو متواضعين خاضعين

[50:07]منكسرين ولذلك دائما الروايات تقول العلم نور والجهل ظلام اطلب العلم هل

[50:18]يستوي الذين كل ها ما شاء الله الان هذه المكتبه المباركه اللي

[50:21]حقيقه نحن ندعو لهم بالتوفيق ونسال الله سبحانه وتعالى ان تنجح هذه

[50:26]التجربه وتعمم في اكثر من مكان في بغداد حقيقه بغداد تستحق هيك

[50:34]مكتبات وهيك جلسات وانديه ثقافيه تطرح فيها المعارف والافكار بمختلف مشاربها لانه

[50:43]حقيقه اخواني بناء مكتبه بمفردها دون برنامج قد ينتج حركه تجاه الكتاب

[50:51]بس ما ينتج حركه من الكتاب نريد حركتين حركه للكتاب وحركه من

[51:00]الكتاب الحركه الثانيه هي الاهم يعني احنا ما نريد ناس تروح بس

[51:04]تقرا لا نريد ناس تقرا وتروح تنثر ما قراته في المجتمع وتبث

[51:11]في بين الناس في اروقها وان شاء الله هم على خير واهل

[51:15]للمسؤوليه حقيقه جزاهم الله خير والله يسددهم دائما وابدا فمثل هذه المكتبات

[51:21]مهمه جدا الانسان يبني فيها علمه حتى لا يكون فارغا بمجرد ان

[51:32]تمر فتنه او فتنه عاصفه ما يتحمل لا يصير عنده علم هذا

[51:36]هو الرابع والخامس ونسالكم الدعاء هو القلب المفتقر بين يدي الله الذي

[51:48]ينتج الايمان المفتقر اكو هيكي معنيان اذكرهما على السريع لان مهمه المعنى

[51:58]الاول دعاء الغريق ما ممكن اخواني يدعو الانسان دعاء الغريق اذا ما

[52:11]استشعر الغرق دعاء الغريق اخواني هو شرع دعاء الغريق مو حتى تقراه

[52:16]حتى تستشعر انه انت شنو غرقان الغرقان ما يستشعر معنى يا الله

[52:25]يا رحمن و يا رحيم دعاء الغريق اساسا الاهم فيه ان الانسان

[52:32]يستشعر انه شنو غارق هاي الدنيا لانه شلون الانسان يعرج الى الله

[52:41]ويسال النجاه ويسال الثبات اذا ما يستشعر هذا المعنى احد الصالحين سئل

[52:49]قالله له فلان زلت به القدم بعد صلاحه فقال هو اما لم

[53:01]يستعن بالله عندما بدا او لم يشكر الله على ما انعم الله

[53:06]عليه هو لو ما استعان بالله من البدايه لو لمن مشى ما

[53:14]شكر رب العالمين التفت الن التفت الى نفسه وهذا المعنى الاول في

[53:19]دعاء الغريق ان الانسان يستشعر انه غريق اخواني بصراحه اتم ان اصل

[53:29]هذه اوصل هذه الفكره يعني الى قلوبكم حقيقه اخواني اخطر ما يخاف

[53:37]على الانسان اخطر ما يخاف على الانسان ان يامن مكر الله خطره

[53:46]ها اخوان يا اخواني هاي الايام التي مرت بنا اتحدث بصدق اعطتنا

[53:51]تجارب 90 عام والله يا اخوان هاي الع سنه اللي صارت المفروض

[53:57]انتم الجيل استفدتم منها ايما استفاده علمتنا ان الدين ليس مضمونا عند

[54:12]الانسان المتدين اذا ما اعتز به وعلمتنا ان الثبات ليس مضمونا اذا

[54:19]ما افتقر الانسان فيه الى الله وعلمتنا ان الصحبه الصالحه مو دوم

[54:26]صحه وعلمتنا ان الظاهر مهما كان جميلا جليلا احيانا يغش صاحبه مو

[54:38]يغش بصفه وعلمتنا ان المناصب ايها الاحبه سهام الشيطان يرمي بها احب

[54:45]الناس الى الله فيسقط بمقتل وعلمتنا ان السيره الحسنه مهما كانت طويله

[54:52]اذا بنيت عليها فانت تبني في الرمل وعلمتنا ان خلوات الليل اثمن

[55:02]من خطوات النهار المملوءه بالمجاملات والمكاشفه الحسين فارقه في الثبات علمتنا انه

