Does Forgiveness Mean Uprightness? | Sayyid Ali Abu al-Hasan

1 المشاهدات· 25/08/10

في محاضرات

Does Forgiveness Mean Uprightness? Follow the Purified Truth: Twitter/X: https://twitter.com/purifiedtruth Instagram: https://www.instagram.com/thepurifiedtruth/ Telegram: https://t.me/thepurifiedtruth

أظهر المزيد

Transcript

[0:04]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:11]العالمين وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم صل

[0:16]على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم من الايات التي استدل

[0:24]بها على عداله الصحابه قوله تعالى لقد تاب على النبي والمهاجرين والانصار

[0:30]الذين اتبعوه في ساعه العسره من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق

[0:39]منهم ثم تاب عليهم انه بهم رؤوف رحيم طبعا وجه الاستدلال تيبه

[0:45]يمين تيجيبه يسار ما تدري شنو هو صج ترى يعني شويه نحاول

[0:52]نقرر وجه الاستدلال ما ادري شو اقول تمام بس استدل بها بعد

[0:58]شو نسوي طبعا الواقع يعني انت لما تشوف ان اي ايه تعلقت

[1:05]بالصحابه حطوها في ادله عداله الصحابه ما كذي قاعد يصير الوضع بحيث

[1:09]انك انت لما تبي تناقش مرات تقول اناقشنو هذا من هالقبيل بس

[1:15]احنا قلنا هذه الايه نحاول نستفيد نتامل فيها ناخذ فائده من معناها

[1:20]ان شاء الله نلاحظ في هذه الايه يقول تعالى لقد تاب على

[1:26]النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوا في ساعه العسره من بعد ما كاد

[1:36]يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم انه بهم رؤوف رحيم كمل

[1:40]وعلى الثلاثه الذين خلفوا حتى اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت

[1:47]عليهم انفسهم وظنوا ان لا ملجا من الله الا اليه ثم تاب

[1:55]عليهم ليتوبوا ان الله هو التواب الرحيم نلاحظ بين المقطعين رغم العطف

[2:01]لقد تاب الله وعلى الثلاثه في فرق بس انبه على الفرق شوفوا

[2:09]اول شيء في الايه الاولى ما قال لقد تاب على النبي والمهاجرين

[2:18]والانصار الذين اتبعوه في ساعه العسره من بعد ما كاد يزيغ قلوب

[2:25]فريق منهم ما ثبت ما اثبت لهم مخالفه كاد انه يزيغ ثم

[2:36]قال انه بهم رؤوف رحيم هناك قال وعلى الثلاثه الذين خلفوا ثم

[2:44]تاب عليهم انه بهم رؤوف رحيم هناك قال وعلى الثلاثه الذين خلفوا

[2:50]حتى اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم وظنوا ان

[2:54]ملجا الى الله من الله الا اليه ثم تاب عليهم ليتوبوا هناك

[3:02]ما قال ليتوبوا ان الله هو التواب الرحيم تواب انزين فقط اشير

[3:08]ان التوبه هي الرجوع نحن نتوب الى الله والله يتوب علينا يعني

[3:18]نرجع الى الله كنت انت على حال فترجع الى الله فالله عز

[3:23]وجل يرجع عليك بالعطاء مو شرط دائما التو توبه تكون توبه من

[3:30]ذنب صح الذنب رجوع مرات ما يكون رجوع حتى ورد في الاخبار

[3:36]ان رسول الله صلى الله عليه واله كان يقول اتوب الى الله

[3:41]ما يقول استغفر الله واتوب اليه وارد وارد الثاني بس وارد هذا

[3:45]اظن المقصد منه انه صلى الله عليه واله معصوم وانما كانه بيقول

[3:51]انه في كل لحظه انا ارجع الى الله صلى الله عليه واله

[3:58]تمام وارد هذا الان بغض النظر عن الجمع بين الاخبار اللي يهمني

[4:05]في المساله ان الله عز وجل تاب على النبي والمهاجرين والانصار الذين

[4:10]اتبعوه هذه الايه ليست عامه في الجميع مو كل الصحابه مهاجرون وانصار

[4:19]ليست عامه التوبه رجوع من الله عز وجل عليهم برحمه بعطاء وبفضل

[4:28]من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم كان هني كان في

[4:33]مشكله وشبهه عندهم مشكله وهذه تنافي عداله الصحابه بغوا يزيغون في اللحظه

[4:41]الصعبه طيب لكن الله عز وجل تاب عليهم رحمهم تفضل عليهم بالعطاء

[4:48]عموما الايه الشريفه الايه الشريفه تدل على ان الله عز وجل رجع

[4:53]على النبي والمهاجرين والانصار بفضل منه تعالى وبرحمه منه تعالى وان هناك

[5:03]مشكله عند جماعه من المهاجرين والانصار وليس عند الجميع ولكن فضله عم

[5:11]الجميع سبحانه وتعالى جيد يقول ثم تاب عليهم ما قال ليتوبوا لان

[5:16]هم اصلا ما انحرفوا ثم تاب عليهم يعني بالرحمه انه بهم رؤوف

[5:21]رحيم جيد فكان في لحظات صعبه الله عز وجل رحم الجميع رجع

[5:33]عليهم برحمه جيد واكد هذا ثم تاب عليهم انه بهم رؤوف رحيم

[5:36]اما الثلاثه لا وقعت منهم مخالفه وعلى الثلاثه الذين خلفوا طبعا في

[5:44]روايه في يعني قراءه عن اهل البيت عليهم السلام وعلى الثلاثه الذين

[5:49]خالفوا جيد الرسم يحتملها حتى اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت

[5:54]عليه انفسهم الثلاثه اللي كانوا في المدينه ما خرجوا مع رسول الله

[6:00]صلى الله عليه واله وضاقت عليهم انفسهم وظنوا ان لا ملجا من

[6:05]الله الا اليه ثم تاب عليهم ليتوبوا ثم تاب عليهم ليتوبوا هني

[6:13]الله رجع عليهم برحمه حتى يتوفقوا للتوبه تمام ان الله هو التواب

[6:22]الرحيم فاذا الايه الشريفه تدل على ان الله عز وجل رجع بعطاء

[6:28]وبرحمه وبفضل على النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعه العسره مع

[6:36]وجود شنو؟ ا مقتضي ل اشكال وزيغ عند البعض بس ما صار

[6:47]في الفعل تمام وايضا تاب على الجماعه هذا ليس فيه اي دلاله

[6:51]على عداله الصحابه الله عز وجل يرحم العباد ليست فيه دلاله ثم

[6:57]لو كان في شيء فما يدل على العموم لان مهاجرين وانصار الذين

[7:00]اتبعوه في ساعه الاسره عموما لا يوجد عموم من الطرائف كنت مره

[7:06]اناظر واحد من المخالفين كنت اقول له في عداله الصحابه كنت اقول

[7:12]له ابي ايه عامه ابي ايه عامه فهو كان متوهق بالقعده فكان

[7:23]كان يقول في ايه كان يقول لقد تاب على النبي والمهاجرين والانصار

[7:32]والذين اتبعوه تمام وهو كان يعني الجماعه عصبوا صراحه يعني حص عليه

[7:40]يعني ايش فيك انت تمام لانه هو كان بشكل شويه متعمد ما

[7:47]ادري شلون من الوهقه طلعت كذي يعني هو مكشوف خو بس تعرف

[7:52]الواحد اللي متوهق ما ادري مدري شلون وكذا طلعت وياه كذ تمام

[7:56]يعني يوم قاعد يقراها قال الواو تمام عموما هم لله عز وجل

[8:04]في خلقه شون فعموما الايه ما لها اي دلاله على عداله الصحابه

[8:07]لا من قريب ولا من بعيد او من قريب ولا من بعيد

[8:15]عشان ابو جعفر والحمد لله رب العالمين صل على محمد وال محمد

[8:19]و

0 تعليقات

التالي

Does Forgiveness Mean Uprightness? | Sayyid Ali Abu al-Hasan

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

Does Forgiveness Mean Uprightness? | Sayyid Ali Abu al-Hasan

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة