التالي
2 المشاهدات · 24/01/05
4 المشاهدات · 24/06/16
1 المشاهدات · 24/07/03
1 المشاهدات · 24/07/05
0 المشاهدات · 25/03/07
برنامج معا نختم القرآن 8 ( الليلة الخمسة - 1445هـ - مؤسسة الكوثر الثقافية - لاهاي - هولندا
0
0
9 المشاهدات·
24/03/16
في
محاضرات
برنامج معا نختم القرآن 8 ( الليلة الخمسة - 1445هـ - مؤسسة الكوثر الثقافية - لاهاي - هولندا
أظهر المزيد
Transcript
[0:51]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وبه تعالى نستعين
[0:59]اللهم صل على محمد واله الطيبين الطاهرين السلام عليكم ايها الاخوه ايتها
[1:06]الاخوات ورحمه الله وبركاته هنالك كلمات قرانيه اثير عليها بعض الشك و
[1:27]وهذا غريب في بعض الاحيان احيان وفي احيان اخرى هنالك مقاصد يسعى
[1:35]البعض من اجل ان يضعها من اجل عرقله مسيره دين من الاديان
[1:46]او مسيره كتاب من الكتب وهذا ما جرى لدين الاسلام وللقريب ومن
[2:00]هذه الاشياء وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت المسيح عيسى ابن الله
[2:09]ذلك قولهم بافواههم طبعا هنا المساله طرحت انه انتم تقولون ان عزير
[2:25]ابن الله وتلحق هذه العباره كما هي في الايه الكريمه الريمه بان
[2:34]هي نفسها الكلمه التي قالها المسيح بان عيسى هو ابن الله سبحانه
[2:41]وتعالى وجل عن ذك فلذلك كانت هنالك اشكاليه والاشكاليه انه اليهود قالوا
[2:55]نحن لم نقل ان العزير هو ابن الله عزير ابن الله لم
[3:00]نقل ذلك طبعا عزير هو مصغر لعزرا كلمه عزره وهي كلمه عبريه
[3:11]وهذه الكلمه ليست عربيه وهذا النوع من او الطريقه من الاسماء المنقوله
[3:21]هنالك اسماء منقوله من لغه الى لغه اخرى عندما تنقل ممكن ان
[3:29]يتلاعب بها بعض العرب ولذلك شيخ محمد عبده يقول هكذا انه ممكن
[3:43]ان يكون يهود العرب قاموا بتصغير بنقل هذه الكلمه عزرا الى العربيه
[3:52]ثم غروها من اجل المحبوب انتم تعلمون انه التصغير اما يفيد التحبيب
[3:58]او يفيد تقليل من قيمه الشان او كذا عند شخص معين فقد
[4:08]يكون للتحبيب لماذا لان عزير له قيمه كبيره قيمه كبيره عند اليهود
[4:12]اليهوديه انتهت تماما بعد هجوم هذا بخت نصر وعندما هجم عليهم صارت
[4:26]تلك الدوله اليهوديه ضعيفه جدا والديانه اليهوديه ضعيفه جدا بحيث انه استطاع
[4:39]هذا الحاكم الذي كان في ذلك الوقت من ان يضاعف حتى في
[4:43]كتبهم حتى في اسفارهم بل ضاع كل شيء عنهم قام عزير سلام
[4:53]الله عليه بجمع الاسفار مره اخرى وذلك في ما يقارب من سنه
[4:58]457 قبل الميلاد ارجع عزير كل هذه الكتب فاذا عزير ارجع ما
[5:11]كتبه موسى وما نزل على موسى عليه السلام فلذلك قالوا هو ابن
[5:21]الله وعندما قالوا ابن الله لم يقصدوا انه ابن الله على اساس
[5:26]انه ابن من ناحيه البنوه انما هو ابن من ناحيه القربه للالوهيه
[5:32]القربه لله سبحانه وتعالى انه الشخص اللي انقذنا ولذلك عندما جاء دارويش
[5:41]وحررهم ثم ارجعهم الى ارض فلسطين كان عزير قد بلغ من العمر
[5:51]ما يقارب من 200 عام يعني رجل كاهل اخذه ثم طلب منه
[5:59]هل ترجع رجع الى هناك ومع مجموعه من اليهود اذا لا يوجد
[6:04]في القران او عند اليهوديه حقيقه هكذا هم يقولون لا توجد حقيقه
[6:13]بان عزير ابن الله لكن انتم بالقران تقولون ان عزيرا منو ابن
[6:18]الله الايه الكريمه وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن
[6:26]الله ذلك قولهم بافواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله
[6:34]انا يؤخذ اذا المسيح قالوا شنو قالوا عيسى او النصارى بالاحرى الايه
[6:41]الكريمه خلونا وي نص الايه الكريمه لانه احنا دورات نتحدث بطريقتنا ودورات
[6:47]لا نريد نتحدث بنص الايه افضل قالت النصارى المسيح ابن الله فاذا
[6:53]هم ينكرون ذلك الامر لكن عند البحث عند البحث البحث والبحث شيء
[7:01]مهم البحث طبعا مناهج البحث تعلمون انه هذه دول المتطوره في العالم
[7:12]تصرف ملايين الدولارات على مناهج البحث احنا الحمد لله والشكر عندنا طلبه
[7:19]بحث خارج كثر وعندنا محققون كذلك كثر لكنه الامه ما مهتمه ما
[7:31]تهتم بهذه هذا البحث يؤدي الى نتائج صاحب تفسير المنار بحث كثيرا
[7:40]عن هذه المساله لانه واقعا اذا ثبتت هذه القضيه فهي نقطه تكتب
[7:45]على اليمن تحسب على القران كيف انت تقول انه هم يقولون ابن
[7:53]الله وبالنتيجه هم لا يقولون ان عزيرا ابن الله بل ان عزير
[7:59]هو المقرب الى الله بمعنى ابن ابن يعني عندما تقال كلمه ابن
[8:03]هكذا يقولون انه هو مقرب للالهه بسبب فعله بسبب ما اداه هذا
[8:11]الرجل لما بحث صاحب تفسير المنار وجد هكذا نص وجد نص من
[8:22]فيلو الفيلسوف الاسكندري هذا فيلو كان يعيش في اي فتره في فتره
[8:29]المسيح سلام الله عليه يعني فتره عيسى ابن مريم سلام الله عليه
[8:34]فوجدوا هذا النص هذا النص يقول ان لله ابنا هو كلمته التي
[8:44]خلق بها الاشياء اذا نفس الكلمه التي يقولها المسيح او النصارى عفوا
[8:51]خلونا مع النص القراني النصارى هي نفس الكلمه يرددها هؤلاء في هذا
[8:57]السفر الذي كان مكتوب لديهم وبالتالي انكشفت الحقيقه اذا القران لم يكذب
[9:07]القران قال الصواب انكم تعتبرون ان هذا الابن هو الاسم الذي يخلق
[9:18]به الله كما قالت اصلا صارت القضيه اكثر مطابقه وقالت اليهود عزير
[9:26]ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله فبالتالي نفس حتى نفس العقيده
[9:34]التي كانت موجوده عند المسيح هي موجوده عنده البحث كشفها ولذلك دائما
[9:41]نقول لابنائنا انه انتم عندكم تمتلكون اللغه الهولنديه تعلموا اللغه العربيه وحاولوا
[9:50]انه تدخلون الى المكتبات الكبيره مكتبات التراث يعني اللي بها المخطوطات مثل
[9:59]مكتبه لايدن وغير مكتبه لايدن وطلعوا هذه الاشياء اللي هي مدفونه واقعا
[10:04]توجد لدينا الكثير من القضايا قد دفنت يعني لو لا بحث هذا
[10:13]الرجل في النصوص التي جاءت لقالوا فعلا انه كيف اليهود ما قالوا
[10:17]انه عزير بن الله ماكو واحد الان يهودي يقول عزير بن الله
[10:28]لكن وجدنا بعد البحث ان في كتبهم ان عزيرا هو هو ابن
[10:31]الله وحاشا لله طبعا هذا تسامح احنا نقولها هو ابن الله وهو
[10:39]كلمته التي يخلق بها الاشياء اذا كفرتم كما كفر غيركم من قبلكم
[10:48]هذه اشكاليه اشكال اخر يطرح وهو قال اجعلني على خزائن الارض الاشكالي
[10:59]وردت من بعض المؤرخين والذين اختصوا بالشان الفرعوني الذين اختصوا بالشان الفرعوني
[11:11]قالوا ان القران يقول قال اجعلني على خزائن الارض وذاك قال ائتوني
[11:21]به استخلصه لنفسي مو صحيح هو نفسه طيب كتبوا كثير من المستشرقين
[11:32]وبعض اليهود قالوا لم يعتد الفراعنه على توزير اليهود فكيف جابوا يوسف
[11:48]وخلوه وزير وخلوه على انه عزيز عند ذلك الملك الكلمه بالبدايه ممكن
[11:57]انه قد واحد انه يتفاعل صحيح الان انت تيجي تدخل الى دوله
[12:05]معينه دوله مثلا بها العنصريه عنصريه على واحد عنده شعره اسود شوفه
[12:14]ابدا ما يصعد ما يصعد ما يصير وزير ما يصير انه هذا
[12:22]عضو برلمان الا بعد فتره تغير تاريخي يعني يجري مجرى التغير التاريخي
[12:28]والتغير الجيلي يعني انت تشيل لك جيل جيلين الجيل الثالث ممكن ان
[12:37]يقبل شنو ان يقبل المهاجر طيب انت جايب لك واحد من بني
[12:40]كنعان وجايبه وخليته يعني كانما التقطه بعض السياره يعني انا ما ارد
[12:53]اقول انه كلمه لكن القران قال التقطه التقطه يعني جابوه ما ما
[13:00]معروف منو ابوه منو امه منو هو واذا خلونا وزير يقول ما
[13:09]اعتاد الفراعنه على وضع اليهود اول شيء يجاوب هذا الاخ طبعا فلما
[13:15]كلمه قال انك اليوم لدينا مكين امين قال اجعلني على خزائن الارض
[13:21]اني حفيظ عليم وهذه مر الكلام اني حفيظ عليم هذا درجه الامانه
[13:31]التي وثق بها يوسف انه وجد نفسه انه يستطيع ان يحافظ على
[13:35]الامانه فقال اني حفيظ عليم فاذا اذا واحد من عندكم يستطيع ان
[13:44]يؤدي شيء معين هو لا باس اذا واحد مثلا يقول انا خبير
[13:47]في علم الكمبيوترات لا باس خليه يتقدم هو الذي يتقدم هو يبرز
[13:53]نفسه يوسف عليه السلام فعل هذا الامر هذا قال فلما كلمه قال
[14:04]انك اليوم لدينا مكين صاحب مكنه وامين يعني انت شخص موثوق به
[14:11]يعني محفوظ الجانب الجواب فعلا وضع يوسف لكنه الاخ اذهل عن عده
[14:20]مسائل اولا ما كان اكو يهوديه في ذلك الو ويوسف لم يكن
[14:28]يهودي يوسف كان على مله ابراهيم ويعقوب والدليل على ذلك فلما حضر
[14:39]يعقوب الموت جمع ابناءه وقال لهم انه انتم على مله ابراهيم والايات
[14:45]واضحه في هذا المج طيب واليهوديه جاءت بعد يوسف ب 300 سنه
[14:53]يعني بعد 300 سنه نشات الديانه اليهوديه كانت عباره عن ديانه تتبع
[15:05]اسرائيل يعقوب عليه السلام الذي هو استمراريه ابراهيم عليه السلام فلم تكن
[15:16]الديانه شنو يهوديه اليهوديه نشات فيما بعد الشيء الاخر انه هذا الذي
[15:23]قدم يوسف الملك الذي قدم يوسف عليه السلام هو في الاصل شنو
[15:30]كان ما كان مصري ابدا ليس من مصر انما هو هكسوسي اللي
[15:43]هم مجموعه الهنود الاوروبيين اللي كونوا لهم جيوش معينه وهجمت على مصر
[15:54]فاسترها ولمده مثلا الاسره الحاكمه الخامس عشر الاسره الحاكمه السادسه عشر الاسره
[16:06]الحاكمه السابعه عشر كانت في تلك الفتره اللي هي فتره يوسف هم
[16:11]اصلا ذول ما لهم علاقه بالفراعنه ولا لهم علاقه بمصر ووجوههم وجوه
[16:17]اخرى تختلف تماما والمومياء تتحدث عن ابدا ما لهم علاقه فحاله طبيعيه
[16:28]من كان اجنبي يجلب اجنبي شنو الماله هو اصلا اجنبي يريد وهو
[16:35]كان مضيق عليمين من قبل كهنه المعابد الذين كانوا هنالك كانوا موجودين
[16:46]هناك ويحاولون ان يضيقوا على نفس السلطه الحاكمه فهو يريد ان يتخلص
[16:55]من ذلك الضغط فاذا وجد فرصه مناسبه لان يتخلص من ذلك الضغط
[17:03]سوف يقدم تلك الفرصه ويتقدم بها وكانت الفرصه في يوسف عليه السلام
[17:14]عندما او في يوسف عليه السلام عندما كان يقول انك لدينا مكين
[17:19]امين صار هذا مكين وامين ثم القضيه الاخرى انه الذي كان يؤذي
[17:31]ال ساعدوني اليهود في مصر هو عباره عن فرعون من سلاله اخرى
[17:45]مو من هذه السلاله اللي هو اخمس الاول اخمس الاول هذا هو
[17:50]فعلا كان في زمن موسى يعني اخمس الاول جاء بعد 300 سنه
[17:56]بعد 300 سنه جاء الى مصر وكان هنالك نزاع شديد بين الاسر
[18:04]الهكسو سول و اسره اخمس الاول واستطاع ان يطردهم جميعا وانتصر ثم
[18:16]جم مع الفراعنه الان صارت اكو قضيه اسمها ماذا الفرعونيه يعني بعد
[18:23]300 سنه 300 سنه هؤلاء الفراعنه وذولا اللي هم ولذلك حتى القران
[18:32]من يتكلم كان يتكلم عن عزيز مصر قال الملك ائتوني به ما
[18:40]قال قال فرعون لكن عندما يتحدث عن المرحله التي بها يوسف بعد
[18:53]ما قال ان الملك كذا كذا وكذا ان فرعون طغى في الارض
[18:57]وجعل اهلها شيعا يستضعف طال طفه منهم يذبح ابنائهم ويستحيي نساءهم انه
[19:07]كان من المفسدين صارت القضيه تماما مختلفه يعني لم يكن هنالك فرعون
[19:15]في فتره يوسف حتى ولو الان يسمى فرعون القران دقيق في القضيه
[19:20]القران عندما نقل قلنا في البدايه عزير بن الله اي انتم قلتوا
[19:26]بحثنا ما لقينا لكن انتم قلت ان شاء الله بعدها ما يجينا
[19:35]حديث عن الطوفان الطوفان هل الطوفان جرى لجميع الارض ام لبقعه من
[19:44]الارض مكان معين القران ذكي في جواه ما كان ما اعطاهم الفرصه
[19:49]لانه ياخذون على القران ماخذ ويقولون انظروا الى القران قال كل الارض
[19:56]صار فيها طوفه زين مسائل مثلا عن لوط عن رسول الله صلى
[20:06]الله عليه واله وسلم عن ادم كل هذه القضايا نكتشف يوم بعد
[20:17]يوم الدقه الخالصه في القران الكريم فاذا جاء اخمس الاول وامس الاول
[20:24]فرعوني يتحرك بالعقل الفرعونيه وهذه العقليه هي بعدها ابتدا الص الراع اليهودي
[20:31]الفرعوني من اجل انه ازاحه اليهود من ارضي مصر هو لو ما
[20:44]زاحم هو جزاكم الله خير الجزاء انا استكفي بهذا الشيء اليوم ولو
[20:50]بعد عندكم عشر دقائق اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
[20:58]اخواني انا بهاي العشر دقائق مامات اوصيكم بعده امور انه اوصيكم طبعا
[21:12]بعد ان تحسنوا في صيامكم وفي صلاتكم ان تراعوا اشهر الله سبحانه
[21:22]وتعالى وان تحافظوا على اولادكم في ان يتعايشوا مع هذا الشهر بقدر
[21:32]الامكان نشوف كثير من الجاليات الاخرى جزاهم الله خير الجزاء من المغاربه
[21:44]وغيرهم هؤلاء يعني الاطفال يصومون حتى ولو نصف صيام ليس يوم كامل
[21:49]البنات مثلا تتعلم انه في شهر شهر الطاعه شهر رمضان انه خل
[21:59]تتحجب هسه بحجه انه يابا انت بنت صغيره راح تتحجب من اجل
[22:03]انه اكو صيام هذا بلكي ولعل يلقي في قلبها شيء من الرحمه
[22:12]والروحانيه فتتحرك من اجل ماذا من اجل ان تستمر في ذلك الحجاب
[22:20]او مثلا الانسان يعود نفسه على النوافل النافله في شهر رمضان ول
[22:30]على انه بعد شهر رمضان يتمسك بهاي النافله للاسف الشديد في بعض
[22:35]الاحيان نصلي جماعه وعندما تكون هنالك بين الصلاتين نافله نقوم الى النافله
[22:44]وكثير من ابنائنا لا يقومون معنا الى الناف وكانما النافله شيء مهمن
[22:53]لكن هي النافله ولو اخذت كل وقت الان انسان فالانسان لا يستطيع
[23:01]ان يؤدي حق الله سبحانه وتعالى اسال الله لكم التوفيق الى ارواح
[23:06]المؤمنين والمؤمنات من مات على الايمان الى اماتكم امات المؤمنين جميعا الى
[23:15]شهدائنا علمائنا من لهم حق علينا رحم الله من اهدى الجميع ثواب
[23:24]سوره الفاتحه المباركه مسبوقه بالصلاه على محمد وال محمد عن سوره النساء
[26:28]صفحه 82 بعد ث دقائق قال الحج اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
[27:48]بسم الله الرحمن الرحيم والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمان لكم
[28:00]كتاب الله عليكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلك ان
[28:12]تبتغوا ما وراء ذلك ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم
[28:26]به منهن فاتوهن اجورهن فريضه ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من
[28:37]بعد الفريضه ان الله كان عليما حكيما ومن لم يستطع منكم قولا
[28:50]ان ينكح المحصنات المؤمنات فمما ملكت ايمانكم من فتياتكم فمما ملكت ايمانكم
[29:07]من فتياتكم المؤمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن
[29:23]باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا
[29:39]احصن فان اتين بفاحشه فعليهن نصف ما على المحصلات من العذاب ذلك
[29:50]لمن خشي لعنه [موسيقى] منكم وان تصبروا خير لكم والله الله غفور
[30:00]رحيم يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم
[30:12]والله عليم حكيم والله لا والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين
[30:23]يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما يريد الله ان يخفف عنكم وخلق
[30:35]الانسان ضعيفا يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا
[30:51]ان تكون تجاره عن تراض منكم ولا تقتلوا [موسيقى] انفسكم ان الله
[31:08]كان بكم رحيما ومن يفعل ذلك عدوان ومن يفعل ذلك عدوانا وظلما
[31:16]فسوف نصليه نارا وكان ذلك على الله يسيرا ان ان تجتنب ان
[31:30]تجت تبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما
[31:42]ولا تتمنوا ما فضل الله بعضكم على بعض ولا تتمنوا ما فضل
[31:51]الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما
[32:02]اكتسبن واسالوا الله من فضله ان الله كان بكل شيء [موسيقى] عليما
[32:14]ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيب
[32:28]هم ان الله كان على كل شيء شهيدا الرجال قوامون على النساء
[32:40]بما فضل الله بعضهم على بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات
[32:53]حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع
[33:08]واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا [موسيقى]
[33:19]كبيرا وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها
[33:31]ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما ان الله كان عليما خبيرا واعبدوا
[33:44]الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين احسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار
[33:58]ذي القربى جار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت ايمانكم ان
[34:07]الله لا يحب من كان مختالا فخورا الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل
[34:17]ويكتمون ما اتاهم الله من فضله واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين ينفقون
[34:38]اموالهم رئاء الناس ولا يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان
[34:51]له قرينا فساء قرينا وماذا عليهم لو امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا
[35:00]مما رزقهم الله وكان الله بهم عليما ان الله لا يظ ان
[35:13]الله لا يظلم مثقال ذره وان تك حسنه يضاعفها ويؤت من لدنه
[35:22]اجرا عظيما فكيف اذا جئنا من كل امه بشهيد وجئنا بك على
[35:30]هؤلاء شهيدا يومئذ يودوا الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوى بهم الارض
[35:46]ولا يكتمون الله حديثا يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاه وانتم
[35:53]سكارى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتى تغتسلوا
[36:06]وان كنتم مرضى او على سفر او جاء احد منكم من الغائط
[36:20]او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم
[36:33]ان الله كان عفوا غفورا الم تر الى الذين اوتوا نصيبا من
[36:41]الكتاب يشترون الضلاله ويريدون ان تظلوا [موسيقى] السبيل والله اعلم باعدائكم وكفى
[36:59]بالله وليا وكفى بالله نصيرا من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه
[37:10]ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين
[37:22]ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وان انظرنا لكان خيرا لهم لكان
[37:33]خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يؤمنون الا قليلا يا
[37:44]ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل
[37:56]ان نطمس وجوها فنردها على ادبارها فنردها على ادبارها او نلعنهم كما
[38:08]لعنا اصحاب السبت وكان امر الله مفعولا ان الله لا يغفر ان
[38:22]يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد
[38:30]افترى اثما عظيما الم تر الى الذين يزكون [موسيقى] انفسهم بل الله
[38:44]يزكي من يشاء ولا يظلمون فتيلا انظر كيف يفترون على الله الكذب
[38:56]وكفى به اثما مبينا الم تر الى الذين اوتوا نصيبا من الكتاب
[39:06]يؤمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هؤلاء اهدى من الذين امنوا [موسيقى]
[39:24]سبيلا اولئك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا
[39:36]ام لهم نصيب من الملك فاذا لا يؤتون الناس نقيرا ام يحسدون
[39:47]الناس على ما اتاهم الله من فضله فقد اتينا ال ابراهيم الك
[39:59]التاب والحكمه واتيناهم ملكا عظيما فمنهم من امن به ومنهم من صد
[40:11]عنه وكفى بجهنم سعيرا ان الذين كفروا باياتنا سوف نصليهم نارا كلما
[40:23]نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها يذوق العذاب ان الله كان عزيزا حكيما
[40:36]والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها
[40:49]ابدا لهم فيها ازواج مطهره وندخلهم ظلا ظليلا ان الله يامركم ان
[41:09]تؤدوا الامانات الى اهلها واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل ان
[41:16]الله نعما يعظكم به ان الله كان سميعا بصيرا يا ايها الذين
[41:29]امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر [موسيقى] منكم فان تنازعتم في
[41:43]شيء فردوه الى الله والرسول ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر ذلك
[41:54]خير واحسن تاويلا الم تر الى الذ الذين يزعمون انهم امنوا بما
[42:03]انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون يريدون ان يتحاكموا الى الطاغوت
[42:20]وقد امروا ان يكفروا به ويريدوا الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا اذا
[42:28]قيل لهم تعالوا الى ما انزل الله والى الرسول رايت المنافقين يصدون
[42:37]عنك صدودا فكيف اذا اصابتهم مصيبه بما قدمت ايديهم ثم جاؤوك يحلفون
[42:53]بالله ثم جاؤوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اولئك الذين
[43:11]يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم
[43:21]قولا بليغا وما ارسلنا من رسول الا ليطاع باذن الله ولو انهم
[43:34]اذ ظلموا انفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا
[43:45]رحيما فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا
[43:56]يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلم تسليما ولو انا كتبنا عليهم
[44:12]ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم
[44:19]ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيت [موسيقى]
[44:28]واذا لاتيناهم من لدنا اجرا [موسيقى] عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما ومن يطع
[44:47]الله والرسول فاولئك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء
[44:59]والصالحين وحسن اولئك رفيقا ذلك الفضل من الله وكفى بالله [موسيقى] عليما
[45:16]يا ايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا وان
[45:27]ان منكم لمن يبطئ فان اصابتكم مصيبه قال قد انعم الله علي
[45:38]قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولئن اصابكم
[45:50]فضل من الله ليقولن ك ان لم تكن بينكم وبينه موده يا
[45:56]ليتني كنت معهم يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما فليقاتل في
[46:09]سبيل الله الذين يشرون الحياه الدنيا بالاخره ومن يقاتل في سبيل الله
[46:21]فيقتل او يغلب فسوف نؤتيه اجرا عظيما وما لكم لا تق قاتلون
[46:29]في سبيل الله والمستضعفين من الرجال [موسيقى] والنساء والولدان الذين يقولون والولدان
[46:43]الذين يقولون ربنا اخرجنا من هذه القريه الظالم اهلها واجعل لنا من
[46:51]لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا الذين امنوا يقاتلون في سبيل
[47:02]الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا اولياء الشيطان ان كيد
[47:19]الشيطان كان ضعيفا الم تر الى الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا
[47:28]الصلاه واتوا الزكاه فلما كتب عليهم القتال اذا فريق منهم يخشون الناس
[47:38]اذا فريق منهم يخشون الناس [موسيقى] كخشب لم كتبت علينا القتال لولا
[47:54]اخرتنا الى اجل قريب قل متاع الدنيا قليل والاخره خير لمن اتقى
[48:09]ولا تظلمون فتيلا اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيده
[48:20]وان تصبهم حسنه يقول هذه من عند الله وان تصبهم سيئه يقولوا
[48:34]هذه من عندك قل كل من عند الله فما لهؤلاء القوم لا
[48:48]يكادون يفقهون حديثا ما اصابك من حسنه فمن الله وما اصابك من
[48:58]سيئه فمن نفسك وارسلناك للناس رسولا وكفى بالله شهيدا من يطع الرسول
[49:14]فقد اطاع الله ومن تولى فما ارسلناك عليهم حفيظا ويقولون طاعه فاذا
[49:26]برزوا من عندك بيه طائفه منهم غير الذي تقول والله يكتب ما
[49:38]يبيتون فاعرض عنهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا افلا يتدبرون القران
[49:52]ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا واذا جاءهم
[50:04]امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الى الرسول والى
[50:13]اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته
[50:26]لاتبعتم الشي الا قليلا فقاتل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك
[50:39]وحرض المؤمنين عسى الله ان يكف باس الذين كفروا والله اشد باسا
[50:53]واشد تنكيلا من يشفع شفاعه حسنه يكن له نصيب منها ومن يشفع
[51:01]شفاعه سيئه يكن له كفل منها وكان الله على كل شيء مقيتا
[51:11]واذا حييتم بتحيه فحيوا باحسن منها او ردوها ان الله كان على
[51:25]كل شيء حسيبا الله لا اله الا هو ليجمعنكم الى يوم القيامه
[51:39]لا ريب فيه ومن اصدق من الله حديثا فما لكم في المنافقين
[51:53]فئتين والله اركسهم بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من ظن الله ومن
[52:01]يضلل الله فلن تجد له سبيلا ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون
[52:13]سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتى يهاجروا في سبيل الله فان تولوا
[52:29]فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليه ولا نصيرا الا الذين
[52:41]يصلون الى قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاؤكم حصرت [موسيقى] صدورهم وبينهم
[52:57]ميثاق او جاؤوكم حسرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء
[53:09]الله لسلطهم عليكم فل قاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم
[53:21]فما جعل الله لكم عليهم سبيلا ستجدون اخرين يريدون ان يامنو ويامن
[53:33]قومهم كلما ردوا الى الفتنه اركسوا فيها فان لم يعتزلوا ويلقوا اليكم
[53:48]السلم ويكفوا ايديهم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولئك جعلنا لكم
[54:06]واولئك جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا وما كان لمؤمن ان يقتل مؤمنا
[54:23]الا خطا ومن قطل مؤم خطا فتحرير رقبه مؤمنه وديه مسلم فتحرير
[54:38]رقبه مؤمنه وديه مسلمه الى اهله الا ان يصدقوا فان كان من
[54:54]قوم عدو لك وهو مؤمن فتحرير رقبه مؤمنه وان كان من قوم
[55:09]بينكم وبينهم ميثاق فديه مسلمه فديه مسلمه الى اهله وتحرير رقبه مؤمنه
[55:25]فمن لم يج فصيام شهرين متتابعين توبه من الله وكان الله عليما
[55:37]حكيما ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله وغضب
[55:54]الله عليه ولعنه واعد له عذابا عظيما يا ايها الذين امنوا اذا
[56:08]ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا ولا تقولوا لمن القى اليكم
[56:19]السلام لست مؤمنا تبتغون عرض الحياه الدنيا فعند الله فعند الله مغانم
[56:32]كثيره كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا ان الله كان
[56:50]بما تعملون خبيرا لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير اولي الضرر المجاهدون
[56:58]في سبيل الله باموالهم وانفسهم فضل الله المجاهدين باموالهم وانفسهم على القاعدين
[57:14]درجه وكلا وعد الله الحسن وفضل الله المجاهدين على القاعدين اجرا عظيما
[57:26]درج منه ومغفره ورحمه وكان الله غفورا رحيما ان الذين توفاهم الملائكه
[57:41]ظالمين انفسهم قالوا فيما كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض قالوا الم
[57:56]تكن ارض الله واسعه فتهاجروا فيها فاولئك ماواهم جهنم وساءت [موسيقى] مصيرا
[58:13]الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيله ولا يهتدون سبيلا
[58:27]فاولئك عسى الله ان يعفو عنهم وكان الله عفو غفورا ومن يهاجر
[58:39]في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعه ومن يخرج من
[58:52]بيته مهاجرا الى الله ورسوله ثم يدركه الموت ثم يدركه الموت فقد
[59:05]وقع اجره على الله وكان الله غفورا رحيما واذا ضربتم في الارض
[59:17]فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاه ان خفتم ان يفتنكم الذين
[59:23]كفروا ان الكا ين كانوا لكم عدوا مبينا واذا كنت فيهم فاقمت
[59:39]لهم الصلاه فلتقم طائفه منهم معك ولياخذوا اسلحتهم ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا
[59:57]فل كونوا من ورائكم ول تات طائفه اخرى لم يصلوا لم يصلوا
[60:07]فليصلوا معك ولياخذوا حضرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم
[60:19]وامتعت فيميلون عليكم ميله واحده ولا جناح علي ان كان بكم اذى
[60:29]من مطر او كنتم مرضى ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حضركم ان الله
[60:43]اعد للكافرين عذابا مهينا فاذا قضيتم الصلاه فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى
[60:57]جنوبكم فا فاذا اطمئنت فاقيموا الصلاه ان الصلاه كانت على المؤمنين كتابا
[61:10]موقوتا ولا تهنوا في ابتغاء القوم ان تكونوا تالمون فانهم يعلمون كما
[61:23]تالمون وترجون من الله ما لا يرجون وكان الله عليما حكيما انا
[61:37]انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن
[61:49]للخائنين خصيما واستغفر ان الله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين
[62:06]يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من
[62:21]الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضى
[62:32]من القول وكان الله بما يعملون محيطا ها انتم هؤلاء جادلتم عنهم
[62:46]في الحياه الدنيا فمن يجادل الله عنهم فمن يجادل الله عنهم يوم
[62:53]القيامه فمن يجادل الله عنهم يوم القيامه امن يكون عليهم وكيلا ومن
[63:11]يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله ومن يعمل سوء او
[63:21]يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما ومن يكسب اثما
[63:32]فانما يكسبه على نفسه وكان الله عليما حكيما ومن يكسب خطيئه او
[63:48]اثما ثم يرن به بريئا فقد احتمل بهتانا فقد احتمل بهتانا واثما
[64:05]مبينا ومن يكسب خطيئه او اثما ثم يرم به بريئا فقد احتمل
[64:24]بهتانا واثما مبينا ولولا فضل الله عليك ورحمته لهم الطائفه ورحمته لهم
[64:36]الطائفه منهم ان يضلوك وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شيء
[64:49]وانزل الله عليك الكتاب والحكمه وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل
[65:03]الله عليك عظيما لا خير في كثير من نجواهم الا من امر
[65:12]بصدقه او معروف او اصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضه
[65:25]الله فسوف نؤتيه اجرا عظيما ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين
[65:41]له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين ومؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم
[65:49]وساءت مصيرا ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون
[66:00]ذلك لمن [موسيقى] يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا ان
[66:18]يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه [موسيقى]
[66:33]الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا لاضل ولاضلنهم [موسيقى] ولامنينهم ولامرنهم
[66:54]فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من
[67:13]دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا
[67:27]غرورا اولئك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا والذين امنوا وعملوا الصالحات
[67:44]سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا
[68:00]ومن اصدق من الله قيلا ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب من
[68:22]يعمل سوء ان يجز به ولا يجد له من دون الله وليا
[68:28]ولا نصيرا ومن يعمل من الصالحات من ذكر او انثى وهو مؤمن
[68:42]فاولئك يدخلون الجنه ولا يظلمون نقيرا ومن احسن دينا من من اسلم
[68:59]وجهه لله وهو محسن واتبع مله ابراهيم حنيفا واتخذ الله ابراهيم خليلا
[69:12]ولله ما في السماوات وما في الارض وكان الله بكل شيء محيطا
[69:25]ويستفتونك ك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم في
[69:41]الكتاب في يتامى نساء التتي لا تؤتونهن ما كتب لهن وترغبون انت
[69:56]انكحوهن [موسيقى] والمستضعفين من الولدان وان تقوموا لليتامى بالقسط وما تفعلوا من
[70:10]خير فان الله كان به عليما وان امراه خافت من بعلها نشوزا
[70:28]او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت
[70:43]الانفس الشح وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا ولن
[71:01]تستطيعوا ان تعدلوا بين [موسيقى] النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل
[71:18]فتذروها كالمعلقه وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما وان يتفرقا
[71:34]يغني الله كلا من سعته وكان الله واسعا حكيما ولله ما في
[71:47]السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم
[71:57]ان اتقوا الله ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في
[72:08]السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا ولله ما في السماوات
[72:19]وما في الارض وكفى بالله وكيلا ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات
[72:32]باخرين ويات باخرين وكان الله على ذلك قديرا من كان يريد ثواب
[72:49]الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخره وكان الله سميعا بصيرا يا ايها
[73:02]الذين امنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على انفسكم او الوالدين
[73:17]والاقربين ان يكن غنيا او فقيرا فالله اولى بهما فلا تتبعوا الهوى
[73:31]ان تعدلوا وان تلووا او تعرضوا فان الله كان بما تعملون خبيرا
[73:48]يا ايها الذين امنوا امنوا بالله ورسوله والكتاب الذي نزل على رسوله
[74:03]والكتاب الذي انزل من قبل ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم
[74:19]الاخر فقد ضل ضلالا بعيدا ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا
[74:32]ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ولا
[74:46]ليهديهم سبيلا بشر المنافقين بان لهم عذابا اليما الذين يتخذون الكافرين اولياء
[75:01]من دون المؤمنين ايبتغون عندهم العزه فان العزه لله جميعا وقد نزل
[75:18]عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها
[75:30]فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان
[75:40]الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا الذين يتربصون بكم فان كان
[75:55]لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب
[76:07]قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المؤمنين
[76:25]فالله يحكم بينكم يوم القيامه ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا
[76:39]ان المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم واذا قاموا الى الصلاه قاموا كسى
[76:58]لا يراءون ال الناس ولا يذكرون الله الا قليلا مذبذبين بين ذلك
[77:05]لا الهؤلاء ولا الى هؤلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا
[77:28]يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المؤمنين اتريدون
[77:44]ان تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا ان المنافقين في الدرك الاسفل من
[77:57]النار ولن تجد لهم نصيرا الا الذين تابوا واصلحوا واعتصموا بالله واخلصوا
[78:10]دينهم واخلصوا دينهم لله فاولئك مع المؤمنين وسوف يؤتي الله المؤمنين اجرا
[78:26]عظيم وما يفعل الله ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم وكان
[78:42]الله شاكرا عليما صدق الله العلي العظيم وصدق وبلغ رسوله النبي الامين
[78:50]الكريم ونحن على ذلك من الشاهدين والشاكرين والحمد لله رب رب العالمين
[78:57]اللهم نور قلوبنا بالقران امين اللهم واشف مرضانا وجرحانا بالقران امين اللهم
[79:14]وارحم شهدائنا وامواتنا بالقران امين اللهم وعجل في فرج مولانا صاحب الزمان
[79:26]بالقران امين اللهم واجعل القران لنا في الدنيا قرينا امين وفي القبر
[79:38]مونسا وانيسا امين وعلى الصراط نورا وسراجا امين والى الجنه شفيقا ورفيقا
[79:56]ومن النار سترا وحجابا امين والى الخيرات كلها دليلا واماما امين يا
[80:15]اكرم الاكرمين يا ارحم الراحمين وصلى الله على سيدنا محمد واله الطيبين
[80:33]الطاهرين والى ارواح المؤمنين والمؤمنات نهدي ثواب سوره المباركه الفاتحه تسبقها صلوات
[80:46]اللهم صل وسلم وزد وبارك على رسول [موسيقى] واله الاطهار على رسول
[81:04]الله واله الاطهار طيب الله
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
2 المشاهدات · 24/01/05
4 المشاهدات · 24/06/16
1 المشاهدات · 24/07/03
1 المشاهدات · 24/07/05
0 المشاهدات · 25/03/07
