Up next

Autoplay

الشيخ حسين السماعيل | حلف اليمين | 14 ذو الحجة 1443هـ

0

0

36 Views· 23/10/19

مسجد أمير المؤمنين عليه السلام الهاجري بالهفوف
Subscribers

In Lectures

Show more

Transcript

[0:00]السلام السلام عليكم ورحمه وبركاته تقبل الله اعمالكم الحلف او اليمين او

[0:08]الايلاء او القسم الفاضل ل معنى واحد وهو ما يؤتى به لتاكيد

[0:19]الكلام على ثلاثه اقسام القسم الاول وهو ما يسمى ب يمين المناشده

[0:29]وهذا يقترن بالطلب والسؤال نجاحا للمقصود وطلبا لتحقيق المسؤول كان نقول مثلا

[0:41]بالله عليك الا ما اعطيتني او بالله عليك الا ما دعوت لي

[0:47]عند الحسين وهكذا وهذا يسمى يمين المناشده حكمه لا يجب تحقيق المقصود

[0:59]لو سئلت مقترنا من سالك قرن سؤال بهذه بهذه اليمين لا يجب

[1:07]ولكن يستحسن تعظيم هذا الحلف ولا يجب فيه الكفاره ولا شيء انما

[1:18]هو يسال ويعظم به السؤال اليمين من النوع الثاني وهي ما يسمى

[1:26]ب تحقيق تاكيد وتحقيق الاخبار سواء كان خبر قد مضى او خبر

[1:37]حاصل او خبر ياتي وهذا اليمين اذا كان بنحو الصدق يجوز ولكن

[1:50]يكره يعني ليس حرام ولكنه مكروه الا في حالات خاصه واذا كان

[1:59]كاذب يكون محرم وقد يكون من كبائر الذنوب وهو فيما اذا كان

[2:07]في مقام فصل الدعوه لان القضاء الاسلامي هو بالايمان بالبينات والايمان فاذا

[2:16]فصلت الدعوه مستنده ليمين من المنكر او من المدعي على تفصيل في

[2:24]باب القضاء وكان كاذبا نستجير بالله يسمى يمين الغموس ليس كل يمين

[2:31]كاذبه تسمى يمين الغموس هي اليمين التي فصلت بها الدعوه وهي كاذبه

[2:38]في مقام القاضي الشرعي وهذا ايضا اذا نستجر بالله واحد حلف كاذبا

[2:47]لا يجب فيه الكفاره انما يجب فيه التوبه وهذا اشتباه عند العرف

[2:52]كثيرا لانه انسان اذا حلف كاذبا يقولون له كفر او صوم وهذا

[2:57]ليس بصحيح انما يجب عليه فقط ان يتوب الى الله عز وجل

[3:01]وان وان يبين الصدق هذا في مساله ما يقع تاكيدا للاخبار والقسم

[3:09]الثالث وهو ما يقع تاكيدا وتحقيقا لما بنى له والتزم به يؤكد

[3:16]التزامه النفسي بالحلف بالله عز وجل هذه اليمين هي اليمين التي لو

[3:23]خالفها تجب الكفاره وهي فيما اذا كان قال مثلا والله صلي غدا

[3:33]مثلا صلاه الليل او والله ساصوم غدا او والله ساترك التدخين مما

[3:40]يكون امرا محبوبا راجحا لدى الشارع ففي هذه الحاله لو جاء غد

[3:46]مثلا ولم يصلي او او لم يصم ففي هذه الحاله يجب ال

[3:51]كفاره فقط في هذا القسم هو الذي يجب فيه الكفاره والكفاره هي

[3:56]عتق رقبه او اطعام عشره مساكين او كسوتهم فان لم يجد فصيام

[4:02]ثلاثه ايام متواليات وصلى الله على محمد واله الطاهرين

0 Comments

Up next

Autoplay

Home

Explore more

Help