📌الحقوق الشرعية وموارد صرفها #السيد_حسين_الحكيم #سراج_العلماء #سراج_المتقين

0 المشاهدات· 25/01/08

سراج السالكين siraj alsaalikin
1 مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]جانب المالي اتكاء على اي شيء ما مقبول هذا الجانب من قديم

[0:07]كان يوجد اوقاف بعض الناس يعرفون اهميه الحوزه لحفظ الدين ف مخلين

[0:12]اوقاف تنفق على طلاب العلم وكان توكل عاده المن لكبار العلماء ومعروف

[0:21]انه سيد المرتضى كان الشيخ الطوسي في زمانه فهو لانه كان يشوف

[0:25]هذا رجل استثنائي شيخ الطوسي عنده عبقريه مو مو واحد عادي واقعا

[0:28]مو واحد عادي وهذا الامر يقدر واحد يقوله من باب الاشاده والك

[0:34]لا مبني على معطيات مو انه فالسيد المرتضى كان يعطي لفلان دينار

[0:38]بالشهر ذهب يعني مثل دينار ونصف نصف دينار شيخ الطوسي كان يطيع

[0:45]ع دنانير هو وضع له طبعا هو عاش مده في ضائقه وكذا

[0:50]بس حتى يهيئ له الامور تدرون اكثرها وين كان تروح يشتري بها

[0:52]كتب هذا كان الهم الاكبر ما كانان اكو كتب كلها تصير بجهازك

[0:58]بالحاسوب او بالموبايل او بال كذا الاجه المعتاده ذاك الوقت كانت ازمه

[1:03]الازمات هي قضيه الكتب المهم هذا مجال المجال الثاني هو من خلال

[1:11]الحقوق الشرعيه شنو يعني الحقوق الشرعيه يعني الزكاه والخمس الخمس نصفه يروح

[1:20]الى فقراء بني هاشم بحسب ما هو معروف من الايه الكريمه وما

[1:24]يستنبط منها فقهيا والحديث واسع في هذا المجال النصف الاخر هو يصرف

[1:30]برضا الامام موضع رضا الامام العلماء يعرفوه فقهيا شنو موضع رضا الامام

[1:39]امران اولا ضرورات المؤمنين يعني المؤمن يضطر مو بس فقير مضطر يعني

[1:45]حالته واصله الى حد بحث مااله شاره يعني واحد بالمستشفى والان وضع

[1:49]خطير اذا ما يقوم بالعمليه يمكن يهلك او ما ادري يصير عنده

[1:53]عاه مستديمه او ما اشبه ذلك و ماكو طبيب هم يتبرع يسوي

[1:59]العمليه مجانا فلازم انت تعطيه ثمن العمليه او ما اشبه ذلك من

[2:04]هذا يقوللك اكيد صاحب الامر الامام لو كان حاضر كان يعطيه الفقيه

[2:08]يقوللك انا هذه الاموال مو ملكي ملك صاحب الامر بعد المفروض اللهه

[2:11]هو غائب احنا نصرفها بحسب رضاه الامر الثاني ما يرتبط بترويج الدين

[2:21]يعني نشر الدين وتعزيزه في النفوس من ابرز مصاديق ترويج الدين هم

[2:27]طلاب العلم الباذلين شوف هذا التعريف موجود رسائل العمليه الباذلين انفسهم في

[2:34]تعليم الجاهلين باذل نفس شلون يعني بهذ النفس يعني من يجي واحد

[2:41]يقول ل اريد تدرسني هذا هم نحو من انحاء المهمه من مهام

[2:46]المقدمين لاصال لانه قاعد يدرس ل 20 واحد و 20 هم ربما

[2:47]عره منهم هم راح يفيدون الناس فمن يقول له درسني ييقول له

[2:52]لا يقول ه مو بهذا النفس ليش تقول لا مره انت وقتك

[2:57]يستشكل كان اصلا يستحر شلون واحد انا لسه اتذكر بالسجن بالسجن والوضع

[3:01]كان ب شيء من الخطوره واحد طلب مني درس ادرس اصول الفقه

[3:04]اصول الشيخ المظفر فانا عندي دروس اخرى وكنت اخشى انه ما اقدر

[3:12]انهض بالموضوع كاملا فرحت سالت السيد الاستاذ قلت له يجوز انا اعتذر

[3:16]من عنده قال ايه اذا عندك دروس اخرى ووقتك مستفيد من عنده

[3:22]مو واجب انه يعني كنا نستش انه واحد يرفض تدريس اذا طلب

[3:26]اليه ما يصير ضمن التربيه الحوزويه مثل واحد يسالك مساله شرعيه تقولي

[3:30]لا انا مالي خلق تعبان شنو مالي خلق تعبان لازم تحلي مشكلتي

[3:34]انت بعد هذا بعد مهمتك الاساسيه عرفتوا شنو فهذا ايش راح يصير

[3:40]راح يصير هو المصدر المالي لن للحوز هذا الامر اللي هو ياتي

[3:48]من خلال الاخماس اللي الناس تتقرب بها الى الله وتديها اللي هو

[3:50]خمس المال الفاضل عن المؤونه مو كل سنه يخمس كل امواله لا

[3:57]اللي يزود من امواله وينفق على نفسه ويفضل منه على مؤونته ما

[4:04]يبقى منه يطلع من عنده 20% زين هاي 20% ع للفقراء الهاشميين

[4:11]ذول ما تجوز لهم الزكاه اكو حساب بالموضوع لانه ذريه النبي لها

[4:17]خصوصيه وايضا 10% يكون في هذا المجال هذا بيد من راح تصير

[4:26]بيد المرجع المرجع من ياخذ المال من مؤمن الم مؤمن يقدر يشترط

[4:31]عليه يقوله انا هاي لازم تنصرف بهالطريقه وتنصرف على هاي المجموعه من

[4:38]الناس او على تلك المجموعه ما يقدر ليش لانه هو من يريد

[4:40]يادي فريضه الخمص يريد ياديه قربه الى الله شو لانه اذا هو

[4:47]صار بنا يشترط ويمن بها وكذا صارت باطله لانه الخمس ايضا من

[4:51]الفرائض العباديه يعني شلون واحد يروح للحج حتى يصحوا لحجه هذا حجه

[4:56]باطل كون سنه الثانيه عم يروح للحج اذا واحد يصلي حتى يقول

[4:59]فلان قاعد صلي بالمسجد هذا شنو قيمه صلاته تدرون بعد ما صار

[5:04]الصلاه باطله الخمس اذا واحد ما ادى قربه الى الله فمعناه ماذا

[5:07]ايضا صار باطل فهو لازم ماذا يؤديه فهو الذي ياخذ له اليد

[5:16]العليا لو الذي يعطي له اليد العليا اللي يعطي يقدر يفرض نفسه

[5:29]ويفرض قراره فوين صارت اليد العليا ي اخ احسنت فالمرجع هو ياخذ

[5:33]بس شفتوا فرد يوم فد واحد قال احنا نعطي ونفرض مثلا كذا

[5:41]ماكو مجال هو من يوزع ماذا هم يوزع هو مرجع المفروض هذا

[5:44]انزه ما عندنا لهذا احنا ايش قد حساسين باختيار المرجعيه مو انه

[5:50]اي واحد اجى وكذا وقال انا اتحدى شايفين انتم بعد القعقع والجعجعة

[5:59]شطنا شروطنا بطالب الحوزه تعرفوها مو شروطنا بالفقيه مو شروطنا بالمرجع الاعلى

[6:06]اللي يقلدوه اكثر الناس وكذا يعني قضيه بعد واضحه هاي لازم تكون

[6:13]محرزه فهو يجي هو يوزع وهو عندنا رواتب مثل راتب اسمي وعندنا

[6:18]دعم هذا الدعم شلون يصير بعضنا الحان واحد يمر بضائقه معينه ليش

[6:27]ابتلي ابتلاء معين شلون مثلا ضمان صحي في النسبه من عند ظروف

[6:31]مثلا معيشيه استثنائيه ما ادري كذا الى اخره هذه ب عجيبه ايش

[6:36]قد به بركه اليوم اللي صاروا نازحين المرجعيه من هذا مو عجيب

[6:43]البركه صاحب الزمان هذ مو عجيب البركه يوم اللي اجوا ضيوف بعد

[6:51]ما نقول نازحين ها بالامس القريب الاخوه اللبنانيين صحيح اما شفتوا شلون

[6:56]احنا خذ بعض الاشياء تجينا واحنا نوصلها اشياء بعضها تجينا شوف مكتوب

[7:01]عليه للبنانيين للبنانيين للبنان هم المؤمنين يرغبون انه تصرف للبنانيين المرجعيه هم

[7:08]اعطت اجازه بعض الاشياء انه يصرف في ضمن شروط وحدود معينه فهذا

[7:13]هو الاساس المالي للموضوع نعم مدارس كثير من الناس من ثلث اموالهم

[7:23]يردون يخلون حسنه جاري صير مدرسه غير شكل وقد يكون ايضا هم

[7:27]يصرف على بعض المدارس من هذا المال بعضه ربما هم يصادف مؤمنون

[7:34]هم يردون يدعمون لانه انا اعرف بعض الشخصيات المحترمه مو الان قبل

[7:41]سقوط النظام يعني اعرف مثلا طبيب على سبيل المثال واحد اخر ايضا

[7:45]موجود هو كان عنده وثره ماليه كان هو يقول انا اريد اتكفل

[7:49]طالب علم يقول هذا انا اشوفه افضل من كفاله الايتام لانه هذا

[7:55]طالب علم هو راح يرعى ايتام ال محمد هو راح يقوم مثلا

[8:00]بهذه المهمه وعلى ايدي كان مجموعه من الفضلاء اللي اتوقع لهم انا

[8:06]قلت له انه هو يعني ص اختيار مثلا انت عندك افرض ف

[8:08]100 طالب اختار لي من عندهم 20 فانا شو اختار الع الوائد

[8:14]اللي الاحظ هاي الشروط الاخلاقيه والشرعيه والكذاب شكل او باخر يسد لهم

[8:23]النقص المالي اللي عندهم على اساس انه هم حتى يقومون بهذه الم

[8:26]بعض الاحيان يصير همات حالات من هذا القبيل ها شو اسميه تبرعات

[8:33]بعض هم ذويهم يبعث ابنه يقول انا اتكفل بامورك عنده اربع اولاد

[8:37]خمس اولاد واحد منهم يقول خلاص هذا اخونا احنا نقوم باموره كاملا

[8:41]وهذا يصير هو زينتنا كذا بعد يعتزون به هم هذ موجوده ها

[8:47]الحاله هاي شو تسميها التبرعات الشخصيه الاجتماعيه الكذا وهم ممكن بس هو

[8:53]الباب الاساسي للميزانيه هذا سقط النظام بعض الاخوه صار هو مثلا بالوقف

[9:03]الشيعي ما يدري على رسله يعني لعله ما عنده قصد يعني اشتباه

[9:07]من عنده صدر انه كل امام مسجد مثلا يصير اله راتب 500000

[9:11]قال مثل ما الجماعه ياخذون رواتب ئمه مساجدهم هذول ائمه مساجدنا هما

[9:16]ناس وهذا حقنا هذا عراقنا ها ميزانيتنا مرجعي مباشره منع ذلك مع

[9:26]انه الناس كانت محتاجين بعضهم كلش محتاجين كانت محرجه و انزعجوا اصلا

[9:31]شلون هذا خلاف سياستنا الماليه شوفوها السياسه الماليه النقطه جدا مهمه السياسه

[9:38]الماليه جدا مهمه ومحفوظه بها هذه الامور وانا اتذكر لحد الان انه

[9:43]المرحوم مثلا السيد الجد السيد الحك كان هو كلش يتحرج انه ينفق

[9:50]من الاموال الخمص وال كذا الاموال الشرعيه على نفس فكان هو بعض

[9:54]الاحيان بعض التجار في ايران لعل في بغداد كذا من المؤمنين هم

[9:57]يرغبون ان يقدموا له ايه

0 تعليقات

التالي

📌الحقوق الشرعية وموارد صرفها #السيد_حسين_الحكيم #سراج_العلماء #سراج_المتقين

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

📌الحقوق الشرعية وموارد صرفها #السيد_حسين_الحكيم #سراج_العلماء #سراج_المتقين

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة