الاجتهاد والتقليد 08 سماحة السيد صباح شبر

17 Views· 23/04/08

الأئمة الاثنا عشر
2 Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:32]بسم الله الرحمن الرحيم عرفنا بالامس ان للفقيه للمجتهد مناصب ثلاثه الافتاء

[0:50]والقضاء والحسبه مما يتفرع على الحسبه التصرف في سهم الامام عليه السلام

[1:09]احنا نعلم ان هناك ثلاثه حقوق شرعيه ماليه طبعا هذه الثلاثه ممكن

[1:23]غيرها هم اكو هناك حقوق اخرى في الشرع مثل الخراج المقسمه لكن

[1:32]هذه الحقوق اللي توجد عاده حتى في هذه الازمنه اللي هي الزكاه

[1:42]وسهم الساده وسهم الامام عليه السلام الزكاه لعل اكثر علمائنا يجيزون ان

[1:57]يتصرف فيها صاحبها شخص عنده زكاه يشوف له فقراء يعطيهم وياه اغلبهم

[2:08]يجيزون ذلك ما يحتاج الى استئذان من المرجع سهم الساده اللي هو

[2:17]نصف الخمس الخمس اذا واحد عنده 1000 دينار خمسها 200 دينار 100

[2:28]سهم الساده سهم الهاشميين و سهم الامام عليه السلام هذه المئه النصف

[2:37]اللي هي سهم الهاشميين كثير من علمائنا يجيزون ان يدفعها صاحب ال

[2:48]حق من عليه الحق يقولون شوف ناس مستحقين لهذا السهم وزعهم لكن

[2:58]سهم الامام عليه السلام اغلب فقهائنا وربما باجمعهم هسه منقول باجمع الاغلبيه

[3:11]يلزمون باعطائها للفقيه او على الاقل يحتاطون احتياطا وجوبيا في ذلك يقول

[3:26]يعني انت اللي عليك سهم الامام عليه السلام انت ما تروح تسلمه

[3:35]للمرجع او تستاذن اذا اذن تصرف ما اذن ما يحق لك ف

[3:48]هذا منين جاي ليش خصوص سهم الامام عليه السلام يحتاطون فيه يلزمون

[3:59]بالاستئذان مبني جواب هالكلام ان هذا الحق مبني على مساله الحسبه بين

[4:14]قوسين هي هذه وحده من ضايا اللي بعض الناس يحاولون يثيرون لغط

[4:20]فيها يقول منو قال لازم سهم الامام عليه السلام نسلمه للفقيه او

[4:28]نستاذن احنا نصرفه الحين غيرنا المخالفون عاده يهرجون انه اي انتم علمائكم

[4:39]يرجعون ياخذون منكم اخماس الحكي اللي تسمعوه الحين ذولاك يقولون خلي يقولون

[4:46]مالنا شغل فيهم مع ان علمائنا حقيقه يعني واحد يكون يدعو لهم

[4:55]ان الله عز وجل يساعدهم على هال الحقوق لانه هم شو يسوون

[5:02]في ايش مستفيدين منها ياخذوها يوزعو على الطلاب على الامور الدينيه يعني

[5:09]اذا هم يريد يستفيد شيء يسير حاله حال غيره من الطلبه المحتاجين

[5:15]شو يستفيد من ه الفقيه هم يريد يكدس عنده لكن يحكون عليهم

[5:20]بعد شو تسوون لهم ذولاك مالنا شغل فيهم المشكله ببعض الموالين اللي

[5:29]عنده غرض عاده اللي يحكي هالكلام هو عنده غرض يريد هو يتصرف

[5:36]بسهم الامام عليه السلام لامور وده وده يحصل مو مالته الحين سهم

[5:43]الامام اللي لاناس اخرين واحد عنده حق شرعي هذا عنده كتاب يريد

[5:49]يطبعه الفقيه ما يعطي اذن فهو يقول لا منو قال الفقيه لازم

[5:55]يسمح يريد ياخذ سهم الامام ويطبع كتابه عنده مشروع بناء مدرسه بناء

[6:01]حسينيه او ما جاي يحصل اموال كافيه الفقيه قد ما يعطيه اذنا

[6:08]باخذ هالشكل اموال فيقوم يشكك انه منو قال لازم يستاذن الفقيه ياذن

[6:16]انا اخذ مثلا وقد فعلها بعضهم فعلها بعضهم وبعدين رايح للفقيه يريد

[6:24]يستاذن الفقيه قالله انا ما اسمح لك منو قاللك تاخذ شنو شنو

[6:28]صلاحيتك انه تروح تاخذ سهم الامام عليه السلام وتصرفه بعدين تجي تقول

[6:35]اسمح لي عموما هذا شنو منشاه يعني ممكن واحد يسال هو السؤال

[6:44]هم ذول يشككون او يسالون قد بعضهم سؤاله سؤال متعلم هذه كلمه

[6:50]لطيفه الشيء بالشيء يذكر عندنا روايه طويله في محادثه صارت بين الامام

[6:58]الكاظم صلوات الله عليه وهارون العباسي الحاكم العباسي هارون المعروف كان هارون

[7:11]يقول له في الروايه يقول له للامام الكاظم عليه السلام سؤال الامام

[7:20]قال له سؤاله كسؤال متعلم او سؤال متعنت يعني لما تسال تريد

[7:29]تعاند فقط فقط تريد تثبت رايك او لا تريد تتعلم وهذه مساله

[7:38]مهمه كثير من الناس من يسال مو غرضه يوصل الى نتيجه يريد

[7:46]يثبت ما يرغب فيه فاحنا نقول هذول اللي يتسائلون ان سهم الامام

[7:56]عليه السلام لماذا يشترط فيه استئذان المرجع اذا سؤالهم سؤال متعلم يريد

[8:07]يتعلم يوصل النتيجه الحين يسمع الجواب ان شاء الله اذا سؤال متعنج

[8:14]ما راح يقبل هالشكل كلام الجواب سهم الامام عليه السلام كسمه يعني

[8:22]اسمه يدل عليه هذه فلوس مالت الامام عليه السلام المفروض اذا اكو

[8:31]اموال لشخص لمن تسلم لذلك الشخص اذا واحد بايده مبلغ مال زيد

[8:40]من الناس مو المفروض يوصل الهياه المفروض هالشكل الامام غائب الامام الحجه

[8:49]صلوات الله عليه غائب هذه امواله ما يمكن ايصالها اليه بيده زين

[8:58]حينئذ واحد يقول انا اتصرف نقوله شلون تتصرف هذه اموال الامام عليه

[9:05]السلام الامام عند من يقوم مقامه في عصر الغيبه اللي هم العلماء

[9:16]واما الحوادث الواقعه فارجعوا فيها الى رواه حديثنا فانهم حجتي عليكم وانا

[9:27]حجه الله هذا التوقيع الوارد عن الامام الحجه اللي صدر للنائب الرابع

[9:36]علين السمري الحوادث اللي راح تحصل رجعوا فيها للعلماء للفقهاء هذا من

[9:47]الحوادث التي تقع اموال الامام عليه السلام يكون يرجع في هذه الحادثه

[9:56]الى الفقيه بعباره واضحه هذا الشخص اللي عنده سهم الامام عليه السلام

[10:03]هو ما عنده صلاحيه يتصرف مو فلوسه هذه مالت الامام عليه السلام

[10:10]الا يحتمل مجرد احتمال ان الامام عليه السلام اذا ظهر يقول ليش

[10:19]ما استاذنت ما سالت من انا عينتهم في زمان الغيبه جعلتهم قائمين

[10:30]مقامي بعباره اوضح الحين اذا واحد مسافر ال فلوس عندك ومسافر بس

[10:40]حاط له وكيل في البلد يقدر واحد يقوم يتصرف بفلوس ذاك الغائب

[10:49]من دون ان يرجع للوكيل الا يحتمل انه اذا ذاك الطرف رجع

[10:57]يقول له انت شلون تصرفت باموال يقول مو انت كنت غايب يقوله

[11:03]ما يخالف كنت غايب انا عندي وكيل كان رحت قلت له الوكيلي

[11:08]الفقهاء بمنزله وكلاء هذا التوقيع الوارد عنه عليه السلام واما دث الواقعه

[11:18]فارجعوا فيها الى رواه حديثنا نص الروايه هذه حديثنا مو احاديثنا فانهم

[11:27]حجتي عليكم وانا حجه الله قسم يقروها وانا حجه الله عليهم يحطوا

[11:34]لها فد عليهم ما فيها عليهم نص الحديث هذا الفقهاء بمنزله وكلاء

[11:43]للامام عليه السلام وهذا الشخص اللي عنده سهم الامام عليه السلام يقول

[11:51]انا راح اصرفه وين توديه يقول اوزعه مثلا على الفقراء نقول له

[11:55]انت منو سامح لك هذه مو فلوسك هذه فلوس الامام عليه السلام

[12:01]يقول زين شو اسوي نقول له الفقيه الفقيه الجامع للشرائط اللي هو

[12:08]بمثابه وكيل للامام عليه السلام تروح تستاذن ان سمح لك سمح لك

[12:17]ما سمح هو يستلمها لان هو بمنزله وكيل هذا شغل الوكيل احد

[12:22]اشغال الوكيل هذا هذه من الامور الحسبيه اللي قلنا اكو التعبير ذكرته

[12:30]للسيد الخوئي رحمه الله يقول وهذا الاحتمال احتمال عدم رضى الامام بالتصرف

[12:41]من دون استئذان الفقيه مما لامت فعله فعلا هذا الاحتمال وارد انا

[12:49]كيف اعلم انه الامام يرضى حقه انا اقوم اصرفه من نفسي اذا

[12:58]باكر الامام طلع يقوللي انت فلوسي شلون صرفتها منو قاللك منو سمح

[13:02]لك لكن لو رجعت فيها الى الفقيه الفقيه بمنزله وكيل بمنزله وكيل

[13:11]عن الامام عليه السلام انتهت المشكله اقوله للامام عليه السلام انا راجعت

[13:17]وكيلك وكيلك هالشكل سو فينحل الاشكال يرتفع هذا من الحسبه شغله يو

[13:27]تفعل حسبه لوجه الله عز وجل يعني شنو حسبه كي لا يبقى

[13:36]مال الامام معطله الفقيه لما ياخذ سهم الامام ويوزعه يقولوا له انت

[13:43]شلون توزعه على الطلبه على المحتاجين يقول لان اذا ما وزعته يبقى

[13:49]ويتلف بمرور الزمان يتلف يروح فيوزعه حسبه لوجه الله عز وجل اذا

[13:59]لزوم الرجوع الى الفقيه في قضيه سهم الامام احد الفروع المتفرعه على

[14:09]قضيه الحسبه اذا واحد سال منين جايه هذه نقوله جايه من مساله

[14:15]الحسبه فعليه لو فرضنا واحد عنده الامام عليه السلام وقام من كيف

[14:22]صرفه حتى لو صرفه بمصرف زين يعني ممكن يقول الفقيه شو يريد

[14:29]يسوي بالفلوس يريد يطبع كتب دينيه افرضوا يبني مدرسه يوزعه على الطلبه

[14:36]انا هم اسوي نقول له انت مالك حق تسوي هذه مو فلوسك

[14:42]الفقيه يحق ليسويه لانه بمثابه الوكيل عن الامام عليه السلام لهذا جاز

[14:52]له ان يفعل مثل هذا الامر زياده في الوضوح مثل التصرف في

[15:02]اموال الايتام والقصر نفترض اكو طفل مات ابوه و ما عنده احد

[15:09]يدير امره عنده اموال يحق لاي واحد يجي يمسك اموال الطفل ويقوم

[15:17]يتصرف فيها لا ما يحق له نقوله انت باي مناسبه تتصرف باموال

[15:22]الطفل الفقيه اللهه هالشكل حق الفقيه باعتباره بمثابه وكيل عن الامام عليه

[15:32]السلام فاله ولايه ولايه من باب الحسبه يعني هذه بالضبط هذا تشبيه

[15:40]يكون واضح لو واحد يلتفت له يكون واضح شلون اموال القصر ما

[15:46]يمكن لاي احد ان يتصرف فيها طبعا اموال الامام عليه السلام الامام

[15:54]سيد الكون بس نريد نشبه الاموال بعضها ببعض نقول هذا ما يقدر

[16:01]جارهم يجي يتصرف باموالهم حتى الحكومات هم تسمح له الحكومات تقول له

[16:07]انت يا الجار منو سمح لك تتصرف اكو دائره اداره شؤون القصر

[16:13]ما يخلوه بكيفه يتصرف احنا نقول اللي اللهه اداره شؤون القصر هو

[16:19]الفقيه ليش لانه هذه اموال القدر المتيقن من جواز التصرف فيها الفقيه

[16:29]اكثر من هذا لم يدل دليل كقدر متيقن هذا كذلك اموال الامام

[16:35]عليه السلام والغير الاصل في اموال الاخرين عدم جواز التصرف فيها الا

[16:46]باذنهم او بما يتيقن جوازه من من الموارد والمتيقن جوازه هنا اذن

[16:58]الفقيه اذا الفقيه اذن اكيد يجوز لان له منصبا جعل له من

[17:06]قبل الشارع الاقدس في غير هفرض نشك لا اقل نشك واحد يقول

[17:13]والله انا ما ادري نقول له انت تقطع بانه الامام عليه السلام

[17:18]سامح لك انت تتصرف بفلوسه اذا يقول اقطع نقوله شلون اقطعت هاخو

[17:24]مو فلوسك فلوس الامام عليه السلام من اين قطعت لكن اذا استاذن

[17:30]الفقيه صار قطع بعد لان غير هذا ماكو هذا منتهى ما يمكن

[17:35]ان يؤتى به من احتياط اذا من الامور المتفرعه على قضيه الحسبه

[17:44]سهم الامام عليه السلام وصلى الله على محمد واله

0 Comments

Up next

الاجتهاد والتقليد 08 سماحة السيد صباح شبر

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

الاجتهاد والتقليد 08 سماحة السيد صباح شبر

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language