[55:15]هاي مجالس الحسين البسيطه المرات تصير بالبيوت هاي تنقذ عائله كامله من

[55:24]الضلال والانحراف هاي ال سنه اللي مرت بنا صدقوني انا عايش قبل

[55:27]السقوط وبعد السقوط قبل السقوط اتذكر ايام الايمان وكذا ما كانت عندنا

[55:33]هاي التجارب الجاهزه ما كان عندنا هنا سمعنا واحد اذنب هناك سمعنا

[55:39]واحد صار بعث هناك سمعنا واحد مادري شنو هسه اليوم كل يوم

[55:46]تشوف امامك هاي الوقعات والسقطات هاي دروس الك تتعلم بها يعني يا

[55:50]نور عيون انت اذا تمشي بارض زلك شو تسوي تباوع للوقع قدامك

[55:56]حتى ما توقع مثله ما تتشمت ب شو اسوي انا والله ما

[55:59]تشمت به بس اتعلم من عنده ولذلك اخواني والله والله في هذا

[56:08]الزمان كون الانسان يستشعر الغرق حتى يدعو بصدق بهذا الدعاء يا الله

[56:13]يا رحمن يا رحيم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك نصيحه

[56:22]سمعتها من احد الصالحين يقول اخطر ما في المعصيه المتذبذبه التي يذهب

[56:34]الانسان اليها ويعود اخطر ما فيها كلام شويه مؤلم اخطر ما في

[56:48]المعصيه التي يذهب اليها الانسان ويعود يذهب ويعود انه ربما يذهب اليها

[56:55]ولا يعود ما يرجع ذهب ثم لم يعت لو يموت الانسان على

[57:00]المعصيه وهذا وارد لو مو وارد لو يموت قلبه بالمعصيه وما يتو

[57:07]فالانسان محاط بين موتين ورجوع واحد موت الانسان على الذنب وموت القلب

[57:22]بالذنب فالانسان يكون بصراحه يستشعر معنى الغرق ما يتعامل معه هذه الامور

[57:30]بطريقه مجاملات ما فيها مجامله المساله واحد يخلي يخلي هذا الدعاء دعاء

[57:42]الغريق امامه وم ثمه يشوف وين يروح ايش قد عندنا شباب سبب

[57:47]سبب ركوس في الكبائر كلمه اجرب هل جرب مره ايش قد عندنا

[57:56]شباب الان غارقين بالمعاصي والظلمات بدايه غرقهم كلمه مره واحده باسبوع ايش

[58:04]قد عندنا شباب عندهم ذنوب كبيره تحيط بهم كانت بدايتهم اذنب وتوب

[58:13]بليله القدر ايش قد عندنا هيك اي قد عندنا شباب الان غارقين

[58:17]بالذنوب سبب بدايتهم بالذنوب كلمه الله يعيني وان شاء الله ما يضيع

[58:28]ل الزينات القديمه فلذلك اخواني الانسان عليه ان يلتفت يا مقلب القلوب

[58:36]اللهم ثبت قلوبنا على دينك يا الله هذا المعنى الاول هذا المعنى

[58:49]الاول المعنى الاول اخواني ان الانسان يستشعر الغرق يصير تعلقه بالله تعلق

[59:00]الغرق مو تعلق عده سفينه ومسيطر تعلق انسان غارق في الذنوب مع

[59:04]الله المعنى الثاني واسالكم الدعاء هو ما يسمى بعلم المعرفه بنظريه التصفير

[59:15]الثلاثي شنو هاي اخواني يقولون الانسان عنده معادله اخلاقيه شنو هاي المعادله

[59:26]ها المعادله صفر في صفر في صفر في صفر تساوي شنو يساوي

[59:33]واحد هاي المعادله انت قبال رب العالمين صفر ذات لا شيء لك

[59:48]امام الله وقبال رب العالمين صفر صفات ما عندك صفه في قبال

[59:54]رب الع انت على تعبير اهلنا اجرد و عندك صفه في قبال

[60:03]الله وبعد وانت في قبال الله صفر افعال ما عندك فعل اذا

[60:08]صفرت ذاتك في قبال الله فما رايت لها وجودا وصفرت صفاتك في

[60:16]قبال صفات الله فما رايت لها وجودا جميل ابيات قديمه كنا نحفظها

[60:28]في دعاء كميل كنا نقرا الدعاء يل اذا سامعيها وقاريه انا مذنب

[60:35]انا مسرف انا عاصي هو راحم هو غافر هو كافي ثلاثه قرنت

[60:45]لثلاثه غلبت اوصافه اوصافي حتى بهال المعنى الانسان يصفر في قبال الله

[60:55]يقول له الهي لو جئتك بذنوب الثقلين وامرت بي الى الجنه ما

[61:06]بذلك من غرابه مو يولا انت المالك ولو جئتك باعمال الثقلين وامرت

[61:09]بي الى النار ما في ذلك من غرابه انت المالك يصفر الانسان

[61:21]صفاته امام الله ويصفر افعاله فش يقول لا حول ولا قوه لي

[61:26]الا من تصفر هال التصفير الثلاثي توصل الى الواحد اللي هو الله

[61:35]تبارك يصير عندك توحيد شوف رب العالمين هو المهيمن فتفتقر اليه تستشعر

[61:42]ان يده التي تثبتك شوف احيانا اخواني بصراحه نشوف ناس عندهم علماء

[61:52]عندهم علم وعندهم هوايه اشياء يجي هنا انسان بسيط يعبر شوفه من

[62:01]الاولياء من مجابي الدعوه شوفه لما تتفحص امر تشوف عنده هاي الصفه

[62:09]اللي هي شنو ما عنده ذات ما عنده ما عنده غنى في

[62:15]قبا افتقار مفتقر مفتقر مفتقر كتاب المراقبات تبريزي كتاب جميل هذا الكتاب

[62:27]بكلمه بصراحه ما يحكيها بس عالم عالم عالم عالم صاحب بصيره يقول

[62:36]ما هو اول عمل لمن يريد ان يتوفق لاعمال شهر رجب او

[62:49]شهر شعبان او شهر رمضان شنو اهم عمل ما هو اهم عمل

[62:56]في اعمال شهر رجب شهر شعبان شهر رمضان يقول الاستعانه بالله يقول

[63:03]تقعد قبل ليله واحد شهر رجب تقعد يوم بالمصلاوي ربي اعني على

[63:22]صيام شهر رجب ربي اعني على قراءه شوف يا من ارجوه لكل

[63:28]خير تحط برنامج وتتمرد تحط برنامج وتصير عندك مصيبه تحط برنامج وتجي

[63:42]امتحانات تحط برنامج ويجيك سفر مفاجئ تحط برنامج ويجيك ادبار مفاجئ تعزم

[63:49]على صوم غد فتتم تعزم على صيام يوم غد يجيك سفر تعزم

[63:57]على صيام يوم غد يجيك خطار تعزم على صيام يوم غد يتمرض

[64:00]واحد من اسرتك كله بسبب شنو ان انتك تسوي يا ربي اعني

[64:06]وفقني كم مره انت معزم على صلاه الليل ومستر امورك ومرتب جدولك

[64:15]ولما ياتي جوف الليل لو تنام لو تنشغل لو مادري شنو كم

[64:18]مره كم مره انسان عازم ان يصلي صلاه الظهر باول وقتها فيحترق

[64:26]الماطور مال المال يروح يخلص له ساعه بذن واذن ومشغول به ها

[64:35]الاشياء كل واحد يلتفت لها كم مره انت عازم على ان يكون

[64:38]هذا اليوم بدون غضب ف الطفل يطيح المزهريه الحلوه مالتك والمراه تحرق

[64:46]المرقه وال والمولد نص ساعه اللي يشعلها والجار مادري ايش يسويلك ببابك

[64:57]كلهن يجنك لماذا يريدك تستعين به مو انت الذي تعزم ولا انت

[65:02]الذي تنفذ برنامج شهر رجب وبصراحه اخواني اتكلم بكل وضوح من هذه

[65:10]النقطه نحن نكل من هاي النقطه كثير من الشباب لا يتوقون لاعمال

[65:14]الاشهر الثلاث بهذا السبب ليش لان شهر رجب يجي بوهج عاطفي كبير

[65:23]كانك شنو كلهن تقدر عليهن ولما يدخل شهر رجب ها اليوم يا

[65:26]ي احنا اليوم يوم تسعه اخواني بعض الشباب كان ناوي يصوم هال

[65:30]التسع ايام اليوم ربما هو ما صايم يوم واحد بعض الشباب يقوللك

[65:37]ه تسعه ايام ان شاء الله انا مخلص لي كذا جزء من

[65:43]القران وقيام الليل هذا هو اليوم التاسع يمكن هو اصلا ما صلى

[65:47]صلاه ليل واحده ولذلك اجاد هذا العالم عندما قال اهم عمل تقدم

[65:54]به على شهر رجب شهر شعبان شهر رمضان شنو الاستعانه بالله واستعن

[65:59]بشده وافتقار قلله يا ربي يعني اسالكم بالله اسالكم بالله شويه اسمعوا

[66:07]هذا السؤال بدون حرج من منا من منا جلس بين يدي الله

[66:16]وقال اللهم اعني ان اصلي على محمد وال محمد ليش لان شوفها

[66:22]سهله ماشي من منا جلس بين يديه قال يا رب وفقني اصلي

[66:29]صلاه الظهر اليوم يا رب وفقني اليوم اقرا فت خمس ايات من

[66:31]القران يا رب اليوم وفقني مثلا اقرا سوره الكوثر ماكو واحد الا

[66:39]ما ندر لماذا لاننا نرى هذه بايدينا مو بيد من مو بيد

[66:46]الله القران يقول فاذا عزمت عزمته عزمته يعني درست الموضوع وضعت له

[66:52]جدول وضعت له برنامج وضعت له مخطط وكل شي بايدك اذا عزمته

[67:00]دير بالك ها فتوكل على الله لان خاف تعزم وما تتوكل كل

[67:04]شي ما تحصل ولا تقولوا لشيء لشيء ولا تقل لشيء اني فاعله

[67:09]غدا الا اي يشاء الا ها رب العالمين يشاء هاي القصه قديمه

[67:20]سامعين كلكم اكيد سامعين وضاحك ب هواي لمن هذا الزلمه راح يشتري

[67:24]له حمار من السوق وقال لزوجته قالت له زوجته وين رايح قاللها

[67:29]راح اشتري حمار قالت له قول ان شاء الله قاللها عل من

[67:35]ان شاء الله الحمار بالسوق والفلوس بجيبي بعد عل من ان شاء

[67:37]الله تصير بنا ها ت فراح الزلمه للسوق انباق فلوسه مادري باق

[67:46]الحمار اثنينه باق المهم رد للبيت ا متندم دق الباب زوجت قالت

[67:50]من قالله زوجك ان شاء الله تعلم الدرس بس بعدين نعمه واحد

[68:01]يتعلم الدرس حقيقه هذه خمسه مصاديق للقلوب ايها الاحبه اعيدها باختصار ونسالكم

[68:09]الدعاء القلب الاول هو القلب المفتوح اللي ينطي الايمان المفتوح والقلب الثاني

[68:15]هو القلب الحاد في سبيل الله اللي يعطينا حديه وجديه والقلب الثالث

[68:21]هو القلب المستقر الذي يعطينا الايمان المستقر والقلب الرابع هو القلب العالم

[68:30]البصير والقلب الخامس هو القلب الفقير بين يدي الله سبحانه وتعالى اللهم

[68:37]عجل لوليك الفرج واجعلنا من انصاره واعوانه والمستشهدين بين يديه ومن علينا

[68:45]برضاه اذا اكو اسئله بخدمتكم مع الصلاه على محمد وال محمد [موسيقى]

0 Comments

Up next

انواع الايمان الخمسة ...والثبات في الفتن

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

انواع الايمان الخمسة ...والثبات في الفتن

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language