الاجتهاد والتقليد 08 سماحة السيد صباح شبر

17 Bekeken· 23/04/08

الأئمة الاثنا عشر
2 abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:32]بسم الله الرحمن الرحيم عرفنا بالامس ان للفقيه للمجتهد مناصب ثلاثه الافتاء

[0:50]والقضاء والحسبه مما يتفرع على الحسبه التصرف في سهم الامام عليه السلام

[1:09]احنا نعلم ان هناك ثلاثه حقوق شرعيه ماليه طبعا هذه الثلاثه ممكن

[1:23]غيرها هم اكو هناك حقوق اخرى في الشرع مثل الخراج المقسمه لكن

[1:32]هذه الحقوق اللي توجد عاده حتى في هذه الازمنه اللي هي الزكاه

[1:42]وسهم الساده وسهم الامام عليه السلام الزكاه لعل اكثر علمائنا يجيزون ان

[1:57]يتصرف فيها صاحبها شخص عنده زكاه يشوف له فقراء يعطيهم وياه اغلبهم

[2:08]يجيزون ذلك ما يحتاج الى استئذان من المرجع سهم الساده اللي هو

[2:17]نصف الخمس الخمس اذا واحد عنده 1000 دينار خمسها 200 دينار 100

[2:28]سهم الساده سهم الهاشميين و سهم الامام عليه السلام هذه المئه النصف

[2:37]اللي هي سهم الهاشميين كثير من علمائنا يجيزون ان يدفعها صاحب ال

[2:48]حق من عليه الحق يقولون شوف ناس مستحقين لهذا السهم وزعهم لكن

[2:58]سهم الامام عليه السلام اغلب فقهائنا وربما باجمعهم هسه منقول باجمع الاغلبيه

[3:11]يلزمون باعطائها للفقيه او على الاقل يحتاطون احتياطا وجوبيا في ذلك يقول

[3:26]يعني انت اللي عليك سهم الامام عليه السلام انت ما تروح تسلمه

[3:35]للمرجع او تستاذن اذا اذن تصرف ما اذن ما يحق لك ف

[3:48]هذا منين جاي ليش خصوص سهم الامام عليه السلام يحتاطون فيه يلزمون

[3:59]بالاستئذان مبني جواب هالكلام ان هذا الحق مبني على مساله الحسبه بين

[4:14]قوسين هي هذه وحده من ضايا اللي بعض الناس يحاولون يثيرون لغط

[4:20]فيها يقول منو قال لازم سهم الامام عليه السلام نسلمه للفقيه او

[4:28]نستاذن احنا نصرفه الحين غيرنا المخالفون عاده يهرجون انه اي انتم علمائكم

[4:39]يرجعون ياخذون منكم اخماس الحكي اللي تسمعوه الحين ذولاك يقولون خلي يقولون

[4:46]مالنا شغل فيهم مع ان علمائنا حقيقه يعني واحد يكون يدعو لهم

[4:55]ان الله عز وجل يساعدهم على هال الحقوق لانه هم شو يسوون

[5:02]في ايش مستفيدين منها ياخذوها يوزعو على الطلاب على الامور الدينيه يعني

[5:09]اذا هم يريد يستفيد شيء يسير حاله حال غيره من الطلبه المحتاجين

[5:15]شو يستفيد من ه الفقيه هم يريد يكدس عنده لكن يحكون عليهم

[5:20]بعد شو تسوون لهم ذولاك مالنا شغل فيهم المشكله ببعض الموالين اللي

[5:29]عنده غرض عاده اللي يحكي هالكلام هو عنده غرض يريد هو يتصرف

[5:36]بسهم الامام عليه السلام لامور وده وده يحصل مو مالته الحين سهم

[5:43]الامام اللي لاناس اخرين واحد عنده حق شرعي هذا عنده كتاب يريد

[5:49]يطبعه الفقيه ما يعطي اذن فهو يقول لا منو قال الفقيه لازم

[5:55]يسمح يريد ياخذ سهم الامام ويطبع كتابه عنده مشروع بناء مدرسه بناء

[6:01]حسينيه او ما جاي يحصل اموال كافيه الفقيه قد ما يعطيه اذنا

[6:08]باخذ هالشكل اموال فيقوم يشكك انه منو قال لازم يستاذن الفقيه ياذن

[6:16]انا اخذ مثلا وقد فعلها بعضهم فعلها بعضهم وبعدين رايح للفقيه يريد

[6:24]يستاذن الفقيه قالله انا ما اسمح لك منو قاللك تاخذ شنو شنو

[6:28]صلاحيتك انه تروح تاخذ سهم الامام عليه السلام وتصرفه بعدين تجي تقول

[6:35]اسمح لي عموما هذا شنو منشاه يعني ممكن واحد يسال هو السؤال

[6:44]هم ذول يشككون او يسالون قد بعضهم سؤاله سؤال متعلم هذه كلمه

[6:50]لطيفه الشيء بالشيء يذكر عندنا روايه طويله في محادثه صارت بين الامام

[6:58]الكاظم صلوات الله عليه وهارون العباسي الحاكم العباسي هارون المعروف كان هارون

[7:11]يقول له في الروايه يقول له للامام الكاظم عليه السلام سؤال الامام

[7:20]قال له سؤاله كسؤال متعلم او سؤال متعنت يعني لما تسال تريد

[7:29]تعاند فقط فقط تريد تثبت رايك او لا تريد تتعلم وهذه مساله

[7:38]مهمه كثير من الناس من يسال مو غرضه يوصل الى نتيجه يريد

[7:46]يثبت ما يرغب فيه فاحنا نقول هذول اللي يتسائلون ان سهم الامام

[7:56]عليه السلام لماذا يشترط فيه استئذان المرجع اذا سؤالهم سؤال متعلم يريد

[8:07]يتعلم يوصل النتيجه الحين يسمع الجواب ان شاء الله اذا سؤال متعنج

[8:14]ما راح يقبل هالشكل كلام الجواب سهم الامام عليه السلام كسمه يعني

[8:22]اسمه يدل عليه هذه فلوس مالت الامام عليه السلام المفروض اذا اكو

[8:31]اموال لشخص لمن تسلم لذلك الشخص اذا واحد بايده مبلغ مال زيد

[8:40]من الناس مو المفروض يوصل الهياه المفروض هالشكل الامام غائب الامام الحجه

[8:49]صلوات الله عليه غائب هذه امواله ما يمكن ايصالها اليه بيده زين

[8:58]حينئذ واحد يقول انا اتصرف نقوله شلون تتصرف هذه اموال الامام عليه

[9:05]السلام الامام عند من يقوم مقامه في عصر الغيبه اللي هم العلماء

[9:16]واما الحوادث الواقعه فارجعوا فيها الى رواه حديثنا فانهم حجتي عليكم وانا

[9:27]حجه الله هذا التوقيع الوارد عن الامام الحجه اللي صدر للنائب الرابع

[9:36]علين السمري الحوادث اللي راح تحصل رجعوا فيها للعلماء للفقهاء هذا من

[9:47]الحوادث التي تقع اموال الامام عليه السلام يكون يرجع في هذه الحادثه

[9:56]الى الفقيه بعباره واضحه هذا الشخص اللي عنده سهم الامام عليه السلام

[10:03]هو ما عنده صلاحيه يتصرف مو فلوسه هذه مالت الامام عليه السلام

[10:10]الا يحتمل مجرد احتمال ان الامام عليه السلام اذا ظهر يقول ليش

[10:19]ما استاذنت ما سالت من انا عينتهم في زمان الغيبه جعلتهم قائمين

[10:30]مقامي بعباره اوضح الحين اذا واحد مسافر ال فلوس عندك ومسافر بس

[10:40]حاط له وكيل في البلد يقدر واحد يقوم يتصرف بفلوس ذاك الغائب

[10:49]من دون ان يرجع للوكيل الا يحتمل انه اذا ذاك الطرف رجع

[10:57]يقول له انت شلون تصرفت باموال يقول مو انت كنت غايب يقوله

[11:03]ما يخالف كنت غايب انا عندي وكيل كان رحت قلت له الوكيلي

[11:08]الفقهاء بمنزله وكلاء هذا التوقيع الوارد عنه عليه السلام واما دث الواقعه

[11:18]فارجعوا فيها الى رواه حديثنا نص الروايه هذه حديثنا مو احاديثنا فانهم

[11:27]حجتي عليكم وانا حجه الله قسم يقروها وانا حجه الله عليهم يحطوا

[11:34]لها فد عليهم ما فيها عليهم نص الحديث هذا الفقهاء بمنزله وكلاء

[11:43]للامام عليه السلام وهذا الشخص اللي عنده سهم الامام عليه السلام يقول

[11:51]انا راح اصرفه وين توديه يقول اوزعه مثلا على الفقراء نقول له

[11:55]انت منو سامح لك هذه مو فلوسك هذه فلوس الامام عليه السلام

[12:01]يقول زين شو اسوي نقول له الفقيه الفقيه الجامع للشرائط اللي هو

[12:08]بمثابه وكيل للامام عليه السلام تروح تستاذن ان سمح لك سمح لك

[12:17]ما سمح هو يستلمها لان هو بمنزله وكيل هذا شغل الوكيل احد

[12:22]اشغال الوكيل هذا هذه من الامور الحسبيه اللي قلنا اكو التعبير ذكرته

[12:30]للسيد الخوئي رحمه الله يقول وهذا الاحتمال احتمال عدم رضى الامام بالتصرف

[12:41]من دون استئذان الفقيه مما لامت فعله فعلا هذا الاحتمال وارد انا

[12:49]كيف اعلم انه الامام يرضى حقه انا اقوم اصرفه من نفسي اذا

[12:58]باكر الامام طلع يقوللي انت فلوسي شلون صرفتها منو قاللك منو سمح

[13:02]لك لكن لو رجعت فيها الى الفقيه الفقيه بمنزله وكيل بمنزله وكيل

[13:11]عن الامام عليه السلام انتهت المشكله اقوله للامام عليه السلام انا راجعت

[13:17]وكيلك وكيلك هالشكل سو فينحل الاشكال يرتفع هذا من الحسبه شغله يو

[13:27]تفعل حسبه لوجه الله عز وجل يعني شنو حسبه كي لا يبقى

[13:36]مال الامام معطله الفقيه لما ياخذ سهم الامام ويوزعه يقولوا له انت

[13:43]شلون توزعه على الطلبه على المحتاجين يقول لان اذا ما وزعته يبقى

[13:49]ويتلف بمرور الزمان يتلف يروح فيوزعه حسبه لوجه الله عز وجل اذا

[13:59]لزوم الرجوع الى الفقيه في قضيه سهم الامام احد الفروع المتفرعه على

[14:09]قضيه الحسبه اذا واحد سال منين جايه هذه نقوله جايه من مساله

[14:15]الحسبه فعليه لو فرضنا واحد عنده الامام عليه السلام وقام من كيف

[14:22]صرفه حتى لو صرفه بمصرف زين يعني ممكن يقول الفقيه شو يريد

[14:29]يسوي بالفلوس يريد يطبع كتب دينيه افرضوا يبني مدرسه يوزعه على الطلبه

[14:36]انا هم اسوي نقول له انت مالك حق تسوي هذه مو فلوسك

[14:42]الفقيه يحق ليسويه لانه بمثابه الوكيل عن الامام عليه السلام لهذا جاز

[14:52]له ان يفعل مثل هذا الامر زياده في الوضوح مثل التصرف في

[15:02]اموال الايتام والقصر نفترض اكو طفل مات ابوه و ما عنده احد

[15:09]يدير امره عنده اموال يحق لاي واحد يجي يمسك اموال الطفل ويقوم

[15:17]يتصرف فيها لا ما يحق له نقوله انت باي مناسبه تتصرف باموال

[15:22]الطفل الفقيه اللهه هالشكل حق الفقيه باعتباره بمثابه وكيل عن الامام عليه

[15:32]السلام فاله ولايه ولايه من باب الحسبه يعني هذه بالضبط هذا تشبيه

[15:40]يكون واضح لو واحد يلتفت له يكون واضح شلون اموال القصر ما

[15:46]يمكن لاي احد ان يتصرف فيها طبعا اموال الامام عليه السلام الامام

[15:54]سيد الكون بس نريد نشبه الاموال بعضها ببعض نقول هذا ما يقدر

[16:01]جارهم يجي يتصرف باموالهم حتى الحكومات هم تسمح له الحكومات تقول له

[16:07]انت يا الجار منو سمح لك تتصرف اكو دائره اداره شؤون القصر

[16:13]ما يخلوه بكيفه يتصرف احنا نقول اللي اللهه اداره شؤون القصر هو

[16:19]الفقيه ليش لانه هذه اموال القدر المتيقن من جواز التصرف فيها الفقيه

[16:29]اكثر من هذا لم يدل دليل كقدر متيقن هذا كذلك اموال الامام

[16:35]عليه السلام والغير الاصل في اموال الاخرين عدم جواز التصرف فيها الا

[16:46]باذنهم او بما يتيقن جوازه من من الموارد والمتيقن جوازه هنا اذن

[16:58]الفقيه اذا الفقيه اذن اكيد يجوز لان له منصبا جعل له من

[17:06]قبل الشارع الاقدس في غير هفرض نشك لا اقل نشك واحد يقول

[17:13]والله انا ما ادري نقول له انت تقطع بانه الامام عليه السلام

[17:18]سامح لك انت تتصرف بفلوسه اذا يقول اقطع نقوله شلون اقطعت هاخو

[17:24]مو فلوسك فلوس الامام عليه السلام من اين قطعت لكن اذا استاذن

[17:30]الفقيه صار قطع بعد لان غير هذا ماكو هذا منتهى ما يمكن

[17:35]ان يؤتى به من احتياط اذا من الامور المتفرعه على قضيه الحسبه

[17:44]سهم الامام عليه السلام وصلى الله على محمد واله

0 Comments

Volgende

الاجتهاد والتقليد 08 سماحة السيد صباح شبر

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

الاجتهاد والتقليد 08 سماحة السيد صباح شبر

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal