أي العلوم طلبه فريضة؟

0 Views· 25/10/07

محمود سهلان
Subscribers

In Lectures

كلمة ليلة الثلاثاء، ليلة ١٤ من شهر ربيع الثاني للعام ١٤٤٧هـ، في مسجد عين سهلان في قرية العكر.

Transcript

[0:00]اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم اللهم

[0:10]صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم مر

[0:14]الكلام في ان طلبه العلمي فريضه على كل مسلم وبعض الروايات لعلها

[0:22]تضيف قيد مسلمه كذلك على كل مسلم ومسلمه ا الصوت بكم طاهر

[0:29]الصوت صوت برا >> في صوتك >> زين >> فمر الكلام في

[0:35]ذلك وفي الحث على طلب الفقاه وقد اشرت الى انني ساتعرض الى

[0:44]انه اي علم هو الذي يجب طلبه العلم على اي حال هو

[0:51]حسن العلم في قبال الجهل العلم افضل ولكن هل كل علم يجب

[0:54]طلبه وهو فريضه ام ان هناك علما خاصا وما دامت المساله شرعيه

[1:01]فاننا نرجع الى الشارع المقدس اما للقران او الى الروايات الشريفه حتى

[1:05]نتعرف على حدودها ما هو موضوع هذا العلم او هذا الحكم بالوجوب

[1:12]فاي علم هو الذي يكون فريضه في قبال غيره الذي هو يبقى

[1:15]حسنا وان لم يكن فريضه زين مرت من الروايات ولكن هذه الروايات

[1:26]اللي راح اتعرض اليها اليوم تحدد اما بشكل مباشر كما في الروايه

[1:31]الاولى او بشكل ربما يقال انه غير مباشر وربما يقال ايضا انه

[1:38]فيه مباشره على بيان ما هو العلم المراد طبعا بالاضافه الى ان

[1:41]المصدر مثل ما عبرنا قبل قليل انه من طريق الشارع الشارع المقدس

[1:50]هو الذي يحدد واذا كان الشارع هو الذي يحدد فينبغي ان يكون

[1:54]ذلك موافقا لغاياته اما الشارع يقول طلب العلم فريضه اي هل كل

[2:00]علم مطلقا او هناك علوم معينه و كي لا املي من عندي

[2:07]شيئا نرجع الى الروايه ونرى ما تقول الروايه ونحاول ان نفهم ما

[2:10]في طياتها الروايه المشهوره والمذكوره في الكافي وهي اول روايه ذكرها في

[2:20]باب صفه العلم وفضله وفضل العلماء طبعا عندنا ابواب كثيره في الكافي

[2:26]بدايه الكتاب العقل والعلم هذا اول الكتاب و لعله له مجال للكلام

[2:30]لماذا قدم العقل والعلم على باقي العبادات والعقائد وكذا يمكن هذا يتكلم

[2:34]فيه لانه من ضمن المميزات في كتاب الكافي الفهرسه فهرسه جدا متميزه

[2:42]يعني على اي حال الروايه عن ابراهيم بن عبد الحميد عن ابي

[2:48]الحسن موسى عليه السلام قال دخل رسول الله صلى الله عليه واله

[2:56]المسجد فاذا جماعه قد اطاه برجل فقال ما هذا ما قال من

[3:02]هذا ما يهم الشخص الرسول بيشوف هذه الحاله اجتماع الناس حول هذا

[3:06]الرجل الرجل ش ش صاير يعني تعبيراتنا العاميه ش صاير ليش متحلقين

[3:13]حول هذا الرجل واشاره اضافيه ان المساجد كانت اماكن للعلم من وظيفه

[3:19]المسجد العلم والتعليم وهذا في هالزمن شوي غايب يعني في الازمنه المتاخره

[3:23]الا بحدود معينه ولعل البعض قاعد يحاول يحيي هذه المساله ويفعلها كما

[3:31]هو لعله في هذا المسجد المبارك لانذكر الخال ذكر بعض المسائل وان

[3:35]شاء الله راح تتفعل بعض الامور باذن الله زين فمن وظائف المسجد

[3:40]فقال ما هذا فقيل علامه فقال وما العلامه يعني الرسول ما يدري

[3:49]شو يقصدون لا يبيهم هم يتكلمون عشان يجيب على كلامهم صلى الله

[3:53]عليه واله فقال فقالوا له اعلم الناس بانساب العرب ووقائعها وايام الجاهليه

[4:01]والاشعار العربيه زين فق قال الامام الكاظم عليه السلام فقال النبي صلى

[4:09]الله عليه واله ذاك علم هذه اول ملاحظه علم ما نفعنا انه

[4:15]هو علم النبي يقول هذا علم لكن هني المقياس في وين في

[4:18]القاعده اللي راح يذكرها عقبه ذاك علم لا يضر من جهله ما

[4:24]يضر لو ما عرفت الاشعار العربيه بروح النار ما بروح النار ولا

[4:30]ينفع من علمه ولو علمته هذا ما بيوديك الجنه فهني الرسول قاعد

[4:35]يعطينا قاعده عشان نعرف اي علم الذي ينبغي ان نهتم به >>

[4:41]وعلى مثل ذلك >> فانت تقيس عليها بما انها قاعده احسنت اذا

[4:45]نرجعها بعد الى الكلام منطقي بقول هذه قاعده كليه ويقاس عليها الامور

[4:52]فيقاس عليها ذاك علم لا يضر من جهله ولا ينفع من علمه

[4:57]ثم قال النبي صلى الله عليه واله لو اكتفى بعد بهذا الحل

[5:03]يمكن واحد يقول بس هذه العلوم اخرجها من كونها مفيده لكن الحين

[5:07]في العباره اللي بعدها فيها حصر النبي بيبين ما هي العلوم التي

[5:14]هي مفروضه عليه هذا العلم وما خلاهن بيجينا في الروايه فضل فضل

[5:18]يعني زائد والزائد مو بالضروره سيء ولكن احنا نبي نحدد ما هو

[5:23]الفريضه دون غيره ثم قال النبي صلى الله عليه واله انما العلم

[5:31]ثلاثه ايه محكمه او فريضه عادله او سنه قائمه هذا العلم وما

[5:36]خلان فاضل الحين هذه الثلاثه قالوا لعله اراد العقيده والاحكام الشرعيه والاخلاق

[5:42]وفيها تفسيرات جامعها انه علم الدين الجامع في الثلاثه ان المطلوب هو

[5:48]علم الدين وما خلى ذلك فهو فضل زائد زين هذه اول روايه

[5:57]يؤيد في بعض الروايات ان المراد هو علم الدين هو الذي يكون

[6:01]فريضه دون غيره غيره ممكن يكون بعنوان ثانوي فريضه يعني يمكن ما

[6:05]بيسع الوقت ندخل فيها ولكن قد يكون العنوان الثانوي خلي هذا واجب

[6:12]بعد بس احنا نتكلم عن الاصل ما هو العلم الذي هو فريضه

[6:14]الذي يريده الله سبحانه وتعالى من عبده قال في امال الطوثي عن

[6:21]علي عليه السلام قال سمعت رسول الله صلى الله عليه واله يقول

[6:25]طلب العلم فريضه على كل مسلم و طبعا العباره ماره عندنا في

[6:32]كثير من الروايات كثير لو بس بتوقف تدور بس هالروايات يعني على

[6:35]شان ما بالغ يمكن توصل 20 روايه فيها هالعباره زين طلب العلم

[6:41]فريضه على كل مسلم فاطلبوا العلم من مضانه واقتبسوه من اهله مو

[6:47]من كل مكان تاخذ العلم من المكان الصحيح وهو القران وروايات اهل

[6:53]البيت ومن بعدهم العلماء طريق الى ذلك العلم فان تعليمه لله حسنه

[7:00]القرائن هذه اللي تبين تعليمه لله حسنه وطلبه عباده والمذاكره فيه تسبيح

[7:13]والعمل به والعمل به جهاد وتعليمه من لا يعلمه صدقه وبذله لاهله

[7:18]قربه الى الله تعالى ليش هذه الاوصاف كلها لان لها الحل بيقول

[7:24]واحد هذه تنطبق على اي علم قد يقال يعني بس هنان يجينا

[7:30]التعليل لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبيل الجنه فاي علم المقصود واضح

[7:36]يصير بعد المقصود هو علم الدين دون غيره الى ان قال اختصرت

[7:43]الروايه يرفع الله به اقواما ويجعلهم في الخير قاده يرفعهم بالعلم اي

[7:48]علم بعلم الدين مو اي علم الروايه الثالثه في كلامنا وهي الاخيره

[7:56]واختم بها في امال المفيد قال رسول الله صلى الله عليه واله

[8:00]طبعا في ملاحظه ان كثير من الروايات اللي جاءت بهالمضامين هي عن

[8:05]الرسول صلى الله عليه واله يعني مثل ها الروايه عن الرسول نقلها

[8:11]الائمه بسلسله الائمه الامام الباقر عن ابائه عن اجداده عن الرسول فهي

[8:14]كثير هذه جايه عن الرسول صلى الله عليه واله قال رسول الله

[8:20]صلى الله عليه واله العالم بين الجهال كالحي بين الاموات فالجهل يخليك

[8:27]ميت والعلم يجعلك حيا وان طالب العلم ليستغفر له كل شيء حتى

[8:34]حيتان البحر وهوام الارض وسباع البر وانعامه كل شيء في الدنيا يستغفر

[8:45]الى هذا طالب العلم فاطلبوا العلم فانه السبب هذا احنا محل الشاهد

[8:50]بنبين ان المطلوب هو علم الدين دون غيره فانه السبب بينكم وبين

[8:55]الله عز وجل هو الرابط هو العروه الوثقه بينك وبين الله سبحانه

[9:02]وتعالى وان طلب العلم فريضه على كل مسلم فمن خلال ها الروايات

[9:09]وغيرها كثير يفهم ان المراد من طلب العلم الفريضه هو طلب علم

[9:12]الدين زين العلوم الثانيه من باب الاشاره مره اخرىصور >> ايه ما

[9:20]في اشكال تفضلي اي هني وع طلب العلم الاخر بروح الجامعه بروح

[9:28]المدرسه وكذا خب قلنا طلب العلم حسن ما نفينا عن الحسن احنا

[9:35]كلامنا فما هو الواجب هذا العلم علم الدين واجب بنفسه بالعنوان الاولي

[9:40]تعبيراتهم العلميه زين ذاك العلم قد يكون واجب احيانا بالعناوين الثانويه مثل

[9:48]عنوان نجيب بس مثال واحد ونختم من خلاله لو احتاج المجتمع الى

[9:56]امراه لتوليد النساء خب لازم تروح تتعلم صار واجب كفائي فيصير واجب

[10:00]بعد وقد يكون مستحب احيانا وبعض الاحيان ممكن يكون حرام يكون مكروه

[10:03]احنا كلامنا بالعنوان الاولي ما هو المطلوب لان حتى ذاك ليش صار

[10:11]واجب لان الدين يقول لان الدين هو اللي دعا الى انه يكون

[10:14]واجب فلاحتاج الى امراه تولد النساء مثلا او تختص في ما يختص

[10:21]بالنساء من امراض فالدين هو الذي دعا الى فذاك مو سيء لان

[10:24]البعض لما تتكلم تقول طلب الدين علم الدين هو الفريضه يمكن يشتبه

[10:30]يقول زين ذاك عجل لا ما نقصد هذا القصد ان تلك العلوم

[10:35]ايضا مطلوبه لكن بواسطه الله يحفظكم ان شاء الله ولكن بواسطه الدين

[10:39]ان احكام شرعيه في النهايه هذا نقول واجب حتى ذا نقول واجب

[10:42]كفاء ايش الدين قال واجب كفايه وهكذا قيس عليه حتى الخباز حتى

[10:49]الخباز اذا توقفت معيشه الناس عليه يصير واجب كفاي فتصير هذه بالعناوين

[10:54]الثانويه ونحن لذلك قدمت الكلام ان طلب العلم حسن احنا ما نتكلم

[10:58]عنه هذا مو حسن لانه في الجامعه وكذا ولكن نتكلم ما هو

[11:03]الفريضه في هذا المقام والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد

[11:07]واله الطاهرين احسن الله اليكم الله

0 Comments

Up next

أي العلوم طلبه فريضة؟

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

أي العلوم طلبه فريضة؟

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language