خطبة الجمعة | الاخلاق في القرآن الكريم ، سماحة الملا عباس المقشعي ، مسجد الامام الحسن ( ع ) البحرين

3 المشاهدات· 23/07/01

alhasan.mq
مشتركين

في محاضرات

قنوات التواصل الاجتماعي لمسجد الامام الحسين ( ع ) 🕌📱 https://linktr.ee/masjid.al.imamal.hasan

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على

[0:07]اشرف الخلق محمد واهل بيته الطيبين الطاهرين والعنوا الدائم على اعدائهم من

[0:16]الان الى قيام يوم الدين قوله سبحانه وتعالى في محكمه كتابه الكريم

[0:24]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ان الله يامر

[0:36]بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والباغي يعظكم لعلكم

[0:44]تذكرون هذه الايه الكريمه التي جمعت مكارم الاخلاق بالرغم من [موسيقى] قصرها

[1:01]واختصارها الا ان احد المسلمين في الصدر الاول من الاسلام يقول دخلت

[1:14]في الاسلام حياء من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يبدو

[1:22]انه كان كانت تربطه على وثيقه برسول الله صلى الله عليه واله

[1:32]وسلم قبل الاسلام فامن بالاسلام دخل في الاسلام لكن مو عن قناعه

[1:36]انما حياه من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم دخل في

[1:45]الاسلام يقول امنت برسول الله صلى الله عليه واله وسلم او دخلت

[1:53]في الاسلام حياء من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وما

[2:00]استقر الاسلام في قلبي حتى نزلته هذه الايه لما نزلت هذه الايه

[2:11]التي تجمع مكارم الاخلاق يقول استقر الاسلام في قلبي والايمان لذا هذه

[2:21]الايه في خطب الجمعه وغيرها تستفتح الخطب بهذه الايه في كثير من

[2:33]الخطب تستفتح بهذه الايه هذه الايه الكريمه ان الله يامر بالعدل والاحسان

[2:44]وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والباغي يعظكم لعلكم تذكرون هذه

[2:57]الايه الكريمه [موسيقى] التي هي جاءت متكامله مترابطه لا يمكن الفصل بين

[3:15]عناصر هذه الايه كما لا يمكن الفصل بينما امر الله جل وعلا

[3:26]وبينما نهى هذه الايه الكريمه فيها امر وفيها نهي ان الله يامر

[3:31]ان الله ينهى ان الله يامر بالعدل فيها ثلاثه اوامر ان الله

[3:38]يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبر

[3:48]يعظكم لعلكم تذكرون ما يمكن نفصل بين ما امر الله جل وعلا

[3:55]فنمتثل بما امر الله ولا ننتهي عمانها الله كما لا يمكن الفصل

[4:06]بين العناصر يعني ناخذ بعض ونترك البعض فيها سته احكام اوامر ونواهي

[4:16]ثلاث اوامر ثلاث نوائي سته ما يمكن الفصل بين عناصر هذه الايه

[4:21]الكريمه نجد على ان الله سبحانه وتعالى قد امر بالعدل والعدل اساسه

[4:35]العقل العادل اساسه العقل والاحسان اساسه العاطفه اساس الاحسان العاطفه الله سبحانه

[4:47]وتعالى لما خلق الانسان او دعى فيه هاتين القوتين قوه العقل وقوه

[4:55]العاطفه العقل بمثابه ماذا بمثابه قاض يجلس على منصه الحكم ليصدر احكامه

[5:09]بالعدل والمواساه بين الناس بدون مواربه وبدون التفرقه بين هذا وذاك فلا

[5:19]اقتربنا مثلا ان قاضي عرضت عليه قضيه من القضايا ان [موسيقى] هناك

[5:28]ثلاث دور قد اغتصبت دارون قد اغتصبها حاكم ظالم ودار قد اغتصبها

[5:46]تاجر جشع ودار قد اغتصبتها امراه ارمله فقير لا تجد ما يرويها

[5:57]عن الحر والبرد لذلك لجات لهذه الدار فاغتصبتها هل يمكن ان نقول

[6:05]لهذا القاضي ان الدار الاولى والثانيه اللي اغتصبهما الحاكم الظالم والتاجر الجشيع

[6:13]عليك ان ترجعها لاصحابهما اما الدار الثالثه اللي اغتصبتها المراه الارمله الفقير

[6:25]عليك ان تبقيها بحوزتها لانها لا تجد ما يرويها لا ليش لان

[6:30]العدل واحد لا يمكن ان يزن ان يزن بميزانين ميزان واحد ميزان

[6:39]العهد الواحد اذا من لهذه المراه ذات الايتام هذه الفقيره هذه لها

[6:49]عنوان اخر الله لما امر بالعادل بعد امر بالاحسان اهل الاحسان اهل

[6:59]العواطف اهل القلوب الرحيمه لما يشوفون هذي بلا ماوى بلا مكان تتحرك

[7:06]عواقفهم وسوف يقومونها عن حراره الشمس او برد الشتاء الله امر بالعدل

[7:21]والاحسان ونجد على انه لا يمكن للانسان ان يعيش بعقل دون عاطفه

[7:32]او بعاطفه دون عقل الانسان فقط بعقل فقط بعقل بدون عاطفه هذا

[7:46]الانسان يعتبر انسان جاف قاسي بس عقل ما يعرف الا الحساب واحد

[7:53]زائدا واحد يساوي اثنين ما يعرف شو اسمه عاطفه ما يعرف شو

[8:01]اسمه حنان هذا تصبح حياته قاسيه جافه مالها طعم ما الها طعم

[8:09]كذلك الانسان اللي بس عاطفه بدون عقد هذا كسفينه في مهب الريح

[8:18]او سفينه بدون ربان او ريشه تاخذها هذه الرياح او سياره بدون

[8:29]مكابح تصطدم هنا وهناك بدون عقل بس عاطفه ما يمكن الله جل

[8:38]وعلا لما خلق الانسان اودع في هاتين القوتين قوه العقل وقوه العاطفه

[8:47]ايضا وهاتان القوتان تعملان معا من اجل حفظ الانسان ورقيه ولذا نجد

[8:55]على انه لو انسان مثلا استدعت حالته الصحيه ان يذهب الى المشفى

[9:03]يدخل على الطبيب يشخصه فيقرر انه يحتاج الى عمليه جراحيه يؤخذ الى

[9:16]غرفه العمليات وياتي الطبيب بادواته العلميه بما اتاها الله اتاه الله من

[9:28]عقل ومعرفه وعلم ودراسه فيجري له العمليه باحترافيه وعمليه ناجحه مئه في

[9:40]المئه يؤخذ الى غرفه الاستراحه وهذا العلم ادى دوره العقل ادى دوره

[9:50]بقيه شيء اخر عين المريض على الباب ينتظر شيء اخر يكمل علاجه

[10:02]ينتظر شيء اخر يدخل عليه اصدقاءه احبائه ابناؤه اخوته ما عارفه هذا

[10:14]يحمله باقه ورد ذاك يحمل سله فاكهه اخر يحمله كلمه فيها مواساه

[10:25]ومحبه وحنان عافاك الله شفاك الله اجر وعافيه ان شاء الله تقوم

[10:32]بالسلامه وترجع علينا ونشوفك في المسجد نشوفك في الماتم شوق ويانا ولذا

[10:50]الطبيب الحاذق يعرف هذا المعنى الطبيب الحاذق يعرف هذا المعنى مو انه

[10:59]فقط علاج لا علاج وعاطفه ولذلك يضفي حاول هذا الطبيب الحاذق يضفي

[11:09]على طبه شمن العاطفه شي من الحنان من المحبه [موسيقى] يطفي عليها

[11:15]لما يجيه مريض لكن يعني احنا شوي رايح نتكلم في شيء قد

[11:25]لا يشمل الكل انما البعض يعني البعض مع الاسف يعني من الاطباء

[11:32]انه في العيادات الحكوميه تشوفه انسان جاف تدخل عليه يضحك يفحص فحص

[11:47]سريع كذا ويصرف لك الدواء تمشي لكن لما تروح له في عياده

[11:54]الخاصه كانه مو هو يستقبل بالاحضان وابتسامه عريضه اهلا وسهلا كيف الاحوال

[12:01]وشو اخبارك شو اخبار الصحه شو اخبار العائله ويفحص فحص دقيق خليك

[12:08]ترتاح لان شنو يعرف هو ويعرف على ان المريض اذا ما ارتاح

[12:18]من الطبيب العلاج لن يعطي ثماره ما بيجيب نتيجه المريض اذا ارتاح

[12:26]من الطبيب العلاج رايح يجيب نتيجه اما اذا مو مرتاح حتى لو

[12:36]يعطيها احسن الادويه هذا رايح ياخذه بغير قناعه فلذا ما رايح ياثر

[12:43]لذا يحاول انه يضفي على طبش من العاطفه والحنان والمحبه لان يعرف

[12:48]هذا رايح ياثر ولذا كثير من الناس ترى نفس العلاج في بعض

[12:53]المستشفيات لكن ليش هناك ينجح وهنا لا ينجح نتيجه المعامله الطيبه المعامله

[13:03]الطيبه تخلي هذا يشفع بسرعه ولذا ياكد الاطباء ياكدون على انه الطبيب

[13:12]المحاط بالعنايه والمحبه يتماثل جرحه للشفاء بصوره اسرع يعني هذا المريض مريض

[13:21]وهذا مريض هذا مريض ما حد يمر عليه ولا احد يسال عنه

[13:25]وهذا مريض نفس العمليه لكن يجونا اهله جماعه يسالون عنه يجلسون اياه

[13:34]يتماثل جرحه للشفاء اسرع من ذاك جرحي يتماثل لشفاء اسرع [موسيقى] كذلك

[13:45]المراه بعد الولاده تحتاج الى شيء من العاطفه والمراه اللي تحس على

[13:55]ان زوجها اولادها اهلها يجونها ويتعاطفون اياها يقول الاطباء هذا الامر يعجل

[14:07]في ارجاع الرحم الى وضعه الطبيعي وتتماثل للصحه والشفاء بصوره اسرع وحتى

[14:16]الرضاعه لما تقوم بارضاع ابنها او بنتها هذا المولود ترضعها هذا ايضا

[14:25]يعجل بارجاع الرحم الى وضعه الطبيعي وتتماثل للشفاء بصوره بصوره اسرع بعكس

[14:32]تلك المراه المحرومه من العاطفه والمحبه والحنان قد تصاب حتى باكتئاب ما

[14:38]بعد الولاده يسمونه يصير عندها حزن يصير عندها كذا وان كان مؤقت

[14:47]الا انه تصاب به المراه تصاب بالاكتئاب ما بعد الولاده اهل العاطفه

[14:53]العاطفه اليها دور ولذا الاحاديث تؤكد ورد عن رسول الله صلى الله

[15:04]عليه واله وسلم عياده المرضى من احسن الحسنات عياده المرضى من احسن

[15:11]الحسنات وورد في الحديث القدسي ان الله جل وعلا يقول لعبده يوم

[15:19]القيامه عبدي انا مرضت في الدنيا فلم تعدني ولم تسال عني فيقول

[15:28]سبحانك يا رب سبحانك يا رب انت لا يعني انت لا تمرض

[15:34]فيقول لها عبدي فلان مريضه في الدنيا فلم تعده ولم تسال عنه

[15:45]ولو ذهبت لعيادته لوجدتني عنده ولقضيت لك جميع حوائجك [موسيقى] اللي يمرض

[15:53]مال اللي يمرض العبد الله سبحانه وتعالى رحمته تحف المريض وتحف العائد

[16:02]للمريض والذين جاؤوا لعياده هذا المريض فتشملهم الرحمه تشمل المريض وتشمل العائل

[16:16]ولذا اهل البيت عليهم السلام يؤكدون على اهميه زياره المرضى هذه العاده

[16:21]الطيبه الحسنه الموجوده عند اهل البحرين بالذات في عياده المرضى سواء في

[16:32]بيوتهم سواء في المستشفى يحطون اعلان فلان مريض يروحون اليه يزورونا يروحون

[16:37]اله يعودونه هذا الامر هذه الاخلاق الطيبه تعجل في شفاء المريض لان

[16:47]الاحاديث تؤكد على هذا المعنى كذلك ايضا بالنسبه لتربيه الطفل ايضا الطفل

[16:58]يحتاج الى شيء من العاطفه مو فقط العلم ان الله يامر بالعدل

[17:06]والاحسان الله يامر بان تاخذ ولدك للطلب العلم والمعرفه والدراسه المدرسيه والجامعيه

[17:14]وغير ذلك كذلك ايضا تغذيه بالعاطفه اما تخرج لي انسان يملك عقلا

[17:26]ويملك علما ويملك ويملك ولكنه خال من العاطفه انت تخرج لي مجرم

[17:34]محترف مجرم محترف اذا ما عنده عاطفه اذا ما عنده حنان هذا

[17:40]مجرم محترف لكن لما انت تربيه على عدم القسوه على عدم الجفاء

[17:48]انت قاعد تربيه حتى على احترامك وتقديرك والعطف عليك اذا كبرت في

[17:59]السن اما اذا تشوفه يمارس السلوكيات خاطئه مثلا هذا الطفل تشوف بعض

[18:06]الاباء يشوف ولدا مثلا ياخذ اليه طائر او قط يسحلف الارض ويضربها

[18:15]ويركله يقسوا عليه تقول له تعال ولك شلون قال ايه ولد الشجاع

[18:20]شوف شلون ما يخاف من الحيوانات ما يخاف من القطط ما يخاف

[18:25]من غير ذلك تعال انت انت تعلم القسوه باشر حتى انت يمارس

[18:28]وياك حتى تصرف انت علمه العاطفه انت امسح على راسه هذه المسحه

[18:39]انت اللي تمسحها على راس ابنك لما تجلسها في حجرك لما تقابله

[18:42]انت تجرح فيه العاطفه والحنان والمحبه تزرع في هذا تقوي من شخصيته

[18:54]تقوي من عزيمته ذلك واحد يكتب على غرفه ولد الدكتور محمود قالوا

[19:04]لهذا الطفل شلون تكتب على غرفه الدكتور محمود هذا لطفل قال ايه

[19:14]انا اذا هذا حتى لو ما صار دكتور لكن بصير انسان ناجح

[19:20]في الحياه بيصير انسان ناجح لان انا ازرع فيه قوه الشخصيه يحس

[19:26]انا افتخر فيه هو يدخل يطلع من غرفته يحسنا قاعد افتخر فيه

[19:35]اريد يطلع انسان ناجح عكس ذاك اللي يربي ولدي على الانكسار دائما

[19:40]يحاول يكسر مجاديفه دائما يحاول يكسر من عزيمته واحد يقول اعلم ولدي

[19:51]هو اراويه صور صوره دجاجه وصوره خروف ومكتوب تحتهم بعد التعليميه يعني

[20:05]مكتوب دجاجه مكتوب خروف اؤشر على جهه الدجاجه شنو هذا يقول خروف

[20:13]واشر على جهه الخروف يقول دجاجه رفع ضغطي قلت له هذي دجاجه

[20:25]هذي خروف يا الخروف قلت له ليش تقول له رفع ضغطي قلت

[20:32]له اذا ما عندك مزاج لتعليم ولد خل غيرك اما هالشكل انت

[20:42]هذا من الخوف خاف منك من الخوف يلتبس على الام يرتبك هذا

[20:49]مرتبط ولك مو معناته ما يفرق بين الخروف والدجاجه لكن انت تعاملك

[20:56]بهالصوره يخاف انت تكسر مجاديفه فنجد على انه الله سبحانه وتعالى يامر

[21:06]بتنميه هذه العاطفه انت لازم تكبر فيه هذه العاطفه هذا الحنان هذه

[21:15]المحبه انت تتصور هذا لين اللي بلغوه ما بلغوا من القسوه حتى

[21:19]على طفل رضيع في يوم كربلاء او غير هذا يتربوا على القسوه

[21:25]على حب الدنيا على حب المال تربيه منذ الصغار ولذا نجد على

[21:35]ان الاسلام كما يامر بالعدل يامر بالاحسان كما يامر بانه بتنميه العقل

[21:41]والمعارف والعلوم كذلك ايضا تنميه العاطفه والمحبه والحنان وممارستها عمليا انت تقدر

[21:53]تعطي الفقير بايدك تروح تقول له تفضل تقدر انت تاخذي بايدك يوم

[22:03]الجمعه تتصدق وتحط في الصندوق او في جمع الصدقات او غير ذلك

[22:07]تقدر انت لكن عطها ولد تقول له انت جود روح انت ودها

[22:15]ازرع فيه حب [موسيقى] حب حب الخير حب مساعده الاخرين نمفي هذه

[22:28]القوه قوه العاطفه اللي الله اودعها في الانسان كما اودع فيه العقل

[22:35]وخصوصا في هذا الزمن هذا الزمن الذي تكثر فيه تكثر فيه الالتباسات

[22:47]عندما ينادون بشعارات رنانه لا معنى لها شعارات يراد بها يعني كلمه

[22:57]حق يراد بها باطل كما يقول امير المؤمنين عليه السلام عندما ينادون

[23:05]بالحريه شلون الحريه قالوا لا تقول لهذا الانسان هذا الانسان الشاذ شاذ

[23:12]ها شنو اقول له هذا شاذ جنسيا قال لا تقول لهالشكل انت

[23:20]تجرح مشاعره هذا هذا خلاف العدل هذا خلاف الحق عجل شنو اقول

[23:25]له قال اقول جنس الثالث تقول له قول له مثلي لا تقول

[23:28]له ترى لا تقول له ترى نوديك ترى نسجنك ترى نسجنك اذا

[23:36]انت تقول لهذا الانسان تتعدى عليه انت ترضى احد يتعدى على المقدسات

[23:43]مالك لا شوف عناوين رنانه عناوين رنانه يرادبها الباطل كلمه حق يراد

[23:54]بها باطل تقول يقول لك شلون انت الحين هذا اللي حرق القران

[24:03]هذا جرحنا جرح مشاعرنا بعد اتفضلوا حاكموا جرح مشاعر مليار مسلم اتفضل

[24:18]وحاكموا قالوا لا هذا شلون احنا نحاكمه انتم بعد تجرحون مشاعر مشاعر

[24:24]السيخ تذبحون بقره هذا اذبح بقره واكلها هذا حين لما اتصرف بهالطريقه

[24:32]هذا لما وايش غايته شنو هدفه هدفه من حرق القران ما هو

[24:41]سوى اثاره مشاعر المسلمين وتفريغ الحقد الدفين اللي عنده انا لما اذبح

[24:53]البقره اريد اكلها فعلى كل حال خلط هذه الموازين نسال الله سبحانه

[25:01]وتعالى الرحمه والمغفره والحمد لله رب العالمين قد افلح من صلى على

[25:07]محمد وال محمد [موسيقى]

0 تعليقات

التالي

خطبة الجمعة | الاخلاق في القرآن الكريم ، سماحة الملا عباس المقشعي ، مسجد الامام الحسن ( ع ) البحرين

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

خطبة الجمعة | الاخلاق في القرآن الكريم ، سماحة الملا عباس المقشعي ، مسجد الامام الحسن ( ع ) البحرين

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة