التالي
2 المشاهدات · 25/12/27
5 المشاهدات · 25/12/27
7 المشاهدات · 26/03/27
8 المشاهدات · 23/07/05
2 المشاهدات · 13/09/20
0 المشاهدات · 13/10/05
1 المشاهدات · 13/10/22
1 المشاهدات · 13/10/27
1 المشاهدات · 13/10/31
0 المشاهدات · 13/10/31
آداب الصلاة 4 سماحة الشيخ حسين كوراني
0
0
14 المشاهدات·
23/04/14
في
محاضرات
الحلقة الرابعة من برنامج آداب الصلاة والذي تم بثة على قناة المعارف الفضائية لسماحة العلامة الشيخ حسين كوراني
أظهر المزيد
Transcript
[0:00][موسيقى] ا [موسيقى] [موسيقى] اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن
[0:22]الرحيم الحمد لله رب العالمين وافضل الصلاه واتم السلام على سيدنا ونبينا
[0:29]وحبيب بقلوبنا نبي الرحمه والهدى اب القاسم محمد واله المعصومين صلوات الله
[0:40]وسلامه عليهم اجمعين ما يزال الحديث حول الاستعانه بالصلاه امرنا في القران
[0:58]الكريم ان نستعين بالصبر والصلاه اذا لاحظنا بعض الخصوصيات التي تم التاكيد
[1:18]عليها في الحديث السابق والتي خلاصتها ان موقع الصلاه في قلبها حركه
[1:30]الحياه ولا يصح ان نفصل بين الصلاه وحل مشاكلنا التي نواجهها في
[1:42]هذه الحياه اذا لاحظنا هذه الخصوصيات نكون قد كونا فكره عن اصل
[1:54]الاستعانه بالصلاه نصبح امام هذا السؤال لماذا امرنا بالاستعانه بالصبر والصلاه نجد
[2:07]مثلا قوله تعالى استعينوا بالصبر والصلاه ونجد ان النبي موسى امر بالاستعانه
[2:24]بالله قال موسى لقومه ان يامر قومه واستعينوا بالله واصبروا الاستعانه بالصبر
[2:38]والصلاه من جهه القران الكريم ومن جهه ثانيه امر للنبي موسى ان
[2:48]يقول لقومه استعينوا بالله واصبروا اولا لابد من توضيح ان الاستعانه في
[2:56]كل الموارد هي بالله استعينوا بالله واصبروا بنفس معنى استعينوا بالصبر والصلاه
[3:08]والسبب ان الله عز وجل هو مسبب الاسباب ما معنى لا حول
[3:18]ولا قوه الا بالله ما معنى اياك نعبد واياك نستعين يعني لا
[3:25]يمكن ان نستعين بغيره عز وجل بل على نحو الاصاله الاستعانه الحقيقيه
[3:34]الاصليه هي استعانه بالله عز وجل لكن هذه الاستعانه بالله قد تكون
[3:46]من خلال الصبر قد تكون من خلال الصلاه فاذا الاستعانه بالصبر هي
[3:52]استعانه بالله عز وجل من خلال الصبر الاستعانه بالصلاه هي استعانه بالله
[3:58]عز وجل من خلال الصلاه السؤال الاخر الذي يطرح نفسه هنا ما
[4:05]معنى استعينوا بالصبر والصلاه هل الصبر حقيقه معينه والصلاه حقيقه ثانيه واذا
[4:14]لم تكن الصلاه حقيقه ثانيه فلماذا افردت لماذا ذكرت بعد ذكر الصبر
[4:25]الجواب الصبر هو الاساس والصلاه صبر خاص ذروه الصبر قمه الصبر الصبر
[4:45]العظيم كل ذلك يحصل من خلال الصلاه وطبيعي ان يذكر العام ثم
[4:58]يذكر بعده الفرد الخاص يكون افراده لعظيم اهميته في الايه التي امر
[5:08]النبي موسى على نبينا واله وعليه افضل الصلاه والسلام ان يامر قومه
[5:13]استعينوا بالله واصبروا في الايات التي امرنا فيها في الايتين اللتين امرنا
[5:23]فيهما بالاسلام استعانه بالصبر والصلاه نجد حديثا عن الصبر والصلاه هنا حديثا
[5:34]نجد حديثا عن الصبر استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من
[5:41]يشاء من عباده والعاقبه للمتقين من المفيد هنا ان نتنبه الى ان
[5:59]الصلاه وهي الصبر فكان معنى الايه استعينوا بالصبر وخصوصا الصلاه ومن المفيد
[6:12]ان نعرف في هذا السياق ان الروايات التي تتحدث عن ان الصبر
[6:19]هو الصوم وان نستعين بالصبر والص الصلاه هي بمعنى استعينوا بالصوم والصلاه
[6:28]هذه الروايات هي من باب ذكر المصداق الاوضح الصوم مصداق بارز من
[6:40]مصاديق الصبر لكن الصلاه مصداق اعظم من الصوم مثلا حول تفسير الصبر
[6:50]بالصوم نجد في روايه وردت في عده مصادر من مصادرنا المعتبره في
[7:00]وسائل الشيعه من لا يحضره الفقيه الدعوات للراوندي واذا نزلت بالرجل الشده
[7:07]والنازله الروايه عن الامام الصادق عليه السلام واذا نزلت بالرجل الشده والنازله
[7:15]فليصم فان الله سبحانه يقول استعينوا بالصبر والصلاه والصبر الصوم خلاصه ما
[7:26]تقدم اننا مامورون بالاستعانه بالصبر والصلاه هي الطريق الاوضح والاول والارحب والصراط
[7:44]المستقيم لتحصيل الصبر والصوم مصداق بارز شديد الخصوصيه من مصاديق الصبر ربما
[7:58]تسال معنى هذا الكلام ان الصبر الذي يمكن ان نحصل عليه من
[8:06]الصلاه اعظم من الصبر الذي يمكن ان نحصل عليه من الصوم مع
[8:11]اننا نلاحظ ان الانسان اذا صام فهو درب نفسه على مجالات الصبر
[8:20]بنسبه كبيره انه طيله النهار هو ممسك عن هذه الامور التي الفها
[8:24]عاده هذا يقوي ملكات الصبر فيه لكن لا نفهم مثل هذا في
[8:33]الصلاه الجواب هو هذا الذي اريد ان اؤكد عليه هذا الذي لا
[8:41]نفهمه عاده هو الذي اريد ان اؤكد عليه لنفسي ولك ايها العزيز
[8:45]ان المواظبه على الصلاه اول وقتها والحرص على ان تكون بخشوع بحيث
[8:57]يتفاعل القلب معها يعني بطاريه القلب بتعبي شيء من خلال الخشوع من
[9:03]خلال حضور ال القلب هذا الامر يمنح الانسان قدره بل يمنحه خزين
[9:15]صبر يختلف جذريا عن كل صبر يمكن ان يحصل عليه من خلال
[9:24]الدورات التدريبيه على الصبر او على ما يقوي الصبر او من خلال
[9:31]الصوم او اي شيء اخر لذلك تم افراد الصلاه بالذكر استعينوا بالصبر
[9:41]والصلاه يعني الصلاه لابد منها لتحصيل اكبر خزين ممكن من الصبر من
[9:52]المناسب هنا ان نلقي نظره على ما في التفسير حول واستعينوا بالصبر
[10:01]والصلاه في تفسير الميزان المقدس للطبطباء عليه الرحمه والرضوان يبين في تفسير
[10:10]الايه جمله امور الامر الاول الاستعانه وهي طلب العون انما يتم فيما
[10:16]لا يقوى الانسان عليه وحده من المهمات والنوازل يعني الله عز وجل
[10:22]لما عم بيقول لنا استعينوا للصبر والصلاه في اي مجال نستعين ما
[10:31]هي موارد الاستعانه الاستعانه في كل شده طيب الامر الثاني الذي يبينه
[10:38]السيد طوا طبائي رحمه الله عليه يقول العون على المهمات هو نوع
[10:46]مقاومه طلب طلب العون على المهمات يعني انه واحد عم يستعين اذا
[10:55]واحد وجه مشكله واستعان بشخص يعني هو يريد ان يقاوم فاذا طلب
[10:59]العون هو نوع مقاومه هي المقاومه من خلال شو؟ من خلال الثبات
[11:07]من خلال الاستقامه من خلال الاتصال بالله عز وجل والانصراف اليه سيد
[11:14]الطبا طبي يقول طلبوا العون هذا من خلال الاستقامه هو الصبر والصلاه
[11:26]ايضا هي ثبات مقاومه استقامه لانها لجوء الى الله عز وجل واصرار
[11:37]على اللجوء الى مسبب الاسباب ثم يضيف سيد الطباطبائي فالصبر يصغر كل
[11:46]عظيمه نازله وبال الاقبال على الله والالتجاء اليه تستيقظ روح الايمان وتتنبه
[11:56]تستيقظ الى اي حقيقه على اي حقيقه وتتنبه الى اي محور الجواب
[12:06]تتنبه الى ان الانسان متكن متكئ على ركن لا ينهدم وسبب لا
[12:19]ينفصم اذا يتلخص ما تقدم ان الاستعانه هي عباره عن طلب العون
[12:25]طلب العون هو عباره عن ثبات ومقاومه يعني صبر وصلاه باعتبار انه
[12:32]الصلاه هي التي تحقق الصبر [موسيقى] ا [موسيقى] لا باس ان نقف
[13:13]عند عظيم اهميه الصبر يضيف سير الطباطبائي الصبر من اعظم الملكات ويكرر
[13:23]الله عز وجل في القران الكريم الامر بالصبر حوالي في 70 موضع
[13:31]في حوالي 70 موضعا من القران حتى قيل فيه ان ذلك من
[13:40]عزم الامور ما هو من عزم الامور الصبر وقيل وما يلقاها الا
[13:43]الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم وقيل انما يوفى الصابرون
[13:53]اجرهم بغير حساب اذا الصبر من اعظم الملكات والصلاه يضيف السيد من
[14:05]اعظم العبادات التي يحث عليها القران حتى ورد قوله تعالى ان الصلاه
[14:10]تنهى عن الفحشاء والمنكر وما اوصى الله في كتابه بوصايا الا كانت
[14:21]الصلاه راسها واوله اذا نحن مامرون بالصبر كثيرا في القران الكريم ومامورون
[14:35]بالصلاه كثيرا و النتيجه ان الصلاه هي عباره عن نوع خاص من
[14:41]الصبر اذا اردنا ان ندرك مدى حاجتنا للصبر لننتقل من خلال ذلك
[14:52]الى التفكير بمدى حاجتنا الى الصلاه التدين هو عباره عن صبر صبر
[15:03]عن المعصيه وصبر على الطاعه وهل هناك حكم شرعي لا يمكن ان
[15:16]يحتاج الى الصبر العمل به يحتاج الى الصبر رحله الحياه الدنيا راس
[15:21]مالها الاساس هو قدره الانسان على الصبر اذا اراد ان يتعلم لابد
[15:30]من ان يمتلك الصبر ليكمل رحله التعلم اذا اراد ان ياكل اذا
[15:39]اراد ان يذهب الى مكان كل هذه المجالات او مثلا حل المشاكل
[15:44]المختلفه الصبر نحتاجه ولذلك هو من عزم الامور الاساس طيب الصلاه هي
[15:55]نوع صبر خاص هي تدريب للحصول على نوع خاص من الصبر.
[16:04]هذه الصلاه بمقدار ما تؤدى باتقان بخشوع بمقدار ما تهب الانسان القدره
[16:17]على الصبر انا وانت ندرك اهميه الصلاه ندرك عظمه الصلاه ونحب ان
[16:28]نصلي صلاه بخشوع بحضور قلب ما هي المشكله التي تمنعنا من ذلك
[16:34]وكثيرا ما نحاول لكن نعود ادراجنا ونرجع الى ما كنا عليه اخطر
[16:46]امر يجب ان نقف عنده ايها العزيز هو اننا لا ننتبه الى
[16:55]خطوره الذنوب الذنوب تمنع الانسان من القدره على التوجه من القدره على
[17:06]الخشوع من جهه من جهه ثانيه لكي يرتبط الحديث بما تقدم من
[17:18]اهميه الصلاه في حل [موسيقى] مشاكلنا الذنوب هي سبب المشاكل يعني كل
[17:30]المشاكل التي نواجهها في الحياه الدنيا ترجع الى ذنوب سواء منا او
[17:35]من غيرنا بمعنى ان قوله تعالى ظهر الفساد في البر والبحر بما
[17:46]كسبت ايدي الناس قاعده يجب ان تكون واضحه اي نوع من انواع
[17:53]الفساد في الطبيعه في الانسان في العلاقات الاج الاجتماعيه العلاقات ال الماليه
[18:06]اي علاقات في الوضع الصحي الذنوب سبب المشاكل الامر الذي اريده ان
[18:16]يكون واضحا لي ولك ان الذنوب سبب كل المشاكل والصلاه تمحو هذه
[18:26]الذنوب فلو لم يكن من قدره للصلاه على حل المشاكل الا بانها
[18:35]تمحو الذنوب فتزيل اسباب المشاكل فاذا الانسان ينعم بالطمانينه وال والاستقرار لكفى
[18:43]ان تكون الصلاه في صميم حاجاتنا هذا الامر يستدعينا ان نقف عند
[18:53]خطوره الذنوب وكونها اساس كل مشكله هل هذا كلام عام يقال وهل
[19:03]بالامكان ان تفسر الايه ظهر الفساد في البر والبحر وما كسبت ايدي
[19:07]الناس بشيء اخر انه هالفساد العام هذا الفساد الاجتماعي لكن لا تدل
[19:17]الايه على ان كل مشاكلنا تنشا من الذنوب الجواب دعنا نرجع الى
[19:23]المختص الذي هو المعصوم ماذا يحدثنا عن خطوره الذنوب وكيف كيف يحدثنا
[19:31]بانها سبب كل مشكله اول حديث و اعتمد الروايات من المصادر الاساسيه
[19:41]واكثر هذه الروايات ان لم يكن كلها من كتاب الكافي للشيخ الكليني
[19:49]اول روايه عن الامام الصادق عليه السلام اما انه ليس من عرق
[19:55]يضرب ولا نكبه ولا صداع ولا مرض الا بذنب وذلك قول الله
[20:06]عز وجل في كتابه وما اصابكم من مصيبه فبما كسبت ايديكم ويعفو
[20:11]عن كثير ثم قال عليه السلام وما يعفو الله اكثر مما يؤاخذ
[20:20]به ليس من عرق يضرب يعني مثلا واحد فزع ضرب عرقه مش
[20:31]هيك انه دقات قلبه اختلفت دقات القلب هذه ضرب العروق هذا يرجع
[20:44]الى ذنب يعني الحرامي بخاف مش هيك فاذا كان واحد مرتكب ذنب
[20:50]يعني هو سارق في مجال ما بمقدار ما يكون قد سرق بمقدار
[20:56]ما يضطرب قلبه الا بذكر الله تطمئن القلوب وما من عرق يضرب
[21:07]ولا نكبه ولا صداع ولا مرض الا بذنب صداع واحد وجعوا راسه
[21:12]المساله لها علاقه بذنب اي مرض من الامراض اي نكبه تنزل به
[21:17]تنزل به اذا ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس
[21:25]بملاحظه هذا الحديث الشريف وهو حديث من حيث السند معتبر يضعنا امام
[21:33]حقيقه مختلفه او مثلا تحذير من سطوات الله بالليل شو معنى سطوات
[21:45]الله بالليل انه الانسان نايم اصيب بشلل فالج اصيب بسكته قلبيه ومات
[21:54]وقع عليه شيء وقتل الله بالليل الروايه عن الامام الصادق عليه السلام
[22:03]تعوذوا بالله من سطوات الله بالليل والنهار سطوات ممكن تكون بالليل ممكن
[22:15]تكون بالنهار بس طبعا سطوات الليل مرعبه اكثر لانه بالاضافه لشده وطتها
[22:20]انه واحد اما في ظلام او نايم او انه بجو الليل اللي
[22:25]هو جو موحش قال الراوي قلت له وما سطوات الله؟ قال الاخذ
[22:33]على المعاصي الاخذ على المعاصي نحن نخطئ عندما نتصور اننا متروكون ما
[22:42]اردنا ان نعمل هنا نعمل والحساب يوم القيامه صح انه في حساب
[22:52]يوم القيامه لكن ايضا في حساب هنا وهو عز وجل اسرع الحاس
[22:56]حاسبين شخص يذنب ذنبا فيحرم بذلك الرزق يعمل عملا صالحا مثلا بصلي
[23:12]صلاه الليل صلاه الليل هي ضمانه لرزق النهار شخص يرتكب ذنبا ف
[23:19]يستحق مثلا قطيعه الرحم تذر الديار بلاقع شخص يرتكب ذنبا فيقصر عمره
[23:31]يعمل عملا صالحا مثلا صله الرحم بزيد عمره فاذا الله عز وجل
[23:39]هو الحاكم في هذا الوجود على اساس الطاعه والمعصيه على اساس عمل
[23:47]الانسان ليس الى الانسان الا ما سعى سعي هو الذي يتحكم بمسار
[23:57]الانسان ومصير الانسان وفي حساب يوم القيامه لكن في حساب عاجل كيف
[24:04]مثلا الشاشه اللي دائما الارقام فيها بتتقلب بحسب حضور ال الناس الموجودين
[24:19]بحسب عدد الحضور القلب هو عباره عن شاشه تتقلب بحسب الاعمال بحسب
[24:25]العمل يعني ايانا ان نتصور ان الاعمال التي نعملها تمر دون جزاء
[24:34]هنا دون حساب هنا عن الامام الصادق عليه السلام ان الذنب يحرم
[24:42]العبد الرزق او في روايه ثانيه عن الامام الباقر عليه السلام ان
[24:47]الرجل ليذنب الذنب فيدرا عنه الرزق وتلى هذه الايه اذ اقسموا ليصرمنها
[24:55]مصبحين اصحاب الجنه كان عندهم بستان وحلفوا انه ما بدهم يعطوا ولا
[25:05]مسكين بمجرد ما قرروا هيك كانت النتيجه طاف عليها طائف من ربك
[25:14]وهم نائمون يعني حسبوا هنا نوع حساب والحساب الاساسي في القيامه بسبب
[25:20]هذا الذنب بالذي ارتكبوه او مثلا اشرت انه واحد يذنب ذنبا فيحرم
[25:31]من عمل صالح يحرم مثلا من صلاه الليل عن الامام الصادق عليه
[25:40]السلام ان الرجل يذنب الذنب فيحرم صلاه الليل وان العمل السيء اسرع
[25:49]في صاحبه من السكين في اللحم خلاصه المساله الذنوب سبب المشاكل والصلاه
[25:56]تمح الذنوب فهي اساس في حل مشاكلنا والفرق كبير بين ان نتعامل
[26:06]مع الصلاه على اساس انها مفتاح حل جميع المشاكل لكن بشرط ان
[26:13]نؤديها خالصه لوجه الله وليس بذهنيه الذي يدخل الى الدكان كانوا حامل
[26:20]هالمصاري بيدفع حتى ياخذ انه نصلي لحل مشاكلنا لا نصلي قربه الى
[26:31]الله عز وجل فاذا صلينا كذلك فانها اساس في حل جميع المشاكل
[26:36]والحمد لله رب العالمين ا [موسيقى] [موسيقى]
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
2 المشاهدات · 25/12/27
5 المشاهدات · 25/12/27
7 المشاهدات · 26/03/27
8 المشاهدات · 23/07/05
2 المشاهدات · 13/09/20
0 المشاهدات · 13/10/05
1 المشاهدات · 13/10/22
1 المشاهدات · 13/10/27
1 المشاهدات · 13/10/31
0 المشاهدات · 13/10/31
