التالي
1 المشاهدات · 20/01/12
حديث عاشوراء | سماحة السيد موسى الوداعي | 30 ذو الحجة 1445هـ / 7 يوليو 2024م
0
0
3 المشاهدات·
24/07/07
في
محاضرات
أظهر المزيد
Transcript
[0:00]السلام عليكم ايها الاحبه جميعا ورحمه الله وبركاته اعوذ بالله السميع العليم
[0:12]من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى
[0:17]الله على اشرف الانبياء والمرسلين محمد واهل بيته الطيبين الطاهرين ولا سما
[0:26]صاحب العصر والزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف وجعلنا من شيعته وانصاره
[0:34]قال رسول الله صلى الله عليه واله حسين مني وانا من حسين
[0:42]صدق رسول الله صلى الله عليه واله السلام على الحسين وعلى علي
[0:51]بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين اعظم الله اجورنا واجوركم
[0:57]بمصابنا بسيد الشهداء سبط رسول الله ابي الاحرار ابي عبد الله الحسين
[1:06]صلوات الله وسلامه عليه رزقنا الله في الدنيا زيارته وفي الاخره شفاعته
[1:16]انه على كل شيء قدير لماذا نحيي ذكرى الامام الحسين صلوات الله
[1:26]عليه بالامس كان الحديث لماذا خلد ذكر لماذا خلد ذكر الامام الحسين
[1:37]سلام الله عليه لماذا لا ينسى الامام الحسين عليه السلام هذه الليله
[1:46]ان شاء الله نتحدث عن سبب احياءنا لذكرى الامام الحسين لماذا نحيي
[1:53]ذكرى الامام الحسين عليه السلام لان هناك البعض يقول بان هذه الحادثه
[2:00]مرت عليها سنون كثيره حدود 14 قرنا 1400 سنه وانتم الى الان
[2:10]تحيون الم تملوا الم تتعبوا لماذا تحيون كل عام بهذا الشكل نريد
[2:20]ان نعرف لماذا نحيي ذكر الامام الحسين صلوات الله وسلامه عليه اذا
[2:30]كان البعض يقول لماذا ويعترض على ذلك لماذا نحيي ذكرى الامام الحسين
[2:37]عليه السلام فلوجه هذا النقد للقران الكريم لان القران الكريم احيا ذكر
[2:43]الانبياء السابقين وامر نبيه صلى الله عليه واله الله سبحانه وتعالى امر
[2:53]نبيه خاتم النبيين صلى الله عليه واله بان يحيي ذكرى الانبياء السابقين
[2:56]جميع الايات التي تتحدث واذكر في الكتاب واتل عليهم هذه كلها تريد
[3:06]ان تخلد ذكر الانبياء والاولياء الصالحين السابقين لماذا اذا القران هو يريد
[3:14]ان يخلد ذكر الانبياء والصالحين فنحن كذلك نتبع القران الكريم في تخلينا
[3:23]للامام الحسين سلام الله عليه نريد ان نرى القران الكريم كيف يحيي
[3:28]ذكر الانبياء الس واذكر في الكتاب ابراهيم واذكر في الكتاب ابراهيم انه
[3:44]كان صديقا نبيا يعني عندما يذكر القران الكريم الانبياء لا يريد ان
[3:53]يتحدث عن بطاقتهم الشخصيه وعن حياتهم الشخصيه وانما يريد ان يقول بان
[4:01]عندهم صفات وخصال هذه الصفات والخصال يجب عليكم ان تتحلوا بها انتم
[4:08]ايضا لان هؤلاء قدوتكم واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا
[4:14]الصديق مبالغه في الصدق والاخلاص يعني كان صادقا في جميع اعماله واقواله
[4:24]ولا تخالف افعاله اقواله انه كان صديقا نبيا صديق كثير الصدق ودائما
[4:34]افعاله تطابق اقواله ولا تخالف اقواله افعاله ولا ت ولا تخالف اقواله
[4:46]افعاله هكذا انتم يجب ان تكونوا ايضا لاحظوا شلون الله سبحانه وتعالى
[4:51]امر نبيه بان يخلد ذكرى ابراهيم عليه السلام واذكر في الكتاب اسماعيل
[4:58]انه كان صادق الوع وكان رسولا نبيا وكان يامر اهله بالصلاه والزكاه
[5:05]وكان عند ربه مرضيا واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد
[5:12]ليش اذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد اذا اسماعيل يتحلى
[5:17]بهذه الصفه الصدق فيجب ان يخلد ذكره لانه يكون قدوه يجب ان
[5:26]تقتدوا باسماعيل في صدقه وكان رسول نبيا وكان يامر اهله بالصلاه والزكاه
[5:36]يعني عنده هذه الخصله انه يربي عائلته يهتم بامر عائلته وكان يامر
[5:42]اهله بالصلاه والزكاه مو بسه صالح مو بسه يصلي ويزكي وانما يامر
[5:47]اهله فحينئذ اسماعيل ايضا يجب ان يكون قدوه لنا نحن ايضا في
[5:52]تربيه اولادنا لانه الانسان فقد اذا اذا اهتم بنفسه لو ان كل
[6:00]انسان فقط يهتم بنفسه ولا يهتم بعائلته فانه اذا مات فانه لن
[6:03]يخلفه احد في هذه الخصله وبالتالي تخلو الارض من المصلين وال المزكين
[6:12]فكل شخص مسؤول عن عائلته فلاحظوا ايها الاعزاء هنا خلد الله سبحانه
[6:18]وتعالى ذكر اسماعيل وطلب من نبيه ان يخلد ذكر اسماعيل لانه يمتاز
[6:22]بهذه الصفات صادق الوعد يامر اهله بالصلاه والزكاه انتم ايضا اقتدوا باسماعيل
[6:32]في الصدق وفي تربيه العائله وبالاهتمام بها تربيه العائله ايها الاعزاء مو
[6:43]انه واحد ياخذ له مثلا دفتر يكتب لهم ويقرا لهمم لا مو
[6:47]لازم بهالشكل وانما بسلوكنا نربي ابنائنا بسلوكنا وبافعل اذا ولدي شافني اصلي
[6:56]سيصلي اذا شافني اصوم سيصوم اذا شافني اقرا القران سيقرا القران هكذا
[7:01]بسلوكي انا اربي اولادي اذا راني بانه لا يخرج من فمي الا
[7:11]الكلام الطيب الجميل حينئذ هو ايضا سيقت به وبالتالي سوف يكون لسانه
[7:16]نظيفا ايضا وهكذا تربيه الاولاد والعائله بالسلوك بالعمل بالفعل في البيت ولهذا
[7:25]نوصل لاخوه الاعزاء طبعا صلاه الجماعه يعني لها فضل عظيم والصلاه في
[7:34]المسجد كذلك والانسان ان شاء الله يؤدي صلواته الخمس في المسجد جماعه
[7:39]هنا يجب عليه انه يجعل له ولو ركعتين في البيت حتى يتبارك
[7:46]البيت بذكر الله وايضا حتى يتعلم الاولاد الصلاه يشوفون ابوهم يشوفون امهم
[7:52]تصلي حينئذ هم ايضا سوف يكون يكونون من المصلين بهالشكل هذا فناخذ
[7:57]هذه الخصله من اسماعيل وكان يامر اهله بالصلاه والزكاه لاحظ دائما القران
[8:06]عندما يذكر الانبياء ويامر الله سبحانه وتعالى نبيه بذكر الانبياء السابقين يعني
[8:14]يريد ان يخلد ذكراهم لما يشتمل عليه من صفات وخصال حسنه فهذه
[8:18]الخصال حينئذ الاخرون يقتدون بهم فتحل بهذه الصفات هذا هذه هي فلسفه
[8:29]تخليد ذكرى الانبياء واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا واذكر
[8:35]في الكتاب موسى انه كان مخلصا وكان رسولا وكان رسولا نبيا مخلص
[8:41]المخلص يعني اخلصه الله من كل ما يشين من كل عيب بعباره
[8:48]اخرى مطهر يعني كما قال سبحانه وتعالى عن اهل البيت عليهم السلام
[8:52]انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ممكن ان
[9:00]الاخرين يصلوا الى هذه المرحله مرحله المخلص اي نعم كل شخص يستطيع
[9:05]ان يصل الى درجه المخلص بحيث ان الله سبحانه وتعالى يجعله خالصا
[9:12]من كل عيب نعم فحينئذ يعني هل يمكن ان الانسان يكون معصوما
[9:19]اي نعم يمكن ان يكون كل انسان يمكن ان يكون معصوما ما
[9:25]هو الفرق بينه وبين المعصومين اذا الفرق من السماء الى الارض لان
[9:33]العصمه درجات طبعا عصمه ال 14 سلام الله عليهم العصمه من الخطا
[9:38]والعصمه من الذنب الاخرون نحن نستطيع ان نصل للعصمه من الذنب نعم
[9:42]يمكن انه نصل للعصمه من الذنب وهناك اشخاص وصلوا الى هذه ادل
[9:49]شيء على امكان الشيء وقوعه هناك اشخاص وصلوا اشخاص عاديون معصومون من
[9:55]الذنب لم يرتكبوا ذنبا في عمرهم بل لا يفكرون في ارتكاب الذنب
[10:03]هذا ناشئ من ماذا ناشئ من العلم من علمهم يعني تعلموا فحينئذ
[10:08]عرفوا قبائح المعاصي المعاصي لها هي قبيحه في الواقع فالانسان اذا عرف
[10:15]قبح المعصيه فانه لن يرتكبها الان نحن معصومون من بعض من بعض
[10:23]الذنوب مثلا نحن الان معصومون ان شاء الله من ضرب اليتيم من
[10:26]الذي يفكر في ضرب يتيم مج مجرد لا يفكر في هذه المعصيه
[10:33]لا يفكر في هذا الذنب فحينئذ نحن عندنا لماذا لا نفكر في
[10:37]هذا الذنب وظلم المعصوم لعلمنا بقبح هذا الفعل هكذا جميع المعاصي هي
[10:47]قبائح فالانسان عندما يطلع على هذه الامور وقبح المعاصي فانه سوف يكون
[10:52]معصوما لاحظوا ايها الاعزاء اذا القران الكريم عندما يامر الله سبحانه وتعالى
[10:59]نبيه بتخليد ذكر الانبياء لما يشتمل عليه من صفات ولهذا الان الفقهاء
[11:05]يقولون بانه يكره تجديد القبر المندرسة لان هؤلاء عندهم صفات فحينئذ نقتدي
[11:37]بهم الاخرون يقتدون بهم فلا يكره تجديد قبورهم وهكذا عندما الله سبحانه
[11:44]وتعالى يخلد ذكر الانبياء لما يجملون عليه من صفات ونحن كذلك لماذا
[11:49]نخلد ذكرى الامام الحسين لما يشتمل عليه من صفات صلوات الله وسلامه
[11:54]عليه فيكون قدوه لنا نقتدي به لا توجد صفه من صفات الانبياء
[12:02]الا تجسدت في الامام الحسين سلام الله عليه ليست فقط عنده وانما
[12:06]تجسدت وظهرت في ايام حياته خصوصا في عاشوراء جميع الصفات الحسنه التي
[12:15]كانت موجوده عند الانبياء موجوده وتجسدت في شخصيه الامام الحسين عليه السلام
[12:22]فنحن عندما نحيي ذكراه نحيي ذكراه لاجل هذه الصفات حتى نقتدي به
[12:28]ليكون قدوه لنا صلوات الله وسلام عليه الصفات التي تجسدت في الامام
[12:33]الحسين عليه افضل الصلاه والسلام الايثار الكرامه الانسانيه اهتمامه بالكرامه الانسانيه اقامه
[12:44]الصلاه في وقتها والسهام تترى عليه صلوات الله عليه صفات تجسدت في
[12:51]الامام الحسين عليه السلام يثار عندما التقى بجيش الحر رضوان الله تعالى
[12:56]عليه الف فارس الف فارس يعني 1000 رجل والف فرس كانوا مشرفين
[13:04]على الهلاك من الموت في تلك الصحراء القاحله الامام الحسين عليه السلام
[13:13]تزود بالماء في اخر منزل تزود بالماء كثيرا في اخر منزل من
[13:18]المنازل فكان عنده ماء وفير فسقاهم عن اخرهم هم مع فراسهم وقال
[13:24]صلوات الله عليه رشف الخيل ترشي فا يعني الخل تشرب وهي التي
[13:32]ترفع راسها من الماء يعني ليس بالقطاره سقاهم هكذا صلوات الله عليه
[13:39]وهو يعلم بانه قادم على اشخاص لا رحمه عندهم لا معنى للرحمه
[13:47]والانسانيه عندهم لم يقل بانه الان انا ادخر هذا الماء ولا اعطيه
[13:50]لهؤلاء انظر لهذا الايثار العظيم من الامام الحسين سلام الله عليه نحن
[13:55]عندما نح نحيي ذكرى الامام الحسين نحيي ذكرى ايثاره وبالتالي يكون قدوه
[14:03]لنا في هذا المجال ايها الاعزاء يعني الانسان اذا الان مثلا يحتاج
[14:08]انه يضيق على نفسه قليلا حتى يساعد اخاه ه يجب عليه ان
[14:16]يتذكر ايثار الامام الحسين عليه السلام وبالتالي يقتدي به مثلا قبل كم
[14:21]سنه نقل لي احد الاخوه بانه صارت مشكله سكن في منى فيقول
[14:29]مثلا كنا نمر على بعض الاخوه كانوا يتضايقون منا يعني يظنون باننا
[14:34]نريد ان ناخذ مكانهم كيف يكون هذا انت امامك الامام الحسين عليه
[14:39]السلام يجب عليك ان تتحمل شيئا من الضيق من اجل اخوانك هذا
[14:46]هو الايثار فاذا كان الامام الحسين سلام الله عليه امامنا وهو كذلك
[14:50]ان شاء الله يجب علينا ان نتحلى بهذه الصفه صفه الايثار صفه
[14:55]انه اهتم بالكرامه الانسانيه صلوات الله عليه فنحن يجب علينا ان نقتدي
[15:02]به ان شاء الله ولا نهين شخص من الاشخاص لانك ما يدريك
[15:08]لعل هذا الشخص ولي من اولياء الله سبحانه وتعالى هناك اشخاص اذا
[15:13]حضروا لم يعرفوا واذا غابوا لم يفقدوا يعني هناك اشخاص اذا حضروا
[15:22]ما احد يعرفهم يجلسون الى جانب النعال اجلكم الله لا يعرفهم احد
[15:27]واذا غابوا لم يفقدوا اذا غابوا ما احد يسال عنهم لكن هذا
[15:33]يمكن ان يكون وليا من اولياء الله يمكن هذا ان يكون افضل
[15:38]من الشخص الذي اذا دخل ترتفع الاصوات بالصلوات اللهم صل على محمد
[15:46]وال محمد وعجل فرجه ما يدرك فحينئذ يجب على الانسان ان يحترم
[15:50]ويوقر جميع الناس جميع الناس يجب عليه ان يحترمهم وهذا الامر تجسد
[16:00]في الامام الحسين في اعدى اعدائه مع اعدى اعدائه تجسد امر الاهتمام
[16:07]بالكرامه الانسانيه عندما جاء الشمر لعنه الله عليه جاء بكتاب امان للعباس
[16:14]واخوته واشقائه عليهم السلام باعتبار انهم البنين من نفس القبيله والعرب كانوا
[16:19]قبائل هو كان يريد ان يفصل العباس عليه السلام هذا لا يعرف
[16:22]قبيله ولا يعرف ه امرده وانما يريد ان ياخذ العباس عليه السلام
[16:29]من الامام الحسين هذا يعني مقدار فهمه وظنه فعندما جاء وقال اين
[16:38]العباس واخوته سكتوا العباس واخوته عليهم السلام لم يجيبوه فقال الامام الحسين
[16:45]عليه السلام لاحظوا ايها الاعزاء الاهتمام بالكرامه الانسانيه قال اجيبوه ولو كان
[16:52]فاسقا يعني ماذا يريد ان يقول الامام الحسين عدم الاجابه اهانه له
[17:01]قال اجيبوه ولو كان فاسقا صحيح فاسق لكن اجيبوه هو انسان فلا
[17:06]تهينو اجيبوه لاحظوا ايها الاعزاء كيف كيفيه اهتمام الامام الحسين عليه السلام
[17:14]بالكرامه الانسانيه مع عدى اعدائه فهكذا ايضا نحن نحتفل ونحيي ذكرى الامام
[17:20]الحسين عليه السلام حتى ان شاء الله نقتدي به في هذه الخصله
[17:28]خصله الاهتمام بالكرامه الانسانيه وتوقير واحترام الاخرين خصوصا في مجالس ابي عبد
[17:33]الله الحسين صلوات الله وسلامه عليه اهتمام يعني يجب ان يكون عندنا
[17:39]اهتمام ان شاء الله كبير في هذا الامر حدثني احد الاخوه في
[17:46]مسؤول في احد الاتم مسؤول يعني خادم في احد الاتم يخدم يقول
[17:51]بان احد الاشخاص قال لي ان شاء الله لا ينتخبون في الدوره
[17:56]القادمه ليش ليش هكذا يعني في مجلس ابي عبد الله الحسين عليه
[18:04]السلام هكذا يكون يعني قلوبنا لا سمح الله تغلي على الباض في
[18:08]مجلس الامام الحسين عليه افضل الصلاه والسلام مع قادم الامام الحسين صلوات
[18:15]الله وسلامه عليه هنا الامر حساس جدا ايها الاعزاء ف نقتدي بالامام
[18:21]الحسين في احترام الاخرين وتوقيرهم ان شاء الله نقتدي بالامام الحسين في
[18:27]اقامه الصلاه في اول وقتها الامام حسين اقام الصلاه ظهر يوم عاشوراء
[18:33]في وقتها وعده من اصحابه استشهدوا في هذا السبيل زين الحين اذا
[18:42]كان مثلا في الاوقات الطبيعيه هل يجوز ان الانسان مثلا يصلي ويجعل
[18:51]الناس امامه دروع ويقتلون حتى هو يصلي هذا لا يجوز في الامور
[18:58]الطبيعيه والامام الحسين هو الامام المعصوم وهو يحب اصحابه فلماذا قام بهذا
[19:03]الامر لذلك رسائل يريد ان يوصل الينا بان الصلاه هي رمز الاتصال
[19:12]بالله سبحانه وتعالى ورمز ايضا احترام حقوق الناس في الصلاه الصلاه مو
[19:19]بس اتصال بالله ايضا احترام لحق الناس في الصلاه اتصال بالله واضح
[19:24]ان الانسان في الصلاه يخضع ويخشع لله سبحانه وتعالى يعني يعلن بانه
[19:30]عبد الله هذه اذكار الصلاه وهذه افعال الصلاه اياك نعبد كل افعال
[19:38]واذكار الصلاه توحي بان هذا الانسان مؤمن بالله ويعلن عبوديته لله صريحا
[19:45]ولذا في الروايه بانه ليس بين العبد والكفر الا ترك الصلاه يصير
[19:51]طبعا يعني كافر عملي مو كافر عقائدي كافر عملي يصير من ناحيه
[19:58]العقائد هو مسلم وشيعي شاء الله ولهذا حتى اذا مات نقول اللهم
[20:01]انا لا نعلم منه الا خيرا لا يجي واحد يقول شلون انت
[20:07]تقول لا نعلم منه لا خير وهو لا يصلي لا انا اقول
[20:11]لا نعلم منه لا خير من ناحيه الدين يعني انه على الدين
[20:13]على الاسلام وعلى ولايه اهل البيت عليهم افضل الصلاه والسلام ليس بين
[20:21]العبد والكفر الا تركوا الصلاه يعني كافر عملي من ناحيه عمليه اي
[20:24]يعني الكافر ما هو الكافر هو الذي يجحد وجود الله وهذا يجهد
[20:30]وجود الله عمليا بحيث لا يركع ولا يخضع لله سبحانه وتعالى فحينئذ
[20:38]يكون كافرا عمليا فالصلاه رمز الاتصال بالله وايضا الصلاه فيها حق الناس
[20:45]شلون لانه انت خلينا نجي مثلا الى مقدمات الصلاه الوضوء الوضوء يجب
[20:50]ان يكون بماء مباح اما انه ملكك هذا الماء او اذن لك
[20:57]صاحبه في استعماله او انه مثلا وقف هذا الماء اما انه تروح
[21:05]تقسب ماء وتتوضا به فالوضوء راح يصير شنو باطل واذا بطل الوضوء
[21:09]بطلت الصلاه فلاحظوا اعزائي هنا شلون الصلاه فيها حق الناس يجب ان
[21:15]يكون الماء مباحا الثياب اللي تلبسها لا يجوز ان تكون مقصوب لو
[21:25]كانت الثوب مقصوب لو فيها خيط مقصوب فان الصلاه باطله لاحظوا اعزائي
[21:30]الصلاه ايضا فيها حق الناس فالامام الحسين عليه السلام اراد ان يوصل
[21:36]رساله باهميه الصلاه بانها رمز الاتصال بالله سبحانه وتعالى وايضا فيها حق
[21:47]الناس يجب ان تكونوا يعني طاهرين من حقوق الناس لا يجوز ان
[21:51]يكون في عنقك حق للناس شخص مثلا اقترض من شخص يجب عليه
[21:57]ان يعيد القرض شخص استدان من شخص يجب عليه ان يعيد هذا
[21:59]الدين شخص مثلا اشترى سلفا من براده يجب عليه ان يعيد ذلك
[22:07]الامر هذا الرساله التي اراد الامام الحسين عليه السلام ان يوصلها الينا
[22:11]بصلاته في يوم عاشوراء بهذا الشكل بحيث استش عده من اصحابه بسبب
[22:19]الصلاه لاحظوا ايها الاعزاء فاذا نحن نحيي ذكر الامام الحسين عليه السلام
[22:24]لانه تجسدت فيه هذه الصفات والخصال التي كانت عند الانبياء وب سببها
[22:30]امر الله سبحانه وتعالى نبيه بان يخلد ذكر الانبياء نحن ايضا نخلد
[22:35]ذكر الامام الحسين عليه السلام لما فيه من صفات فيكون قدوه لنا
[22:42]ان شاء الله وهكذا هو الامام الحسين صلوات الله وسلامه عليه رزقنا
[22:48]الله في الدنيا زيارته وفي الاخره شفاعته انه على كل شيء قدير
[22:55]السلام عليك يا ابا عبد الله وعلى الارواح التي حلت بفنائك مني
[22:59]سلام الله ابدا ما بقيت وبقي الليل والنهار ولا جعله الله اخر
[23:06]العهد مني لزيارتك السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد
[23:11]الحسين وعلى اصحاب الحسين وصلى الله على محمد واهل بيته الطيبين الطاهرين
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
1 المشاهدات · 20/01/12
