ملاحظات لزوار الأئمة عليهم السلام | الشيخ القاضي محمد كنعان | #السراج

3 المشاهدات· 25/08/12

سراج السالكين siraj alsaalikin
1 مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:08]العالمين وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد واله الطيبين الطاهرين واصحابه الاخيار

[0:15]المنتجبين ومن تبعهم باحسان الى قيام يوم الدين معلوم ان لزياره قبر

[0:21]النبي واهل بيته المعصومين صلى الله عليه واله ادابا وسننا فضلا عن

[0:27]الاعمال والزيارات التي ينبغي غ للزائر ان يقوم بها هذا نجده مبثوثا

[0:37]والحمد لله في كثير من الكتب التي جمع فيها اصحابها كل او

[0:42]معظم تلك الامور مثل كتاب مفاتيح الجنان او كتاب المصباح للكفعمه او

[0:51]كتاب ضياء الصالحين بل ان بعض المراقد افردت بكتيب صغير اعمال نفس

[0:56]المقه لكنني اود التحدث معكم ايها الاخوه عن اداب وسنن يجب او

[1:05]يستحب للزائر ان يفعلها وامور اخرى يجب او يستحب للزائر ان يتجنبها

[1:10]وذلك من خلال ملاحظات جمعتها اثناء التشرف بالزيارات فمن الامور التي تجب

[1:22]مراعاتها ان يدخل الانسان بابهى حلته وطيبه للقاعده العامه ولورود النصوص في

[1:30]ذلك اما القاعده العامه فهي ان حرمه رسول الله صلى الله عليه

[1:38]واله حيا كحرمته ميتا وكذلك حرمه اهل بيته عليهم السلام كحرمته تماما

[1:45]وكما يجب اخذ الزينه عند كل مسجد يجب اخذ الزينه عند المعصوم

[1:50]بل في بعض ما ورد من تفسير للايه انه الامام المفترض الطاعه

[2:00]ويدهشني دخول البعض بثياب العمل او انه يجعل من الزياره اخر عمل

[2:07]له قبل ان ياويته بعد نهار عمل طويل فيدخل بحاله رثه وطبيعي

[2:13]ان المعصوم هو احد اركان بيت الرحمه الكوني فهو يقبل زواره على

[2:23]اختلافهم لكن الكلام في الزائر نفسه ترى لو كان له موعد مع

[2:27]مسؤول في الدوله اكان ليذهبوا اليه وقد تلوثت ثيابه باثار كاره وعمله

[2:37]ام برائحه عرقه ام انه كان ليغتسل ويلبس احسن ما عنده او

[2:43]لنقل انظف ما عنده لا تحضى زياره المعصوم ولو بهذا المقدار لضى

[2:54]البعض اليس من احتمال يطرا على الذهن لو ان الامام المقصود زيارته

[2:58]كان حيا ساكنا في تلك البقعه هل كان ليدخل عليه بتلك الحال

[3:04]هنا يجب دوما استحضار ان حرمته ميتا مطابق لحرمته حيا كما نلاحظ

[3:15]وتلاحظون ان البعض يدخل بعجله لا يتهادى في مشيته وهو مع ذلك

[3:20]غير حريص على قراءه الاستئزان بل قد يكون منساقا بحديث جانب النبي

[3:29]مع من يرافقه ان هذا يقدح ايضا في حسن التادب فالدخول الى

[3:33]حرم المعصوم يجب ان يكون مشفوعا بالهدوء والرصانه وطاطاه الراس خشوعا واستكانه

[3:45]مع المحافظه على التوجه بكل خطوه وبكل فعل وان يستاذن بما هو

[3:51]ماثور او بغيره ان لم يتيسر له ما هو مكتوب ساعه اذ

[3:58]كما لا يجوز رفع الصوت فوق الحد المتعارف عليه في مثل تلك

[4:02]المشاهد.

[4:03]قال تعالى يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي

[4:08]ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض ان تحبط اعمالكم وانتم لا

[4:16]تشعرون ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولئك الذين امتحن الله

[4:22]قلوبهم للتقوى لهم مغفره واجر عظيم فمن سوء الادب ان يرفع الزائر

[4:32]صوته بين يدي المعصوم وصحيح ان رفع الصوت بالصلاه على محمد وال

[4:36]محمد يذهب بالنفاق اللهم صل على محمد وال محمد لكن في ذلك

[4:44]الموضع يجب الالتزام بخفض الصوت لانه امر خاص في مورد خاص لك

[4:52]ان تتخيل انك متوجه بقلبك الى الزياره والدعاء واذا بزائر يرفع صوته

[4:59]طالبا الرحمه لمن يرفع صوته بالصلاه على محمد واله مما يقطع على

[5:05]الزائر زيارته وعلى الداعي دعاءه وعلى المصلي صلاتي صلاته علما ان الانسان

[5:10]اثناء الزياره هو في صلب الصلاه على محمد واله ومثله من يقرا

[5:19]الزياره او الدعاء او مجلس العزاء بصوت عال فاما ان يشوش على

[5:23]من قطع شوطا من زيارته واما انه يقطع توجها لزائر يلقي بين

[5:32]يدي امامه همومه فاذا اراد زائر ان يزور او يقرا دعاء او

[5:37]يندب بصيغ بصيغه التعزيه ان يخفض في ذلك ويقتصر على نفسه الا

[5:46]ان يكون ممن انتدب من قبل القيمين على العتبه ان يقرا مجلسا

[5:50]او دح دعاء في ساعه معينه في مكان معين عاده ما يكون

[5:58]في الاروقه والصحون الخارجيه وكثيرا ما نصادف بعض الزوار يصلون بالقرب من

[6:05]الشباك الشريف حيث لا يكون المكان مخصصا لذلك بما يفوت على الزوار

[6:11]التقدم باتجاه الضريح او يضيق عليهم وهو امر مشكل تماما اذ ان

[6:22]المكان مخصص للزياره وليس للصلاه فاذا اراد صلاه الزياره فليتنحى الى حيث

[6:26]لا يضايق احدا ثم يكر فيعود الى زيارته ان كانت صلاه الزياره

[6:35]مندكه في وسط الزياره كزياره الامام الجوادي مثلا وكذلك نجد من اذا

[6:41]انتهى من زيارته وخصوصا في ايام الصيف حيث تكون المقامات مبرده ينام

[6:46]في بعض الاروقه الداخليه وبعضهم مع الاسف تكون وضعيه نومه وقد ادار

[6:55]ظهره وجنبه جنبه لجهه الامام عليه السلام هذا ايضا مما لا يصح

[7:00]ولا يجوز لسببين الاول لمجافاته الادب ولان المتولين الشرعيين قد صرحوا جهارا

[7:08]بانهم لا يوبحون ذلك كما نجد من يمكث طويلا في المراقب مع

[7:17]انه من المستحبات ان لا يطيل المرء المكوث افساحا في المجال لغيره

[7:22]من الزوار ولان ذلك بالتحديد كان يؤذي النبي صلى الله عليه واله

[7:30]كما نصت الايه ايه حيث امرهم الله ان ينتشروا بعد قضاء ما

[7:34]جاءوا لاجله الى بيوت النبي ومع الاسف نجد من يقضي النهار او

[7:42]نصفه في الرواق الداخلي تخفق عيناه تاره ويتمدد تاره اخرى او يحدث

[7:47]من حوله ولو اراد الائمه عليهم السلام طول المكوث في مقاماتهم لطولوا

[7:54]الاعمال والزيارات نعم قد ينذر الانسان عباده معينه معينه او يرى استحبابها

[8:01]كصلاه جعفر الطيار عليه السلام فليقم بها في الاروقه الخارجيه داخل الصحن

[8:07]او في المسجد الملحق عاده بالمراقد الشريفه واخيرا والقائمه تطول نجد ظاهره

[8:15]الاكل بعض الاحيان من بعض الزائرين داخل المراقد ولي هنا ان اسال

[8:24]لو نزل احدكم الى الجبانه التي دفن فيها ابوه ووصل الى قبر

[8:31]ابيه فوجد اناسا قد افترشوا ما حول القبر ياكلون ويشربون هل كان

[8:40]ليرى ذلك صوابا قطعا سيتاثر سلبا بما شاهده فما بالكم بالاكل في

[8:45]حرم المعصوم عليه السلام الا ان يكون في الصحون الخارجيه وقد جرى

[8:49]تنظيمه من قبل جهه متوليه كالافطارات في شهر رمضان وشبهها ايها الاخوه

[9:01]اخوه المشاهدون لا يسبقنكم احد للتادب بين يدي رسول الله واهل بيته

[9:06]صلى الله عليه واله والحمد لله رب العالمين ‏Yeah.

0 تعليقات

التالي

ملاحظات لزوار الأئمة عليهم السلام | الشيخ القاضي محمد كنعان | #السراج

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

ملاحظات لزوار الأئمة عليهم السلام | الشيخ القاضي محمد كنعان | #السراج

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة