التالي
13 المشاهدات · 26/03/01
11 المشاهدات · 26/03/01
5 المشاهدات · 20/02/22
04_همزات الشياطين وسلطانهم _ سماحة الشيخ سعيد الخويلدي #محرم_الحرام_1445
0
0
12 المشاهدات·
24/02/18
في
محاضرات
محرم الحرام 1445هـ
مسجد الإمام زين العابدين بصفوى
سماحة الشيخ سعيد الخويلدي
#محرم #محرم_الحرام_1445#الامام_الحسين#كربلاء#العراق #صفوى #البحرين#أسرار_الجاذبية_الحسينية
أظهر المزيد
Transcript
[0:01][موسيقى] لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم انا لله وانا
[0:26]اليه راجعون وافوض امري الى الله ان الله بصير بالعباد صلى الله
[0:40]وسلم عليك يا سيدي ويا مولاي يا ابا عبد الله [موسيقى] صلى
[0:49]الله وسلم عليك يا ابن رسول الله وعلى اهل بيتك المظلومين الغر
[1:01]الميامين ما خاب والله من تمسك بكم [موسيقى] وامن من لجا والتجا
[1:14]اليكم فيا ليتنا كنا معكم سادتي فنفوز والله فوزا عظيم وعدت غريبا
[1:36]بتلك الديار ارى صفقتي لم تكن رابحه كما عاد مسلم بين العدى
[1:46]غريبا وكعبدها نائحه رسول حسين ونعم الرسول اليهم من العتره الصالح ه
[2:13]وقد قتلوه وقد غدروه ايوه مسلما وقد قتلوه وقد غدروا وقدرتهم لم
[2:31]تزل واضحه فيبن عقيل فدتك النفوس لعظم رزيتك فادح لانك لم تروا
[2:58]من شربه ثنايا فيها غدر طائحه رموك من القصر اذ اوثقوا فهل
[3:13]سلمت في كمين جارح ه [موسيقى] وسحبا وسحبا تجر باسواقهم [موسيقى] الست
[3:38]اميرهم بارح اتقضي يدركا في ذروت [موسيقى] عليك العشيه من ناح يه
[4:04]وكم طفله لك قد اعولت وجمرتها في الحشاقه يعززها السبط في حجره
[4:20]لتغدو في قربه فا رحه تق وى عم اين مضى مني ابي
[4:37]فمن اليتيمتهم نائح عمي يا عمي بوي وينه من زمان من زمان
[5:02]مار علينا ومن طرشه ولا عاد لينا وعمابي مشاتل وحزينه ياهو العصيد
[5:17]لك همل عش ره يمكن ابي قتلينه والله مصيبتهم مصيبه صدعوا لو
[5:45]جب [موسيقى] عه الج باء ومن قبل المشي بتجيب الاطفال يا بيا
[6:01]يا ابا شفت ميت يجرون شفت ميت اجر نا يا سامع يا
[6:20]سامع لا تظن صارت مثلها يا سامعلك تظن [موسيقى] هيات مثل انا
[6:40]لله وانا اليه راجعون قال جل وعلا في كتابي الكريم بسم الله
[6:52]الرحمن الرحيم [موسيقى] وقل ربي اعوذ بك من همزات الشياط ين واعوذ
[7:09]بك ربي ان يحضرون امنا بالله صدق الله العلي العظيم باعلى اصواتكم
[7:20]صلوا على محمد وال محمد صلى الله على محمد وال محمد اللهم
[7:36]صل عليه [موسيقى] الحديث بعنوان همزات الشياطين وسلطانهم ونتحدث فيه عن ثلاث
[8:06]نقاط اولا حول معنى الهمز والهمزات وثانيا حدود السلطه الشيطانيه على ابن
[8:22]ادم وثالثا مبارزه الشيطان هنالك وكما هو واضح في القران الكريم وكذلك
[8:37]هنالك كم هائل من الاحاديث ومن الروايات تؤكد على ان الله عز
[8:49]وجل اعطى ابليس وجنده قدرات هائله وخارقه قدرات عجيبه من تلك القدرات
[9:01]انه يرى ابن ادم وابن ادم ما يشوف ابليس انه يراكم هو
[9:07]وقبيله من حيث لا ترونهم هذا نقطه قوه للشيطان في خضم هذه
[9:19]المعركه بين ابن ادم وبين الشياطين وبين ابليس هذه تمثل نقطه قوه
[9:26]للشياطين لابليس انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم بعد من
[9:38]تلك القدرات الهائله حاله التشبه والتشكل للشياطين وهذا كانت موجوده يشير لها
[9:50]العلامه طبع بالميزان وكذلك طالما كارم شيرازي في تفسيره الامثل وغيرهما ايضا
[10:01]انه كانت الشياطين والشيطان يتمثل الا في صور الانبياء والمعصومين وفريق من
[10:10]المفسرين يذهبون الى هذا الاعتقاد بعد من عناصر القوه عند ابليس وعند
[10:15]الشياطين جانب الكثره يعني انت اتصور الروايات تؤكد على انه ليش واحد
[10:23]مقابل واحد وانما قبائل قبائل من الشياطين مقابل واحد الان على المجلس
[10:35]في بحار الانوار يقول لك اذا ان الشياطين على ابن ادم اكثر
[10:44]من الزنابير على اللحم كلين في الكافيه ايضا يذكر روايه اخرى يقول
[10:51]اذا مات ابن ادم اذا مات ابن ادم قال اذا يعني يذكرها
[10:57]عن رسول الله صلوات الله عليه وعلى هبه حديث قال اذا مات
[11:03]ابن ادم خلى بينه وبين الشياطين كمثل ربيعه ومضر كانوا مشتغلين به
[11:13]وكان يضرب المثل في قبيله ربيعه ومضرب بالكثره يعني قبائل من الشياطين
[11:22]على واحد من ابن ادم خوسواس الخناس شيطان الماء شيطان البطن واسماء
[11:31]يشتغل فهذا عنصر قوه للشيطان لذلك عندنا بالاخبار الصحيحه والعياشي في تفسير
[11:43]ذكرها يعني روايه عن جابر التفت عن رسول الله صلوات الله عليه
[11:52]وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين وكذلك في جانب اخر من الروايات زراره
[11:58]ايضا يذكرها عن الامام الصادق ان ادم احتج بين يدي الله عز
[12:02]وجل يحتاج قال ربي قال ربي سلطت ابليس علي وعلى ولدي وجعلته
[12:13]يجري في ولدي مجرى الدم في العروق واعطيته ما اعطيته فمالي ولدي
[12:22]هذا كله اعطيته الشيطان انا ما اعطيتني شيء فما لي ولدي فقال
[12:29]الله عز وجل قال لادم قال لك ان السيئه بواحده والحسنه بعشر
[12:43]امثالها قال يا رب زدني زدني قال التوبه الى ان تصل النفس
[12:50]الى الحلقوم اقبلها توبه الى ان تصل النفس الى الحلقوم قال يا
[12:57]رب زدني بعد قال يا ادم اغفر ولا ابالي الك المغفره ولا
[13:06]ابالي قال يا رب حسبي هذا قبال ما اعطي ابليس وشياطين من
[13:14]القدرات الهائله الان لما تتحدث الايه المباركه هذه كمقدمه ومدخل لهذا البحث
[13:26]الجميل والمهم والمهم الذي يتحدث فيه المفسرون وهنالك معركه بينهم حول سلطان
[13:34]ابليس على ابن ادم الان كمدخل في قضيه الهمز وقل ربي اعوذ
[13:43]بك منها مزات الشياطين واعوذ بك ربي ان يحضرون الهمز ما هو
[13:48]الهمزات جمع همزه والهمزه تعرف بانها الحركه القويه حركه القويه تسمى همزه
[13:59]الرازي في تفسيره يتحدث عن ثلاث انماط يقول اكو عندك الغمز وعندك
[14:11]الرمز وعندك الهمز يقول الرمز الحركه الخفيفه والغمز الاكثر منها شده اما
[14:19]الهمس فهي المتناهيه في الشده شديده جدا ولذلك منه حرف الهمزه سمي
[14:30]بحرف الهمزه انه ينطق بقوه من اللسان همزات الشياطين وذكروا بالروايات هم
[14:39]في تفسيره صاحب نور الثقلين تفسير علي بن ابراهيم عن امير المؤمنين
[14:44]سلام الله على الامام الصادق لما سئل عن همزات الشياطين قال هي
[14:51]وساوس الشياطين تعرف الوساوس يعني وذكر منها في القران الكريم على نحو
[14:55]العجاله والسرعه انماط منها مثلا التزيين زين لهم الشيطان اعمالهم منها مثلا
[15:06]التخويف انما ذلكم الشيطان يخوف اوليائه فلا تخافوهم وخافون منها ايضا النزغ
[15:15]النزغ ولما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه سميع عليم ومنها
[15:26]ايضا من هاي الهمزات اشكال في القران يذكرها شايف كيف منها الوعود
[15:30]الكاذبه اكبر كذاب على وجه الارض ابليس ولذلك يكشف اوراقه في يوم
[15:37]القيامه في عرصه المحشر يقول ترى انا اكبر كذاب وعودي كلها كاذبه
[15:40]زين وقال الشيطان لما قضي الامر خلاص انتهت القصه وقال الشيطان لما
[15:52]قضي الامر ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم انا كذاب وعدتكم
[15:58]فاخلفتكم لذلك يتحدث ايضا على الاماني يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا
[16:08]غرورا الشيطان يعدكم الفقر وايضا من تلك الهمزات الرجز الرجز وينزل عليكم
[16:20]من السماء ماء ليطهركم به في معركه بدر ويذهب عنكم رجال الشيطان
[16:25]فعندك الرجز والنزغ والوعود الكاذبه والتخويف وكل هذه كلها تندرج تحت عنوان
[16:36]الهمزات الهمزات زين الان في قضيه حدود سلطه ابليس على ابن ادم
[16:47]وهنا صلب البحث هنا صلب البحث ما هي حدود الشيطان وسلطه الشيطان
[16:59]على ابن ادم هذا كلام خطير يذكره المفسرون او بعضهم بعضهم يقول
[17:06]الشيطان الى وهذه فرقه الحشويه ايضا تذهب الى هذا الراي وغيرهم وبعض
[17:15]المفسرين راحوا ان الشيطان له سلطه على بدن الانسان وعلى عقله بعد
[17:21]عندهم ادله يقولوا عندنا ادله واحد من القران الكريم منها في قصتي
[17:32]ايوب واذكر عبدنا ايوب اذ نادى ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب
[17:41]شيطان مستني بنصب وعذاب احرق مزرعتي دمر اولادي حتى قرح في بدني
[17:50]ما ترك عندي شيء الا عقلي فقط اني مسني شيطان برسب بنصب
[17:58]وعذاب وفي ايه اخرى ايضا يقول ربنا الذين ياكلون الربا لا يقومون
[18:09]الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس فيقولوا هذا دليلنا احنا
[18:17]قران يقول ترى الشيطان الى سلطه على جسم الانسان ومنه ابن ادلتهم
[18:26]ايضا الروايات هنالك بعض الروايات تقول ان الشيطان يبول على ابن ادم
[18:33]اذا لم يجلس يستيقظ للصلاه طبعا هذه مرسله عن رسول الله صلوات
[18:37]الله عليه وعلى بيته وعن ابن مسعور ايضا رواها ان في عده
[18:44]طرق يعني اذا نام ابن ادم شغر الشيطان شغر الشيطان فبال بال
[18:54]عليه وما اقبح في حديث اخر بالعبد كفى بالعبد شرا ان يبول
[19:07]عليه الشيطان روايات بن الشيطان طيب هذا بول الشيطان هذا يعني سلطه
[19:13]الشيطان على ابن ادم زين هذا ايضا روايات اخرى زين وفي ايه
[19:20]اخرى انما سلطان على الذين يتولونه بعد من تلك الادله التي يذهب
[19:31]لها هؤلاء حاله التلبس اللي تصير عند بعض الناس ان الشيطان يتلبس
[19:35]فيه ان الجن يتلبسون هذه حالات التلبس حالات التلبس اللي نشوفها شيطان
[19:45]تلبس في فلان شيطان دخل في فلان الشيطان سيطر على فلان فيقولوا
[19:51]هذه الايات وهذه الروايات بول ابليس على ابن ادم كذلك هذه حاله
[20:03]التلبس هذه ادله على ان للشيطان سلطان على ابن ادم هذا راي
[20:11]هنالك راي اخر يقول لا الشيطان ليس له سلطان على ابن ادم
[20:21]الا بحدود بسيطه جدا ساشير لها ويذهبون الى ادله من تلك الادله
[20:30]ايضا القران الكريم القران الكريم صراحه يقول الشيطان ليس له سلطه على
[20:40]ابن ادم وقال الشيطان لما قضي الامر ان الله وعدكم وعد الحق
[20:46]ووعدتكم فاخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم
[20:57]لي فلا تلوموني ولوموا انفسكم الا بها المقدار انا دعوتكم وانتم اتبعتوني
[21:07]بس هذه حدود سلطه ابليس بنص القران الكريم ما كان لي عليكم
[21:17]من سلطان الا وفي ايه اخرى انه ليس له سلطان بنص الايه
[21:26]انه يعني الشيطان ليس له سلطان على الذين امنوا وعلى ربهم يتوكلون
[21:37]انما سلطانه على من حصر هنا انما سلطانه على الذين يتولونه وهم
[21:46]به مشركون والمفسرون عندهم كلام على هذا المقطع ايضا قالوا حتى هذا
[21:51]سلطانه هنا بحدود ما اقره ابليس قال ما كان لاني خاطب اتباعه
[21:58]ما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي اذا
[22:02]لمحصله ان سلطه الشيطان بحدود الاغراء دعوتكم فاستجبتم لي زين هذه حالات
[22:16]تلمس والتلبس يقول هذا كله خيال هذا مو صحيح هذا التخيلات هذه
[22:24]اوهام وكذلك الايه المباركه لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان
[22:31]من المس ذكروا انه تخبط هنا يعني الشيطان اغرى نتيجه تخيلات الشيطان
[22:37]ونتيجه وسوسه الشيطان الناس قبال هذه الوسوسه وهذه التخيلات في اصناف شتى
[22:47]بعضهم تصل به الحال الى انه والماس الى انه الجنون مثل ويضرب
[22:58]مثل بعض المفسرين مثل جميل يقول هذا اشبه بالانسان ينام في مكان
[23:04]فارغ في ظلام خلي واحد ينام في ظلام بوحده زين في سواد
[23:12]ليل مكان نائي عادي لكن واحد اخر ممكن يستجن لذلك عندنا حديث
[23:22]انه ثلاثه يخشى عليهم الجنون الرجل يتغوط بين القبور والرجل يمشي بخوف
[23:27]واحد والرجل ينام وحده الناس قبال واحد ينام وحده اصناف اكو واحد
[23:32]عنده قابليه بالمقبره باخر الدنيا ينام مكيف ولا على باله شي اكو
[23:40]واحد بغرفه تخليه ما يعرف يستجد زين فيقول هذه السلطه هنا لا
[23:48]لا يقومون لك كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من الماس يقول هنا
[23:54]قاب ليه الناس اذا وسوسه الشيطان هذا معنى السلطه سلطه الشيطان وسلطانه
[24:03]ابليس هنا وبعدين يتحدثون عن من الادله ايضا يقولوا هذا استدل على
[24:15]قصه نبي الله ايوب انه قالوا انه الشيطان له سلطان على ابن
[24:20]ادم ومن ادلتهم جابوا كيف انه سلط على ايوب قال ترى هذه
[24:28]حادثه خاصه لا تنهض وتصلح ان تكون دليل لان اساسا ويوردوا اسباب
[24:33]القصه يقولوا اساسا الشيطان ما سلط على ايوب الا بعد ان اخذ
[24:40]الاذن من الله عز وجل لانه كان ما كان يحجب عن السماوات
[24:47]وراى ثواب ايوب وحسده في الروايه عن الامام الصادق وبعدين قال ربي
[24:57]انه ما يشكرك الا لما اعطيته لو ابتليته ما شكرك فقال سلطني
[25:02]على امواله حتى تشوف قال قد سلطتك قال سلطني على او لقال
[25:09]قد سلطتك قال سلطني على بدر قرقد شلط فاذا هو سلطه ابليس
[25:15]هنا كانت بمورد خاص بعد ان اخذ الاذن من الله عز وجل
[25:21]فلا تصلح ان تكون دليل ابدا ايضا يذهبون الى قضيه نفس الشيطان
[25:35]هل هو جسم كثيف ام جسم لطيف ليش لان ايضا في كلام
[25:39]كثير يقولوا كيف انتم اذا تقولوا جسم لطيف ما يصير تقولوا جسم
[25:48]لطيف لانه كان في زمن سليمان يعملون له ما يشاء من محاريب
[25:52]وتماثيل وجفان كالجواب وقدر الشياطين زين فما لو كانوا اجسام لطيفه ما
[26:03]يقدروا يسووا هذه الاعمال فهذا ايضا اجسام صلبه اجسام كثيفه واذا كانت
[26:10]اجسام كثيفه طبعا هم يقولوا انه الاستدلال هنا لا يصلح ايضا لانه
[26:20]ايضا ما حصل في زمن نبي الله سليمان مورد خاص مورد خاص
[26:25]انهم ما يصلح ان يكون دليل قضيه سليمان مملكه سليمان وعالم سليمان
[26:31]والشياطين وكيف كانوا يعملون هذا مورد خاص لا يتكرر ولا يصلح ان
[26:41]يكون دليل كذلك ابدا واذا قلنا لان معدل كلام من قال ان
[26:45]الشيطان يتلبس في ابن ادم ذهب الى انه يملك جسما لطيفا لطيف
[26:54]لذلك يدخل اما اذا قلنا انه جسم كثيف ما يمكن وصل ان
[27:02]يدخل وان يتلبس بابني ادم ثم ذهبوا الى ان حاله التلبس كلها
[27:06]انما هي تخيلات وانما هي اوهام ثم ينتهون الى روايات صحيحه موثقه
[27:17]ان مثلا المفضل ابن عمر يسال الامام الصادق سلام الله عليه صراحه
[27:24]يقول له يا ابن رسول الله ما حدود سلطه الشيطان على ابن
[27:31]ادم او ما مدى سلطه الشيطان على ابن ادم قال ما يوسوس
[27:38]له حدود الوسوسه بس ما يتعدى ذلك وجايبين جمله من الروايات ان
[27:46]الائمه قالوها صراحه ان حدود السلطان هنا فقط وسوسه ولا يتعدى اكثر
[27:59]من ذلك وقالوا ايضا لو ان للشيطان سلطان على ابن ادم لما
[28:05]سلم منهم احد خصوصا الانبياء والصالحون لان اكثر عداوه لابليس كان سلطوا
[28:12]على اموالهم وعلى ابدانهم وعلى ارزاقهم وعلى اولادهم باعتبار ان هذا الصنف
[28:19]الصالحون الاولياء الانبياء اكثر الناس عداوه للشيطان اكثر الناس عداوه لابليس فاذا
[28:29]السلطه هنا بحدود لا تتجاوز الوسوسه التسويف الاملاء التي هي تدخل في
[28:43]حدود الهمزات ولذلك ندخل الى النقطه الثالثه كيف يواجه ابن ادم ويبارز
[28:52]الشيطان لما يعرف هذه القدرات عند ابليس ويعرف حلول سلطانه كيف يبارز
[28:58]ابن ادم هذا العدو اللدود وهذه القوه الخارقه اولا عبر الاستعاذه تعوذ
[29:06]وقل ربي اعوذ بك من همزات الشياطين استعاذه قل اعوذ برب الناس
[29:17]ملك الناس اله الناس من شر الوسواس الخناس واني اعيدها وذريتها بك
[29:27]من الشيطان الرجيم في قضيه مريم سلام الله عليها وجمله من الايات
[29:33]تتحدث عن الاستعاذه الان هذا ابن التياح هذا ابن التياح يذكرها وجمله
[29:48]من بعض المفسرين لنا المجلس يشار لها ايضا في قضيه الاستعاذه واثرها
[29:54]يقول بين رسول الله صلوات الله عليه وعلى بيته ذات يوم واذا
[29:59]به يرى شياطين تحدرت من بعض الجبال يقدمهم شيطان وقد حمل شعله
[30:19]من نار فالتفت الرسول كانما فزع فقال جبرائيل يا رسول الله قل
[30:26]قل شوف كيف يعلمك كيف تتعود من الشيطان ومن نزغه ومن وسوسته
[30:35]يا رسول الله قل اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما ذرا
[30:43]وبرا ومن شر ما يعرج الى السماء ومن شر ما ينزل منها
[30:51]ومن شر كل طارق الا طارقا يطرق بخير فقالها رسول فانطفات شعله
[30:59]ابليس طفات شعله الشيطان هنا قال هكذا يا رسول الله التعوث وفي
[31:03]مورد اخر ايضا راى شيطان قد اخذ بشعله فقرا هذه التعويذه فانطفات
[31:12]شعلته وولا هاربا يقول لك مواجهه الشيطان اولا بالتعوذ قل اعوذ بالله
[31:18]من الشيطان الرجيم تعوذ بالله استعاذه استعذ بالله انه السميع العليم بعد
[31:29]الذكر الذكر الا يشمل البسمله البسمله تقول بسم الله الرحمن الرحيم بسم
[31:41]الله الرحمن الرحيم هذه الكلمه تشوف جمله من الروايات الان الامام الصادق
[31:47]سلام الله عليه ايضا يقول وهذي ذكرها ذكرها الكولين في الكافي حتى
[31:54]في ركوب الدابه يقول اذا ركب العبد اداب فقال بسم الله الرحمن
[32:04]الرحيم ردف معه ملك يحفظه فاذا ركب الدابه ولم يقل بسم الله
[32:12]الرحمن الرحيم رذف معه شيطان وايضا الرسول اعظم التفت الى احد اصحابه
[32:19]قال اذا جاء العشاء وقت العشاء يعني فقل بسم الله الرحمن الرحيم
[32:28]قل بسم الله الرحمن الرحيم فان الشيطان يقول لجنده اذهبوا فليس لكم
[32:35]عشاء ولا مبيتا روح وبعد ماكو مجال واذا لم يقول العبد بسم
[32:45]الله الرحمن الرحيم نظر ابليس قال ابقوا فان لكم في هذا المكان
[32:53]عشاء ومبيتا اذكر اذا ذكرت ربك في القران وحده ولو على ادبارهم
[32:59]نفورا الذكر الا بذكر الله تطمئن القلوب غير قضيه الذكر التذكر تذكر
[33:11]ان الذين امنوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فاذا هم مبصرون
[33:24]يتذكر يتذكر نعم الله يتذكر الجنه يتذكر النار يتذكر العقاب يتذكر تذكر
[33:31]هنا لان الشيطان يحاول يركز على نقطه خفيه واشارت لها عده ايات
[33:43]انه يجتهد في انساء ابن ادم ينسي ينسي يخلي ابن ادم ينسى
[33:51]وكم عندنا من الروايات تتحدث عن النسيان وتقول النسيان سببه شنو هو
[33:57]شيطان قال ارايت اذ اوينا الى الصخره فاني نسيت الحوت وما انسانيه
[34:10]الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا وقال الذي ظن
[34:17]انه ناج منهم اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكرى ربه الشيطان يونسي
[34:30]لذلك هنا تواجه النسيان بالتذكر اذا ذكرت ربك في القران وحده ولو
[34:35]على ادبارهم نفورا بعد غير قضيه الذكر والتذكر والاستعاذه الاستغفار الان هذا
[34:51]الاستغفار في ايه مباركه نزلت هذه الايه وهذه الايه لما نزلت كما
[35:01]نجد في التفاسير وفي الروايات ان ابليس عقد اجتماع عند جبل ثور
[35:08]بمكه والذين اذا فعلوا فاحشه او ظلموا انفسهم ذكروا الله استغفر لذنوبهم
[35:15]ومن يغفر الذنوب الا الله الامور روايات وردت انها نزلت في بهلول
[35:24]النباش انه ارتكب الفاحشه بفتاه ميته وكان يسرق الاكفان وبقي في طرده
[35:34]الرسول قال لا تحرقني بنارك موجوده وبعدين بقي ايام ونزلت الايه المباركه
[35:41]والذين اذا فعلوا فاحشه او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن
[35:48]يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا على ما فعلوا فلما نزلت هذه
[35:55]الايه صاح ابليس على جبل ثور صيحه فاجتمعت له الشياطين والعفاريت ما
[36:06]عندك يا سيدنا يا كبيرنا ايش صاير قال نزلت ايه وذكر هذه
[36:14]الايه فمن يكفيني امرها فقام واحد من العفاريت قال انا قال بما
[36:23]قال بكيت وكيته وكيت فقال ابليس اجلس اجلس لست من اهلها ما
[36:38]تقدر فقام شيطان اخر قال انا قال بما قال بكيت وكيت وكيت
[36:47]قال اجلس لست منها فقام الوسواس الخناس قال انا قال بما قال
[36:54]اعدهم وامنيهم ثم انسيهم الاستغفار قال نعم انت لها انت لها انسيهم
[37:08]الاستغفار لذلك عندنا روايه ان الاستغفار يقطع وتين الشيطان بينما رسول الله
[37:15]صلوات الله عليه وعلى يصلوا لذكر يصلوا عليه واله محمد [موسيقى] جالس
[37:41]مع اصحابه وتحدث ذكر ابليس الشيطان الرجيم اللعين قال الا ادلكم الا
[37:51]ادلكم على امر ان انتم فعلتموه تباعد الشيطان عنكم بعد المشرق من
[37:58]المغرب قالوا بلى بلى يا رسول الله قال الصدقه تكسر ظهره والصوم
[38:11]يسود وجهه والاستغفار يقطع وتينه يعني الاستغفار يذبح الشيطان من الوريد الى
[38:23]الوريد فهذه كلها اسلحه صوم الذكر التذكر الاستغفار التسميه الاستعاذه هذه كلها
[38:32]اسلحه في الروايات يجب ان يتسلح بها العبد حتى ينتصر في مبارزته
[38:38]على الشيطان والا يكون لقمه سائق للشياطين والا يتولى عليه ابليس وجنده
[38:47]وهذا الذي حصل على مر التاريخ انت لما تنظر الى المجتمع الكوفه
[38:54]وكيف انحدر هذا الانحدار العجيب وكيف يعني وصل به الامر انه فقط
[39:05]شياطين الجن وانما حتى شياطين الانس يوحي بعضهم الى بعض زخرفه القول
[39:11]غرورا وهذا اللي حصل كانت الاخ يمنع اخاه عن نصره مسلم والام
[39:16]تاخذ ولدها والاب ياخذ ابناءه والابن حتى تفرق الناس 18 الف بايعوا
[39:25]مسلم واذا بين عشيه وضحاها ثلاثين واحد يصلي بهم صلاه المغرب والعشاء
[39:37]ثم تفرقوا كامس الغابر وين راحت البيعه وين الالوف المؤلفه ليس لكم
[39:44]عهد ولا ميثاق يا اهل الكوفه وهنا حقيقه القضيه مؤلمه تقطع نياط
[39:56]القلوب لان مسلم هنا وحيد وهو غريب ما يدري الى اين يذهب
[40:07]الى اين يتجه قادته رجلاه الى باب كنده وقف متحير ما يدري
[40:11]وين يروح لا يعرف الطريق وبقي عند جالس عند دار امراه تسمى
[40:19]طوعه ارتابت من ذلك الوقوف وتلك الجلسه سالته قالت مالي اراك على
[40:27]باب داري قال امه الله ترى انا عطشان وتصور مسلم ما يطلب
[40:33]الماء الا بعد ان كظه الظما يعني يعني وصل اخذ منا الظما
[40:40]ما اخذ كبير امه الله انا عطشان قدمت له الماء وشرب بقي
[40:47]متحيرا تقول له شربت الماء يا عبد الله انصرف الى اهلك الى
[40:56]عشيرتك اني لا اجيز لك الوقوف على باب داري قال امه الله
[41:00]ليس لي بهذا المصري اهل ولا عشيره من انت قال انا مسلم
[41:11]بن عقيل رسول الحسين ونعم الرسول اليهم من العتره الصالحه انت مسلم
[41:17]على الرحب والسعه ادخلته الى الدار قدمت له الطعام ابا ان ياكل
[41:22]الشراب الماء يشرب باتت تلك الليل قائما قاعدا راكعا ساجدا اقبلت تقول
[41:31]ما اظنك يا مسلم نمت هذه الليله قال بلى بلى لقد هومت
[41:41]عيناي بالنوم قليلا فرايت عمي امير المؤمنين وهو يقول يا مسلم عجل
[41:47]قدومك الينا ما طر عمود الفجر الا والعساكر وقع اقدام الحوافر الخيل
[41:58]قد احاطت بالدار من كل ناحيه ومكان اقبلت اليه تقول له انا
[42:06]هذا اللي فاك الجيش يا حيد يردون يولونك يصنديد ويودوك لابن زياد
[42:12]ويزيد اريد المراجل عمك تعيد وتخلي جثثها دار سلبيد اقلها يا طاعه
[42:28]شجعيني وبعمى حيدر تذكريني بعزمي واردها يلي يجيني ما دام صمصان بيميني
[42:37]خرج يقاتل قتال الابطال وهو يرتجز ويقول اقسمت لا اقتل الا حرا
[42:51]وان رايت الموت شيئا مره رد شعاع الشمس فاستقرى اخاف ان اخدع
[43:00]او اغراء قالت له لا قالوا له لا تخدع ولا تغر فلك
[43:10]الامان قال واي امان للكفره الفجره يقول ابن نماه كنا اهل الكوفه
[43:14]يصعدون اسطح المنازل ويرمون مسلم بالحجاره وبالحطب المشتعل نارا وهو يكر فيهم
[43:28]كالاسد الغضبان الى ان حفروا له حفيرا تراجعوا عنها بينه وكذلك اذ
[43:40]سقطف مسلم في الحفير ايام مسلمه قطاعه صيح على السطوح وشها الكثير
[43:50][موسيقى] ابن عمك المثق طايح بالحفي وقاداه مثل الطير مكسور الجناح [موسيقى]
[44:15]اتنخيهم خوفان رحمه خلوه يمشي براح ته قلبي شعبته هذا ابن اخو
[44:35]الك رار حيدر لا تسحب اخاف من الله مالكوم مذهب ولا ثم
[44:46]التفتت الى صحات يا مسلم يا عظمها خجلتي فيه شبيدي وانا حرمه
[44:59]وضعيف ما اقدر احمي لا يتركونك قلبي وداوي كان سلمت من كيدهم
[45:14]سلم على وقال لها يا طاع الياء تحصل سله او جانب هال
[45:27]بلال طبوا قولي لهم مش مسلم ابلغكم [تصفيق] واجرك على الله والنبي
[45:42]سيد الكنايه اخذ ملببا الى ابن زياد دخل ولم يسلم قال له
[45:53]الحرس لملا سلمت على امرك قال ليس لي بامير فقال وقال ابن
[46:04]زياد سلمت او لم تسلم فانك مقتول لا محاله فقال مسلم لان
[46:16]قتلتني فلقد قتل من هو شر منك من هو خير مني وانك
[46:19]لا تدع خبث السريره ولا سوء القتله فغضب ابن زياد وقال لاقتلنك
[46:32]قتله لم يفعلها احد قبلي في الاسلام فقال مسلم انت احق من
[46:38]احدث في الاسلام وغير فقال ابن زياد لابن حمران يا ابن حمران
[46:48]خذه الى اعلى السطح واضرب عنقه اخذه بكر بن حمران ومسلم يكثر
[46:55]من التسبيح والتحميد والتهليل ودموعه تتقاطر على خده فقال له يا مسلم
[47:08]ان الذي يطلب ما تطلب لا يبكي فقال مسلم والله ما لنفسي
[47:13]بكيت والله ما لنفسي بكيت وانما ابكي اهلي المقبلين عليه ابكي حسينا
[47:28]واله حساء اخذه الى على رفع اللعين سيفا فتح با وضرب مسلم
[47:48]على حبل عاتق [موسيقى] ويا ريت هالدم الذي يجري على القاه مسبوح
[48:07]بين يديه يا مكسور الاضلاع يا حينك ما احتضيت بساعه دوده بين
[48:24]ابانك يا عزيزي فرق بيت الدعاء واسالك الدعاء كان لمسلم ابن عقيل
[48:34]طفله صغيره عمرها ست سنوات تسمى حميده اخذها الحسين مع ولا كربلاء
[48:44]حتى تلتقي بابيها لما وصل الى منطقه زارود اقبل اعرابيان دخل على
[48:50]ابي عبد الله قال جئنا من الكوفه عندنا خبر ان شئت اخبرناك
[48:54]سرا وان شئت علانيه قال ما دون اصحابي من شر قال ما
[49:01]خرجنا من الكوفه الا وجثتي مسلم وهانت جران بالاسواق استعبر الحسين ثم
[49:11]قام نادى اخي زينب علي بحميده بنت مسلم اقبلت زينب وقد اخذت
[49:24]بعبد حميد ما تريد منها ابا عبد الله اخذ الحسين صار يمسح
[49:29]بيده على راسها قالت عم يا حسين اراك تصنع بي كما تصنع
[49:37]باليتامى هل اصيب والدي بسوق قال بني انا ابوك وبناتي اخواتك تمسح
[49:51]على راسي ودمعي العين همال جنيه يتيم الكافي يلا من هالاحوال ما
[49:59]عودتني بهالفعل من قبل يا خال خليت عبراتي على خدي جري وبمسحك
[50:14]على راسي تركت القلب ذايب وهذا يا عمي من علماء المصائب قلبي
[50:26]تروح للنبويه بسفر غاي طول الغيب الله يعود بعجل ليا اجاني الخبر
[50:42]عن حال مسلم يا حزين يقولون من قصر الامام رهاب [موسيقى] قبل
[50:54]حبل في الاسواق جسمه [تصفيق] وراس المشكل احلى الطاغي هدي واصبح في
[51:09]الاسواق يسحب مسلما [موسيقى] [موسيقى]
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
13 المشاهدات · 26/03/01
11 المشاهدات · 26/03/01
5 المشاهدات · 20/02/22
